قبل أن تتاجر ببطاقة العائلة في شراء الأسهم اسأل عن الحكم

[planning]

ماجاء عن الترمذي بسند جيد وصححه الألباني أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال { إن لكل أمة فتنة وإن فتنة أمتي المال}. ألا وإن مما ابتلي به بعض الناس هو (حب المال) حباً تجاوز فيه المعقول وعارض به المنقول مما حداً ببعضهم أن يرتكب ويقتحم كل محذور شرعا ونظاما من أجل الحصول على مراده وبغيته مهما كلفه الأمر دون النظر إلى كون ذلك العمل حلالاً أو حراما أو سؤال أهل العلم عن حكم هذه المسألة يصدق في هؤلاء قول الرسول عليه الصلاة والسلام كما في صحيح البخاري من حديث أبي هريرة (ليأتين على الناس زمان لايبالي المرء بما أخذ من المال أمن حلال أم من حرام). ولذلك قال تعالى : {وتحبون المال حبا جما} قال ابن كثير 4/ص 510: أي كثيراً زاد بعضهم فاحشاً. إ.ه وقال البغوي ج4/ص485: يعني يحبون جمع المال ويولعون به .إ.ه.
هذا وان مما عمت به البلوي وخاصة في هذه الأزمنة وخصوصاً عندما تعلن شركة من الشركات عن طرح أسهمها للبيع إلا ويتسارع الناس في الإقبال عليها وهذا لاغبار عليه ولامانع منه إذا كانت معاملات تلك الشركات في الأمور المباحة ولكن المشكلة تكمن في أن بعض المساهمين يأتي إلى من ليس لديه إمكانية أو رغبة في المساهمة فيعمد إلى شراء بطاقة العائلة الخاصة به ويعطيه مبلغاً عن كل شخص في هذه البطاقة من أفراد العائلة ( 1000ريال مثلاً) تزيد أو تنقص قليلاً- حسب سعر السوق- ليتنازل له ويعطيه توكيل على ذلك كله، فهذا الأخير قد باع اسمه وأسماء أولاده وزوجاته لهذا المساهم وهذا لايجوز شرعاً؛ لأن الاسم ليس بمال ولافي حكم المال ولأن المساهم يأخذ بهذه الأسماء أسهماً زيادة على ماخصص له وهو لايستحقها، ولهذا أحببت أن أنقل للأخوة القراء الكرام عبر هذه (الجريدة) فتوى اللجنة الدائمة في هذه المسألة حيث جاء في المجلد 464/23مانصه.
* تقدم لنا سائل يسأل عن بيع أسهم للمساهمة في الشركات مقابل مال يأخذه صاحب الاسم ويدخل التاجر هذه الأسماء في الشركات ليتاجر فيها وليربح زيادة بالأسماء لأجل زيادة الاسم وليس لصاحب الاسم نصيب من الأرباح ولامن المال المدفوع في المساهمة ويطلب السائل إيضاح ذلك من الوجه الشرعي، حفظكم الله وسدد خطاكم إلى سبيل الخير، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
- لايجوز بيع الاسم للمساهمة به في الشركات؛ لأن الإسم ليس بمال ولافي حكم المال، ولما في ذلك من الكذب، ولأن المشتري يأخذ بالاسم أسهماً زيادة على ما خصص له وهو لايستحقها. إ.ه
هذا وأسال الله لي ولإخواني المسلمين أن يغنينا بحلاله عن حرامه وبفضله عمن سواه وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
www.alriyadh.com.sa/Contents/30-10-2004/Mainpage/FORALL_4804.php

[شمعه لا تنطفي]

ما هكذا تورد الابل اخي الكريم
والاختلاف لا يكون بهذه الحده
ولا ارى سببا لانفعالك بهذه الطريقه

=====================
تم تعديل الرد بواسطة
الكناني

[planning]

اللة يجزاك خير ويجعلك اللة شمعه لاتنطفي لتقود هذة الامة لما يحبه ويرضاه

[مساهم115]

يجوز للمكتتب الذي لا يجد ما يكفي من المال الدخول مع صاحب المال في عقد مشاركة، وما يتحقق من ربح بعد بدء التداول يتقاسمانه بينهما بحسب اتفاقهما،ويشترط أن تكون الحصة المشروطة لكل منهما من الربح شائعة كأن يقول: خذ هذا المال وما كان من ربح فيه فلك 20% منه، ولي 80%، أما لو حددت حصة الواحد منهما فلا يجوز كما لو قال: خذ هذا المال فاكتتب به ولك ألف ريال من الربح ولي ما زاد على ذلك، لأن هذا يؤدي إلى قطع المشاركة في الربح، فقد لا تربح تلك الأسهم إلا المبلغ المذكور أو أقل، أو قد تربح أرباحا كبيرة فيشعر بالغبن.

ولا يخفى أن دخول صاحب المال في عقد مشاركة مع من سيسجل السهم باسمه أقرب إلى تحقيق العدل بينهما من استئثار صاحب المال بكامل الربح ، لا سيما أن هذا التصرف لا يظهر ما يمنع منه نظاماً ،فقد نص النظام الأساسي للشركة على جواز أن يكون السهم مملوكاً بالاشتراك لشخصين فأكثر ، على أن يكون مسجلاً باسم شخص واحد في مقابل الشركة ، ولا تمنع الإجراءات المنظمة لسوق المال من اقتراض قيمة الاكتتاب ، وغير خافٍ أن المشاركة أفضل من كل وجه من الاقتراض.

6- يجوز بيع أسهم الشركة وشراؤها بعد الإذن بتداول الأسهم في السوق، لأن الشركة تمتلك موجودات أخرى غير النقود وهي ذات قيمة معتبرة شرعاً، فمن ذلك قيمة الترخيص للعمل في قطاع الاتصالات الذي تجاوزت قيمته اثني عشر مليار يال ، ولأن التغيرات في قيمة السهم بعد بدء التداول لا ترتبط ارتباطا كليا بالتغير في قيمة موجودات الشركة نفسها أو مطلوباتها، وإنما ترجع إلى عوامل أخرى كالعرض والطلب على الأسهم والمؤشر العام وغير ذلك. والله أعلم

وفي الختام، نهتبل هذه الفرصة لحث القائمين على الشركات المساهمة على البعد عن التمويل والاستثمار الربوي ، كما نحث المتعاملين في سوق المال على دعم الشركات المساهمة التي تتجنب في معاملاتها ما يخالف أحكام الشريعة ، ونوجه النصح لجميع الإخوة المكتتبين بالحذر من أخذ قروض أو تسهيلات بنكية بفوائد لتغطية قيمة الاكتتاب .
نسأل الله تبارك وتعالى يلهمنا الرشد والصواب ، ويفقنا للخير والسداد.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

الموقعون:
1- د. محمد بن سعود العصيمي. مدير عام المجموعة الشرعية ببنك البلاد.
2- د. عبد الله بن موسى العمار. عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بجامعة الإمام.
3- د. عبد العزيز بن فوزان الفوزان. عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بجامعة الإمام.
4- د. يوسف بن عبد الله الشبيلي. عضو هيئة التدريس بالمعهد العالي للقضاء بجامعة الإمام.

[bibo2001]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
الله يضحك سنك ياشمعه

أخي بلننق
الله يرحم والديك اترك المسلمين في حالهم... تبغاهم يكبون ارزاق و يرحون يسرقون
ترى كثرة الفتوات الجانبية اليومية!!؟؟
هات فتوى من ولي الأمر و ابشر من عيوني و لو اني ما اشتريت من احد كروت عائلة لكن مونت على من يخصني و بدون أي مقابل .

[شمعه لا تنطفي]

يا بيبو أنت من أسمك ما نرجي خير منك........ ما قلت شي يضحك الله يجزاك خير وموضوع العراق مو شي يضحك .....والجهاد تري الأن فرض عين كانك ماتدري يعني زي الصلاه والصيام .....واللي ما يقوم فيه يعتبر منافق بأجماع العلماء

[حسن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمعه لا تنطفي

يا بيبو أنت من أسمك ما نرجي خير منك........ ما قلت شي يضحك الله يجزاك خير وموضوع العراق مو شي يضحك .....والجهاد تري الأن فرض عين كانك ماتدري يعني زي الصلاه والصيام .....واللي ما يقوم فيه يعتبر منافق بأجماع العلماء

طيب .. وش فيك معصب
ترى الاخلاق والدعوه واظهار الراي مو كذا الله يجزاك خير ..
كن " شمعه لا تنطفي "

[أبـو عبدالله]

* تقدم لنا سائل يسأل عن بيع أسهم للمساهمة في الشركات مقابل مال يأخذه صاحب الاسم ويدخل التاجر هذه الأسماء في الشركات ليتاجر فيها وليربح زيادة بالأسماء لأجل زيادة الاسم وليس لصاحب الاسم نصيب من الأرباح ولامن المال المدفوع في المساهمة ويطلب السائل إيضاح ذلك من الوجه الشرعي، حفظكم الله وسدد خطاكم إلى سبيل الخير، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
- لايجوز بيع الاسم للمساهمة به في الشركات؛ لأن الإسم ليس بمال ولافي حكم المال، ولما في ذلك من الكذب، ولأن المشتري يأخذ بالاسم أسهماً زيادة على ما خصص له وهو لايستحقها. إ.ه
هذا وأسال الله لي ولإخواني المسلمين أن يغنينا بحلاله عن حرامه وبفضله عمن سواه وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

جزاك الله خير الجزاء أخي الكريم planning

[bibo2001]

طيب يا شمعه ابشششششششششششر بكشر المرة الجاية .
الان تلوم بللنق على كلامه... وانت قاعد تحكم علي من الاسم!!!؟؟؟؟
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههه
هذي المرة أضحك عليك