فتوى الشيخ . د \ عبدالعزيز الفوزان ... في حكم الاكتتاب في مدينة المعرفة الاقتصادية .

[سعد الحنيني]

بسم الله الرحمن الرحيم

حكم الاكتتاب في "شركة مدينة المعرفة الاقتصادية"
د. عبدالعزيز بن فوزان الفوزان (المشرف العام)
الخميس 13 جمادى الآخرة 1431 الموافق 27 مايو 2010


الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.أما بعد:
فقد اطلعت على نشرة الإصدار الخاصة بـ"شركة مدينة المعرفة الاقتصادية" التي نصت على أن الغاية منها: "أن تصبح شركة تطوير عقاري رائدة في المملكة، ومستثمراً في محفظة متنوعة من الأصول العقارية عالية الجودة، ومزوداً لتشكيلة واسعة ومتكاملة من الخدمات ذات الصلة بالعقار‫. وليس لدى الشركة نية لإجراء أي تغيير أساسي في طبيعة عملها‫". ولأجل ذلك فستقوم الشركة بإنشاء منطقة تجارية ومرافق وبنية تحتية تكون محفزا لإنشاء صناعات معرفية في منطقة المدينة المنورة على صاحبها أفضل الصلاة والسلام‫. وستكون الشركة مسؤولة عن المخطط العام للمشروع والمعالم الرئيسة لمكوناته المتوقعة ومواقعها على أرض ‎الواقع، وتشمل عمليات الشركة أنشطة تشغيلية أخرى مثل بيع وتأجير وإدارة العقارات والمرافق، وربما تقرر الشركة في مرحلة لاحقة توسيع أنشطتها التنموية عن طريق مواقع إضافية.
ومما يحمد للشركة أنها نصت على أنه ‫"حين الحصول على تمويل عن طريق قروض فالمتوقع أن يكون على شكل تسهيلات إسلامية‫"، كما نصت على أن الشركة يمكن أن تصدر صكوكا إسلامية.
وحيث إن نشاط الشركة مباح في الأصل، وليس لديها تمويلات أو استثمارات ربوية فلا أرى مانعاً يمنع من جواز الاكتتاب فيها، ووصيتي للقائمين عليها أن يتقوا الله تعالى في جميع أعمال الشركة، ويحفظوا حقوق المساهمين فيها، ويجتهدوا في النصح لهم وتنمية أموالهم، ويجنبوهم ما حرم الله تعالى من التمويلات والاستثمارات الربوية، وأن يلتزموا بما نصوا عليه من كون التمويلات إسلامية لا ربوية، ويجب أن يكون هذا مجزوماً به لا متوقعاً كما ذكروا، لأنه ليس لنا خيار في ارتكاب ما حرم الله تعالى علينا، كما قال سبحانه: {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا}، وفي المعاملات المباحة والمكاسب الطيبة غنية وكفاية عن المعاملات المحرمة والمكاسب الخبيثة.
وأذكرهم بما افتخروا بها كثيراً في نشرة الإصدارة من أهمية المكان الذي يزاولون فيه أنشطتهم، وقربه من المسجد النبوي، ومن قبر المصطفى صلى الله عليه وسلم.
وأسأل الله تعالى لهم الإعانة والتوفيق، والهداية والتسديد، وأن يغنيهم بالحلال عن الحرام، ويجعلهم مفاتيح للخير مغاليق للشر.
وختاماً فإني أؤكد على أن الغرض من هذه الفتوى هو بيان حكم الاكتتاب في هذه الشركة من الناحية الشرعية، وليس التوصية بالاكتتاب فيها، فهذا أمر يخص المساهم، ويستشار فيه أهل الخبرة في هذا الشأن. وفق الله الجميع لما يرضيه، والحمد لله رب العالمين.

[أخو وضحى]

جزاك الله خير وبارك الله في شيخنا الفاضل
وارى ان اسهم الجماعي وزين أولى منها فهي اقل من سعر الاكتتاب

[هانز]

والله وضع غريب بلاد الحرمين ونحكم بشرع الله ونقطع ي د السارق والسارقه ونقطع راس القاتل والمحارب

وعندنا رجال حسبه تدور على الخلوه واكثر دوله فيها مشايخ مقارنه بعدد الس كان وبها اكبرمؤسسه دينيه في العالم ولهم نصف الميزانيه تصرف عليهم وعلى جامعاتهم

وخطبهم ومحاضراتهم



ونتعاطى الربا


هل الربا من الكبائر ام لا

انا ارى انه اعظم من شرب الخمر

[الاقزل]

الاكتتاب اذا بريال نكتتب والا بلاش خساير

[سعد الحنيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخو وضحى

جزاك الله خير وبارك الله في شيخنا الفاضل
وارى ان اسهم الجماعي وزين أولى منها فهي اقل من سعر الاكتتاب

وبارك الله فيك.

[أسعد33]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هانز

والله وضع غريب بلاد الحرمين ونحكم بشرع الله ونقطع ي د السارق والسارقه ونقطع راس القاتل والمحارب

وعندنا رجال حسبه تدور على الخلوه واكثر دوله فيها مشايخ مقارنه بعدد الس كان وبها اكبرمؤسسه دينيه في العالم ولهم نصف الميزانيه تصرف عليهم وعلى جامعاتهم

وخطبهم ومحاضراتهم



ونتعاطى الربا


هل الربا من الكبائر ام لا

انا ارى انه اعظم من شرب الخمر

تساؤل مشرووووووع جدا

[::alhawar::]

الله يعطيك ألف عافية

شكراً

[الخيَّال]

جزاك الله خير وبارك الله

[القعقاع2121]

[أبو ركـــــون]

بارك الله فيك وجزاك الله خير