اذا كانت اسيج حرام فهذا يعني ان البنك الاسلامي للتنمية يمول المشاريع الخيرية بالحرام

[الفانوس السحري]

احبتي الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صراحة حيرني سهم اسيج هل هو حرام ام حلال؟ . فعند الاطلاع على قائمة الملاك وجدت ان البنك الاسلامي للتنمية يمتلك 20% في هذه الشركة .
ونحن نعرف ان البنك الاسلامي للتنمية . يقوم بتمويل المشاريع الخيرية على مستوى العالم الاسلامي بما في ذلك بناء المدارس الاسلامية ودور تحفيظ القرأن ورعاية الايتام والمعوزين وبناء المساجد في الدول الاسلامية الفقيرة .....الخ
اذاً وبعد ما سبق هل هذا يعني ان البنك الاسلامي للتنمية يقوم بتموين كل هذه المشاريع الخير ية من اموال المحرمة؟؟؟ ( انا لا اعتقد ذلك وهذا رأيي الشخصي ) ..... رغم انني قرأت ان القائمين عليه ممن يتقون الله تعالى ولا نزكي احد على الله تعالى ..... ارجو ان يكون هذا للنقاش العقلاني وليس التحيز والتشدد لاي رأي فما قاله العلماء في التأمين شي والحيرة في سهم اسيج شي اخر ...
انتظر ردودكم دون تعصب

[منتظر فرج]

الاسم التجاري: أسيج
نبذة عن نشاط الشركة
تقديم خدمات ومنتجات الشركة من مختلف الأنواع التأمينية التكافلية ومنها : التأمين على المركبات بأنواعها ، التأمين الطبي ، تأمين الممتلكات ، المباني والعقارات ، التأمين الهندسي والأعمال الإنشائية ، التأمين البحري ، وتأمين الطيران .

التأمين على السيارة سنة كاملة وفي حالة انتهاء السنة , يذهب مبلغ التأمين للشركة

ولازم تدفع تأمين جديد ويروح عليك المبلغ حق السنة المنتهية

عرفت ليش سهم اسيج محرم :613:

[أبو حامد 2008]

بعيدا عن الفتوى

توجد بعض المجموعات ولديهم نظام ( قطّة ) شهرية أو سنوية
احتياطا لأمر طارئ يحدث لأي منهم ( فقط ) وقد يكون لها شروطا
وهذا موجود في المجتمع وخاصة في الهجر والقرى والمناطق النائية
ويغلب على المجموعة أن تكون ذات صلة عرقية الأبناء وأبناء العمومة
وتوضع المبالغ في الصندوق لدى الفرد المؤتمن عليها وقد تجمد أو تستثمر
( على قدر أمانة المسئول )
والتأمين التكافلي لا يقتصر على عرق و إنما هو يشمل أبناء المجتمع كافة بل
ومن يقيم معهم
وأرى أنه لا يختلف عن الصندوق المشار إليه إلا في دائرته التوسعية
والتأمين يساعد من لا يوجد لديه مجموعة بالسداد عنه بدون اللجوء إلى
الدين ومشاكله / الترفّد / أو سؤال الآخرين أو بيع أملاكه وما يترتب عليها من مشاكل

وأرى في التأمين مصلحة للفرد والمجتمع طالما هو بعيدا عن استثمار الأموال في
المحرمات نحو : الربا / المخدرات / الدعارة ,,,,,,,

هذه وجهة نظر شخصية مع شكري و تقديري لصاحب الموضوع

[أبو دلامه]

أنا لست مشرع ولا أحلل ولا أحرم. غالبية المشرعون يقولون
إن طبيعة عمل التأمين مخالف للشرع بصرف النظر عن
أي شركة ولا تنسى أن جميع المصارف حلالها وحرامها تفنيدا
كلها مرتبطة مع بعضها في التعاملات التجارية وبطرق ملتوية.
من يريد أن يتحاشى الشكوك فاليبتعد عن التداول في المصارف
والتأمين برمتها ما فند منها شرعيا وخلافه والله أعلم بالصواب.

[الرحبه .]

حياك اخوي ليش وجع الراس وفتح ابواب على نفسك وعلى غيرك العلماء قالوا اسهم التأمين محرمه للمضاربه والأستثمار لأن اصولها ربويه خلاص
الاسهم واجد حبكت على التأمين عجبي

[الفانوس السحري]

شكرا لكل الاخوة الذين مروا على هذا الموضوع ولكن لم نصل بعد الى اجابه .... هل يمكن ان يمول البنك الاسلامي للتنمية المشاريع الاسلامية الخيرية من اموال اسيج المحرمة ؟؟؟؟هذا اذا سلمنا بحرمة اسيج .....
هل يعقل ان القائمين على هذا البنك الاسلامي للتنمية لا يفرقون بين الحلال والحرام؟؟؟؟
ايعقل ان البنك يملك خمس الشركة تقريبا دون ان يعلم ما نشاط هذه الشركة ؟؟؟؟
ايعقل ان يبنون بيوت الله ودور القرأن من اموال اسيج المحرمة ؟؟؟؟ ( على رأي من حرمه )

احبتي لا نبتعد عن الموضوع ونقول قالوا العلماء وبس .... رغم حبي وتقديري للعلماء جميعا ولكن اذا وجد الاختلاف لماذا لا نسأل ونتبين .... وانا على ثقة بأن القائمين على هذا االبنك الاسلامي ما يبرر امتلاكهم لهذه النسبة في هذه الشركة .

[الفانوس السحري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منتظر فرج

الاسم التجاري: أسيج
نبذة عن نشاط الشركة
تقديم خدمات ومنتجات الشركة من مختلف الأنواع التأمينية التكافلية ومنها : التأمين على المركبات بأنواعها ، التأمين الطبي ، تأمين الممتلكات ، المباني والعقارات ، التأمين الهندسي والأعمال الإنشائية ، التأمين البحري ، وتأمين الطيران .

التأمين على السيارة سنة كاملة وفي حالة انتهاء السنة , يذهب مبلغ التأمين للشركة

ولازم تدفع تأمين جديد ويروح عليك المبلغ حق السنة المنتهية

عرفت ليش سهم اسيج محرم :613:

شكرا على مرورك اخي الكريم
طيب واذ صار لك شيء لا سمح الله وكانتالاضرار اكبر من المبلغ الذي دفعته هل ستعطي الشركة انت المبلغ الزائد عن مبلغ التأمين الذي دفعته في بداية السنة ...
تذكر اخي الكريم ان المبلغ الذي دفعته انت انما اشتريت به الامان على سيارتك ومدخراتك فأنت في امان بعد الله تعالى اكثر بكثير من غير ممن لم يؤمن .....
يا عزيزي قرأت ان بعض القبائل قديما كانت تأخذ مقابل حماية الحجاج القادمين الى مكة من الشام واليمن وذلك من اجل تأمين الطريق لهم من الصعاليك وقطاع الطرق وبالتالي كان الحجاج الذين كان يدفعون هذا التأمين في اماااان اكثر من غيرهم .... ولا يشترط ان يعاد اليهم مبلغ التأمين اذا رجعوا سالمين ..... وكذلك كانت القبائل التي تقوم بالحماية كانت تقوم بتعويض من يحصل عليه ضرر .

يعني ان الانسان يشتري الامان بهذا المبلغ .
وهذا الشيء معمول به بين بعض القبائل والعائلات وهو نظام الصندوق ..... كما اشار اليه اخي ابو حامد2008

[صكوك]

ماعاد عرفنا التامين والاسلمه اقتربت

[الفانوس السحري]

مازلت انتظر المزيد من الاجابات حول هذا الموضوع فقط لكي نضع النقاط على الحروف

[صعافيق]

اخي الكريم انت تطلب الرأي الغير متحيز ومن كتاباتك يتضح تحيزك لهم وانهم فعلوا الشي الصحيح وان كان بأسلوب هل يعقل؟؟
(هذا تحيز بعدم خطا القائمين عليها )
كذالك وللمره الثانيه تقع في نفس الخطأ عندما استشهدت باحد ردودك بالقبائل واخذ الاتاوه .....(هذا تحيز بعدم حرمت التامين)
لكن انت تعلم بأن الدين لاياخذ بالاستنتاجات والميول والعادات وتعلم اننا لاناخذ ديننا من غير المصادر المنصوص عليها في القران والسنه وليس من افعال او اقول القائمين على البنك الاسلامي للتنميه اوالقبائل القديمه
اما جوابي لحيرتك وبعيد عن التامين هي
عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الحَسَنِ بنِ عَلِيّ بنِ أبِي طالبٍ سِبْطِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَرَيْحَانَتِهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: حَفِظْتَ مِنْ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : (دَعْ مَا يَرِيْبُكَ إِلَى مَا لاَ يَرِيْبُكَ)[99] رواه الترمذي والنسائي وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.