مسألة التورق صحيحه ولكن بشروط >>> يجيب عنها الشيخ بن باز رحمه الله ( بصوته )

[((( الجهني )))]

يقول الشيخ رحمة الله >> فالصواب أن هذه المعاملة ، وهي معاملة التورق التي تسمى الوعذة صحيحة بالجملة ، لكن بشروط (( ركز على معرفة هذه الشرووط ))
[rams]http://www.binbaz.org.sa/audio/noor/008901.mp3[/rams]

http://www.binbaz.org.sa/mat/12912

ملاحظه موضوعي هاام في الامور الاقتصاديه

_

[سفير السفراء]

باركـ الله فيكـ

,,,,,

[دافور.نت]

جزاك الله كل خير اخي الجهني

[اللـواء]

جزاك الله كل خير

[elliot]

الله يجزاك خير ويرحم الشيخ ويغفر له ويرحمنا برحمته

[snafi66]

معاملة التورق صحيحة بالجملة ، لكن بشروط

وكلام المجمع الفقهي صحيح على الوضع القائم

[((( الجهني )))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة snafi66

معاملة التورق صحيحة بالجملة ، لكن بشروط

وكلام المجمع الفقهي صحيح على الوضع القائم

اتوقع انك لم تسمع كلام الشيخ
والمجمع الفقهي يجمعون على هذه الشروط

واليك ملخص الشروط

1- منها أن يكون البائع قد ملك السلعة ،،، لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : (لا تبع ما ليس عندك)

2- ثم المشتري الذي شراه لا يبيع على صاحب الدكان ولا غيره حتى يحوزه أيضاً ، حتى ينقله إلى السوق أو إلى بيته ، أو إلى دكانه ثم يبيع ،، ونهى عليه الصلاة والسلام أن تبتاع السلع حيث تبتاع حتى يحوزها التجار إلى رحالهم،

[snafi66]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الجهني )))

اتوقع انك لم تسمع كلام الشيخ
والمجمع الفقهي يجمعون على هذه الشروط

واليك ملخص الشروط

1- منها أن يكون البائع قد ملك السلعة ،،، لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : (لا تبع ما ليس عندك)

2- ثم المشتري الذي شراه لا يبيع على صاحب الدكان ولا غيره حتى يحوزه أيضاً ، حتى ينقله إلى السوق أو إلى بيته ، أو إلى دكانه ثم يبيع ،، ونهى عليه الصلاة والسلام أن تبتاع السلع حيث تبتاع حتى يحوزها التجار إلى رحالهم،

هذا الصحيح بوركت

[((( الجهني )))]

لكل من رد على موضوعي بالدعوه الطيببه والشكر

اقول لكم بارك الله فيكم ووفقكم الله لكل خير

[أبو معلا]

بارك الله فيك..