![]() |
![]() |
أنظمة الموقع |
![]() |
تداول في الإعلام |
![]() |
للإعلان لديـنا |
![]() |
راسلنا |
![]() |
التسجيل |
![]() |
طلب كود تنشيط العضوية |
![]() |
تنشيط العضوية |
![]() |
استعادة كلمة المرور |
![]() |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
![]() |
#1 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Feb 2005
المشاركات: 716
|
![]()
بن منيع يبدي أسفه للتشكيك بنمو المصرفية الإسلامية والمطلق يصف المنتقدين بالكسالى
http://www.asharqalawsat.com/details...03&issue=10353 المدينة المنورة: علي العمري كشف الشيخ عبد الله بن منيع عضو هيئة كبار العلماء ورئيس الهيئة الشرعية في بنك الرياض أن المصرفية الإسلامية استحوذت على حوالي 60 في المائة من جملة النشاط المصرفي في السعودية. وقال الشيخ المنيع في كلمة له في مستهل لقاء أعضاء الهيئة الشرعية خلال الندوة التي عقدها بنك الرياض في المدينة المنورة السبت الماضي، إن بيان مؤسسة النقد العربي السعودي حول تداول الصيرفة الإسلامية أكد أنه يساوي ما يعادل 70 في المائة من حجم الأنشطة المصرفية في السعودية، وأن هذا يبعث بالتفاؤل على توسع نشاط الصيرفة الإسلامية. واثنى المنيع على التدرج في التحول الذي تتخذه مجالس البنوك «وإن كانت لا تواكب التطلعات»، مطالبا بضرورة وجود قرارات واضحة وسريعة كقرار بنك الرياض الذي أكد على تحويل 80 فرعاً إلى الصيرفة الإسلامية بقرار واحد. وأشار المنيع إلى الجهود التي تبذلها بقية البنوك السعودية في تحويل معظم أنشطتها إلى إسلامية، مشيرا إلى أن هناك 264 فرعاً للبنك الأهلي تحولت إلى فروع إسلامية، وأن بنك الجزيرة تحول بالكامل إلى بنك إسلامي. وأضاف المنيع أن الاقتصاد الإسلامي أثبت لجميع المشككين أن الصيرفة الإسلامية أقوى من كل المعوقات والتحديات، بل إنها تفوقت على الصيرفة التقليدية في النمو حيث إنها تنمو بمعدل سنوي، وأصبحت محل اهتمام ليس محلياً أو إقليميا أو على مستوى الدول الإسلامية بل حتى من الدول المتقدمة في إدراج الاقتصاد الإسلامي ضمن مناهجها التي تدرس بل وتطبق. وأبدى الشيخ المنيع أسفه حول المشككين في قدرة الصيرفة الإسلامية على التواجد والثبات والمنافسة في مجال البنوك والذي وصفه «بأنه دون سند ويفتقد إلى بعد النظر»، مشددا على أهمية أن يدعم المساهمون هذا التوجه النبيل وتسريعه من خلال المساهمة في تطبيق نظام الصيرفة الإسلامية على حركة أموالهم وتشجيع منتجات البنوك من هذا النظام. وكان بنك الرياض قد نظم ندوة بعنوان «المصرفية الإسلامية والضوابط والالتزام في التطبيق» مع المساهمين في المدينة المنورة في فندق الميريديان في المدينة المنورة، وبحضور الشيخ الدكتور عبد الله بن محمد المطلق عضو هيئة كبار العلماء والدكتور محمد المقري ورائد عبد الله الأحمد مدير المصرفية الإسلامية في بنك الرياض. ورحب الدكتور عبد الله المطلق خلال إجابته على أسئلة الحضور بالرأي الآخر المخالف لبعض الفتاوى والنابع من البحث والاجتهاد، وعبر عن اعتزاز أعضاء الهيئات الشرعية وطلاب العلم به، غير أنه شن هجوماً لاذعاً لدى إجابته عن سؤال عن تمرير الهيئات الشرعية لكثير من منتجات البنوك دون تدقيق. ووصف المطلق من يتبنون هذه الآراء «بالكسالى الذين يقدحون في أمانة أعضاء الهيئات الشرعية للبنوك ومكانتهم وما يصدر عنهم من فتاوى دون سند أو التعرف على أصل المسائل وتفريعاتها التي تتم أجازتها من قبل الهيئة الشرعية»، مؤكدا أن العاملين في تلك الهيئات هم في الأصل محتسبون للأجر والمثوبة من الله. وكرر الشيخ المطلق هجومه في جوابه لسؤال لأحد الحضور كان يستفسر عن «سبب تكرار تواجده والشيخ ابن منيع في معظم الهيئات الشرعية للبنوك». وأكد المطلق أن البنوك تضم أعضاء من هيئة كبار العلماء عاملين ومتعاونين إضافة إلى العديد من أهل الاختصاص الشرعي من أعضاء هيئة التدريس في الجامعات، مشيرا إلى أن الصناديق الاستثمارية المصرفية الإسلامية وغيرها من المنتجات للصيرفة الإسلامية لا تطرح إلا بعد مراجعتها مراجعة دقيقة وشاملة. من جهته، أكد الدكتور محمد المقري أن الهيئات الشرعية لها مهام محددة مثل إجازة العقود والموافقة على الإجراءات والمنتجات الجديدة التي يتم طرحها للتداول، كما بين نظام تأكيد حيازة البنك للسلع المستخدمة في التورق من خلال التعامل مع جهات ذات موثوقية عالية تتوافق في جميع تعاملاتها مع نظام الصيرفة الإسلامية. وحول سؤال لـ«الشرق الأوسط» عن العقود الموقعة بين العميل والبنوك الإسلامية كونها تفتقر إلى مبدأ العدالة وما إذا كانت تندرج تحت عقود «الإذعان» أكد القري أن عقود الإذعان هي انك لا تستطيع أن تجد غير صاحب هذا العقد مثل شركة الكهرباء لا تجد غيرها تزودك بالتيار الكهربائي، ولكن البنوك بالإمكان أن تجد شروطاً أو مزايا متفاوتة عن بعضها، والعميل بالخيار في الاختيار. والمعروف أن كثيرا من المختصين والباحثين الشرعيين في المصرفية الإسلامية، أكدوا مرارا أن العقود التي تبرمها معظم البنوك السعودية سواء الإسلامية أو التقليدية، كلها تندرج تحت مسمى «عقود الإذعان» التي تحرمها الشريعة الإسلامية. ويستدل هؤلاء الباحثون بذلك أن كل البنوك تضع شروطا محددة في شبه اتفاق فيما بينها فيما يتعلق بالعقود التي تبرمها مع العملاء، وأنها «جاهزة ومطبوعة» ولا يمكن لأي عميل أن يفاوض أمام ذلك، مثلما هو الحال في عقود فتح الحسابات وبطاقات الائتمان وغيرها من العقود التي تبرم في العادة بين العملاء والبنوك. وفيما يتعلق بـ«التورق» المحلي، نفى الشيخ المنيع الملاحظات التي يوصم بها التورق المحلي أو سلامة التطبيق عنه من كون البنوك تتعاقد مع شركة تقوم بتدوير السلعة. وقال المنيع إنه متى تم البيع الحقيقي فإن السلعة أيا كانت طبيعة حيازتها للتملك أو البيع فهي جائزة، ولكن البيع الصوري هو الذي لا يجوز، وضرب مثالا «بأن في المجلس الواحد قد تباع السلعة الواحدة بعد شرائها إلى شخص آخر ثم تشترى من الأخير وهذا بيع صحيح». وحول تحصيل البنوك الإسلامية لرسوم إصدار على بطاقات الائتمان بدلا من الفائدة وهي أعلى من الفوائد التي تفرضها البنوك التقليدية، أوضح الشيخ المنيع أن رسوم الإصدار هي رسوم عضوية تستوفى من العميل للدخول ضمن دائرة خدمات للبنك سواء استخدمت البطاقة أو لم تستخدمها، مستدلا بذلك «باستئجار العقار وحلول مبلغ إيجاره سواء استخدم أو لم يستخدم». وفيما يتعلق بالهيئة الشرعية لشركة «التعاونية للتأمين» أكد الشيخ عبد الله المنيع أن الهيئة الشرعية لم تبدأ أعمالها بعد، موضحاً بأن الهيئة في جلستها الأولى أنهت اللائحة التنفيذية لعمل الهيئة، مؤكدا أن قرار تشكيل الهيئة تم اتخاذه من قبل مجلس إدارة «التعاونية للتأمين». وحول تقديم «التعاونية للتأمين» خطة للتحويل إلى التأمين التعاوني، أكد المنيع أن مجلس الإدارة والمسؤولين في الشركة أكدوا للهيئة التزامهم التام بتنفيذ قراراتها وما يصدر عنها باتجاه تحويل تعاملات الشركة إلى التأمين التعاوني. |
![]() |
![]() |
![]() |
#2 | |
متداول فعّال
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 113
|
![]() اقتباس:
شكرا لك وبارك الله فيك |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#3 | |
مشرف
تاريخ التسجيل: Jul 2004
المشاركات: 13,429
|
![]() اقتباس:
لك تحياتي،، |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#4 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Jan 2006
المشاركات: 700
|
![]()
الله يعين مصطلح : اسلامي
من هذه البنوك حيث همها سواء : تقول انها اسلامية او ربوية تقليدية الهدف واحد : مص العميل حتى اخر ريال سلمولي على المصطلحات العوجاء قالوا : ايش قال : بنك اسلامي |
![]() |
![]() |
![]() |
#5 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Feb 2005
المشاركات: 2,694
|
![]()
بارك الله فيك
ونفع بك... |
![]() |
![]() |
![]() |
#6 |
محلل مالي
تاريخ التسجيل: Dec 2006
المشاركات: 3,038
|
![]()
شكرا لك وبارك الله فيك
|
![]() |
![]() |
![]() |
#7 |
محلل فني
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 1,540
|
![]()
وحول تقديم «التعاونية للتأمين» خطة للتحويل إلى التأمين التعاوني، أكد المنيع أن مجلس الإدارة والمسؤولين في الشركة أكدوا للهيئة التزامهم التام بتنفيذ قراراتها وما يصدر عنها باتجاه تحويل تعاملات الشركة إلى التأمين التعاوني.
إذا تحولت ذيك الساعة خير اما الآن فهي ذات تأمين تجاري كما هو واضح من النص |
![]() |
![]() |
![]() |
#8 |
فريق المتابعة اليومية - عضو مميز
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 12,532
|
![]()
اجل اكدوا هههههههه
سلمولي عليهم |
![]() |
![]() |
![]() |
#9 |
متداول فعّال
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 128
|
![]()
مشكوور بارك الله فيك
|
![]() |
![]() |
![]() |
#10 | |
متداول فعّال
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 242
|
![]() اقتباس:
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|