الشيخ العلامة ابن جبرين ((يقول حلال)) و الشبيلي و العصيمي((حرام )) فمن نتبع؟ الايسر

[إهداء]

..


لان اعلق //

لكن الحمدلله على التيسير ...

وكما قيل إذا قيل لك هذا حرام وهذا حلال // فخذ الايسر إذا كان كلا الشيخين ثقات و أهل للعلم


نص الفتوي :

رقم الفتوى : 3558

موضوع الفتوى : حكم تجارة الأسهم


الســـــؤال :

س: لدي رغبة في الدخول في تجارة الأسهم، أي بيع الأسهم وشرائها، وأسأل عَمَّا إذا كان يجوز لي العمل في هذا المجال حيث قد تكون بعض الشركات- أو لِنَقُلْ: أغلبها- قد حصلت على قروض بفوائد من بنوك أو مؤسسات مالية أخرى، وأنا لا أعرف ما هي الشركات التي ربما تكون قد حصلت على قروض من ذلك النوع، وأظن أنه قد يكون من المُحال معرفة الشركات التي حصلت على ديون بفوائد من غيرها التي لم تقترض بفوائد، أرجو إرشادي؟


الإجـــــابة :


لا بأس بالتجارة في أسهم الشركات المُنتجة إذا كان رأس مالها معروفًا،
وكذا مُمتلكاتها وأدواتها ومُعداتها،

ويكون الشراء والبيع لأسهم معلومة من تلك الشركة تُمَثل رُبع الشركة. أو عُشرها، أو ربع عشرها، أو أقل أو أكثر،


سواء كانت تلك الشركات تجارية تستورد البضائع وتتَّجر فيها،
أو تشتري عقارًا وتبيعه، أو كانت الشركة زراعية أو صناعية أو معمارية.

وإذا كانت تقترض من البنوك بفوائد،
أو تودع أموالها في البنوك،
وتأخذ عليها فوائد
فإن عليك أن تُخرج من الأرباح التي تحصل عليها قدر تلك الفوائد الربوية،


وإذا لم تكن تنتظر قبض الأرباح،
بل إنك تبيعها بعد شرائها بزمن قليل؛
فلك أن تنتفع بثمن تلك الأسهم، أو تشتري به أسهمًا أخرى بشركة أخرى،
ولا يضرك كون الشركة تقترض أو تودع
حيث إنك إنما تشتري أعيانًا معروفة، وسهامًا مُحددة،
لا يدخل في ذلك القرض،

ومع ذلك فالْأَوْلَى أن تحرص على اختيار الشركات التي لا تتعامل مع البنوك بمثل هذه المُعاملات الربوية إن وُجدت، والله أعلم.


عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
http://www.ibn-jebreen.com/controlle...aView&fid=3558






.

[هلا وغلا]

أستفتي قلبك هو الأفضل والله أعلم

[القناص الخفي]

إختلاف العلماء رحمه

[dr_moh]

انا اقولك مين تتبع
اقرا كلام العصيمي والشبيلي وابن جبرين
واسال قلبك وعقلك بعيد عن الفائدة المادية وانت تعرف وش تسوي

[FLASH]

السلام عليكم

اخي الكريم

قد اختلف معك في بعض ماذكرت من عدة اوجه

الوجه الأول في قولك ( وكما قيل إذا قيل لك هذا حرام وهذا حلال // فخذ الايسر إذا كان كلا الشيخين ثقات و أهل للعلم )

فهذا خلاف لحديث النبي صلى الله عليه وسلم ( إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما مشتبهات لايعلمهن كثير من الناس فمنى اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه ) رواه مسلم

هذا كلام من لاينطق عن الهوى يأمرنا بترك الشبهات فهل نترك قوله ونأخذ بقول من نجهل حاله !!

الوجه الثاني وهذا الأهم ( لايوجد خلاف كبير بين أقوال العلماء ) حيث أن الشيخين وفقهما الله لم يحرما المضاربه والإستثمار في الشركات المختلطه مطلقا بل يقولون بجواز المضاربه والاستثمار في الشركات المختلطه بشرط إخراج نسبه التطهير وهذا ماذكره فضيلة الشيخ عبدالله الجبرين حفظه الله

الوجه الثالث ( ماذكره السائل بأنه من المحال معرفه الشركات الحاصلة على قروض ربويه من غيرها ) فهذا غير صحيح حيث أن كل الشركات تعلن عن معاملاتها ويستطيع من يبحث عن الرزق الحلال البحث والتدقيق وسؤال اهل الإختصاص اذا لم يكن يستطيع التدقيق بنفسه حتى يحصل على الرزق الحلال البعيد عن الشبهه

الخلاف الوحيد في الشركات التي تزيد نسبه قروضها الربويه والاستثمارات الحرمة عن 5% فهل اغلقت في وجوهنا كل السبل للرزق الحلال ماعدا الإستثمار في تلك الشركات ؟ !!

إبحث أخي وفقك الله عن الرزق الحلال وتذكر قوله تعالى ( يمحق الله الربا )

[دحيمان]

لكن هذا هو نفس مايقوله الشبيليلي ....

فقد اجاز التعامل مع 62 شركة ... اغلبها لديهها قروض ربوية ...

المحرم عنده شركات اصبح غلب على موجوداتها الحرام فأصبحت أعيانا محرمة ...


شخصيا أتبع نصيحة الشخ ابن جبرين في اخر كلامه ... واتجنب الشركات التي فيها قروض ربوة تورعا ( وهي أكثر من 20 شركة) ...

[major]

أنا أحب وأقدر وأجل الشيخ ابن جبرين وفقه وحفظه

وهو عالم جليل لايمكن لأي كان من كان في هذا الزمان أن يجرح في علم الشيخ العلامة

.. لذلك أنا أرى من وجهة نظر قاصرة أن الالتزام بقائمة الشيخ الشبيلي جيد وهي لاتتعارض مع ماقاله العلامة

[رزين]

عنوانك فيه ضرب لأقوال العلماء وإيحاء بتضادها وفوضوية الفتوى..

لذلك اتق الله..

ابن جبرين عالم رباني من الراسخين في العلم..

والشبيلي والعصيمي طلبة علم مجتهدين..

وعليه فاسأل من يرتاح إليه قلبك وتطمئن له نفسك من العلماء دائما وفي جميع أمورك،

وليس في مسألة دون أخرى..

لأن متتبع الرخص والمتنقل بين الأسهل من فتاوى أهل العلم

حكم عليه بعض أهل العلم بالزندقة والعياذ بالله..

[سعودي نت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إهداء

..


لان اعلق //

لكن الحمدلله على التيسير ...

وكما قيل إذا قيل لك هذا حرام وهذا حلال // فخذ الايسر إذا كان كلا الشيخين ثقات و أهل للعلم


نص الفتوي :

رقم الفتوى : 3558

موضوع الفتوى : حكم تجارة الأسهم


الســـــؤال :

س: لدي رغبة في الدخول في تجارة الأسهم، أي بيع الأسهم وشرائها، وأسأل عَمَّا إذا كان يجوز لي العمل في هذا المجال حيث قد تكون بعض الشركات- أو لِنَقُلْ: أغلبها- قد حصلت على قروض بفوائد من بنوك أو مؤسسات مالية أخرى، وأنا لا أعرف ما هي الشركات التي ربما تكون قد حصلت على قروض من ذلك النوع، وأظن أنه قد يكون من المُحال معرفة الشركات التي حصلت على ديون بفوائد من غيرها التي لم تقترض بفوائد، أرجو إرشادي؟


الإجـــــابة :


لا بأس بالتجارة في أسهم الشركات المُنتجة إذا كان رأس مالها معروفًا،
وكذا مُمتلكاتها وأدواتها ومُعداتها،

ويكون الشراء والبيع لأسهم معلومة من تلك الشركة تُمَثل رُبع الشركة. أو عُشرها، أو ربع عشرها، أو أقل أو أكثر،


سواء كانت تلك الشركات تجارية تستورد البضائع وتتَّجر فيها،
أو تشتري عقارًا وتبيعه، أو كانت الشركة زراعية أو صناعية أو معمارية.

وإذا كانت تقترض من البنوك بفوائد،
أو تودع أموالها في البنوك،
وتأخذ عليها فوائد
فإن عليك أن تُخرج من الأرباح التي تحصل عليها قدر تلك الفوائد الربوية،


وإذا لم تكن تنتظر قبض الأرباح،
بل إنك تبيعها بعد شرائها بزمن قليل؛
فلك أن تنتفع بثمن تلك الأسهم، أو تشتري به أسهمًا أخرى بشركة أخرى،
ولا يضرك كون الشركة تقترض أو تودع
حيث إنك إنما تشتري أعيانًا معروفة، وسهامًا مُحددة،
لا يدخل في ذلك القرض،

ومع ذلك فالْأَوْلَى أن تحرص على اختيار الشركات التي لا تتعامل مع البنوك بمثل هذه المُعاملات الربوية إن وُجدت، والله أعلم.


عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
http://www.ibn-jebreen.com/controlle...aView&fid=3558






.

أخي الكريم
تحية وبعد :
الذي نعرفه - أن الشيخ عبدالله بن جبرين - يعتبر من مشايخ - الشيخ الشبيلي - والشيخ العصيمي - وفق الله الجميع .

[أبــــو سليمان]

بارك الله فيك أخي الكريم