مصر نساؤها لعب (موضوع مهم )

[الشريفxp]

اخواني المشرفين ياليت محد ينقل الموضوع لاني والله وضعته في المكان المناسب لان كل من دخل في المتابعه اليوميه قام ينسب احاديث قد فبركها الرافضه وغيرهم ضد اخواننا في مصر فلذلك ارفقت لكم فتوى بخصوص (نساءها لعب ) انا لااعلم كيف يقبل العقل هذه الكلمة لانها لايجوز ان تكون من لسان صحابي لايبحث عن هذه الاشياء وكيف تكون هذه المقوله على شعب تزوج منه الرسول صلى الله عليه وسلم احذرو ثم احذرو من هذه المقوله لان بعد الفئات الضاله تستحدم مثل هذه الاحاديث حتى ينسبون الى اهل السنه والجماعه انهم يسبون زوجات الرسول صلى الله علهي وآله وسلم
مصر عظيمه امل العرب كله مرتبط بها ولاننسى دورها في تحرير فلسطين 1948 معركة النكبه وسقوط فلسطين حيث دخل الجيش المصري حتى وصل الى غزه ولكن الخيانه كانت من الملك فاروق حين انسحب وترك المستعمارات اليهوديه واتضحت الرؤية بعد انقلاب القائد جمال عبدالناصر بعد الحرب. للمعلوميه هناك فوج سعودي كان يقاتل بجوار الجيش المصري في معركة العرب الكبرى (النكبه 48)

ماقيل عن مصر (منقول):
أولا هذه العبارة قيل أنها وردت على لسان الصحابي عمرو بن العاص يصف مصر للخليفة العادل عمر بن الخطاب ولكنها وردت بأكثر من صورة وبألفاظ مختلفة مما يضعف من حقيقة صحتها هذا من ناحية من ناحية أخري حتى لو هي صحيحة فإن ما فيها ليس تحقيراً لها
فهو يقول نيلها عجب .. بمعني نيل مدهش وهو مدح لأمر النيل ومدي اعجابه به لأنه نشأ ببيئة صحراوية شحيحة الماء
وأرضها ذهب .. مدح للأرض ومدى قدرتها على منح الخير

ونساؤها لعب بمعنى أنهن خفيفات العقل وحاشا لهن أن يكن هكذا وقد اختار النبي صلى الله عليه وسلم إحداهن لتكون زوجة له ومن قبل سيدنا إبراهيم عليه وعلى نبينا أفصل الصلاة والسلام
ورجالها مع من غلب .. وهذا طبيعي لبلد مثل مصر تعرضت لفترات كثيرة من تغير الحكام وكانت تصبو إلى الأستقرار ومن الطبيعي ان من يمنح هذا الاستقرار هو الحاكم القوي وليس فى هذا ذم أو قدح لشعب مصر ويمكنكم متابعة رواية النبطي للمبدع يوسف زيدان فهو يحلل تلك الفترة فترة فتح مصر
ما قلت سابقاً هو افتراض أن العبارة فعلا واردة عن سيدنا عمرو بن العاص
ثانياً :
ركاكة العبارة في بعض الروايات واختلافها يؤكد أنها لم ترد عنه
كثيرا ما تجد من يردد تلك الكلمات و يتفاخر بنفسه ويظن نفسه الجاحظ فى علم البلاغه او ابن الكندي فى علم التاريخ
واذا سألته من قال يقول عمرو بن العاص لامير المؤمنين عمرو بن الخطاب
هل تعلم اخى الفاضل ما هو جزاء من تكلم عن احد من الصحابه بغير الحق فما بالك من تكلم عن الفاروق وعمرو بن العاص..!!
هل تعلم ان هذه الكلمات ان كانت غير صحيحه سيقتص منك كل مصرى ولُد على هذه الارض منذ ان فتح عمرو بن العاص مصر وقبل الفتح الى ان يرث الله الارض وماعليها.!!
.
ارسل الفاروق عمر الى عمرو بن العاص

قائلا
""بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمر أمير المؤمنين إلى عمرو بن العاص. سلام عليك؛ فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو، أما بعد، فإني فكرت في بلدك فإذا أرضك أرض واسعة عريضة رفيعة، قد أعطى الله أهلها عدداً وجلداً وقوة في بر وبحر، قد عالجتها الفراعنة، وعملوا فيها عملا محكماً، مع شدة عتوهم، فعجبت من ذلك، فأحب أن تكتب إلى بصفة مصر كأني أنظر إليها.""
وتلك هى رساله عمرو بن العاص ردا على رساله الفاروق
مأخوذه من كتاب المؤرح ابن الكندى برنت سكرين
اعتقد ان الرساله لاتحوى الا التمجيد والاستحسان من عمرو بن العاص
وماتحويه الرساله ما هو الا وسام يعتز به كل مصرى .

وفيما يلي فتوى حول هذه المقولة
رقـم الفتوى : 103681
عنوان الفتوى : مقولة منسوبة لعمرو بن العاص لا تثبت
تاريخ الفتوى : 08 محرم 1429 / 17-01-2008
السؤال

رجاء سرعة الإفادة في الموضوع التالي. يتردد في كثير من المنتديات ومساحات التعليق على الأخبار أن عمرو بن العاص رضي الله عنه بعث إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه يصف له مصر فقال في رسالته (أرضها ذهب ونساؤها لعب ورجالها من غلب وأهلها تجمعهم الطبلة وتفرقهم العصا) فما حقيقة هذا القول وإن كنت أشك أن يصدر عن صحابي جليل. الأمر الآخر كيف أرد كمصري على من يعيرني بهذا القول.
الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإنا لم نطلع بعد البحث في كتب السير والتاريخ على من نسب هذه المقولة من وجه ثابت إلى عمرو بن العاص رضي الله عنه.

وقد ثبت في كتب السير: أن أهل مصر كانوا يحبون عَمرا رضي الله عنه، وقد طلبوا من عثمان أن يرده إليهم .

وثبت كذلك أن عمرا كان يحب مصر، وقد طلب من معاوية رضي الله عنه أن يوليه عليها، وقد ولاه عليها حتى توفي بها.

ثم إن مصر ظهر فيها كثير من العلماء والقادة العظماء الذين كان لهم شأن كبير في تأريخ الأمة الإسلامية، فلا تتضايق إذا عيرك أحد بمثل هذا الكلام، فكم لمصر وأهلها من المفاخر في الإسلام تغمر مثل هذه المقولة غير الثابتة.

ولا يجوز تداولها ونسبتها لعمرو بن العاص رضي الله عنه فكيف له ان يقول ذلك وهوا يعلم ان الرسول وصى باهل مصر والله سبحانه وتعالى كرمها بذكرها بكتابه

وكيف لعمر بن الخطاب الذي يغار على نساء المسلمون ان يسمع ذلك عن نساء مسلمات ويصمت لا والله انها مكيده وليس لها اي صحة وثوابت

وكلام الله والرسول والسلف الصالح الثابت عن مصر يرد عن تلك الاتهامات الباطله لمصرمن ربها ورسوله وعمرو بن العاص وعمر بن الخطاب رضي الله عنهم

والله اعلم
وفى كتابه العزيز
يقول الله تعالى { ادخلوا مصر انشاء الله آمنين } صدق الله العظيم


وهناك ما ورد عن النبي يؤكد عكس ذلك
ما روى عن رسول الله صلى الله عليه و سلم فى ذكر مصر

قوله صلى الله عليه و سلم

(إذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا بها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الأرض ، قال أبو بكر لم يا رسول الله؟ قال لأنهم و أزواجهم فى رباط إلى يوم القيامة ).

و كفى بالله و رسوله شهيدا..
أما عن حقيقة المقولة وعمن وردت ففيما يلي الإجابة التي أرتاح إليها وأثق فيها

(
أقول : مقولة مشهورة يتناقلها العامة منذ القديم عن مصر بأن عمرو بن العاص لما سئل عن مصر قال ( أرضها الذهب و نساؤها لعب و رجالها مع من غلب )
و من المعلوم بأن هناك ألفاظ آخرى للمقولة على نفس الوزن تنسب أيضا لعمرو بن العاص ،،،

فسؤالي ما أصل هذه المقولة و أين المرجع لها ؟

و بين يدي مخطوطة في قصة الحجاج مع غلام و إليك جزء منها :
... وبعد قال أبو عبد الله الكرخي حضرت مجلس الحجاج بن يوسف الثقفي بالكوفة و الناس حوله مجتمعون و لهيبته مطرقون و إذا قد دخل عليه صبي لم يبلغ الحلم مكشوف الرأس ممزق الثياب قد غير الدهر بشرته و بدنه و صورته فسلم و أحسن و ترجم فأبلغ فرد الناس عليه السلام فقال له الحجاج : من أين أنت يا صبي ؟
قال الصبي : أنا من مدينة يقال لها مصر .
فقال له : أنت من مدينة الفاسقين ؟
قال : و لم يا حجاج جعلتها مدينة الفاسقين ؟
قال : لأن ترابها الذهب و نيلها عجب و نساؤها لعب وهي لمن غلب و أهلها ( كلام غير واضح ) .
فقال : ما أنا منهم يا حجاج .
فقال : من أين أنت يا صبي ؟
قال : أنا من خراسان .
قال : من شر مكان !
قال : و لم يا حجاج ؟
قال : لأنهم عجم و اعجام و غنم و أغنام لا يعرفون الكرم و لا يحمد لهم شيم إذا عقد أحد ....)
خلاصة الكلام أن القائل هو أبو الحجاج بن يوسف الثقفي ..

[فنيا]

عن عبد الرحمن بن شماسة المهري قال سمعت أبا ذر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنكم ستفتحون أرضا يذكر فيها القيراط فاستوصوا بأهلها خيرا فإن لهم ذمة ورحما فإذا رأيتم رجلين يقتتلان في موضع لبنة فاخرج منها قال فمر بربيعة وعبد الرحمن ابني شرحبيل ابن حسنة يتنازعان في موضع لبنة فخرج منها
=============
وعن عمر بن العاص حدثني عمر أنه سمع رسول الله يقول: (إذا
فتح الله عليكم مصر بعدي فاتخذوا فيها جنداً كثيفاً، فذلك الجند خير أجناد الأرض) قال أبو بكر: ولم ذاك يا رسول الله؟ قال: (إنهم في رباط إلى يوم القيامة).

[القناص الخفي]

جزاك الله خير .....

[العصامي1]

جزاك الله خير يابو تركي

[خـبـر عـاجـل]

جزاك الله خير
نحن نحب مصر واهل مصر
ولكن اخي الكريم
ليتك تحريت الحقيقه وصحة الاحاديث قبل نقلها
ففي بعض الاحاديث ضعفا في سنده ومتنه
كما ان معنى كلمة لعب هذا لا يعني انهم خفيفات عقل بل تعني انهن جميلات
وميثاق ذلك عندما اشتكت نساء المدينه لعمر بن الخطاب ان ازواجهم الذين ذهبو للجهاد في مصر لم يعودو اليهم لان المصريات كانو اجمل منهن فتزوجو بهم وهجرو نسائهم.
وكونك تقول انه لا يجوز لانهن مسلمات اقول لك ان خطاب عمر بن العاص كان عند الفتح وليس الان اي بمعنى انه قبل دخول اغلب اهل مصر بالاسلام
وكونك تقول انه لا يجوز لان الرسول تزوج منهن فأقول لك بنفس منطقك انه من باب اولى انه لا يجوز التحدث عن ابي لهب او عن كفار قريش لانهم اقارب واهل الرسول صلى الله عليه وسلم .
كلامي هذا لا يؤيد اي شي من شأنه التفرقه بين المسلمين او ذمهم ولكن ليتك تتحرى الدقه في نقلك قبل كل شي .
على كل حال
جزاك الله خير ورفع عن اخواننا المسلمين في مصر كل مكروه ونصرهم على الحق
امين