![]() |
![]() |
أنظمة الموقع |
![]() |
تداول في الإعلام |
![]() |
للإعلان لديـنا |
![]() |
راسلنا |
![]() |
التسجيل |
![]() |
طلب كود تنشيط العضوية |
![]() |
تنشيط العضوية |
![]() |
استعادة كلمة المرور |
![]() |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
![]() |
#1 |
متداول فعّال
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 124
|
![]()
لقد وصل الحد لمحاولت تحليل القطاع من قبل المضاربين لسحب ارجل جديده حيث ان من يضارب فى هاذاالقطاع قد تلطخت ايديهم ومحافضهم باالحرام فرسالتى لهم اقول اتقوء الله فى اخوانكم ولا تحللو ماحرم الله واذ انتم تورطتو فى هذى الاسهم الله حسيبكم واما نحن لازلنا معى الله وعلى الله متوكلين ولا مكان للرباء عندنا ان شاالله وصرفو اسهمكم على انفسكم وانا واثق انكم ليس مرتاحين لما فلتم فبيننا وبينكم الله وعذابه
|
![]() |
![]() |
![]() |
#2 |
متداول فعّال
تاريخ التسجيل: Mar 2006
المشاركات: 198
|
![]()
جزاك الله خير ..
واختلاف العلماء رحمه |
![]() |
![]() |
![]() |
#3 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 261
|
![]() ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يـــغــلــق ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#4 | |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 428
|
![]() اقتباس:
كلام سليم 100% ،،،، |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#5 | |
محلل فني
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 1,540
|
![]() اقتباس:
يقول الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمة الله عليه : بأن اختلاف العلماء شر وبلاء وحديث اختلاف أمتي رحمة لا يصح . أهـ وهذه بعض أقوال أهل العلم عن حديث الاختلاف : يقول الألباني فيه: (لا أصل له، ولقد جهد المحدثون في أن يقفوا له على سند فلم يوفقوا... ونقل المناوي عن السبكي أنه قال: (وليس بمعروف عن المحدِّثين، ولم أقف له على سند صحيح ولا ضعيف ولا موضوع، وأقرّه زكريا الأنصاري في تعليقه على تفسير البيضاوي (ق 92/2) [راجع سلسلة الأحاديث الضعيفة: ج 1 ص 76 ح 57]. وقال ابن حزم في هذا الحديث: (وهذا من أفسد قول يكون، لأنّه لو كان الاختلاف رحمة لكان الاتفاق سخطاً، وهذا ما لا يقوله مسلم، لأنّه ليس إلا اتفاق أو اختلاف، وليس إلا رحمة أو سخط، وأما الحديث المذكور فباطل مكذوب). [الإحكام: ج 5 ص 61]. لاشك إن الحديث إذا أخذ بمعناه الظاهري باطل لأنه يوسع بحر الخلاف ويزيد المسلمين تمزقاً. والدين الإسلامي جاء بعدم الاختلاف على العلماء والأمراء لكن لكل مجتهد نصيب والعالم إذا اجتهد فأخطأ فله أجر واحد أما إذا أصاب فله أجرآن ويقول الشيخ الألباني رحمة الله عليه : إذا كانت هناك مسألة وأفتاى فيها عالمان أحدهما بالجواز والآخر بالحرمة فإنه ولا شك بأن الحق مع أحدهما ويعاملون بحديث العالم المجتهد . أهـ فالاختلاف شر وبلاء وليس فيه رحمة البته دمتم سالمين |
|
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|