للتسجيل اضغط هـنـا
 |
 |
أنظمة الموقع |
|
تداول في الإعلام |
|
للإعلان لديـنا |
|
راسلنا |
|
التسجيل |
|
طلب كود تنشيط العضوية |
|
تنشيط العضوية |
|
استعادة كلمة المرور |
 |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
| ||
28-07-2012, 11:28 PM
|
#21 | |
|
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 812
|
اقتباس:
أصلحك الله أخي الحويطي من الذي تكلم في إعادة الهيكله إعادة الهيكله لاشيء فيها والجميع مساهمون في الربح والخساره ليتك قرأت بتمعن أكثر أنا هنا أتكلم عن إعادة التمويل الخاص بالقروض وبإمكان أي واحد منكم أن يتصل بأحد أصحاب الفضيله أعضاء هيئة كبار العلماء ويشرح له أن شركة زين عليها قرض كبير وقامت بإعادة تمويله فهل إعادة التمويل حرام أم لا إعادة التمويل أخواني الأفاضل هي حرام حرام حرام وبسبب هذا الحرام ستمحق أموال هذه الشركه مصداقاً لقول الله عز من قائل ( يمحق الله الربا ويربي الصدقات ) لاتتبعوا الحرام ولو وجدتم به ربحاً فمن أكل حراماً عذب به ولاتستجاب له دعوه مانحن هنا إلا مسافرين وعابري طريق إلى اليوم الآخر فدع المال مطيةً لك يعينك على الخير ولاتكن له مطيةً يودي بك إلى التهلكه |
|
|
|
|
29-07-2012, 12:03 AM
|
#22 | |
|
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 1,472
|
اقتباس:
حرفً كتبته شع نورا على انوار=مثل الضحى لاشع شمسه وكادي |
|
|
|
|
|
29-07-2012, 12:22 AM
|
#23 | |
|
فريق المتابعة اليومية
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 4,456
|
اقتباس:
السعر المكافيء = 7.80 / 15.65 * السعر الحالي أغلق السهم 11.55 السعر المكافيء قبل الهيكلة = 7.80 / 15.65 * 11.55 = 5.75 |
|
|
|
|
|
29-07-2012, 12:29 AM
|
#24 |
|
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 812
|
د.عبدالعزيز بن فوزان الفوزان
http://main.islammessage.com/newspage.aspx?id=9663 الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: فقد كانت الشركات السعودية المباحة التي لا تتعامل بالربا إقراضاً واقتراضاً لا تزيد على بضع شركات، ثم لم تزل تتزايد بفضل الله حتى بلغت في عام (1432هـ) (60) شركة مباحة، وكلنا أمل أن يأتي اليوم الذي تتخلص فيه شركاتنا كلها من أي عنصر ربوي أو نشاط محرم. م اسم الشركة الحكم على الشركة 1 مجموعة السريع نقية 2 مجموعة المعجل نقية 3 الخضري نقية 4 الغاز والتصنيع نقية 5 معدنية نقية 6 صناعة الورق نقية 7 المتقدمة نقية 8 اسمنت السعوديه نقية 9 اسمنت القصيم نقية 10 اسمنت الجوف نقية 11 أسواق العثيم نقية 12 المواساة نقية 13 أنعام القابضة نقية 14 مكة للانشاء نقية 15 مبرد نقية 16 الباحة نقية 17 الصادرات نقية 18 التعمير نقية 19 شمس نقية 20 جرير نقية 21 الدريس نقية 22 إعمار نقية 23 جبل عمر نقية 24 بدجت السعودية نقية 25 دار الأركان نقية 26 مدينة المعرفة نقية 27 هرفي للأغذية نقية 28 نادك نقية 29 اتحاد اتصالات نقية 30 عذيب للاتصالات نقية 31 المتكاملة للاتصالات نقية 32 سدافكو نقية 33 ثمار نقية 34 النقل الجماعي نقية 35 أسترا الصناعية نقية 36 الجوف الزراعيه نقية 37 العبداللطيف نقية 38 شاكر نقية 39 القصيم الزراعيه نقية 40 تبوك الزراعيه نقية 41 الجبس نقية 42 الفنادق نقية 43 الأنابيب السعودية نقية 44 الغذائية نقية 45 اسمنت الجنوبيه نقية 46 اسمنت تبوك نقية 47 الخزف نقية 48 الشرقية الزراعيه نقية 49 طيبة للاستثمار نقية 50 الاسمنت العربية نقية 51 فيبكو نقية 52 اسمنت الشرقية نقية 53 الاحساء للتنميه نقية 54 الدوائية نقية 55 خدمات السيارات نقية 56 المتطورة نقية 57 الجزيرة نقية 58 الراجحي نقية 59 البلاد نقية 60 الإنماء نقية وقد كان للدراسات الشرعية لقوائم الشركات، ونصح القائمين عليها عبر الوسائل الإعلامية، والرسائل والزيارات الشخصية أثر بالغ في تصحيح مسار كثير من الشركات السعودية. وأحب في هذا المقام أن أنبه على ما يأتي: * المقصود بالشركات المباحة هي: الشركات التي يكون نشاطها مباحاً، وهي نقية من الربا إقراضاً واقتراضاً، وما عداها من الشركات فلا أرى جوازها؛ إما لأن نشاطها محرم مثل البنوك الربوية وشركات التأمين التجاري وشركات بيع الدخان أو المنتجات الإعلامية المحرمة، أو لأنها متلطخة بالربا اقتراضاً أو استثماراً. * لا ينبغي أن يفهم من القائمة أن تلك الشركات نقية من كل شبهة، وأن جميع معاملاتها جائزة لا غبار عليها، بل أكثرها لديها تعاملات هي محل خلاف بين العلماء المعاصرين، كالتورق البنكي المنظم، أو المساهمة في شركات أو صناديق مختلطة، لكنها مجازة من قبل عدد من المشايخ والهيئات الشرعية، وبعضها يساهم في الشركات والصناديق المختلطة بناء على فتوى من أباح المساهمة فيها، ولكنه قد لا يلتزم بتطهير العنصر المحرم الذي دخل عليه من أرباحها المشوبة بالربا. ولو أن المتعامل بهذه الشركات تصدق بشيء يسير من أرباحها من باب الاحتياط وتبرئة الذمة والسلامة من الشبهة لكان حسناً، وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالصدقة فيما هو أقل شبهة من هذا، فقد روى الإمام أحمد والنسائي وأبو داود والترمذي وابن ماجه والحاكم عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: "يا معشر التجار إن هذا البيع يحضره الحلف والكذب فشوبوه بالصدقة" وفي رواية: "إن بيعكم هذا يخالطه لغو وحلف، فشوبوه بشيء من الصدقة" قال الترمذي: حديث حسن صحيح. وصححه الألباني. وقد اجتهد بعض المشايخ الفضلاء فأوجبوا في بعض الشركات المباحة نسبة محددة من التطهير على كل سهم، مفترضين أن هذه الشركات لا تلتزم بتطهير ما يأتيها من الشركات والصناديق المختلطة، وهذا مسلك جيد لمن أراد الاحتياط والورع ولو دفع أكثر مما يجب عليه، ولكن إلزام الناس بهذه النسب المحددة من التطهير، وتأثيمهم إن لم يأخذوا بها محل نظر، وقد يكون إلزاماً لهم بما لا يلزمهم شرعاً، وذلك لما يأتي: أولاً: بعض الصناديق المختلطة التي ساهمت فيها هذه الشركات المباحة ملتزمة بالتطهير، فلا حاجة للتطهير مرة أخرى. ثانياً: أن عدداً من هذه الشركات المباحة لم يساهم أصلاً في هذه الشركات والصناديق المختلطة. ثالثاً: من ساهم من هذه الشركات المباحة في صناديق أو شركات مختلطة فإنه يأخذ بفتوى المجيزين للمساهمة في الشركات المختلطة، والفتوى تلزم بتطهير العنصر المحرم، والظن في هذه الشركات المباحة أنها ستلتزم بهذا التطهير. رابعاً: نسبة التطهير المذكورة في هذه الشركات المباحة ضئيلة جداً، وأكثرها لا يكاد يجاوز هللة واحدة أو أقل من هللة على كل سهم، وبعضها أوجبوا في كل مائة سهم ثلاث هلللات فقط! كما أن الغالبية العظمى من المساهمين في هذه الشركات لا تكاد تزيد أسهمهم عن العشرات أو المئات، فلو حسبت نسبة التطهير المذكورة على أسهمهم فإنها قد لا تزيد عن بضع هللات أو بضعة ريالات فقط كل عام، فلماذا يشغلون بهذه النسب الدقيقة التي يشق على كثيرين منهم حسبتها؟! كما أن وجوبها عليهم غير متيقن. خامساً: أن ذكر هذه النسب من التطهير على ضآلتها والشك في وجوبها أصلاً يثير بلبلة شديدة وتساؤلات عديدة عن وجوب التطهير في هذه الشركات مع وصفها بأنها مباحة أو نقية!! ومع قناعتي بعدم الإلزام بهذه النسب المحددة من التطهير في الشركات المباحة فإني أؤكد على ضرورة التصدق بشيء يسير من أرباحها، إبراءً للذمة، وسلامةً من الشبهة، وامتثالاً لأمر النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق. * الغرض من نشر هذه القائمة هو بيان الشركات التي يجوز الاكتتاب فيها، وتداول أسهمها، والتورق فيها، ولا ينبغي أن يفهم منها التوصية بشراء أسهمها، فهذا أمر يخص صاحبه، وينبغي أن يسأل عنه أهل الخبرة في هذا الشأن. كما أؤكد على أن هذه القائمة قد تتغير زيادة ونقصاً بحسب تغير أحوال الشركات, فالحكم يدور مع علته وجوداً وعدماً. * ينبغي للمساهم أن يحرص على الشركات المباحة ذات العوائد الجيدة، وأن يتجنب المضاربة في أسهم الشركات الخاسرة، فالمضاربة فيها لا تخلو من شبهة شرعية، كما أني أؤكد على أهمية الاستثمار طويل الأجل، فهو في الغالب أنفع لصاحبه وللمجتمع من المجازفة على الأسعار، والانسياق مع العامة في مضاربات خاسرة تنتهي غالباً بسلب أموال صغار المستثمرين من قبل الهوامير والمتلاعبين بالسوق. * من المضاربات المحرمة التي يجب الحذر منها، ويحرم المشاركة فيها: تواطؤ مجموعة من المضاربين، أو ما يسمى بـ(القروبات) على رفع قيمة سهم إلى حد معين ثم بيعه بكميات كبيرة، أو إجراء بيوع وهمية بقصد تضليل المساهمين، وإعطاء انطباع غير حقيقي عن السهم، أو بث الإشاعة الكاذبة في السوق، فكل هذه الأعمال محرمة؛ لما فيها من النجش والغش والتدليس وأكل أموال الناس بالباطل. * لا يشكر الله من لا يشكر الناس، فقد اعتمدت في التحقق من هذه الشركات المباحة على الجهود الكبيرة التي بذلتها المجموعة الشرعية في بنك البلاد، ممثلة بأصحاب الفضيلة: أعضاء الهيئة الشرعية، والإخوة الفضلاء في أمانة الهيئة وفي الرقابة الشرعية، حيث أمضينا شهوراً عديدة، وعقدنا جلسات كثيرة لوضع منهج مفصل لدراسة قوائم الشركات المساهمة، وتمت مخاطبة كثير من الشركات لمناصحتها والاستفصال منها عما أشكل في قوائمها المالية، وبعد تطبيق هذا المنهج المفصل على قوائم الشركات، والنظر في التوضيحات التي وردت من هذه الشركات توصلنا إلى معرفة المباح منها والمحرم، وكان لفضيلة رئيس المجموعة الشرعية الدكتور: محمد العصيمي، والشباب العاملين معه في هيئة الرقابة الشرعية القدح المعلى في دراسة قوائم الشركات وتطبيق المنهج المذكور عليها، ويأتي على رأس هؤلاء الشباب كل من: ياسر السحيباني، ومنصور الجميحان ومحمد الزومان، وعبد الإله السنيدي. فشكر الله لجميع المشايخ والزملاء في المجموعة الشرعية في بنك البلاد جهودهم المباركة، وجعل ذلك في موازين حسناتهم. كما أشكر جميع القائمين على الشركات المباحة على تجاوبهم وحسن تعاملهم، وحرصهم على الالتزام بما أوجبه الله عليهم، وتجنيب شركاتهم التعاملات الربوية والنشاطات المحرمة. * نصيحتي لمجالس إدارات البنوك والشركات والقائمين عليها أن يتقوا الله تعالى في أنفسهم وأولادهم ومجتمعاتهم، وأن يتحروا الحلال في تجارتهم ومطاعمهم ومشاربهم، وليحذروا من التساهل بالربا، فإنه محاربة لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم، ومجلبة لغضب الله ولعنته، وسبب لمحق الرزق ونزع بركته، وسبيل لحصول الأمراض والآفات، وتنغيص العيش وتكدير الحياة، وسبب لحلول المصائب والعقوبات، فقد حذرنا النبي صلى الله عليه وسلم من مغبة انتشار الربا فقال: "إذا ظهر الزنا والربا في قرية أذن الله بهلاكها"، وفي رواية: "فقد أحلوا بأنفسهم عذاب الله" رواه أبو يعلى والحاكم والطبراني والبيهقي، وحسنه الألباني. كما أنهم بإقرار الربا في شركاتهم يتحملون أوزارهم وأوزار من يساهمون معهم من عامة الناس، فليتقوا الله إن كانوا مؤمنين ناصحين لأنفسهم وبلادهم وأمتهم، ووالله ليأتينَّ علينا جميعاً يومٌ وما فينا عين تطرف، أو قلب ينبض، أو جارحة تتحرك، فما عذرنا عند الله غداً، وماذا تغني عنا هذه الأموال التي كسبناها عن طريق الحرام، وخلفناها لمن وراءنا ممن عساه لن يشكرنا، أو بنافعةٍ ينفعنا، فصار علينا غرمها ولهم غنمها، وإن حساب الآخرة لعسير، وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور. هذا وأسأل الله تعالى أن يغنينا بالحلال عن الحرام، وألا يجعل الدنيا أكبر همنا، ولا مبلغ علمنا، ولا إلى النار مصيرنا، وأن لا يؤاخذنا بما فعل السفهاء منا، وأن يجعل الحياة زيادة لنا في كل خير، والموت راحة لنا من كل شر. والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. |
|
|
|
|
29-07-2012, 12:54 AM
|
#25 | |
|
متداول فعّال
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المشاركات: 163
|
اقتباس:
صدقت بارك الله في علمك ومالك ورزقك من حيث لايحتسب يعلم الله اني بالمارك بالسهم ش 12.3 لم اكن اعلم انه حرام سحت دورت بالقوائم للشيخ الشبيلي 'طلع ليس من الاسهم التي يجوز المضاربه بها العوض من الله بيع بيع g |
|
|
|
|
|
29-07-2012, 12:59 AM
|
#26 | ||
|
فريق المتابعة اليومية
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 2,656
|
لي عودة والتعليق على مشاركة شموخ باذن الله اقتباس:
اقتباس:
الهوا الغربي
اذا كنت من ملاك سهم زين وتريد ان تبيع السهم فقط حسب مشاركة شموخ فانتظر مشاركتي ستتضح لك بعض الامور واذا كانت مشاركتك بهدف التشجيع على البيع بخسارة بحجة ان السهم حرام فاتق الله |
||
|
|
|
|
29-07-2012, 01:12 AM
|
#27 | |
|
فريق المتابعة اليومية
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 4,456
|
اقتباس:
فلنتكلم عن ما يحدث على أرض الواقع... بدون لف ولا دوران فجميع القروض التي أخذتها زين أوغير زين من البنوك المقرضة هي بمرابحات بنكية ربوية ولا يجوز أن نتعامل معها كما تعامل أهل السبت مع حيتانهم.. بدون شك فواقع البنوك المقرضة هي الزيادة في المرابحة عندما يتم التأجيل وليس بسبب الافلاس فشركة زين لم تعلن إفلاسها ... هل نتوقع ان البنك الفرنسي أوغيره من البنوك سيقبل التأجيل بدون زيادة في المرابحة؟؟ هذا محال ولو حدث سيتم التأجيل إلى الأبد فجميع البنوك تعيش على المرابحات فهي ليست جمعيات خيرية.. عندما نشتري أسهم في شركة نصبح شركاء في الشركة ومقولة أنني اشتريتها من أجل المضاربة ليست أكثر من عملية تحايل.. من تهمه الناحية الشرعية عليه الابتعاد عن جميع الشركات المشبوهة والله من وراء القصد.. |
|
|
|
|
|
29-07-2012, 01:16 AM
|
#28 |
|
كاتب مميز
تاريخ التسجيل: Jul 2011
المشاركات: 6,442
|
بهذا المنطق كل القروض الشخصية حرام أو لنقل 90% منها حرام سحت
لأن المستدين يأخذ من البنك ولا يعرف ما أخذ أو مابيع له حسب كلام البنك فقط ؟؟ انه أشترى له خشب أو حديد أو فيمتووو هذا في رمضان ؟؟ لن أحلل ولن أحرم أبو متعب مانع الفتوى !!! |
|
|
|
|
29-07-2012, 01:18 AM
|
#29 | |
|
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Jun 2006
المشاركات: 424
|
اقتباس:
صبرنى على سهم عدة سنوات ما في طب حسبنا تخفيض ورفع راس المال بعوض جزئ من الخسارة طلع العكس سارة الخسارة دبل من جرف الى دحديرة بعد ماسرقوا ثلثين قيمة الاسهم اللذي في المحفظة وكنا نظنها مثل المتكاملة بتعوض ملاكها طلعت زين ( شين) غير سرقت ملاكها استخرنا الله وبعنا اليوم بخسارة 45% والله يعوض علينا |
|
|
|
|
|
29-07-2012, 01:20 AM
|
#30 | |
|
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 812
|
اقتباس:
جزاك الله خير أخي أبو دلامه والحلال بين والحرام بين |
|
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| أدوات الموضوع | |
|
|
