اسرار وخفايا شركات سوق الاسهم السعودي

[ابوعلي1000]

بارك الله فيك ........

[ابوكساب]

http://www.world-news-
network.net/showthread.php?t=36



منقول منhttp://www.world-news-network.net/

[نور11]

كان الله فى عونك وان شاء الله ترجع فلوسك وحتى لورجعت لن يعوضوك عن المدة التى استغلو فيها المبلغ
حول ولاقوةالا بالله منتقم جبار
ياخ غازي شكراّ لك والله يجزيك خير ولكن سؤال محيرني ولاالبنك راضي يجاوبني عليه كيف تم الاختلاس وما احد يعرف
الرقم السري الا انا ليكون احددددددددددددددددددددد الم000000000000000 :fly: :901:

[ابوكساب]

اسف الرابط الاول لايعمل
اما الثاني شغال فبعد الدخول للموقع توجه الى رابط الاخبار العربية والعالمية

[الثبت]

في اعتداء آثم وسافر في أقدس بقعة على وجهة الأرض .. لم يراع حرمة المكان ولا حرمة الزمان ولا حرمة الصلاة ولا حرمة النساء المسلمات المؤمنات الغافلات .. تسلل بالكاميرا إلى وسط الستر وانتهك هذه الحرمات وقام بتركيز خطير ومريب على وجوه المصليات الغافلات الآمنات في بيت الله الحرام ..

بل وينقلوا للعالم وقائع هتك حجاب العفيفات !!!!

ماذا أقول ومن ألوم !!!.

هل نوجه اللوم إلى وزير الإعلام

أم نوجه اللوم إلى مدير القناة الأولى التي قامت بالتصوير وقامت بنقلها للعالم أجمع وكأن شيئا لم يحدث !!

أم نوجه للوم للمخرج !!!

أم نوجه اللوم للمصور وهو الذي تولى اختراق الستر بكميرته !!!



إن هذا الحادث الخطير يجب أن لا يمر مرور الكرام فأعراض المسلمين ليست رخيصة حتى تعبث فيها وزارة الإعلام

.. بل يجب أن يكون أول من يحاسب هو الوزير شخصيا فعلى أي أساس تم بث هذه المشاهد وأين الرقابة عنها ومن المسؤول عن انتهاك الحرمات في حرم الله الآمن !!!



ولا ندري هل ستأمن المؤمنات الغافلات على سترهن وحجابهن في حرم الله الآمن بعد هذا الاعتداء الخطير من إعلام يفترض فيه أن يكون قدوة للعالمين فإذا هو يخون الأمانة وينتهك الستر ويعتدي على حرمات الله تعالى في ليلة مباركة وفي مكان مبارك ويبثها للعالمين !!!



نداء إلى ولاة الأمر ـ وفقهم الله ـ وهم من شرفهم الله بخدمة بيته الحرام خدمة وعناية ورعاية وقاموا بتهيئة أماكن مستقلة تحفظ كرامة المرأة بعيدا عن الاختلاط .. ننتظر منهم ـ وفقهم الله ـ وقفة حازمة وصارمة يضرب فيها بيد من حديد على من تطاول على حرمات الله تعالى في حرم الله الآمن ..

[الثبت]

نعم ما هذه التحديات اللتي باتت سافرة على ثوابتنا من قبل وزارة الاعلام وما هذا التركيز المحموم على المراءة المسلمة حتى في حرم الله الامن يحدث هذا الانتهاك لاخواتنا المومنات الغافلات الاتي والله لو علم اكثرهن بهذا الامر لما دخلن المسجد الحرام او لبقي عليهن حجابهن وهن بين النساء محرمات0

فيا مسلمون ما الفرق بين ان تصور المراءة المتحجبة بجوال احد السفهاء وهي لاتعلم فتحمر الاوداج غضبا لله على انتهاك حرمه الحرائر وبين ان يتم تصويرها بالطريقة التي تمت بل ونقلت عبر الفضاء لينظر لها كل من هب ودب من غير محارمها 0

الهذه الدرجة يسؤوكم عفة نساء بلد الحرمين هل اغضبكم تمسكهن بحجابهن وعدم استجابتهن لشهواتكم بعد ان حاولتم تلميع من غرر بهن على انهن من يمثل مجتمع نسائنا بالمملكة هل سائكم حجاب ابنة الطويرقي وما حصلت عليه من تكريم وهي متحجة و شامخة تزهو بحجابها وفي ارض تحارب الحجاب بدستورها العلماني "فرنسا" وبوالد متحجر ؟؟؟ صحب ابنة حفظه الله عالما باهمية وجود المحرم والتي سخر منها طاشكم ؟؟؟باحد حلقاته اين هي هذه المراة من ان تفرد لها الصفحات التي تثني على تمثيلها الصادق لنساء مجتمعنا عزيزة بدينها وذلك بعدم ترك لحجابها الشرعي وسفر بمحرمها ومن ثم ياتي الفخر بنيل الدكتوراه والتكريم

لماذا لم تصور في اعلامنا على انها هي القدوه والتي والله ان الشعب السعودي جميعه يفخر بها وبوالدها وغيرها كثر ولله الحمد وانما الباعث على ذكرها دون غيرها هو تزامن فسحكم لرواية" بنات الرياض " مع تكريمها بفرنسا!!!

والله اننا بتنا نخجل من الحال الذي وصل الية اعلامنا بجميع تخصصاته ؟

لن نتكلم عن القنوات التجارية التي يملكها بعض ابناء البلد فهي لاتمثلنا مع انه يؤلمنا حالها وكونها تنسب لنا ظلما وزورا وانما عن قنواتنا الرسمية التي تمثلنا كشعب سعودي اصيل بكل ماتعنبه هذه الكلمة فبلدنا تميز بانه مهد الانطلاقة الكبرى لهذا الدين والى ارضه يارز الاسلام

وارضه هي الام الحنون لكل مسلم اتى اليها يريد رغدا للعيش او يريد حفظا لاخلاق ابنائه من مجتمعات انحلت بشتى نواحي الحياة خاصة الجوانب الاخلاقية؟

لماذا ياوزارة الاعلام تريدين الغاء تميزنا نعم تميزنا فيما مضى تميز اعلام غيرنا بالفسق والفجور وهم كثر ونحن لوحدنانعم لوحدنا تميزنا بالطهر والنقاء وكنتم امناء على مجتمعنا فما اللذي يحصل حتى بات وجه اعلامنا غريب علينا؟؟؟

مابين افلام وتمثيليات غير منضبطة وبين فسح لروايات ماجنة "بنات الرياض"

والتي تقول عنها احد الاخوات الفاضلات :

(كيف فسحت وزارة الإعلام هذه الرواية، وكيف تجرأت صحفنا على الترويج لها، وهي التي تنافس كتب الأرصفة في لبنان ومصر، والتي لا يشتريها إلا الباحثون عن المتعة والإثارة الجسدية؟!. وأضافت أنها صعقت عندما وجدت الرواية في مكتبات مجمع الراشد، وتباع علناً، وهي التي اعتقدت أن الحصول عليها ضرب من المستحيل000)

افلا نكون ياوزارة الاعلام عونا لامه المليار مسلم الذين يعتبروننا القدوه

فسألتكم بالله ان لاتخيبوا ظنهم بنا؟


واننا نطالب اولاة الامر حفظهم الله بوقف هذا العبث والتحدي اللذي بات سافرا لثوابتنا والغاء هويتنا ومن ثم بقائنا0

قال تعالى (ان الله لايغيرما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)

انما الامم الاخلاق ما بقيت******فان هموا ذهبت اخلاقهم ذهبوا

ونسال الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب ان يقيض من ولاة امرنا من يحتسب على الله ويوقف عبث السفهاء اللذين يريدون خرق سفينتنا اللهم امين اللهم امين اللهم امين


منقول

[samifly]

ان كان صحيح ما تقول فيتوجب الامر رفعه الى ولي الامر

[the sea]

لاحول ولا قوة الا بالله



.رأيت تصوير الختمة بالامس .... وفي اول مرة في حياتي ارى التلفزيون يرينا مشاهد للنساء ... ولكن وللامانه لم تكن قريبه جداً .. مثل تصوير الرجال..... بس صور بعض النساء واضحه...


.

[SIF]

الكاتب : فهد بن عبد العزيز السنيدي

عندما زرتك يا دكتور



فهد بن عبد العزيز السنيدي


سعادة الدكتور العزيز / عبد الرحمن السميط سلمه الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فاسمح لي أن أسرد على كريم علمك جزءً من فصول الجمال والإبداع ومشهداً من مشاهد الحب والوفاء التي أنت فيها المعدّ والمقدم والمنتج والمخرج وذلك فضل الله عليك .. إنها قصة زيارتنا لكم في مدغشقر لتصوير برنامج ( القارة المنسية ) فبعد عزم فريق العمل السفر إلى القارة كانت المخذلات كثيرة بينما المحفزات واحدة .. المخذلات أكثر من أذكرها حتى لايتشبث بها قارئ فأكون السبب في ثني عزمه عن المسير .. أما المحفزات فهي أن الدكتور / عبد الرحمن السميط الذي هو في سن آبائنا ترك حياة الراحة والدعة وأقام في بيت متواضع في قرية مناكارا بجوار قبائل ( الأنتيمور ) وقطع على نفسه العهد أن يمضي بقية عمره في الدعوة إلى الله هناك .. ألا يكفي هذا أن يحفزنا ؟ ألا يكون هذا درساً من دروس احتقار النفس أمام أمثال الدكتور حفظه الله ؟ بلى والله ،فلقد عزمنا على السفر لتحقيق أمور عديدة سائلين الله تعالى التوفيق والإخلاص .

حطت بنا ركاب السفر في العاصمة ( أنتنانا ديقو ) ليقول لنا الأخوة هناك : إن خط سيركم سيكون عبر طريق وعر تقطعونه في أكثر من ثلاث عشرة ساعة ، أو عبر طائرة صغيرة لا تقلع إلا أحياناً وبعدد لا يتجاوز العشرة أشخاص وهي أشبه بالباص ( المكسر ) .. وهنا سألنا الإخوة : كيف يتنقل الدكتور ؟ فقالوا : الدكتور كثيرا ما يتنقل براً ، وقد سافر بالقطار في أكثر من أربعين ساعة بفتات الخبز ! فقلنا لأنفسنا هذا الاختبار الأول رسبنا فيه جزما حيث طلبنا السفر بالطائرة ؟! وعندما وصلنا إلى

( مناكارا ) استقبلنا الدكتور / عبد الرحمن بوجه مشرق ونفس راضية تحمل بين جنباتها همّاً عظيماً هو هذا الدين .. ليقول لنا : متى تريدون أن نبدأ العمل ونزور القبائل لتروا بأنفسكم أن الإسلام كان هنا ولكنه اندرس ؟ لقد تعلمت في أول ساعة معكم يا دكتور أن العمل المتواصل والبذل الدائم هو طريق النجاح .. إن الأمثلة المحفوظة والأشعار المنثورة ليست في قاموسي بشيء لأنها كانت مادة جافة أرددها دائماً عن العزم والعمل والجهد والمثابرة .. لكنها أفلست مني أو أنا أفلست منها عند أول درس عملي من الدكتور ؟

أعلم يا دكتور إني سأوقف قلمي قليلاً لأن الخطوط الحمراء التي لن ترض بخروجها .. والأعمال الكثيرة التي لا تقبل أن يعلم بها أحد لن أبوح بها .. ولكني كتبتها بقلم الذاكرة وحبر الزمن في مجلدات الوفاء .. إن لم استطع قولها للناس تحقيقاً للأمر النبوي الكريم بذم المديح وحفظ حق الإخوان في عمل السر فإني سأقولها لهم بدموع تنهمر بعد عودتي .. وعبارات أتنهد بها عندما يسألني أحد عن هذه الجهود ؟!!

ماذا عساني أن أكتب لكم عن رحلة استمرت قرابة الشهر في إفريقيا لتصوير البرنامج كان نصيب الأسد فيها للأسد السميط .. لقد تعلمنا منك أن الحياة شباب وإن كنت كبير السن .. وهذه الحياة واحة فريدة في صحراء العمر .. ولست أعني الشباب الغض الناعم ، الذي ترق عنده الحياة ، فتسحره بالنظرات المغرية . وتجمع له لذائذ الدنيا ، في لحظة مسكرة ، أو شبهة عارضة ، الشباب الذي يعيش للهوى وأحلام اليقظة ، فيبدأ تاريخ حياته بالحاء فلا يلبث أن ينتهي بالباء . ديدن حياته يقوم على هذين الحرفين في غير مكانها الصحيح، بالطبع لست أعني هذا الشباب ، وإنما أعني شبابك يا دكتور مع بياض شعرك وصعوبة حركتك .. وتثاقل أقدامك إنه الشباب الحي العامل ، الذي وضع له غاية في العيش أبعد من مجرد العيش . فهو في جهاد مع وقته ونفسه والهوى والشيطان .

وإذا كانت النفوس كباراً *** تعبت في مرادها الأجسام

تعلمت يا دكتور أن المال الصالح في يد العبد الصالح سلاح مضاء وعدة عتيدة وقوة مكينة لا يمكن معها التقاعس أو الكسل .. فهمت منك أن الأثرياء في الأمة كثيرون ولكن النافع منهم قليل .. أولئك الذين ضعف عندهم الخلق والدين ، استخفوا بقواعد الإيمان ومبادئ الإسلام ، يأكلون كما تأكل الأنعام دون أن يؤدوا واجباً لدينهم أو مجتمعهم .. بل إنهم أصبحوا حرباً على أمتهم .. يسخرون أموالهم في العفن والفن والفجور... يؤصلون للرذيلة .. ويقيمون لها المؤسسات والأندية .. لا يتوانى الواحد منهم أن يقدم المال لكسر فضيلة .. أو قتل خلق فاضل .. بينما يستثقل أحدهم أن يبذل لعمل الخير .. ( وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين ) لا يليق بالرجل القادر ، أن يرضى لنفسه ، أن يكون حملاً على كاهل المجتمع ، ثقيلاً مرذولاً ، وأن يقعد فارغاً من غير شغل ، أو أن يشتغل بما لا يعنيه ، إن هذا لمن سفه الرأي ، وسذاجة العقل، والجهل بآداب الإسلام .

تعلمت يا دكتور :أن يكون هم الدعوة إلى الله شغلي الشاغل حتى في اللقمة التي آكلها .. أتذكر تلك الزيارات التي نقطع فيها الساعات بين طرق وعرة وغابات مظلمة مخيفة وأنهار موحشة في قوارب صغيرة ومستنقعات منتنة .. فإذا وصلنا إلى القرية واجتمع أهلها قال لهم الدكتور : ربي الله الواحد الأحد الذي خلقني ورزقني وهو الذي يميتني ويحييني .. كلمات يسيرة يدخل بها أعداد منهم إلى الإسلام ..! أتذكر تلك الملابس التي تحملها معك . لماذا يا دكتور ؟ إنها هدية لملوك القرى تأليفاً لقلوبهم إلى الإسلام ! لماذا هذه الحلوى ؟ لأطفال القرى من أجل إدخال السرور على نفوسهم .

ماذا عساي أن أقول ؟ وبأي درس يمكن أن أتحدث ؟ هل يمكن أن أسطر رحلة تعلمت فيها رغم قصر مدتها بقدر ما تعلمته من سني عمري الماضية ؟ لقد نسيت معاناة السفر ومشقة الحياة وشظف العيش قهراً لنفسي لأني أرى شيخاً كبيراً مصاباً بالسكر وبه آلام في قدمه وظهره .. يكسر كل حدود الترف والتأفف أمام ميدان الدعوة إلى الله ! ألا يستحي الشباب مثلي وهم هناك من أن يتذمروا لعدم وجود الماء الصالح للشرب والاستحمام ؟ أو عدم الحصول على المناديل المعطرة ؟ أو النوم أحياناً دون عشاء ؟ إيه أيتها النفس .. كم أنت مترفة .. ومنعمة .. وبعيدة عن ميدان العمل الحقيقي ..

لقد تعلمت من لسع البعوض في تلك القرى دروساً في الصبر .. وتعلمت من شح الماء دروساً في اليقين و تعلمت من انقطاع الكهرباء أياماً دروساً في الطمأنينة ..

يا دكتور لقد منحتني شهادة عليا في هذه الرحلة لم تستطع جامعات الدنيا أن تمنحني إياها .. لقد حصلت على الدكتوراه في احتقار النفس أمام العظماء .. وتجاوزت الماجستير في العمل الحقيقي الذي كنا نعتقد أنفسنا من رواده وبكالوريوس بامتياز في معرفة رجال الأمة الحقيقيين الذين يستحقون شهادات التقدير وجوائز الشكر.. لكنهم مع ذلك يقولون كما كنت تقول لي: يا أخي نحن لا ننتظر شهادات من أحد.. نحن عملنا في الميدان .. وننتظر من الله فقط أن يتقبل منا ؟

لا زلت يا دكتور أتذكر تلك القرية التي أعلن أهلها إسلامهم وكيف كانت فرحتك العارمة .. كأننا خرجنا بأموال الدنيا . كنا نحن ننتظر مشاهد التصوير ونحسب إنجازنا بعدد ساعات التصوير كانت هذه ساحة سعينا .. وميدان بصرنا.. بينما كنت تسبح هناك .. وتنظر هناك ..

وتتأمل هناك .. الآخرة.. !

فلله درك أيها العظيم .

كنت أتعجب منك وأنت تحاسب من يعمل معك بكل دقة و تقف بنفسك حتى على طعام الأيتام .. وأقول في نفسي هو جهد زائد ينبغي أن يدفعه لغيره .. لكني فهمت متأخراً عندما قلت لي : أموال الناس التي دفعوها لعمل الخير لا يمكن أن أفرط في ريال واحد منها.

أتدري يا دكتور أن هذا البرنامج كتب سيناريو حلقاته وصمم فكرته وأخرج أطرافه عملكم المتوقد وسعيكم الدائب .. أتدري أني قرأت كل ما كتبته في مجلتكم ( الكوثر ) قبل أن أصل إليك لأجد ما كتبته عن جهود العمل ( غيض من فيض ) وعندها تذكرت قول الحبيب صلى الله عليه وسلم :

( ليس راء كمن سمع ) وأكدت لنفسي ( من شاهد الحقائق ضمن الوثائق ) كنت أتنقل معك بصحبة فريق البرنامج بين القرى و القبائل لنجد منكم شخصاً ملماً بحياتهم وعاداتهم وتقاليدهم.. وهذا درس من دروس ، فالداعية الحق هو الذي يعرف طبيعة من يدعوهم ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل لما أرسله لليمن ( إنك تأتي قوماً أهل كتاب ) إنها معلومة مهمة يراد من ورائها رسم منهج للدعوة .. فليس كل داعية يصلح للدعوة في كل مكان .. بل لابد من مواصفات معينة يسبقها العلم التام بطبيعة المدعوين وأحوالهم .

دكتور : أسعد الله مساءك بكل خير أينما كنت .. تذكرت ذلك المساء الحالم.. عندما أرخى علينا الليل سدوله بعد أن صلينا المغرب وانكمش المنعمون مثلنا من آثار البرد .. فوقفت على تلك الحلقة المستديرة التي تجمع فيها أبناؤكم الأيتام يقرأون القرآن .. وأنت تنتقل من حلقة إلى أخرى .. تطمئن على حفظهم للقرآن الكريم .. وتبتسم في وجوهم كل لحظة .. تذكرت خروجك بعد العشاء لتطمئن عليهم هل ناموا ؟ هل استقروا جميعاً في مهاجعهم ؟

تذكرت سائقك الخاص وأنت تعامله بلطف ومحبة حتى أعلن إسلامه .. تذكرت أولئك الدعاة وهم يجيبون على سؤالي في كل لقاء .. من أي مدرسة تخرجتم في الدعوة ؟ فقالوا : من مدرسة

عبد الرحمن السميط الدعوية !

تذكرت تلك الليلة الشاتية عندما عمدنا إلى جذوع الشجر لنوقد النار للتدفئة فجلست وقد أحطنا بك من كل ناحية .. تحكي لنا حكايات رائعة .. ليست عن حب وغزل .. ولا عن شعر وزجل .. بل عن دعوة وإغاثة .. عن إسلام وراحة .. عن أقوام كانوا في ضلال فأنقذهم الله بالإسلام ( أومن كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نوراً يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها ) (الأنعام : 142) أيها الفاضل / اسمح لي أن أزجي سرا ً .. هذه الصور المذكورة من الجهد المتواصل ليست حكراً عليك فقط .. بل هي ديدن أسرتكم الكريمة من زوجة وأبناء حفظكم الله بحفظه .

لا أريد أن أحرق البرنامج على مشاهدينا الكرام .. فهو برنامج أسبوعي في قناة المجد بعنوان

( القارة المنسية ) فيه الغرائب والعجائب والأفراح والأتراح .. والفقر و الغنى ..

فيه صور ة إسلام منسية .. وكتاب مقدس عند أهله اسمه ( السواربي ) ومقابر لا يتم الدخول إليها إلا بدعاء يتضمن سورة الفاتحة .. برنامج أظن أن غرائبه وعجائبه ستحمله إلى المشاهدين فلن أتحدث عنه مكتوباً .

شكر الله لك أيها الدكتور الفاضل .. ورفع قدرك .. وجزاك عنا خير الجزاء وكثر الله في الأمة من أمثالك إنه جواد كريم .. وإلى اللقاء على طريق الخير والمحبة ...

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ابنكم
فهد بن عبد العزيز السنيدي
مذيع إذاعة القرآن الكريم
وقناة المجد الفضائية
المشرف العام على موقع المجلة الإسلامية

___________________________

[SIF]

رسالة إلى قلبي ...


أيها القلب..

بل قد أقول: أيها العدو؛ مالك قد تبدَلت حالك، وانقلبتْ موازينك، أصبحت ترى الأشياء على غير العادة، وكأن الله قد ختم عليك، فلم تعُد تفرق بين الحق والباطل ، ولا الخير والشر، ولا الهدى والضلال، تساوت عندك الأشياء: جيدها ورديئها .. حسنها وقبيحها.. أبيضها و أسودها..



أيها القلب....
حياتي أصبحت مرهونة بك، وأعمالي متوقفة عليك، فإن صلحت ؛ صلحت حياتي..وحسنت أعمالي؛ وكنت – في هذه الحين- سببا في نجاتي ونجاتك... ولكن... وآه منك أيها ؟؟ إذا فسدت ؛ فإن حياتي سوف تتحول إلى جحيم؛ و سوف تشتعل النيران حتى تمزق نياطك..وهنا.. أيها القلب المسكين‘ تكون سببا في هلاكي وهلاكك.. لا.. لا..لا.. لا..


أيها القلب...
بل أيها العدو، ما أصبحت أشعر بالأمان وأنت معي، حولت حياتي إلى خوف، إلى ألم، إلى صراخ، إلى ندم...
لو تمكنت منك – ولو مرة واحدة – لأخرجتك من بين ضلوعي، ومزقتك حتى تصبح أشلاء، لا.. لا .. لا .. لن أمزقك.. لن أضيعك، بل سأخرجك وأطهرك ، وأعيدك إلى موضعك طاهراً مطهراً نقيًا، لا تعرف الشرَ، ولا تعرف الحزن ، كيف أصبحت بهذه القسوة، وهذا العنف ، ظامت كل من حولك ، وأول من ظلمتهم هو أنت، والظالم الذي لا ينكسر ولا ينطوي ، يسير في الفلاة بلا زاد، ولا زوَاد ، راحاته أوشكت أن تنهار، لقد أتعبت الراحلة، لقد قضيت على نفسك.
بل قضيت على كل شيء جميل ، حولته إلى صورة قوامها فَقْد الإحساس ، وألوانها الحسرة و الألم، وريشتها الذنوب والمعاصي.

والآن قد جاء وقد الحساب... وقت العقاب، وقت المحاورة، وَسَمْتَ نفسك بالشجاعة، وأنت أجبن ما رأيت، ما تستطيع أن تُقدِم على عمل الخير والبِر، تقدم على كل ما هو شر و بلاء، وَسَمْتَ نفسك بالنبض والحياة، وحياتك أصبحت معطلة لا حراك فيها، توقفت عن العبادة، قطعت صلتك بالله: قطعت صلتك بالخالق عز و جل، وَسَمْتَ نفسك بالجمال ، وأنت أقبح ما يكون بخصالك وأفعالك، تقول غير الذي تفعل ، وتفعل غير الذي تقول، وتبدي خلاف ما تظهر، وتظهر خلاف ما تبدي، والخارج يناقض الداخل، والداخل يناقض الخارج، وَسَمْتَ نفسك بالصبر، وأنت أجزع ما رأيت، ما استطعت أن تصبر على البلاء، وجزعت على خالقك، وتمردت عليه، بعدت عن قرآنه، وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، أصبح منهجك في هذه الحياة هو اللا منهج، تسير في الطرقات عبثا وكأنك ملكت الدنيا و ما فيها، تمشي مختالا فرحا مغرورا ونسيت قول الله عز وجل: (وَلاَ تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولاً) سورة الإسراء..
تتجبر ، تبطش، تهدم ، تدمر وكأن الله قد كتب لك هذه الحياة تعيش فيها خالدا مخلدا: كل أعمالك محصورة، وكل أنفاسك معدودة: عمرك له بداية أنت تعرفها – أو أظنك عرفتها، وله نهاية ما أظنك – ولا أظن أحدا- يعرفها.


النهاية ...
نعم النهاية ، حياة موت ، عقاب وثواب ، عزة وإهانة، وجنة و نار.
لماذا تختار العقاب والإهانة والنار؟
لماذا فرطت في كل قيمك ومبادئك التي كانت قائمة على الكتاب والسنة، وأصبحت متمسكا بمبادئ وقيم مجهولة المصدر و الهوية، قيمتها في استيرادها، لباسك مستوردٌ،.... ما الذي تنتظر ايها القلب؟ هل بقي لديك شيء تتمسك به؟ لماذا تخليت عن دينك و تعاليمك وهويتك و مبادئك؟

أنا أخاف عليك ؛
لأنك قلبي، قطعة مني ، لا أفارقها و لا تفارقني.

أيها القلب الحبيب تذكر قول الرسول صلى الله عليه و سلم: ((إن في الجسد لمضغة إن صلحت صلح الجسد كله، وإن فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب)).
أأدركت قيمتك، وما يترتب عليك من صلاح و فساد، بصلاحك يصلح الجسد كله، و بفسادك يفسد الجسد كله، يالك من عضو مهم، عضو تتوقف عليه كل الأعضاء، تعمل بأمره ، وتنتهي بنهيه.
(أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ)
سورة الحديد /16
هذه الآية سمعها أحد الصالحين – عليه رحمة الله – وكان قد نوى أن يزني بامرأة، ولما جن عليه الليل، وذهب إليها، كانت قد تهيأت لملاقاته، وعندما خرج في موعده إذا بقارئ يقرأ قوله تعالى : (أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ)
فقال: بلى. يا رب آنت. واتخذ موقفا إيجابيا كان سببا في تغير حياته تغيرا جذرياً، لم يتردد، ولم يسوف، لم ينتظر الغد حتى يأخذ القرار، القرار جاء في لحظة: بلى. يا رب آنت، هذا هو القلب المؤمن يعود سريعا إلى الله حتى ولو أذنب ، حتى ولو سرق: حتى ولو زنى، المهم أن يعود إلى الله يعود إلى ربه، يعود إلى خالقه، يعود إلى بارئه، وفرحة الله بالعبد الآيب التائب النادم، فرحة كبيرة، وهي أشد من فرحة الحصول على الحياة.

جاء في الأثر أن رجلا فقد راحلته في الصحراء، وعليها زاده و شرابه، كاذا يصنع هذا الرجل، ضاع كل شيء، ضاعت الحياة، ماذا ينتظر؟ إنه لا ينتظر شيئا سوى الموت. نعم الموت، وما ظنك – أيها القلب- بإنسان ينتظر الموت، يتحول نعيم الحياة إلى بؤس، تتحول أيامه و سنواته التي كان ينتظره، يتحول غده الذي كان يرسم فيه آماله وطموحاته، كل ذلك يتحول إلى لحظات وثوان، لحظات ينتظر فيها الإنسان النهاية، موته في الفلاة الواسعة ، لن يعلم به أحد، سباع مفترسة ، ووحوش ضارية جميعها فرح بذلك الصيد الجديد، الكل يستعد لهذه الفريسة، إنها ستمزقه إلى أشلاء. لا، ليس هناك أشلاء ستبقى، سيصير بعد لحظات وكأنه ما كان على هذه الدنيا، وقد ذهب هذا الرجل الميت ينتظر الموت كي يقضي على البقية الباقية التي تبقت في نبضاته اليائسة، وفي أنفاسه المكلومة، ما هي إلا لحظة ويظهر الفرج، إنها راحلتي ، إنه متاعي ، إنه زادي ، إنها حياتي... نعم إن الحياة عادت لي، أشعر بها، نبضات قلبي تتزايد وتضطرب ، اللهم لك الشكر ؛ لأنك أعدت لي الحياة مرة أخرى ((اللهم أنت عبدي وأنا عبدك)) أخطأ من شدة الفرح، أراد أن يقول ((اللهم أنت ربي و أنا عبدك))
كلمات شكر بهذا الفرح وهذا العثور على الحياة مرة أخرى, انظر أيها القلب إلى هذه الفرحة الغامرة التي ملأت قلب هذا الرجل، هل تتفق معي أن هذه فرحة كبيرة ما كان ليحصل عليها لولا أن تغمده الله برحمته؟ ففرحة الله بعبده التائب الآيب أشد فرحا من هذا الرجل.


أيها القلب: اجعل خفقاتك تسبيحا و نبضاتك تكبيرا واستغفارا، حول وجهتك إلى مولاك، وبارئك، وابتعد عن وجهه الشيطان، إنه لا يريد بك إلا شرا، وحزنا، وألما, وغما, وكمدا, وهما, وحسرة، وندامة، إن له هدفا يسعى جاهدا لتحقيقه ، إن الشيطان قد أقسم بعزة الله ليغوينك ( قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ 82 ) سورة ص.
انظر إلى هذه الحرب التي أعلنها عليك عدوك صريحة ، حرب لا تحتمل التفكير ولا المراجعة.


أيها القلب الصديق الحبيب.. ما زال الطريق أمامك، وما زال فيك نبض حياة، ومازال بك شعور و إحساس، فاستغفر ربك من الحياة السابقة، واستعد لعمل الخيرات في حياتك القادمة، وتذكر مغفرة الله ورحمته،وإحسانه و فضله، وعفوه، وكرمه، وجوده وعطائه، وسخائه: وبادر إلى الأعمال الطيبة، ولا تنس قول الرسول الكريم ((كل ابن آدم خطَاء، وخير الخطائين التوابين)) .

جعلك الله من القلوب التي تلين وتخشع في ذكر الله، وتعود إلى الحق، إنه ولي ذلك والقادر عليه.



من كتاب "رسالة إلى قلبي"

[SIF]

"يحكى انه في القرن الاول الهجري كان هناك شابا تقياً
يطلب العلم ومتفرغ له ولكنه كان فقيرا وفي يوم من الايام خرج من بيته من شدة الجوع
ولانه لم يجد ما يأكله فانتهى به الطريق الى احد البساتين والتي كانت مملؤة باشجار التفاح
وكان احد اغصان شجرة منها متدليا في الطريق ... فحدثته نفسه ان ياكل هذه التفاحة
ويسد بها رمقه ولا احد يراه ولن ينقص هذا البستنان بسبب تفاحة واحده ...

فقطف تفاحة واحدة وجلس ياكلها حتى ذهب جوعه ولما رجع الى بيته بدات نفسه تلومه
وهذا هو حال المؤمن دائما جلس يفكر ويقول كيف اكلت هذه التفاحة وهي مال لمسلم ولم استأذن منه
ولم استسمحه فذهب يبحث عن صاحب البستان حتى وجده فقال له الشاب يا عم بالامس بلغ بي الجوع مبلغا عظيماً واكلت تفاحة من بستانك من دون علمك وهئنذا اليوم أستأذنك فيها
فقال له صاحب البستان .. والله لا أسامحك بل انا خصيمك يوم القيامة عند الله!!!

بدأ الشاب المؤمن يبكي ويتوسل اليه أن يسامحه وقال له انا مستعد ان اعمل اي شي بشرط ان تسامحني وتحللني وبدا يتوسل الى صاحب البستان وصاحب البستان لا يزداد الا اصرارا وذهب وتركه والشاب يلحقه ويتوسل اليه حتى دخل بيته وبقي الشاب عند البيت ينتظر خروجه الى صلاة العصر... فلما خرج صاحب البستان وجد الشاب لا زال واقفا ودموعه التي تحدرت على لحيته فزادت وجهه نورا غير نور الطاعة والعلم فقال الشاب لصاحب البستان يا عم انني مستعد للعمل فلاحا في هذا البستان من دون اجر باقي عمري او اي امر تريد ولكن بشرط ان تسامحني.
عندها...

اطرق صاحب البستان يفكر ثم قال يا بني انني مستعد ان اسامحك الان لكن بشرط فرح الشاب وتهلل وجهه بالفرح وقال اشترط ما بدى لك ياعم؟

فقال صاحب البستان شرطي هو ان تتزوج ابنتي !!!ا

صدم الشاب من هذا الجواب وذهل ولم يستوعب بعد هذا الشرط ثم اكمل صاحب البستان قوله ...
ولكن يا بني اعلم اني ابنتي عمياء وصماء وبكماء وايضا مقعدة لا تمشي ومنذ زمن
وانا ابحث لها عن زوج استأمنه عليها ويقبل بها بجميع مواصفاتها التي ذكرتها
فإن وافقت عليها سامحتك

صدم الشاب مرة اخرى بهذه المصيبة الثانية
وبدأ يفكر كيف يعيش مع هذه العلة خصوصا انه لازال في مقتبل العمر؟
وكيف تقوم بشؤنه وترعى بيته وتهتم به وهي بهذه العاهات ؟
بدأيحسبها ويقول اصبر عليها في الدنيا ولكن انجو من ورطة التفاحة !!!!
ثم توجه الى صاحب البستان وقال له يا عم لقد قبلت ابنتك واسال الله ان يجازيني على نيتي
وان يعوضني خيرا مما اصابني فقال صاحب البستان .... حسناا يا بني موعدك الخميس القادم عندي في البيت لوليمة زواجك وانا اتكفل لك بمهرها

فلما كان يوم الخميس جاء هذا الشاب متثاقل الخطى... حزين الفؤاد... منكسر الخاطر...
ليس كأي زوج ذاهب الى يوم عرسه فلما طرق الباب فتح له ابوها وادخله البيت
وبعد ان تجاذبا اطراف الحديث قال له يا بني... تفضل يالدخول على زوجتك وبارك الله لكما وعليكما وجمع بينكما على خير واخذه بيده وذهب به الى الغرفة التي تجلس فيها ابنته فلما فتح الباب ورآها ....
فاذا فتاة بيضاء اجمل من القمر قد انسدل شعركالحرير على كتفيهافقامت ومشت اليه
فاذا هي ممشوقة القوام وسلمت عليه وقالت السلام عليك يا زوجي ....

اما صاحبنا فهو قد وقف في مكانه يتأملها وكأنه امام حورية من حوريات الجنة
نزلت الى الارض وهو لا يصدق ما يرى ولا يعلم مالذي حدث ولماذا قال ابوها ذلك الكلام ...
ففهمت ما يدور في باله فذهبت اليه وصافحته وقبلت يده وقالت انني عمياء من النظر الى الحرام وبكماء من الكلام الى الحرام وصماء من الاستماع الى الحرام ولا تخطو رجلاي خطوة الى الحرام ....

وانني وحيدة ابي ومنذ عدة سنوات وابي يبحث لي عن زوج صالح فلما اتيته تستاذنه في تفاحة
وتبكي من اجلها قال ابي ان من يخاف من اكل تفاحة لا تحل له حريّ به ان يخاف الله في ابنتي
فهنيئا لي بك زوجا وهنيئا لابي بنسبك

وبعد عام انجبت هذا الفتاة من هذا الشاب غلاما كان من القلائل الذين مروا على هذه الأمة اتدرون من ذلك الغلام ؟
انه الامام ابو حنيفة صاحب المذهب الفقهي المشهور

[SIF]

بسم الله الرحمن الرحيم

المقـامَــــة الـشيطـانيـــة
حوار مع الشيطان


{ إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ }
هب الشبيبة تبدي عذر صاحبها *** ما بال أشيب يستهويه شيطان

قال عبد الله بن آدم : حاورت الشيطان الرجيم ، في الليل البهيم ، فلما سمعت أذان الفجر أردت الذهاب إلى المسجد ، فقال لي : عليك ليل طويل فارقد .
قلت : أخاف أن تفوتني الفريضة .
قال : الأوقات طويلة عريضة .
قلت أخشى ذهاب صلاة الجماعة .
قال : لا تشدد على نفسَك في الطاعة .
فما قمت حتى طلعت الشمس . فقال لي في همس : لا تأسف على ما فات ، فاليوم كله أوقات . وجلست لآتي بالأذكار ، ففتح لي دفتر الأفكار .
فقلت : أشغلتني عن الدعاء . قال : دعه إلى المساء .
وعزمت على المتاب . فقال : تمتع بالشباب .
قلت : أخشى الموت . قال : عمرك لا يفوت .
وجئت لأحفظ المثاني ، قال : رَوّح نفسك بالأغاني .
قلت : هي حرام . قال : لبعض العلماء كلام .
قلت : أحاديث التحريم عندي في صحيفة . قال : كلها ضعيفة .
ومرت حسناء فغضضت البصر ، قال : ماذا في النظر ؟
قلت : فيه خطر . قال : تفكر في الجمال ، فالتفكر حلال .
وذهبت إلى البيت العتيق ، فوقف لي في الطريق ، فقال : ما سبب هذه السفرة ؟
قلت : لآخذ عمرة .
فقال : ركبت الأخطار ، بسبب هذا الاعتمار ، وأبواب الخير كثيرة ، والحسنات غزيرة .
قلت : لابد من إصلاح الأحوال .
قال : الجنة لا تدخل بالأعمال . فلما ذهبت لألقي نصيحة ، قال : لا تجر إلى نفسك فضيحة .
قلت : هذا نفع للعباد . فقال : أخشى عليك من الشهرة وهي رأس الفساد .
قلت : فما رأيك في بعض الأشخاص ؟ قال : أجيبك عن العام والخاص .
قلت : أحمد بن حنبل ؟ قال : قتلني بقوله : عليكم بالسنة ، والقرآن المنـزل .
قلت : فابن تيميـة ؟ قال : ضرباته على رأسي باليومية .
قلت : فالبخـاري ؟ قال : أحرَق بكتابه داري .
قلت : فالحجـاج ؟
قال : ليت في الناس ألف حجاج ، فلنا بسيرته ابتهاج ، ونهجه لنا علاج .
قلت : ففرعـون ؟ قال : له منا كل نصر وعون .
قلت : فصلاح الدين ، بطل حطين ؟ قال : دعه فقد مرّغنا بالطين .
قلت : محمد بن عبد الوهاب ؟
قال : أشعل في صدري بدعوته الالتهاب ، وأحرقني بكل شهاب .
قلت : فأبو جهـل ؟ قال : نحن له إخوة وأهل .
قلت : فأبو لهـب ؟ قال : نحن معه أينما ذهب .
قلت : فلينين ؟ قال : ربطناه في النار مع استالين .
قلت : فالمجلات الخليعـة ؟ قال : هي لنا شريعة .
قلت : فالـدشـوش ؟ قال : نجعل الناس بها كالوحوش .
قلت : فالمقاهــي ؟ قال : نرحب فيها بكل لاهي .
قلت : ما هو ذكركم ؟ قال : الأغانـي .
قلت : وعملكـم ؟ قال : الأمانـي .
قلت : وما رأيكم في الأسـواق ؟ قال : علمنا بها خفّاق ، وفيها يجتمع الرفاق .
قلت : فحزب البعث الاشتراكي ؟
قال : قاسمته أملاكي ، وعلمته أورادي وأنساكي .
قلت : كيف تضل الناس ؟
قال : بالشهوات والشبهات والملهيات والأمنيات والأغنيات .
قلت : وكيف تضل الحكام ؟
قال : بالتعطش للدماء ، وإهانة العلماء ، ورد نصح الحكماء ، وتصديق السفهاء .
قلت : فكيف تضل النساء ؟
قال : بالتبرج والسفور ، وترك المأمور ، وارتكاب المحظور .
قلت : فكيف تضل العلماء ؟
قال : بحب الظهور ، والعجب والغرور ، وحسد يملأ الصدور .
قلت : فيكف تضل العامّـة ؟
قال : بالغيبة والنميمة ، والأحاديث السقيمة ، وما ليس له قيمة .
قلت : فكيف تضل التجّـار ؟
قال : بالربا في المعاملات ، ومنع الصدقات ، والإسراف في النفقات .
قلت : فيكف تضل الشباب ؟
قال : بالغزل والهيام ، والعشق والغرام ، والاستخفاف بالأحكام ، وفعل الحرام .
قلت : فما رأيك في إسرائيل ؟
قال : إياك والغيبة ، فإنها مصيبة ، وإسرائيل دولة حبيبة ، ومن القلب قريبة .
قلت : فالجاحظ ؟ قال : الرجل بين بين ، أمره لا يستبين ، كما في البيان والتبيين.
قلت : فأبو نواس ؟ قال : على العين وعلى الرأس ، لنا من شعره اقتباس .
قلت : فأهل الحداثـة ؟ قال : أخذوا علمهم منا بالوراثة .
قلت : فالعلمانيــة ؟
قال : إيماننا علماني ، وهم أهل الدجل والأماني ، ومن سمّاهم فقد سماني .
قلت : فما تقول في واشنطن ؟
قال : خطيـبي فيها يرطن ، وجيشي بها يقطن ، وهي لي موطن .
قلت : فما تقول في صَـدَّام ؟
فهتف يقول : بالروح والدم نفديك يا صدام ، يسلم أبو عدي على الدوام .
قلت : فما رأيك في الدعاة ؟
قال : عذبوني وأتعبوني وبهدلوني وشيبوني يهدمون ما بنيتُ ، ويقرؤون إذا غنيتُ ، ويستعيذون إذا أتيتُ .
قلت : فما تقول في الصحف ؟
قال : نضيع بها أوقات الخلف ، ونذهب بها أعمار أهل الترف ، ونأخذ بها الأموال مع الأسف .
قلت فما تقول في هيئـة الإذاعـة البريطانيـة ؟
قال : ندخل بها السم في الدسم ، ونقاتل بها بين العرب والعجم ، ونثني بها على المظلوم ومن ظلم .
قلت : فماذا فعلتَ بالغـراب ؟
قال : سلطته على أخيه فقتله ودفنه في التراب ، حتى غاب .
قلت : فما فعلتَ بقـارون ؟
قال : قلت له : احفظ الكنوز ، يا ابن العجوز ، لتفوز ، فأنت أحد الرموز .
قلت : فماذا قلتَ لفرعـون ؟
قال : قلت له : يا عظيم القصر ، قل : أليس لي ملك مصر ، فسوف يأتيك النصر.
قلت : فماذا قلتَ لشارب الخمر ؟
قال : قلت له : اشرب بنت الكروم ، فإنها تذهب الهموم ، وتزيل الغموم ، وباب التوبة معلوم .
قلت : فماذا يقتلك ؟
قال : آية الكرسي ، منها تضيق نفسي ، ويطول حبسي ، وفي كل بلاء أمسي .
قلت : فمن أحب الناس إليك ؟
قال : المغنّون ، والشعراء الغاوون ، وأهل المعاصي والمجون ، وكل خبيث مفتون .
قلت : فمن أبغض الناس إليك ؟
قال : أهل المساجد ، وكل راكع وساجد ، وزاهد عابد ، وكل مجاهد .
قلت : أعوذ بالله منك ، فاختفى وغاب ، كأنما ساخ في التراب ، وهذا جزاء الكذاب .

المصدر كتاب المقامات للشيخ عائض

[بندر الحربي2005]

منتدى ***** الاسهم جديد

http://stocks****.com/index.html (http://stocks****.com/index.html)

[خزامى الرياض]

الشكوى لله لقد تم اختلاس مبلغ 100000ريال من حسابي في البنك الاهلي عن طريق الاهلي اون لاين وقدمت بلاغ عن طريق الهاتف المصرفي من شهرونص والي الحين ما رجعت تحوشة العمر حسبي الله على هالسارق الله يوريني في عياله
اثر هالسحت الي يوكلهم اياه وكلما كلمت البنك وين قروشي يقولون اصبر كلها ايام وتنزل في حسابك :607: :607:
ياليل ما اطولك والى الحين ما ارجعت الله لا يخسر مسلم وحاذروا يا اخوان عملاء هالبنك على حلالكم وتابعوه لايصير لكم ما صار لي :607: :607:

اولا بعد الاجازة وفتح البنوك شيك على حسابك واذا مو موجودة
ماركت على مؤسسة النقد وتقدم بلاغ ضد البنك وسوف تشوف مايسرك انشاء الله
صدقنى على طول البنك بيتصل فيك ويقول اهي بحسابك الان
لا لا لا مابيك تكتفي بهذا
لابد تطالب بتحقيق من المتسبب ومن المختلس وتطالب بتعويض من المؤسسة
صدقني بتشوف الي يسرك

[ابو جهاد1]

اعتقد ممنوع مثل هذا الاعلان لمنتديات اخرى






ياويلك من مستر تي ههههههههه
بيجيك حتى في الحلم ههههههههههه

[pts]

اخواني لقد قمت بوضع امر شراء يوم الثلاثاء الماضي في شركى النقل الجماعي ولكن تداول الراجحي تعطل في منتصف الفترة الصباحية واستمر الى يوم الاربعاء وبقي الامر ولم ينفذ لي ...
وتفاجأت يوم الاربعاء بأن الامر مازال موجودا ولكنه معلق ... وكلمت الهاتف المصرفي وذكرت له انني اريد الغاء الامر ... وفعلا تم الغاء الامر في نهاية الفتره الصباحية ,,,
ولكن حدثت هنا المشكله ... فقام تداول الراجحي بشفط المبلغ معه... ولم يرجعه الى حسابي ...

يعني الغى الامر والغى فلوسي ... الله لا يبارك في الراجحي ...

يااخوان اشيروا عليَ ماذا افعل ... طبعا الهاتف المصرفي كل يوم يقولوا حنشوف المشكله ... والى الان ماانحلت ....

[the sea]

احيانا يحصل مثل هيك شغلات



ان شاء الله بعد العيد....... راح تلقاها.... ومعها بوسه العيد .. وكم حبه حلاو بقر




.

[الملتاع555]

اذا مارجع لك الفلوس يعني نفذلك
انا صارت لي نفس المشكله بس الأمر كان بيع
عرضت الأسهم وبعد ما انباعت حصلت الأسهم بعرض موقف الأسهم والفلوس مانزلت بالحساب
واعرض الأسهم وماتنعرض المهم اخذت مده تقريباً شهرين وانا كل يوم ادق عليهم وما فيه فايده يقولون بنسويلك خطاب تعزيز وبعد شهرين نزلت بالحساب
(يعني تبي نصيحتي وسع صدرك الأسهم نزلت بحساب واحد ثاني وما راح ترجعلك الا اذا باع)

[سامح 11]

نرجو افادتنا بموعد بيع المؤشر لعله يفكنا من مباشر التعبان

[الانسان]

بعد عيد الفطر، سيطرح للاكتتاب العام 1.2 مليون سهم 30 % من أسهم شركة الدريس للخدمات النفطية والنقليات المحدودة حيث رأسمال الشركه 200 مليون ريال.

يعني بحسبه بسيطه :

سيطرح 1.2 مليون سهم بسعر 200 ريال ( 50 ريال قيمة اسمية + 150 ريال علاوة إصدار)

يعني :

1.2 مليون سهم * 150 ريال = 180 مليون ريال

يعني:

سوف يحصل المؤسسين على الاقل على 180 مليون ريال (تقريبا 90% من راس مال الشركه ) ..

يعني :

180 مليون ريال اضافيه للمؤسسين ظلما وعدوانا من ظهور المساكين المكتتبين ...

يعني :

احتيال ونصب وسرقه اموال الشعب باسم اكتتابات الشركات العائليه ... وبرعايه واشراف الحكومه ... ممثله بمؤسسه النقد وهيئه سوق المال ..


الله لا يربحهم ولا يوفقهم ...

[نور11]

اولا بعد الاجازة وفتح البنوك شيك على حسابك واذا مو موجودة
ماركت على مؤسسة النقد وتقدم بلاغ ضد البنك وسوف تشوف مايسرك انشاء الله
صدقنى على طول البنك بيتصل فيك ويقول اهي بحسابك الان
لا لا لا مابيك تكتفي بهذا
لابد تطالب بتحقيق من المتسبب ومن المختلس وتطالب بتعويض من المؤسسة
صدقني بتشوف الي يسرك
خاطبنا المؤسسة وتنتظر المؤسسة الرد من البنك واحنا نحترق :607: مالنا الا الصبرونشوف بعد الاجازة شبيصيروالله يفرج عن كل مكروب

[دربي طويل]

بارك الله فيك
الشركه لها زمن في السوق وعائد السهم بناء قوائم الشركه 11 ريال فهل تريدهم ان يعطوك السهم بخمسون ريال
غير معقول طبعا

[BADER M H]

إذا كان عائد السهم 11 ريال ؟!

تستاهل 500 مو 200

[sami2090]

"السلام عليكم


بمجرد الضغط على الزر تتبرع لأخوانك في كشمير بدون دفع نقدي


الصفحة اللإلكترونية سمبلي إسلام ستتبرع بعشرة بينز بريطاني أو سبعة عشرسنت أمريكي لأيدي المسلمين في كل زيارة لصفحتها اللإلكترونية فأنت لست بحاجة لدفع أي مبلغ نقدي من جيبك، و لكن الصفحة اللإلكترونية سمبلي إسلام أنوماتيكياً سوف تقوم عنك بهذه المهمة بالتبرع مباشرةً، فالآن ما عليك إلا أن تدخل على الصفحة من خلال العنوان الآتي


http://simplyislam.com/clickforcharity.asp


و من ثم اضغط على الزر الأحمر الواضح، وجزاكم الله خير، و الدال على الخير كفاعله، لا تتردد في نشرها، فكل المبالغ المتركمة من بعدك في ميزانك إن شاء الله، و بارك الله فيكم جميعاً

(وعيدكم مبارك وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال)

منقول من الاخ dada من تداول ...""

منقول من الاخ ARAB من منتدى الؤشر السعودي و كل عام و الجميع بخير

[بوست]

السلام عليكم

جرب هذه الصورة بس لا تصدق

http://graphics.hotmail.com/greypixel.gif



ركز بصرك على الأربع نقاط الصغيرة

في وسط الصورةلمدة 30 ثانية
ثم اغلق عينيك وأمل رأسك الى

الخلف

ابق عينيك مغمضتين وسترى دائرة

من الضوء


استمر في النظر الى الدائرة وعيناك

مغمضتان
الصورة التي ستظهر هي صورة

النبي عيسى عليه السلام


ليست صورته بالطبع لكنها تشبه الصورة

المتعارف عليها عند المسيحيين

لم انقله لايماني بالصورة
ولكن لتجربوا تلك الخدعة المدهشة
ولاستغرابي من كيف استطاع اصحابها عملها

!!!!
وبصراحة انا حطيتها لاني جرّبت

واللي شفته فعلا مش طبيعي

وصدقوني راح تتفاجئوا
.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.








http://www.w6w.net/upload/19-08-2005/w6w_20050819095938db40104c.gif

[عادل 2005]

صراحة اتوقع انها من الخرافات والبدع

انا جربت وشفت فعلا بس مو مصدق للحين

على العموم دين اليهود والنصارى حرف ولم يبقى مما صح الا القليل وماتبقى هو من نسج خيال كهنتهم

[--> البـرق <--]

طلع لي بالصوره رجل ملتحي

على العموم هذي خدع بصريه

[الهايم]

اي والله صدق خدعه بصريه قووووويه

[مطفر افندي]

نفس حركة الصوره ثلاثيه الابعاد

خدع بصريه

بس فيها فن

تحياتي

[أبن البلد]

اخي ببساطة الامر جد عادي، لماذا؟ لان هذه لعبة جد قديمة تعتمد على درجة انعكاس الضوء على الصورة، في مثل هذه الحالة وضع صانع اللعبة صورة عيسى عليه السلام (المخترعة من قبل النصارى) ومن ثم جعل الاجزاء المهمة من الصورة باللون الابيض حتى تحدث اكبر انعكاس ممكن على العين وتبقى موجودة لفترة زمنية على مراة العين الداخلية بعد اغلاقها ، ومن ثم ماتراه في عينك ماهو الا الصورة الحقيقية وما هو على الشاشة ماهو الا عكس الصورة او النيقتف كما يقال. وشكراً

[eastwave]

ممكن يكون هناك مبالغة فى تقييم بعض الشركات وتحديد مكرر ارباح للاأكتيتاب بها قياساً بالسوق السعودى ومكرر ارباحة المنتفخة :600: فقط ,ولا يوجد هناك سرقة اخى العزيز, يوجد شى اسمة استثمار ممكن يجيب لك ارباح و ممكن لا.اذا بغيت تكتتب فى اى شركة جديدة بى القيمة الااسمية اوفى شركة قائمة بى القيمة الاأسمية + علاوة ,فانت تستثمر اموالك فى تملك جزأء (اسهم) فى هذة الشركات.ممكن تجيب لك ارباح سنوية تعادل 3الى 5% من راس مالك المستثمر ,يعنى ممكن تسترد راس مالك أو اكثر خلال 15سنة او اقل أذا اخذنا نمو بسيط لهذة الشركات بعين الاعتيبار.أو انك تبيع نصيبك (اسهمك) خلال فترة من تملك لها فى السوق بسعرٍ ما وتحقق ارباح او خسائر راس مالية اللة يجنبنا والمسلمين الخسائر فى الدتيا والاخرة...... وكل عام وانت بخير ويعيد علينا رمضان وحنا بصحة وعافية.....

[الواقعي]

طلعت صورة رجل

والسبب هو التباين بين اللونين الأبيض والأسود و تركيزنا يجعل الصورة تنطبع على قرنية العين من داخل. وممكن تسويها بأي نجاتيف

وبهذه الخدعة يتخيل المساكين النصارى المسيح

[الوداعين]

يا جماعة الصورة للحين اشوفها ايش العمل الظاهر ان العين علقت

[DANEIAL]

الكلام : ليش يطرح 30% فقط ؟؟؟؟؟؟؟ المفروض مو اقل من 70% من اي شركه

[pts]

مر اسبوع ومانزل شي بالحساب ... حسبي الله ونعم الوكيل عليك ياراجحي ... وياموظفين الراجحي ...

[ANطSUL]

تقدر تسوي مثلها .... وحط دائره وداخلها ماجد عبدالله مع الاعتذار للاخوان الهلاليين :P

[ANطSUL]

يا جماعة الصورة للحين اشوفها ايش العمل الظاهر ان العين علقت


ركز على بريق شاهي 15 ثانيه وتروح انشالله

[بنـــــدر]

اللهم لك الحمد

على نعمة الاسلام والهداية

[without]

السلام عليكم
اخواني السالفة وما فيها انك تبدل بين الابيض والاسود فتطلع لك الصورة الاصلية
حتى تقدر تجرب هذا في برنامج الفوتوشوب

[ملك الاسمنتات]

بارك الله فيك
الشركه لها زمن في السوق وعائد السهم بناء قوائم الشركه 11 ريال فهل تريدهم ان يعطوك السهم بخمسون ريال
غير معقول طبعا


جزاك الله خير على التوضيح

[من نجد]

اخي الكريم
لا يمكن وصف تحرير القطاعات المحتكرة من قبل الشركات العائلية بأنه شكل من اشكال الجور ن بل هو الطريق السليم نحو تحرير الاقتصاد من وهن الشركات العائلية والتي ستكون أمام محك جديد ومفهوم جديد ، أما عن القيمة السوقية والتقييم العادل ، فإن اتساع الأوعية الاستثمارية بشكل مطرد في السوق سيكفل تصحيح الاسعار نحو القيمة العادلة ، لا تخلو الاكتتابات من الهنات على المدى القصير إلا أنه كسياسة اقتصادية عامة مفيدة بشكل مهول على المدى الطويل وهي عين الصواب
الله يرزق الجميع

[المريشد]

يا جماعة الصورة للحين اشوفها ايش العمل الظاهر ان العين علقت

سوي اعادة تشغيل للمخ وان شاء الله تكون الامور تمام

[ممدي]

السلام عليكم
اخواني السالفة وما فيها انك تبدل بين الابيض والاسود فتطلع لك الصورة الاصلية
حتى تقدر تجرب هذا في برنامج الفوتوشوب


فعلاً...وأنت حين تغلق عينيك يصبح ماكنت تراه أسود يصبح أبيض.

[الــــذيــب]

فعلاً...وأنت حين تغلق عينيك يصبح ماكنت تراه أسود يصبح أبيض.

تمام عليك ابوساره.

بعد ماغمضت شفت صوره صغيره

وبعد مافتحت شفت الصوره ايضا ولكن كبيره.

والسبب ايضا "اتساع القرنيه عندما تفتح العين وتتسع الحدقه"

متى تخلص الاجازه ويرجع السوق ;)

[the sea]

يا جماعه.......... انا ركزت في الصورة كثير ويوم غمضت ............ طلعت لي صورة جماز




صدقوني ........ تعرفون ليه لاني كنت افكر فيه هاليومين


.

http://www.w6w.net/upload/19-08-2005/w6w_20050819095938db40104c.gif





.00



00

[the sea]

يا جماعة الصورة للحين اشوفها ايش العمل الظاهر ان العين علقت


انت يالدوسري..... شكل كان معك طار وانت تركز فيها .......و شربكت مع الصورة والطار



.


0 يبيلك فرمته بالعربي




.

[اكسفورد]

يالله يــاخــالــق اراضــيـــن وابـــحـــار *** الــواحــد الـمــعــبــود رازق عــبــيــده

الـخــالــق الـغــفــار عـــلام الاســــرار *** وفــرق شـعــوب الارض فـــي كـــل يـــده

وابدي واسولـف مـن عـذيـبات الاشعـار *** ابـيــات شــعــر والـمـعــانــي وكــيــده

اشري وابـيع واعــرف كيـف بـخـتــار *** واخـتــار مــن جــزل الـبـيــوت الـفـريــده

وذكــر تــراث وعـــز وامـجـاد وافـخار *** قـبــائــل تــؤمــن بــديــن وعـقــيــده

وصلـت حـضارتـنـا عـلـى سـطح الاقـمـار *** ابـنـاء الـجـزيـرة والـجـزيـره مـجــيــده

فــي ظــل حـكــام لـهــم فـعــل واشـــوار *** آل الـسـعــود الـلــي تـفــك الـضـهــيــده

نـسـل الـزعـيـم الـحـاكــم الـعــادل الـبــار *** مـجــدد امــجــاد الـجــزيــره بـجــيــده

حـتـى اصـبـحـت حـره وحـنــا لــه انصـار *** فـي ظــل اخــو نــوره هـنـوف سـعـيـده

وصــارت لابــو تـركــي بـطـولــه وتـذكـار *** والـفـخــر والامـجــاد تـبـقـى شـهـيـده

وخـلـف لـنـا امـلـوك لـهـم فـعــل واخـبــار *** الـشــعــب واحـــد والـقــيــاده رشــيــده

والامــن بـانـيـنــه عـلــى ســاس وجــدار *** وقـرو عـلــى الـعـابــث عـقـوبــه شـديــده

وحـنــا حـمــاة الــدار مــن كـــل غـــدار *** ومـا هـمـنــا بـطـشــه وخـبـثــه وكـيــده

قــبــائــل مـالـحـقــنــاهــم اوعــــار *** وعـشـنـا بـهـذي الــدار عـيـشــه رغـيــده

والـحـمـد لـلــه نـحـمــده ســر واجـهــار *** شـعــب تـكـاتــف مــن سـنـيــن مـديــده

ودون الـوطـن جـيـش عـلــى كــل مـعـبــار *** لارفـــرف الـبــيـرق ونــادى عـقــيـده

بـشــرق الـبــلاد وغـربـهــا دوم حــضــار *** وارض الـشـمــال الـلــي نـفــوده مــديــده

وارض الـجـنـوب الـلـي تـخـيـضـر بـالاشـجـار *** جـزيــرة فـيــهــا الـقـبــايــل عــديــده

ارض بـهــا قـحـطــان وافــيــن الاشــبــار *** ويـاعــز مـنـهــم بـالـشـدايــد بـســيــده

واذكـر عـتـيـبـه يــوم لـلـطـيــب مـغــوار *** لا ثـــارت الـهـيــجــا وقـــرب ضــديــده

وشـمــر هــل الـطــولات والـجــود مـقــدار *** اهـل الـكــرم واهــل الـفـعــول الـحـمـيــده

وقـوم اعـنــزه مـرويــن الاخـصــام الامــرار *** اولاد وايـــل مـــن عــصــور عــهــيــده

ومـطـيــر قــوم تـكــرم الـضــيــف لا زرار *** ويـاويــل خـصــم فــي حـراهــم وعــيــده

واذكـر قـبـيـلــة حــرب يـانـعــم الاخـيــار *** وتـاريـخـهــم يـحـكــي سـطــور مـجـيــده

وسـبـيـع نـعـم الـقــوم ووجـيــه الاسـفــار *** زبـن الـدخـيــل لـيــا زبــن مــن طـريــده

واذكــر قـبـيـلــة يــام والـطـيــب يـنــدار *** اهــل الـعـلــوم الـوافــيــه والـرشــيــده

ثـم الـدواسـر تـجـعــل الـخـصــم مـنـهــار *** عـيــال زايــد عــز مـنــهــم سـنــيــده

ثـم الـسـهـول الـلـي لـهـا الـطـيــب مــدرار *** وعـن مـنـهـج الـعــادات مـاهــي مـحـيــده

ثــم اذكــر الـعـجـمــان حـمـايــة الـجــار *** والـمـرجـلــه والـجــاه فـيـهــم عـتـيــده

واذكــر بـنــي مــره طـويـلـيــن الاعـمــار *** مــا يـنـقــد الـمــري ولا لـــه نـقــيــده

ثــم الـهـواجــر لابـــة تــقــدح الــنــار *** اهــل الـركــاب الـلــي خـطـاهــا بـعـيــده

واذكــر بـنــي خـالــد قـبـيــلــة وامـــار *** قـوم لـهــم فــي الـمـجــد قــول ورصـيــده

وبـنـي تـمـيـم الـلـي لـهـا الـطـيـب مـصـدار *** بـنــي تـمـيــم وكــل فــعــل تـجــيــده

ثـم الـزعـوب الـلـي بـهـا الـخـصـم يـحـتــار *** شـجـعــان مـاتـرضــى ســوا مـاتــريــده

الـعـازمـي وافـي وفــي الـطـيــب بـيـطــار *** روحـه عـلـى كــل الـمـصـاعــب صـمـيــده

ثـم الـظـفـيـري فـي الـمـصـاعـيـب جـبــار *** والـطـيــب والامــداح بـاصــلــه وطــيــده

ثــم اذكــر الاشـــراف بــجــلال واكــبــار *** أهــل الـحـجــاز الـلــي تـفــك الـزهـيــده

ثــم الـهـذيـلــي لــه مـواقــف ومــنــدار *** راعـي الـفـخـر راعــي الـعـلــوم الـسـديــده

ثـم الـبـقـوم الـلـي لـهـم جـيــش وامـهــار *** ريــف الـضـيــوف لـيــا لـفـاهــم ولـيــده

واذكـر ثـقـيـف الـلـي لـهــم مـجــد وآثــار *** ومـهـمـا حـسـبـنــا مــن كــلام نـعـيــده

وبـلـحـارث اهــل الـعــز بـشـهــود واقــرار *** الـحـارثــي يـاطـيــب فـعــلــه وجــيــده

والـمـالـكـي مـعــروف لا صــار مــا صــار *** فـي مـوقـف اهـل الـطـيـب يـبــذل جـهـيــده

واثـنــي تـحـيـاتــي عــدد وبــل الامـطــار *** عـلــى سـلـيــم وكــل خـصــم تـكــيــده

واذكــر جـهـيـنــه هــل مـواقــيــف وادوار *** تـلـقـى الـجـهـيـنـي راسـم الـطـيـب بـيــده

واذكـر بـلـي والـمـجـدلــه فـعــل واظـهــار *** وتـاريـخـهــم يـحـكــي فــعــول فــريــده

وبـنـي عـطـيـه فـي الـمـواجـيــب حـضــار *** قــوم بــوقــت الــجــد قـــوم عـنــيــده

ثـم الـحـويـطــي والـكـرامــه لــه اشـعــار *** ثــم الـشــراري لـــه فــعــول مـفــيــده

ثـم الـرشـيـدي فـي الـصـعـيـبــات صـبــار *** عـلـى عـلــوم الـطـيــب فـعـلــه يـزيــده

وبـاقــي جـنــوب الــدار والـقــاف مـــادار *** بـاقــي عـلــى قـلـبــي كــلام واشــيــده

زهـران نـعــم الـقــوم فــي وقــت الاضــرار *** والـخـصـم عـيـنـه مـن لـقـاهــا سـهـيــده

والـغـامــدي مـعــروف لــه عــزم واصــرار *** راعــي الـمـراجــل والـعـلــوم الـمـفـيــده

وشـمـران قــوم والـجـمـايــل لـهــا اطــوار *** وبـلـقــرن ســم لـلـقـلــوب الـنـكــيــده

والاكـلـبــي والـمـحـلـفــي مـابـعــد بــار *** والـحـارثــي طـيـبــه وفـعـلــه يـشـيــده

وبـنـي شـهـر وبـنـي عـمـر سـيــف بـتــار *** قــوم عـلــى الاخــصــام نـــار وقــيــده

والاسـمــري والاحـمــري صـيـتـهــم ســار *** بـيــن الـقـبـايــل والـمـواقــف شـهـيــده

واذكــر عـسـيــر الـهــول ذربـيــن الاذكــار *** وابـهـا احـتـمـوهـا فـالـسـنـيـن الـشـديــده

وادهـم والـصـيـعــر عـلــى حــد الاقـطــار *** يـحـمـون حــد الــدار مــن الـلــي يـريــده

وامـشـي مـع الـسـاحـل مـع جـمـلـه افـكــار *** رسـمـتــهــا والـطــيــر زان اتــغــريــده

وانــزل عـلــى جـيــزان تــاريــخ واديـــار *** ورجــال فـيــفــا والـقـبــايــل عــديــده

وارجـوا الـعــذر واهــل الـمـواجـيــب عــذار *** الـي نـسـيـتـه مـانـذكــر فــي الـقـصـيــده

الـواهــبــي عـــدد ابـيــوتــه بــــالادوار *** مــن شـاعــر مـاشــل قـلـبــه حـقـيــده

شـهـران ربـعـي هـم هــل الـمــدح والـكــار *** واهـل الـكـنـد واهــل الـسـيــوف الـجـديــده

يــوم الـبـلــد مـايـامــن الــزنــد لاثـــار *** زيـزومـنـا ابـن مـشـيــط نـعــم الـولـيــده

فـالـجـهـل شـجـعـان وفـي الـسـلـم تـجــار *** مـن بـطــن بـيـشــه لـلـتـهــم لارفـيــده

حـبـيـت ابـيــن مـوقـفــي بـيــن شـعــار *** وارجـوا سـمـوحـتـكـم عـلــى ذا الـنـشـيــده

مـاحــب انـافــق واتـعـنـصــر تـعـنـصــار *** ولا نـي بـاطـيـع اهــل الـعـقــول الـبـلـيــده

مـا كـل مـن طــب الـبـحــر قـيــل بـحــار *** ومـا كـل مـن شـل الـفـشــق جــاب صـيــده

فـالـشـعــر بـسـتــان بـــه ورد وازهـــار *** والـلــي تـعــداهــا بـيــوتــه فـقــيــده

واقـولـهـا فــي الـشـعــر تـكــرار وامــرار *** ظــرف بــلا عــنــوان يـلــغــى بــريــده

وبـعـض الـسـوالـف لـه مـواقـف ومـحـضــار *** وشـعــر بــلا مـعـنــى لـــزوم نـبــيــده

وصـلـوا عـلـى الـمـرســول شـفــاع الابــرار *** مـحــمــد الــهــادي وقـــدوة عـبــيــده

وســـــــــــــــــــــــــــــــــــــلامتكم عد وبـــــــل هل على نجد العــــــــصيه وسلام عليكم ورحمة الله
__________________
>والنعم بجميع القبائل بدون استثناء<
منقول

[مغوار]

يا جماعه.......... انا ركزت في الصورة كثير ويوم غمضت ............ طلعت لي صورة جماز




صدقوني ........ تعرفون ليه لاني كنت افكر فيه هاليومين


.

http://www.w6w.net/upload/19-08-2005/w6w_20050819095938db40104c.gif





.00



00
أضحك اللة سنك جد ضحكت من قلب اللة يعين جماز علينا

[رانيه]

ماطلع معي شيء نفس الصوره الموجوده

[the sea]

ماطلع معي شيء نفس الصوره الموجوده


شكل عيونك كلها يمين.......... مالك اجل الا تناظرين بعين وحده



جربي ......يمكن تزبط معاك



.


..


.

[معيده]

وانا ماطلع معي شي بس تذكرت الشركات اللي متعلق فيهن

[علي]

يا جماعة الصورة للحين اشوفها ايش العمل الظاهر ان العين علقت
حسبي الله عليك .... اضحكتني اضحك الله سنك

ركز على ماقالوا الاخوان ببريق شاي وهي تختفي

[شرار]

فعلا شفت شخص جميل ما شاء الله

[سامح 11]

نرجو افادتنا بموعد بيع المؤشر لعله يفكنا من مباشر التعبان

[fgs]

والله أ حسن شئ سويته هو أنك جبت هالصوره بعد ما قفل السوق......ولا عازالله كنا نبي نروح فيها!!!!!

[مستثمر ينبعاوي]

قاتل الله القبليه والعصبيه مهما كانت
ومع اني من قبيلة ذكرت في القصيدة الا انني اتمنى ان تزول القبلية بكل ابعادها
لاننا جميعا في وطن واحد له منا الحب والاخلاص
ولاغرابة في ذلك فقد تعلمنا ان نفخر بالاسلام والانتماء اليه في بلد التوحيد
وكل ماهو مخالف له من فخر نضعه تحت اقدامنا ولو اعجبتنا القصيده

[بومحمد2003]

يالله يــاخــالــق اراضــيـــن وابـــحـــار *** الــواحــد الـمــعــبــود رازق عــبــيــده

الـخــالــق الـغــفــار عـــلام الاســــرار *** وفــرق شـعــوب الارض فـــي كـــل يـــده

وابدي واسولـف مـن عـذيـبات الاشعـار *** ابـيــات شــعــر والـمـعــانــي وكــيــده

اشري وابـيع واعــرف كيـف بـخـتــار *** واخـتــار مــن جــزل الـبـيــوت الـفـريــده

وذكــر تــراث وعـــز وامـجـاد وافـخار *** قـبــائــل تــؤمــن بــديــن وعـقــيــده

وصلـت حـضارتـنـا عـلـى سـطح الاقـمـار *** ابـنـاء الـجـزيـرة والـجـزيـره مـجــيــده

فــي ظــل حـكــام لـهــم فـعــل واشـــوار *** آل الـسـعــود الـلــي تـفــك الـضـهــيــده

نـسـل الـزعـيـم الـحـاكــم الـعــادل الـبــار *** مـجــدد امــجــاد الـجــزيــره بـجــيــده

حـتـى اصـبـحـت حـره وحـنــا لــه انصـار *** فـي ظــل اخــو نــوره هـنـوف سـعـيـده

وصــارت لابــو تـركــي بـطـولــه وتـذكـار *** والـفـخــر والامـجــاد تـبـقـى شـهـيـده

وخـلـف لـنـا امـلـوك لـهـم فـعــل واخـبــار *** الـشــعــب واحـــد والـقــيــاده رشــيــده

والامــن بـانـيـنــه عـلــى ســاس وجــدار *** وقـرو عـلــى الـعـابــث عـقـوبــه شـديــده

وحـنــا حـمــاة الــدار مــن كـــل غـــدار *** ومـا هـمـنــا بـطـشــه وخـبـثــه وكـيــده

قــبــائــل مـالـحـقــنــاهــم اوعــــار *** وعـشـنـا بـهـذي الــدار عـيـشــه رغـيــده

والـحـمـد لـلــه نـحـمــده ســر واجـهــار *** شـعــب تـكـاتــف مــن سـنـيــن مـديــده

ودون الـوطـن جـيـش عـلــى كــل مـعـبــار *** لارفـــرف الـبــيـرق ونــادى عـقــيـده

بـشــرق الـبــلاد وغـربـهــا دوم حــضــار *** وارض الـشـمــال الـلــي نـفــوده مــديــده

وارض الـجـنـوب الـلـي تـخـيـضـر بـالاشـجـار *** جـزيــرة فـيــهــا الـقـبــايــل عــديــده

ارض بـهــا قـحـطــان وافــيــن الاشــبــار *** ويـاعــز مـنـهــم بـالـشـدايــد بـســيــده

واذكـر عـتـيـبـه يــوم لـلـطـيــب مـغــوار *** لا ثـــارت الـهـيــجــا وقـــرب ضــديــده

وشـمــر هــل الـطــولات والـجــود مـقــدار *** اهـل الـكــرم واهــل الـفـعــول الـحـمـيــده

وقـوم اعـنــزه مـرويــن الاخـصــام الامــرار *** اولاد وايـــل مـــن عــصــور عــهــيــده

ومـطـيــر قــوم تـكــرم الـضــيــف لا زرار *** ويـاويــل خـصــم فــي حـراهــم وعــيــده

واذكـر قـبـيـلــة حــرب يـانـعــم الاخـيــار *** وتـاريـخـهــم يـحـكــي سـطــور مـجـيــده

وسـبـيـع نـعـم الـقــوم ووجـيــه الاسـفــار *** زبـن الـدخـيــل لـيــا زبــن مــن طـريــده

واذكــر قـبـيـلــة يــام والـطـيــب يـنــدار *** اهــل الـعـلــوم الـوافــيــه والـرشــيــده

ثـم الـدواسـر تـجـعــل الـخـصــم مـنـهــار *** عـيــال زايــد عــز مـنــهــم سـنــيــده

ثـم الـسـهـول الـلـي لـهـا الـطـيــب مــدرار *** وعـن مـنـهـج الـعــادات مـاهــي مـحـيــده

ثــم اذكــر الـعـجـمــان حـمـايــة الـجــار *** والـمـرجـلــه والـجــاه فـيـهــم عـتـيــده

واذكــر بـنــي مــره طـويـلـيــن الاعـمــار *** مــا يـنـقــد الـمــري ولا لـــه نـقــيــده

ثــم الـهـواجــر لابـــة تــقــدح الــنــار *** اهــل الـركــاب الـلــي خـطـاهــا بـعـيــده

واذكــر بـنــي خـالــد قـبـيــلــة وامـــار *** قـوم لـهــم فــي الـمـجــد قــول ورصـيــده

وبـنـي تـمـيـم الـلـي لـهـا الـطـيـب مـصـدار *** بـنــي تـمـيــم وكــل فــعــل تـجــيــده

ثـم الـزعـوب الـلـي بـهـا الـخـصـم يـحـتــار *** شـجـعــان مـاتـرضــى ســوا مـاتــريــده

الـعـازمـي وافـي وفــي الـطـيــب بـيـطــار *** روحـه عـلـى كــل الـمـصـاعــب صـمـيــده

ثـم الـظـفـيـري فـي الـمـصـاعـيـب جـبــار *** والـطـيــب والامــداح بـاصــلــه وطــيــده

ثــم اذكــر الاشـــراف بــجــلال واكــبــار *** أهــل الـحـجــاز الـلــي تـفــك الـزهـيــده

ثــم الـهـذيـلــي لــه مـواقــف ومــنــدار *** راعـي الـفـخـر راعــي الـعـلــوم الـسـديــده

ثـم الـبـقـوم الـلـي لـهـم جـيــش وامـهــار *** ريــف الـضـيــوف لـيــا لـفـاهــم ولـيــده

واذكـر ثـقـيـف الـلـي لـهــم مـجــد وآثــار *** ومـهـمـا حـسـبـنــا مــن كــلام نـعـيــده

وبـلـحـارث اهــل الـعــز بـشـهــود واقــرار *** الـحـارثــي يـاطـيــب فـعــلــه وجــيــده

والـمـالـكـي مـعــروف لا صــار مــا صــار *** فـي مـوقـف اهـل الـطـيـب يـبــذل جـهـيــده

واثـنــي تـحـيـاتــي عــدد وبــل الامـطــار *** عـلــى سـلـيــم وكــل خـصــم تـكــيــده

واذكــر جـهـيـنــه هــل مـواقــيــف وادوار *** تـلـقـى الـجـهـيـنـي راسـم الـطـيـب بـيــده

واذكـر بـلـي والـمـجـدلــه فـعــل واظـهــار *** وتـاريـخـهــم يـحـكــي فــعــول فــريــده

وبـنـي عـطـيـه فـي الـمـواجـيــب حـضــار *** قــوم بــوقــت الــجــد قـــوم عـنــيــده

ثـم الـحـويـطــي والـكـرامــه لــه اشـعــار *** ثــم الـشــراري لـــه فــعــول مـفــيــده

ثـم الـرشـيـدي فـي الـصـعـيـبــات صـبــار *** عـلـى عـلــوم الـطـيــب فـعـلــه يـزيــده

وبـاقــي جـنــوب الــدار والـقــاف مـــادار *** بـاقــي عـلــى قـلـبــي كــلام واشــيــده

زهـران نـعــم الـقــوم فــي وقــت الاضــرار *** والـخـصـم عـيـنـه مـن لـقـاهــا سـهـيــده

والـغـامــدي مـعــروف لــه عــزم واصــرار *** راعــي الـمـراجــل والـعـلــوم الـمـفـيــده

وشـمـران قــوم والـجـمـايــل لـهــا اطــوار *** وبـلـقــرن ســم لـلـقـلــوب الـنـكــيــده

والاكـلـبــي والـمـحـلـفــي مـابـعــد بــار *** والـحـارثــي طـيـبــه وفـعـلــه يـشـيــده

وبـنـي شـهـر وبـنـي عـمـر سـيــف بـتــار *** قــوم عـلــى الاخــصــام نـــار وقــيــده

والاسـمــري والاحـمــري صـيـتـهــم ســار *** بـيــن الـقـبـايــل والـمـواقــف شـهـيــده

واذكــر عـسـيــر الـهــول ذربـيــن الاذكــار *** وابـهـا احـتـمـوهـا فـالـسـنـيـن الـشـديــده

وادهـم والـصـيـعــر عـلــى حــد الاقـطــار *** يـحـمـون حــد الــدار مــن الـلــي يـريــده

وامـشـي مـع الـسـاحـل مـع جـمـلـه افـكــار *** رسـمـتــهــا والـطــيــر زان اتــغــريــده

وانــزل عـلــى جـيــزان تــاريــخ واديـــار *** ورجــال فـيــفــا والـقـبــايــل عــديــده

وارجـوا الـعــذر واهــل الـمـواجـيــب عــذار *** الـي نـسـيـتـه مـانـذكــر فــي الـقـصـيــده

الـواهــبــي عـــدد ابـيــوتــه بــــالادوار *** مــن شـاعــر مـاشــل قـلـبــه حـقـيــده

شـهـران ربـعـي هـم هــل الـمــدح والـكــار *** واهـل الـكـنـد واهــل الـسـيــوف الـجـديــده

يــوم الـبـلــد مـايـامــن الــزنــد لاثـــار *** زيـزومـنـا ابـن مـشـيــط نـعــم الـولـيــده

فـالـجـهـل شـجـعـان وفـي الـسـلـم تـجــار *** مـن بـطــن بـيـشــه لـلـتـهــم لارفـيــده

حـبـيـت ابـيــن مـوقـفــي بـيــن شـعــار *** وارجـوا سـمـوحـتـكـم عـلــى ذا الـنـشـيــده

مـاحــب انـافــق واتـعـنـصــر تـعـنـصــار *** ولا نـي بـاطـيـع اهــل الـعـقــول الـبـلـيــده

مـا كـل مـن طــب الـبـحــر قـيــل بـحــار *** ومـا كـل مـن شـل الـفـشــق جــاب صـيــده

فـالـشـعــر بـسـتــان بـــه ورد وازهـــار *** والـلــي تـعــداهــا بـيــوتــه فـقــيــده

واقـولـهـا فــي الـشـعــر تـكــرار وامــرار *** ظــرف بــلا عــنــوان يـلــغــى بــريــده

وبـعـض الـسـوالـف لـه مـواقـف ومـحـضــار *** وشـعــر بــلا مـعـنــى لـــزوم نـبــيــده

وصـلـوا عـلـى الـمـرســول شـفــاع الابــرار *** مـحــمــد الــهــادي وقـــدوة عـبــيــده

وســـــــــــــــــــــــــــــــــــــلامتكم عد وبـــــــل هل على نجد العــــــــصيه وسلام عليكم ورحمة الله
__________________
>والنعم بجميع القبائل بدون استثناء<
منقول


مشكور على النقل والنعم بجميع القبائل وجميع المسلمين

[مستثمر ينبعاوي]

اما انا فلله الحمد والمنه
اشترى لي الراجحي 150 سهم من اتحاد الاتصالات بمبلغ معقول 653
وتفاجات بوجودها بالمحفظة والقيمة مخصومه بالناقص
وفورا جردتها من محفظتي وبعتها شر بيعه في سوقنا العزيز
وخرجت من الورطة بمكسب ضئيل
لكن المفاجاة الحقيقية عندما سالت قالوا لي يااخي هاذي الاسهم كنت طالبها قبل خمسة شهور وكان الامر معلق قلت لهم حلال قالوا حلال قلنا جاء رزق العيال في العيد وياليتني صبرت

[الـــقــــلاصــي]

قاتل الله القبليه والعصبيه مهما كانت
ومع اني من قبيلة ذكرت في القصيدة الا انني اتمنى ان تزول القبلية بكل ابعادها
لاننا جميعا في وطن واحد له منا الحب والاخلاص
ولاغرابة في ذلك فقد تعلمنا ان نفخر بالاسلام والانتماء اليه في بلد التوحيد
وكل ماهو مخالف له من فخر نضعه تحت اقدامنا ولو اعجبتنا القصيده

قصيده مدح في جميع القبائل ليش زعلان ... أقول تراني عصبي أركد لا تدعي على عيال القبائل :606:

[البيان 1]

عجبي منك اخي الحبيب مستثمر ينبعاوي .......... حبيبي العصبيه القبليه ليست الانتماء للقبيله فقط اخي الغالي بل تشمل التخلف الجهل كل ماتستطيع قوله من هذه الاسماء ولكن الانتماء للقبيله والاعتزاز بها ... شي جيد وبالعكس التفاف ابناء القبيله حول بعضهم يظلهم الاسلام والايمان ومشاركة القبائل الاخرى في الرقي بتعاليم ديننا الحنيف حتى يصبحون جميع افراد القبائل اجمع كانهم اخوه بل هم كذلك بالاسلام ولكن وجود القبيله يحافظ لنا على قيمنا الرائده وعاداتنا العريقه وبالعلم والنور يترفع ابناء القبيله عن الجهل عن العصبيه التي قلتها .. يالييتك قلت قاتل الله الجهل والعصبيه .... فلسيت اخي الجبيب العصبيه مقرونه بالقبليه الا عند الجاهلين ......... اتمنى حبيبي الغالي ان يتسع صدرك لكلامي انفا ......... وان نكون جميعا ابناء قبائل ونفتخر بما هو اهل للفخر في تاريخنا ونتساما ونتناسا عن كل ماهو رجعيه وتخلف .............................
ودمتم بخير
البيان 1 ( ابن القبيله)

[ali100297]

نسيت اصل العرب يا الخايب قريش تاج راسك وعز العرب

[مستثمر ينبعاوي]

طيب ننتظر رأي اعقل وبدون حماس
هل كلنا في هذه البلاد ابناء قبائل
اليس منا ابناء اسر عريقة تعيش بيننا ومنهم الاصهار والاخوان والاحبة
اتمنى ان لانقيد انفسنا في متاهات القبيلة
فالولاء يجب ان نعلمه لابناءنا
اولا لله ثم الوطن والمليك
اخوتي
يعز علينا ان نقتسم الفخر بيننا في وطن كله فخر

[البيان 1]

اخووووووووووووووووووووووي علي .....ali100297...... يسلم راسك اخوي ........... لماذا سمي الانسان بهذا الاسم انسان ؟ .....الا لنسيان!....... حبيبي احسن الظن جزاك الله خير ..........
لك حق تزعل لو قال فيهم هجاء ... اما كون الرجل لم يذكرهم ... فلا تاخذ الا حسن الظن يالغالي .........

[icq]

ياهادي وانت الدليل. ويا زينكم وانتم تتكلمون في الأسهم فقط.

[بومحمد2003]

يا جماعه.......... انا ركزت في الصورة كثير ويوم غمضت ............ طلعت لي صورة جماز




صدقوني ........ تعرفون ليه لاني كنت افكر فيه هاليومين


.

http://www.w6w.net/upload/19-08-2005/w6w_20050819095938db40104c.gif





.00



00

ههههههههههههههههههههه

وربي ضحكت من جد

الله يوسع صدرك ويضحك سنك

[مستثمر ينبعاوي]

صح خلونا في الاسهم احلى وربي من فتح سيرة العصبية
فرسولنا صلى الله عليه وسلم قال /
دعوها فنها منتنه
فكلنا لادم وادم من تراب

[البيان 1]

مستثمر ينبعاوي ... اخي الحبيب ....... هل قلت ان ليس بيننا منهم ليس قبائل ... ولا فيهم خير جزاك الله خير ... نعم موجودون وفائهم لهذا الوطن ... ولمليكه .... حفظه الله ..... هذا لا يعني ان ابن القبيله لا يفتخر بقيلته ... هل انا لما اقول انا قبيلي وافتخر اني قبيلي هل يعني ان ذاك الانسان المخلص والوفي والذي لا ينتمي لقبيله ناقص .......... لا حبيبي ........... كما قلت انت كلنا اولا واخرا ولانا لديننا لله سبحانه وتعالى ثم لوطنا ومليكنا المفدى ............... هدئ يالغالي وفكر برويه ..............

[مستثمر ينبعاوي]

تبي الصراحه اتمنى حذف الموضوع
لسبب بسيط في ان الفخر والاعتزاز يجب ان يكون للوطن
هذا رأيي
وكل الناس خير وبركة

[the sea]

نسيت اصل العرب يا الخايب قريش تاج راسك وعز العرب


طيب والبيت اللي عن الاشرااااااااااااااف ؟؟؟؟؟



.

[بحارالاسهم]

احبتي الكرام

العملية سهلة جدا

اي واحد منكم يعرف لبرنامج التصميم الفوتوشوب ممكن يسوي مثلها على صورته ويهبل في اللي حوله

طبعا مثل ماافاد بعض الاخوة انعكاس الصورة يعني اللي تشوفونه الان هو الظل لاجزاء الوجه

ودمتم

[المرحوم]

[SIZE=4]الـواهــبــي عـــدد ابـيــوتــه بــــالادوار *** مــن شـاعــر مـاشــل قـلـبــه حـقـيــده

شـهـران ربـعـي هـم هــل الـمــدح والـكــار *** واهـل الـكـنـد واهــل الـسـيــوف الـجـديــده

يــوم الـبـلــد مـايـامــن الــزنــد لاثـــار *** زيـزومـنـا ابـن مـشـيــط نـعــم الـولـيــده

فـالـجـهـل شـجـعـان وفـي الـسـلـم تـجــار *** مـن بـطــن بـيـشــه لـلـتـهــم لارفـيــده

حـبـيـت ابـيــن مـوقـفــي بـيــن شـعــار *** وارجـوا سـمـوحـتـكـم عـلــى ذا الـنـشـيــده

مـاحــب انـافــق واتـعـنـصــر تـعـنـصــار *** ولا نـي بـاطـيـع اهــل الـعـقــول الـبـلـيــده

مـا كـل مـن طــب الـبـحــر قـيــل بـحــار *** ومـا كـل مـن شـل الـفـشــق جــاب صـيــده

فـالـشـعــر بـسـتــان بـــه ورد وازهـــار *** والـلــي تـعــداهــا بـيــوتــه فـقــيــده

واقـولـهـا فــي الـشـعــر تـكــرار وامــرار *** ظــرف بــلا عــنــوان يـلــغــى بــريــده

وبـعـض الـسـوالـف لـه مـواقـف ومـحـضــار *** وشـعــر بــلا مـعـنــى لـــزوم نـبــيــده
صح لسانك ودام عزك

[البيان 1]

تبي الصراحه اتمنى حذف الموضوع
لسبب بسيط في ان الفخر والاعتزاز يجب ان يكون للوطن
هذا رأيي
وكل الناس خير وبركة



وانا كذلك ............... تدري ليش ؟























































































فقط لاجلك انت ! ........... قلت حذف ... فيحذف ......... فهذا منتدى اسهم .... وبورصه ... لا شي ثاني ..

[مستثمر ينبعاوي]

واذكــر جـهـيـنــه هــل مـواقــيــف وادوار *** تـلـقـى الـجـهـيـنـي راسـم الـطـيـب بـيــده

وهذا البيت فيه خطأ شنيع فالجهني قبيلة قائمة بذاتها ومفردها جهني والجهيني قبيلة اخرى وربما استسهل الشاعر التصغير في قوله تلقى الجهيني وبالتالي خرج عن الهدف
ريحونا واحذفوها وخلونا بالاسهم

[ترووكي]

اقووووووووووول لا تتعودها وتكتب قصايد هذي مو ساحة قصايد وكلام فاضي شف لك موقع يناسب قبيلتك اللي فرحان فيها .... الناس يدورون استثمارتهم وانت تتكتب لي خرابيط الواحد ذا اليومين بفلوسة يشتري قبلية كاملة

[محمد زايد]

قصيدة جميلة والله يعطيك العافية يااخ اكسفورد . بس عندي سؤال (ليش البيت اللي فيه قبيلة البقوم حطيته بخط ازرق . يختلف عن البقية)

[مساهم راكد]

مثل ما قالو الاخوان انعكاس للصورة بسبب انك ركزت على الصورة حوالي 30 ثانية وبما انك غمضت بتشوف العكس
وهذي الصورة معكوسه

مشكووور اخي على الموضوع

[مفلح]

يا جماعة والله ركزت ولكن ما طلع لي شيء والغريبه انها طلعت معكم ........

[أبو عبود!]

منقول


بمجرد الضغط على الزر تتبرع لأخوانك في باكستان
بدون دفع ولا ريال واحد


الصفحة اللإلكترونية سمبلي إسلام ستتبرع بعشرة سنتات أمريكية
أو سبعة عشر بينز بريطاني للمتضررين المسلمين في باكستان
في كل مره تزور صفحتها اللإلكترونية

كل ماعليك الان هو الدخول على الموقع من خلال الرابط التالي :


http://simplyislam.com/clickforcharity.asp


و من ثم اضغط على الزر الأحمر
كما تشاهدون في الصورة

http://www.w6w.net/upload2/01-11-2005/w6w_20051101172049eb0f8365.GIF

وجزاكم الله خير، و الدال على الخير كفاعله، لا تتردد في نشرها، فكل المبالغ المتركمة
من بعدك في ميزان حسناتك إن شاء الله، و بارك الله فيكم جميعاً

(وعيدكم مبارك وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال)

[abu kahlid]

انت يالدوسري..... شكل كان معك طار وانت تركز فيها .......و شربكت مع الصورة والطار


وش قصدك يا وصخ يبن الوصخ

افصح عن اصللك يا معفن

[البيان 1]

.................................................. .................. لا تعليق ...............................................

[mm1]

. جزاك الله الف خير .

[up down]

تقدر تسوي مثلها .... وحط دائره وداخلها ماجد عبدالله مع الاعتذار للاخوان الهلاليين :P

سويت الي قلت ياسلطان وماطلع لي شي ممكن عشانها ظلمه ؟؟؟؟

[البيان 1]

كفششششششششششششششششششششششششششششششششششششششتك .....
معيده[/size]]وانا ماطلع معي شي بس تذكرت الشركات اللي متعلق فيهن



لماذا؟

[البيان 1]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههه

سويت الي قلت ياسلطان وماطلع لي شي ممكن عشانها ظلمه ؟؟؟؟

[ali_sa]

حتى أنا علقت
والله ممتعة مشكوووووووووووور

[ANطSUL]

سويت الي قلت ياسلطان وماطلع لي شي ممكن عشانها ظلمه ؟؟؟؟


:) كنت داري انها ثغره امنيه

[ANطSUL]

بالله شباب ولا عليكم امر اوامر اسمنت الجنوب


<----------- مهنق مخه

[up down]

:) كنت داري انها ثغره امنيه


ههههههههههههههههههههههههه صادووووووووووووووه

[the sea]

انت يالدوسري..... شكل كان معك طار وانت تركز فيها .......و شربكت مع الصورة والطار


وش قصدك يا وصخ يبن الوصخ

افصح عن اصللك يا معفن




يا جماعة الخير


وش ارد عليه هالادمي ........ ما اقول الا جزاك الله خير ... في هالصباح المبارك .الذي يصادف اخر يوم رمضان الخير رمضان الصفح والعفو . الله يصلحك اخي العزيز.... ولا تجعل للشيطان مكاناً بيننا





. هل انت ... هو صاحب المعرف .. الوداعين ؟؟ يا بو خالد

اخي العزيز.!!!!

ردي على معرفك السابق ( الوداعين ) مجرد مزح وفله حجاج وتغيير جو ليس الا في هذا الوقت الخالي من التداول


. اذا انت زعلت من ردي يا ابن العرب .. فانا اقول لك اسف .... واكرراها اسف ... ليش خوفا منك ومن شاكلتك .. بقدر ماهي تعاليم اسلاميه تعلمتها من ديني الحنيف.



واذا ارت ان افيدك من انا ... وما هي قبيلتي


فاسمي.... سامي الهزاني ...... من قبيلة عنزة.. كما هو معروف.. واذا ارت مقابلتي اتشرف بان نشرب انا واياك فنجان قهوة .. مع من تريد ان يحضر معك


..

.

[مذهله]

ماافي حد يشد حيله ويخترع لنا صوره اذا غمضنا نشوف الاسهم اللي تربح

[ANطSUL]

اذكرو الله والموضوع مزح وحتى لو بدر شي يضايقك ابو خالد كان ممكن تبينه من غير تجريح

[the sea]

بارك الله فيك وكثر الله من امثالك

http://www.altared.8k.com/birds.gif

[النظامي1]

اخواني لقد قمت بوضع امر شراء يوم الثلاثاء الماضي في شركى النقل الجماعي ولكن تداول الراجحي تعطل في منتصف الفترة الصباحية واستمر الى يوم الاربعاء وبقي الامر ولم ينفذ لي ...
وتفاجأت يوم الاربعاء بأن الامر مازال موجودا ولكنه معلق ... وكلمت الهاتف المصرفي وذكرت له انني اريد الغاء الامر ... وفعلا تم الغاء الامر في نهاية الفتره الصباحية ,,,
ولكن حدثت هنا المشكله ... فقام تداول الراجحي بشفط المبلغ معه... ولم يرجعه الى حسابي ...

يعني الغى الامر والغى فلوسي ... الله لا يبارك في الراجحي ...

يااخوان اشيروا عليَ ماذا افعل ... طبعا الهاتف المصرفي كل يوم يقولوا حنشوف المشكله ... والى الان ماانحلت ....
جلسست شركة عندي شهرين بعدين جيت أبيع يعين تم تنفيذ طلبك بس ما يعرضها ،،،وكل يوم اتصال يقولوا روح للصالة ،،،رحت للصالة يقول اتصل عليهم ونزلت الشركة حوالي 40ريال ولم ينفذ لي الا بعد اسبوعين،،،
لا تخاف ترجع لك فلوسك ان شاء الله

[هند الدخيل]

اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااا

[the sea]

وش اعمال الخليج ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

http://www.altared.8k.com/birds.gif

[هند الدخيل]

اسفه الموضوع كتب بالخطأ ارجو من الأداره حذفه

[خزامى الرياض]

[QUOTE=الانسان]بعد عيد الفطر، سيطرح للاكتتاب العام 1.2 مليون سهم 30 % من أسهم شركة الدريس للخدمات النفطية والنقليات المحدودة حيث رأسمال الشركه 200 مليون ريال.

يعني بحسبه بسيطه :

سيطرح 1.2 مليون سهم بسعر 200 ريال ( 50 ريال قيمة اسمية + 150 ريال علاوة إصدار)

يعني :

1.2 مليون سهم * 150 ريال = 180 مليون ريال

يعني:

سوف يحصل المؤسسين على الاقل على 180 مليون ريال (تقريبا 90% من راس مال الشركه ) ..

يعني :

180 مليون ريال اضافيه للمؤسسين ظلما وعدوانا من ظهور المساكين المكتتبين ...

يعني :

احتيال ونصب وسرقه اموال الشعب باسم اكتتابات الشركات العائليه ... وبرعايه واشراف الحكومه ... ممثله بمؤسسه النقد وهيئه سوق المال ..


الله لا يربحهم ولا يوفقهم ...

[خزامى الرياض]

اخي هل تعني ماتقول
اولا لست ملزم بان تكتتب في هذة الشركة او غيرها
مع ان المعلوم اي اكتتاب يعطيك ربح يعطيك ربح 100% واكثر
علما ان بترول من اربح الشركات
صدقني كلامك خطير

[خزامى الرياض]

اخي هل تعني ماتقول
اولا لست ملزم بان تكتتب في هذة الشركة او غيرها
مع ان المعلوم اي اكتتاب يعطيك ربح يعطيك ربح 100% واكثر
علما ان بترول من اربح الشركات
صدقني كلامك خطير

[ســفـير تداول $]

من يتحداني ما انزل صورتي بدل هالصوره بكره
نغتف حلو الابيض اسود والاسود ابيض

[الرملي]

اغلق السوق وفتحت افكار الخرفات

[الدايخ]

الكلام : ليش يطرح 30% فقط ؟؟؟؟؟؟؟ المفروض مو اقل من 70% من اي شركه

:q:

70% تنزل السوق بعد مايصل سعر السهم فوق ال 500 ريال....يعني شغل صح لشيشة بنزين:)

[ZOOZ الأسهم]

لمـــــــــــــــــــاذا تم حجب منتدى المســـــــــــــــــــــــــــــاهم

http://errpages.isu.net.sa/message1.gif

Access to the requested URL is not allowed!







http://errpages.isu.net.sa/message2.gif

Please, fill out the form below if you believe the requested page should not be blocked:

Form for URL unblocking request (http://www.isu.net.sa/saudi-internet/contenet-filtring/forms/unblock-requist-ar.htm)







http://cgi.isu.net.sa/images/ablock.gif


Please, send other sites you feel should be blocked using the following form:

blocking Request Form (http://www.isu.net.sa/saudi-internet/contenet-filtring/forms/block-requist-ar.htm)


This page was generated by cache7.jed.isu.net.sa on Wed, 02 Nov 2005 13:08:56 GMT

[sltan200002]

منتدى المساهم دخلت فيه عدة مرات وكل مره ادخل فيه اشوف توصياتهم غريبه مدري وشلونها والظاهر عليهم ملاحظات

[فايد161]

حتى في رمضان يتم الدقاع عن الكذب و خداع الناس واسلاماه

[ضربة حظ]

.: بسم الله الرحمن الرحيم :.

منقول




بمجرد الضغط على الزر تتبرع لأخوانك في باكستان وكشمير بدون دفع نقدي


الصفحة اللإلكترونية سمبلي إسلام ستتبرع بعشرة سنتات أمريكية أو سبعة عشر بينز بريطاني لأيدي المسلمين في كل زيارة لصفحتها اللإلكترونية فأنت لست بحاجة لدفع أي مبلغ نقدي من جيبك، و لكن الصفحة اللإلكترونية سمبلي إسلام أنوماتيكياً سوف تقوم عنك بهذه المهمة بالتبرع مباشرةً، فالآن ما عليك إلا أن تدخل على الصفحة من خلال العنوان الآتي


http://simplyislam.com/clickforcharity.asp


و من ثم اضغط على الزر الأحمر الواضح، وجزاكم الله خير، و الدال على الخير كفاعله، لا تتردد في نشرها، فكل المبالغ المتركمة من بعدك في ميزانك إن شاء الله، و بارك الله فيكم جميعاً

(وعيدكم مبارك وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال)

[ابوخليف]

منقول
بمجرد الضغط على الزر تتبرع لأخوانك في باكستان
بدون دفع ولا ريال واحد


الصفحة اللإلكترونية سمبلي إسلام ستتبرع بعشرة سنتات أمريكية
أو سبعة عشر بينز بريطاني للمتضررين المسلمين في باكستان
في كل مره تزور صفحتها اللإلكترونية

كل ماعليك الان هو الدخول على الموقع من خلال الرابط التالي :


http://simplyislam.com/clickforcharity.asp


و من ثم اضغط على الزر الأحمر
كما تشاهدون في الصورة



وجزاكم الله خير، و الدال على الخير كفاعله، لا تتردد في نشرها، فكل المبالغ المتركمة
من بعدك في ميزان حسناتك إن شاء الله، و بارك الله فيكم جميعاً

(وعيدكم مبارك وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال)

[ربح البيع]

--------------------------------------------------------------------------------

http://www.mutadarrer.com/v/login.php



منتدى مساهمة شركة أم القرى
منتدى مساهمة شركة الدريبي
منتدى مساهمتي العيد والجمعة
منتدى مساهمة شركة صلاح النفيسي
منتدى مساهمة شركة بن حسن
منتدى مساهمات الشركات الأخرى
منتدى مساهمات الشركات التي يٌنصح بالمشاركة فيها
منتدى الشركات التي يُحذر من التعامل معها
منتدى مناشدات المساهمين لخادم الحرمين الشريفين حفظه الله ورعاه
منتدى قصص وتجارب ونصائح المستثمرين مع المشاريع الصغيرة والمتوسطة

[qahtma06]

مطلوب اسهم تاسيس في جبل عمر اي كمية ارجو من لديه ذلك
الاتصال على جوال 0505855881 ايوعبدالله

[بوست]

كل عام وانتم بخير
هذة خدعة بصرية ويمكن عملها باي نجتيف لاي صورة
واشكر كل من مر على الموضوع

[صمت و سكون]

السلام عليكم
كل عام وانتم بخير
...
يوجد استراحة من بعد صلاه العيد الى آذان العصر
الموقع ( نمار )
المطلوب 1000 ريال فقـط
لمن يريدها الأتصال على الرقم
0500445044
( سامي )

---
وضعي للموضوع في هذا القسم فقط لكثره الزوار
ارجوا عدم نقله الا بعد فتره لكي يطلع عليه الزوار
---

[هلا وغلا]

فيه طريقة أسهل

أشتري أسهم مكة للتعمير

[لهيب الشوق]

كل عام وانتم بخير

[the sea]

للبيع رقم الجوال ........يالغالي

وبعدين نمار بعيده شوي ...


.

[د.قمر الزمان]

هذا الاعلان يخالف انظمة المنتدى.. بس عشانك جديد وعشان الربع في اجازة مشت هالمرة.. واتوقع ان يلغى الموضوع عاجلا.. والا بينقلب المنتدى حرااااااااااج.
اللهم لا حسد بس ياخوي مو هذا مكانه..

[سعد الجهلاني]

ما تخبرون طراطيع للبيع

هههههههههه

[سعد الجهلاني]

بارك اللة فيك يا ابو رغد واحسنت القول فخير الكلام ما قل ودل

[exam100]

اسمح لي اشطح عن موضوعك

عرض علي

مائتين الف سهم

اسهم بنك البلاد

اسهم مؤسس


والله انا اهملت الموضوع اذا فية نية ممكن اتصل بالرجال ونشوف كيف الطريقة

[ZOOZ الأسهم]

على ما يبدو جميعنا نحتاج فورمات السوق مقفل والواحد يفتح الجهاز عدة مرات في اليوم ويتجول بين المنتديات الاقتصاديه من كثر ما ادمن .

[طالب الله]

يا جماعة الصورة للحين اشوفها ايش العمل الظاهر ان العين علقت

فطستنا من الضحك الله يونسك بالعافية

[المستشار القديم]

مطلوب اسهم دار الاكان

الاتصال

famous_21*************

بنطاق سعري
210===220

ـــــــــــــــــــــ

مع الشكر

[علي محمدسليمان]

اللهم لك الحمد

على نعمة الاسلام والهداية
و الأمر لا يعدو كونه خداع بصري والله اعلم

[غشماوي]

ياشباب كل عام وانتم بخير 0بعدين لاتسلمون عقولكم لاحد0 اي صوره ابيض واسود 0وتتبع الطريقه التي ذكرت اعلاه سترى نفس المنظر 0قالوصورة عيسى0لاحول ولا قوة الابالله0لاونسمع الان رسمو صوره قالو لنبينا 0قاتلهم الله0000000000

[maha2]

صحيح حتى بعد مافتحت عيوني لازلت اشوف الصوره قدامي شي غريب سبحان الله

[maha2]

فطستنا من الضحك الله يونسك بالعافية

ههههههه من جد حتى انا

[الغاز]

ركزت لكن شفت صورة واحد لااسنطيع ان اقول من هو iconb

:timsah:

[خزامى الرياض]

تمام عليك ابوساره.

بعد ماغمضت شفت صوره صغيره

وبعد مافتحت شفت الصوره ايضا ولكن كبيره.

والسبب ايضا "اتساع القرنيه عندما تفتح العين وتتسع الحدقه"

متى تخلص الاجازه ويرجع السوق ;)


مدمن سووووووووق ميصبر ذيبنا
بعد حنا جوعانين
نبيك تولم لنا بعد العيد
كعادتك
شي يملىء البطون

خزامى الرياض

http://www.tdwl.net/vb/images/smilies/dinamet.gif http://www.tdwl.net/vb/images/smilies/dinamet.gif http://www.tdwl.net/vb/images/smilies/dinamet.gif http://www.tdwl.net/vb/images/smilies/dinamet.gif

[علي العتيق]

يعطيك العافية وياليت كل من عنده خبر جديد يكتبة والا فليقراء المواضيع الموجودة وكل عام وانتم بخير

[Aboabdulrahmaan]

مطلوب اسهم دار الاكان

الاتصال

famous_21*************

بنطاق سعري
210===220

ـــــــــــــــــــــ

مع الشكر

أخي المستشار القديم
رأيك بالنسبة لي يعني الكثير " مقدس " وزادت قداسته بعد عزمكم عدم التوصية إلا على الأسهم النقية :)
ما رأيك بشراء أسهم مؤسسين في مساهمة جبل عمر ( ياليت تعطينا فكرة ) وعيدك مبارك وكل عام وانت بخير .

[sltan200002]

هذي الله يسلمك اعصابك بتفل نسبة اذا عرفت اني سحبت فيك والا اليوم اجازة عيد ما فيه تداول

[سعد الجهلاني]

روح اقراء سورة الكهف ابرك من النسب والتقفيل

[sltan200002]

روح اقراء سورة الكهف ابرك من النسب والتقفيل

صادووووووووووووووووووووه

[بربيش]

مفيد للغاية وسهل جدا
وتستطيع تحديد سطح منزلك ههههههههه
http://www.arriyadhmap.com/

[the sea]

http://www.3e6r.net/data/media/20/User9999kk.gif


http://www.altared.8k.com/birds.gif

[malsulaiman]

بارك الله فيك .. مفيد للتاجر العقاري وغيره

[رانيه]

يعطيك العافيه موقع حلو

[صقار311]

بـارك الله فيك ويعطيك

[speeeed]

شكرا لمشرفينا الموقرين و لاعضاء تداول وكل عام والجميع بخير

[speeeed]

شكر خاص لمشرفيننا الموقرين ولاعضاء تداول وكل عام والجميع بالف خير

[علي محمدسليمان]

اخوي بربيش جزاك الله خير

[COM]

منقول
بمجرد الضغط على الزر تتبرع لأخوانك في باكستان
بدون دفع ولا ريال واحد


الصفحة اللإلكترونية سمبلي إسلام ستتبرع بعشرة سنتات أمريكية
أو سبعة عشر بينز بريطاني للمتضررين المسلمين في باكستان
في كل مره تزور صفحتها اللإلكترونية

كل ماعليك الان هو الدخول على الموقع من خلال الرابط التالي :


http://simplyislam.com/clickforcharity.asp (http://simplyislam.com/clickforcharity.asp)


و من ثم اضغط على الزر الأحمر الموجود على اليمين
كما تشاهدون في الصورة



وجزاكم الله خير، و الدال على الخير كفاعله، لا تتردد في نشرها، فكل المبالغ المتركمة
من بعدك في ميزان حسناتك إن شاء الله، و بارك الله فيكم جميعاً

(وعيدكم مبارك وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال)

[catmat]

يسعدني أن أهنيء إخواني أعضاء تداول بالعيد عسى أيامهم كلها أعياد وسرور

[فيصل الدوخي]

بـارك الله فيك 000

[عـــــمار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة:
كل عام وانتم بخير
تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال

بعد رفع الزامل لصحراء جاءني اتصال على الشركة وهي المجموعة للاستثمار سوف يصل سعرها الى 1300 ريال خلال شهر
المحفزات:
من أخبرني بصحراء هو صحاب المجموعة اما بنسبة لصحراء فهي بداية الطريق.

لايفوتكم,,,,,,,, لايفوتكم,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,لايفوتكم, ,,,,,,,,,,,,لايفوتكم.

[إنســـان]

كل عام وانت بخير

1300 خلال شهر واحد بس !!؟؟

مع اننا نتمنى انها توصل للـ 2000 خلال اسبوعين

بس ما كل ما يتمنى المرء يدركه
;)

[سامح 11]

للرفع
نرجو افادتنا بموعد بيع المؤشر لعله يفكنا من مباشر التعبان

[xجسارx]

عيدكم مبارك ومن العايدين الفايزين وعساكم من عواده
وكل عام والامه الاسلاميه بخير وعافيه بحول الله تعالى
هذي اول مشاركه لي بهذا المعرف الجديد بعد ان تم ايقاف معرفي السابق بسبب مقاله عن اعلان هيئة سوق المال عن اكتتاب اتحاد الاتصالات وما اعلنه معالي وزير التجاره في ذالك الحين
وذلك من شهر شعبان عام1425هـ
حيث يعلم الجميع تضارب الانباء عن موعد الاكتتاب في ذالك الحين فقد اعلن معالي رئيس هيئة سوق المال ان موعد الاكتتاب في2\9\1425هـ وبعدها بيومين نفى ذالك الموعد معالي وزير التجاره وتعالت الاصوات بين مؤيد لوزير التجاره على ايضاح الامور وبين منتقد لهيئة سوق المال لتخطيها حدودها وحينها كتبت مقال هنا بمعرفي السابق والذي ايدت فيه بشده قرار معالي رئيس الهيئه الاستاذ جماز السحيمي وقلت يجب علينا جميعا ان نقف مع هيئة سوق المال (الوليد الجديد)حيث ستثبت الايام ان من يجب ان يتحمل مسؤلية سوق الاسهم تنظيمه من اكتتابات وخلافه هي هيئة سوق المال وحدها دون غيرها هذا اذا اردنا ان نقنع العالم باننا قادرون على التنظيم ومن ثم التاهل للانظمام لمنظمة التجاره العالميه وهاهي الايام تثبت ان هيئة سوق المال كانت عند حسن الظن بها فقد حملة الامانه بكل جداره رغم ما يقال وننتظر منهم المزيد ما علينا لن نعود للماضي وعفا الله عنما سلف
عـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــام كامل ويزيد شهرا وانا موقوف
عـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــام كامل ويزيد شهرا وانا مكبل الحروف
عـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــام كامل ويزيد شهراوانا للحرية مشغوف
وبعد
عـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــام كامل ويزيد شهرامن الانتظارجئتكم ملهوف
لاقول للجميع
عفا الله عن مامضى وسامح الله من تسببب بايقافي وتقييدي
وفي هذا العيد السعيد لا املك الا ان اقول للجميع عفا الله عنا وعنكم وتقبل الله منا ومنكم
وكل عـــــــــــــــــــــــــ وانتم بخيرـــــــــــــــــام

[الغائب]

كل عام وأنت بخير ..
وعودا ً حميدا ً بإذن الله ..

[AMMAA2003]

طاعون طاعون طاعون

[wafi3]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة:
كل عام وانتم بخير
تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال

بعد رفع الزامل لصحراء جاءني اتصال على الشركة وهي المجموعة للاستثمار سوف يصل سعرها الى 1300 ريال خلال شهر
المحفزات:
من أخبرني بصحراء هو صحاب المجموعة اما بنسبة لصحراء فهي بداية الطريق.

لايفوتكم,,,,,,,, لايفوتكم,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,لايفوتكم, ,,,,,,,,,,,,لايفوتكم.


و صلتني توصية على المجموعة وكنت في حيرة بين المجموعة والصحراء 0 وكانت الاسعار المجموعة 673 0000 ووصلت 732
الصحراء 473 ووصلت 517 تقريبا المدة قبل اسبوعين من الان 0

ووووالمجموعة الى اربعة مقاعد ????


0000000وخذ مني المراعي والبيع 1200 المدة اقل من شهرين اذا لم يكن اقل

اخوك الصغير wafi3

[AMMAA2003]

والله انهم يستاهلون المخانيث ابناء المخانيث والمعاصرخنيث مثلهم

[xجسارx]

طيب واهل القصيم ما عندك لهم رابط مثل هذا؟
وجزاك الله خير

[الهمداني]

الصحراء معاك فيها لأنها نقية مية المية:606:

http://nafs.jeeran.com/images/doaa.gif

[شرار]

صح لسانك واملك في المجموعه

[خزامى الرياض]

الصحراء معاك فيها لأنها نقية مية المية:606:


http://nafs.jeeran.com/images/doaa.gif


جزاك الله خيرا

0
0
0
ووفقك

[ابوريان 380]

جزاك الله خير اخي عمار وكل عام وانت بخير

[الدليل الصحي]

كل عام وانت بخير


1300 خلال شهر واحد بس !!؟؟

مع اننا نتمنى انها توصل للـ 2000 خلال اسبوعين

بس ما كل ما يتمنى المرء يدركه
;)

مبرد دبل باسبوعين ، اللجين دبلت بشهر ، السيارات دبلت بعشؤين يوم .

يعني مو بعيد على المجنونه تجن لـ 1300 خلال شهر ،،،

[بربيش]

طيب واهل القصيم ما عندك لهم رابط مثل هذا؟
وجزاك الله خير

راح ابحث لك يا عزيزي
علماً للأخوه ان هذا تصوير عبر الاقمار الصناعيه
ابوشموخ

[التنهات]

جزاك الله خير اخي عمار وكل عام وانت بخير.
ولا تغفل عن اللجين قريباً 590 ريال .

[بربيش]

http://quran.muslim-web.com/sura.htm?aya=001

وادعو لوالدتي بالمغفره والرحمه
ابو شموخ

[التنهات]

د. لطف الله بن ملا عبد العظيم خوجة

1- عيد الفلوجة
العيد في الفلوجة هذا العام له مذاق خاص، يختلف عن أعياد البلاد، التي فيها العباد..!!.
عيد الفلوجة يحكي لنا أعياد قرى مهجورة.. يحكي آثار بلدان أثرية تاريخية بائدة..!!.
عيد الفلوجة شبح عيد، يأتي في غير وقته، يأتي في ليل مظلم، مخيف، لا أحد يفرح به، ولا أحد يتهيء له..!!.
عيد الفلوجة:
- حزن، لا فرح..
- كرب، لا فرج..
- إبادة، لا حياة..
- صواريخ وقنابل، لا حلوى وتهاني..!!.
بلد صغير من بلاد الإسلام يحتضر تحت أسلحة الإجرام القذرة، على أيدي من حرم الإنسانية والكرامة، دع عنك العدالة والحرية.. أيدٍ متلطخة بدماء بريئة: طفل صغير، وفتاة يافعة، وامرأة ضعيفة، وشيخ فان.
تضرب ضرب الجبناء، في كل ناحية، دون تمييز، في كل بيت، وركن، وشارع، غرضها تدمير المدينة بالكامل، بمن فيها من المسلمين، ألم تروهم في الوسائل الإعلامية كيف يقصفون، وكيف يطلقون نيرانهم بصورة عشوائية ..؟!!.
جثث الناس في الشوارع بالمئات، والجرحى بالمئات، وآباء ينظرون صغارهم المصابين حتى الموت، فلا مغيث، ولا مسعف، ولا قبور تؤوي، فالبلدة محاصرة، مسجونة:
- أبوابها: القنابل المحرمة، والصواريخ المدمرة.
- نوافذها الرصاص والغازات السامة.
والمسعفون ممنوعون من الدخول، بخلوا عليهم حتى بالقبور..!!.
والإعلامييون ممنوعون من الدخول، فأين الحرية الإعلامية والديمقراطية، التي ينادي بها..؟!!..
الحقيقة لا حرية ولا ديمقراطية، إنما دكتاكتورية، وتسلط بالقوة، يتخفى وراء الحرب على الإرهاب.
فأين الذين يزينون هذه المبادئ، ويدعون إلى فتح البلاد، والصدور لأصحابها، والترحيب بهم..؟!.

بيوت الله المعظمة، مساجد الله المحرمة، هدمت، وضربت، ودنست.. ولو حدث مثل هذا الجرم الكبير في وقت مضى، لهب المسلمون من كل الأرض لتطهير الأرض، وتلقين المعتدي درسا يفهمه لأجيال.
فإن امرأة مسلمة مأسورة عند الروم استغاثت بالمعتصم، الخليفة العباسي، لما ضربها الحارس، فخرج المعتصم بجيش قاده بنفسه، ناذرا تخليصها، فما رجع إلا وفيا بنذره..
فأين مثال المعتصم اليوم ؟!!.
بل أين المسلمون، اليوم..؟.
إننا في حالة مزرية، وحق لنا أن نتوارى خجلا مما نحن عليه، ولعل الله تعالى أراد أن يذيقنا شيئا من العذاب، فنزع منا الفرحة بالعيد، وبالمال الذي بين أيدينا، والترف الذي نعيش به، لما أعرضنا عن نصرة إخواننا.

مساكين هم أهل الفلوجة، وأطفال الفلوجة:
- إنهم يرجون الأمان، لا يرجون حلوى العيد..
- يرجون علاج جرحاهم، لا التزين للعيد..
- يرجون أكفانا وقبورا لموتاهم، لا ثيابا جديدة يلبسونها للعيد.
سمعنا استغاثتهم، لكننا قلنا لهم: وما لكم تستغيثون بموتى..؟!!..
ابحثوا عن أحياء فاستغيثوا بهم، أجدى لكم..
- فما ترجون من قعدة عجزة، أو شبه عجزة..؟!!.
- ما ترجون من مترفين، لاهين، لا هم إلا بطونهم وفروجهم..
- ما ترجون من قوم أمثلهم طريقة من إذا سمع بمصابكم تحوقل، واسترجع، ورأى أنه أدى ما عليه..
- ما ترجون ممن لا يدري بكم، ولا يسمع بكم، ولا يرى لكم عليه حقا ؟؟!!.
ارفعوا شكواكم إلى مولاكم، الذي بيده كل شي، لكن نرجوكم أن تسألوه أن يغير ما بنا من ذل وخور، فربما كان دعاؤكم أرجى للقبول، فنحن قد دعوناه، ولا ندري، فربما لم نعد أهلا لأن يستجاب لنا، مما بنا من البلايا والرزايا، التي لا تنتهي، بل كل يوم تنشأ وتستحدث..!!.

* * *

2- دفع المعتدي مشروع.
بعض الناس يرجع باللوم على المجاهدين، أو المقاومين، وعنده أنه يجب ترك المقاومة، حتى تسلم هذه البلدة، وغيرها من البلاد المسلمة، من عدوان همجي كهذا..؟؟!!.
لكن لو أخذنا بقوله هذا وطردناه، فيلزم منه ترك المقاومة أبدا، وكليا، مهما احتل المعتدي بلدا من بلاد المسلمين، حتى تسلم من الدمار، ولو فعل المسلمون كذلك، فسلموا للعدو إذا شاء النزول ببلدهم، لصارت كل بلاد الإسلام، كلها مستعمرات لكافر محارب ظالم، لا يعرف عدلا ولا قسطا، يفرض ما يشاء من قوانين ينتهك بها شريعة الله تعالى، ولعادت عهود الاستعمار تارة أخرى، فهل يقبل بهذا عاقل، فضلا عن مسلم، مأمور بالجهاد في سبيل الله تعالى أمرا واجبا، وفرضا لازما، يعاقب على تركه..؟!، قال تعالى:
- "وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا * الذين آمنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا أولياء الشيطان إن كيد الشيطان كان ضعيفا".
- "أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير * الذين أخرجوا من ديارهم بغير حق إلا أن يقولوا ربنا الله ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز".
نعم لتصحيح أخطاء قد يقع فيها المقاومون المجاهدون، وبيان الحكم الشرعي فيها، وهم غير منزهين من الخطأ، وربما انتسب إليهم من ليس منهم، أما إلغاء دفع المحتل كليا، وإبطال جهاد المعتدي، فهذه لا ندري كيف يمكن تقريرها شرعا..؟!!.
حتى قوانين البشر، وفطر البشر، وعقول البشر تنطق وتفصح بالقول: أن مقاومة المحتل، ودفعه للخروج من البلاد أمر مشروع واجب، فرض، وأن كل من توانى، وتخاذل بغير عذر فهو إما جبان، أو في صف العدو. وشريعة الله تعالى موافقة للفطر والعقول، والمنطق الصحيح.
وليعلم أن أي بلد يحتله الكافر، فيهب أهله للدفاع عنه، وفي سبيله يبلون البلاء الحسن، فذلك فأل خير للبلاد الأخرى، أن لا سبيل لهذا المحتل أن يتمدد ناحيتهم باحتلال وعدوان، فإن الذي يغريه بأكل البلاد والعباد هو سكوتهم، ورضاهم، أما إذا وجد دفعا وجهاد ومقاومة، اضطر للرجوع، وكفى شره.

* * *

3- مثل الجسد الواحد
قال النبي الأكرم، صلوات ربي وسلامه عليه:
- (مثل المؤمنين في: توادهم، وتراحمهم، وتعاطفهم. مثل الجسد الواحد، إذا اشتكى منه عضو، تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى). متفق عليه من حديث النعمان بن بشير
هكذا هم المؤمنون، وإلا فليسوا بمؤمنين: متوادين، متراحمين، متعاطفين، متداعين سهرا ومرضا. إذا اشتكى بعضهم.. نعم ليسوا بمؤمنين إذا لم يكونوا مثل ذلك، كذلك حكم النبي صلى الله عليه وسلم، فضرب للمؤمنين مثلا، كما ضرب لغيرهم مثلا، فمثل المؤمنين هو: التواد، والتراحم، والتعاطف، والتداعي بالسهر والمرض، حيث تلم المصيبة ببعضهم.
فمثل المؤمنين مثل الجسد الواحد، فالجسد الواحد أعضاء، كل عضو متصل بغيره بعروق، وأنسجة، وعظام، والدم يجري في جميعها عبر العروق، ينقل إليها الحياة، والغذاء، ومعها الأفراح والآلام، فما يحل بعضو من ألم يسري إلى الأعضاء، فتألم معه، وتسهر معه، وتطلب الدواء معه.
وأمة الإيمان مثلها مثل هذا الجسد الواحد، والفرق: أن ألم الجسد ينتقل عبر قنوات محسوسة، أما ما يلم بالأمة من ألم فينتقل إلى بعضها عبر قناة الروح، فأرواحهم المتآلفة، المتعارفة، يجري بينها الشعور والإحساس المتوافق، أكثر مما يجري بين أعضاء الجسد في بعض الأحيان، فيألم بعضهم لألم بعض، ويحزن، ويكرب، ويغتم، ويغضب، ويسخط، ويقلق، ويضطرب، ويمرض، ويسهر الليالي.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- (الأرواح جنود مجندة، فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف).
وكما أن تداعي الأعضاء بالسهر والحمى دليل حيويتها، وصحتها، وحياتها، فكذلك تداعي الأمة بالسهر والحمى لأجل بعضها، فإن لم تتداع، ولم تسهر، فهي ميتة، كجسد ميت، أو في أحسن أحوالها: مريضة مرضا وبائيا.

* * *

وفي تداعي سائر الأعضاء لأجل شكوى عضو، فائدة سوى بيان حياتها وصحتها، هو: اجتماعها، وتكاتفها في وجه العدو، الذي سبب الشكوى. فتستنفر جميعها لنجدة المصاب، وتقوم جميعها بدفع هذا المعتدي، وحراسة الثغور، وكف المتسللين، والقضاء على هذه الفتنة الطارئة، وهذه حقيقة علمية يعرفها الأطباء، أن الجزء المصاب يكون محط توجه جميع قوى الجسد، لمنع انتشار الإصابة، ولقتل كل القوى المهاجمة، حتى يعود الجزء إلى صحته، ويعود الأمن والطمأنينة والسلامة للجسد.
كذلك أيضا تداعي الأمة لأجل بعضها، دليل: اجتماعها، وتكاتفها في وجه العدو، الذي سبب الشكوى. وفي ذلك النصر لا محالة، فما الهزيمة إلا من التفرق والتشرذم، قال تعالى:
- "ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا إن الله مع الصابرين".
وقد عرف في حال الجسد: أن تداعي أعضاءه حين الشكوى. يتم بصورة تلقائية، لا يملك المرء منعه، أو رفضه، أو إيقافه، غير أنه في حال فقدان الإحساس عند بعض الأعضاء، تحصل الغفلة عن الخطر، وهلاك العضو من ثم، حيث لم يفطن إلى ما حل به.
كذلك في حال الأمة، يحصل التداعي بصورة تلقائية، فالأرواح تخاطب الأرواح، وتناديها شاكية، مستغيثة، فتسمعها، فتستجيب لها، فتنتصر لها بما تستطيع، فإن حصل تراخ، وخمول، وبرود، فمرده فقدان الأرواح حياتها، وسريان الشلل إليها، وهذا بالضبط ما اعترى الأمة اليوم..!!.

* * *

4- الأمة الساكتة.
فالأمة اليوم خاملة، متراخية، باردة في نصرة إخوتها المظلومين، المضطهدين، الذين احتلت بلادهم، وانتهكت حرماتهم، وما أكثرهم، وأبرز مثال قريب: مدينة الفلوجة. هذه المدينة التي استحوذت على الأخبار، منذ العشر الأواخر من رمضان، إلى العيد، وحتى نهاية الأسبوع الأول من شوال، بما حصل فيها من آلام تعجز عن حملها الجبال، لم نملك حيالها سوى أن نحوقل، ونسترجع، وندعو على المعتدين المحتلين، ونحن في حيرة من صمت المسلمين، إلا قليلا:
- وكأنها ليست مدينة من مدن الإسلام..!!.
- وكأنها خالية من الشيوخ، والنساء، والأطفال..!!.
- وكأنه لم يمت فيها أبرياء، لا ذنب لهم، إلا أنهم لم يخرجوا منها، لسبب أو غيره..!!.
- وكأنه لم تهدم مساجدها، وتدنس بأقدام الصليبين، أعداء ملة الإسلام..!!.
- وكأننا لم نر الجرحى يقتلون بدم بارد، وأمام عدسات التصوير، وعلى مرأى من العالم أجمع..!
- وكأننا لم نر المدينة، بيوتها مدمرة، والجثث تحت الجدران، وفي الشوارع تنهشها الكلاب.
ما عدنا أصحاب فعال، حتى القول بخلنا به، فلم يعد أحد يسمع لنا صوتا، ولا حتى همسا..!!.
لم نقول هذا؟..
ولم نطلب من المسلمين أن يفعلوا أو يقولوا.. فيخرجوا من هذه السلبية، واللامبالاة، والصمت المخجل؟!!.
ما نقول ذلك إلا:
- لنرعى حق الله تعالى في إخواننا.
- ولنكون مؤمنين حقا.
- وكذلك لنحمي أنفسنا؛ فإن تداعي الأعضاء لأجل عضو اشتكى: يحميها من انتشار البلوى وعمومها. ونحن إذا نصرنا إخوة لنا حين يظلمون: فنحن نحمي أنفسنا أن يؤذينا هذا العدو، كما آذى واستباح حرمات إخواننا، هذه هي الحقيقة:
- فدفاعك عن أخيك، دفاعك عن نفسك، ودفاعه عنك، دفاعه عن نفسه.
وإذا احتل بلد من بلاد المسلمين، فهب المسلمون لنصرتها، ودفع العدوان عنها، فإن تلك النصرة ستحفظ بقية البلاد، خاصة القريبة، من أن ينالها عدوان هذا المعتدي؛ لأنه حينئذ يشتغل بنفسه، فيعد خسائره، ويضمد جراحه، ويدفن موتاه.
والنصرة لا يلزم أن تكون بالبدن، بل قد تكون باللسان بتأييدهم في جهادهم، أو على الأقل الإعلان عن معارضة العدوان على الضعفاء من: شيوخ، وأطفال، ونساء، وجرحى، ومن ليس له يد في قتال، والقيام بذلك في أمام أمم الأرض، وفي المحافل، فإن للكلمة أثرها، لو استغلت.
وما وقع في الفلوجة عين الظلم، حيث قتل عن عمد وقصد، وأوذي من ليس له ذنب إلا أنه من أهل الفلوجة، ولو لم يكن له دور في قتال: كالشيوخ، والنساء، والجرحى، والأطفال. والكل شاهد ذلك، فالعدو كان يرمي من غير تمييز..
ومهما اختلف المسلمون في الأعمال التي يقوم بها المقاومون للاحتلال، وطرق مقاومتهم، بين مجيز ومانع، فإن الذي لا يختلف عليه اثنان: أن قتل من لم يشارك في قتال، ولا مقاومة، مثل الضعفة والعجزة: جريمة، وعدوان. لا تقره، شريعة، ولا قانون وضعي، حتى المحاكم العسكرية في كل الدول لا تقرها، وتعاقب عليها. فلم إذن هذا السكوت على مثل هذا الاعتداء الآثم؟!!..
إن اعتراض المعترضين على أعمال المقاومة، وأساليبها، لا يجوز بحال أن يكون سببا في السكوت عن الظلم الواضح الواقع على هذه المدينة، التي رحمها، وأشفق عليها لما حل بها، حتى غير المسلمين..!!.

* * *

- عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يسلمه، من كان في حاجة أخيه، كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة، فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة) متفق عليه.
- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (المسلم أخو المسلم، لايخونه، ولا يكذبه، ولا يخذله، كل المسلم على المسلم حرام: عرضه، وماله، ودمه. التقوى ههنا، بحسب امرئ من الشر، أن يحقر أخاه المسلم). رواه الترمذي، وقال: حديث حسن.
- وعن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه، ما يحب لنفسه). متفق عليه
- وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (انصر أخاك ظالما أو مظلوما) رواه البخاري

* * *

لا يظلمه.. لا يسلمه.. لا يخذله.. لا يخونه.. لا يكذبه.. لا يحقره..
كل هذه محرمات بين المسلمين المؤمنين.
ينصره ظالما أو مظلوما.. يحب له ما يحب لنفسه.. يكون في حاجته..يفرج كربته.. يستره..
كل هذه واجبات بين المسلمين المؤمنين.
فانظر كيف يريد منا الله تعالى أن نكون.. وانظر كيف نريد أن نكون:
تعرف قدر خضوعنا لله تعالى.. وتسليمنا له جل شأنه.. تقف على قدر ما نحن عليه من إيمان..!!.
نعم.. لا نقر الخطأ، فمن اعتدى وتجاوز الشريعة من المسلمين، ألزمناه احترام الحدود، ومنعناه وكففناه، ولو كان مجاهدا، ولو كان داعية، ولو كان ذا نية صالحا.
وعندما ندعو لنصرة إخواننا المستضعفين في الفلوجة وغيرها من بلاد الإسلام المظلومة، فتلك الدعوة لا تتضمن ختما بصواب كل ما يفعله المجاهدون المقاومون للمحتل..كلا، لكننا أمام عدوان تحت سمعنا وبصرنا، وليس خلف ظهرنا، فنحن ندري به، ونسمع به، ونراه، وحينئذ واجب الإيمان يلزمنا أن ننصرهم، ونرفض ما يحدث لهم، فإنها إبادة بمعنى الكلمة، وليست حربا متكافئة، والمحتل بمقدوره أن يجنب المدينة الدمار، وأن يجتنب قتل الضعفاء الأبرياء، وذلك بمواجهة من تصدى لقتالهم وجها لوجه، فالمواجهة المباشرة تقلل من الدمار، والقتل العشوائي، لكنه لا يفعل، مؤثرا سلامة جنوده، معتمدا على ما معه من أسلحة، فيرمي في كل ناحية، وبكثافة كبيرة، لعل إحداها تصيب هدفا..!!.
وبذلك هو يتعمد، ولا يبالي بقتل الضعفاء الأبرياء، وتدمير ممتلكاتهم، بأبشع الطرق، وهذه هي الجريمة حقا، وهذا ما لا يسمع المسلمين السكوت عليه، مهما اختلفوا في تفاصيل طرق جهاد المحتل.
وفي هذه الأحوال لا ينفع الناس أن يقول كل: نفسي، نفسي. فالسنة في المسلم يخذل المسلم، أو يسلمه معلومة، والنار إذا اشتعلت في دار لن تقف عند حده.
إن من دواعي سكوت بعض المسلمين عن النصرة: خشيتهم أن يوصموا بالإرهاب، أو بدعم الإرهاب. وهذه الخشية لا معنى لها، ولا محل لها هنا، فالعالم وشعوب العالم، بل حتى العدو المحل نفسه، يعلم أن قتل الذين لا يحاربون من المستضعفين، وهدم الديار: جريمة تحلل العقوبة. ولذا شرع في محاكمة الجندي الذي قتل الجريح بدم بارد، ولو ظاهرا..!!، لأن قانونه يمنع من ذلك، ولأنه هكذا هي قوانين الحرب في العالم.
إن على المسلم ألا يخش إلا الله تعالى، وأن يسعى في نصرة المسلمين في كل مكان يحتل فيه العدو أرضهم، ويؤذيهم، وعليه أن يسعى في نصرة العزّل وأولي الضعف.

* * *

المصدر : الإسلام اليوم
لا تبخلوا عليهم بالدعاء لهم ان الله يفرج كربتهم

[ماجد223]

بارك الله فيك
اجـــــــــــــــــــــــل الدوائية في طريقها للزياده
كل واحد يقنع نفسه بشركته
:609: :609: :609:

[ترووكي]

الله يجزاك خير بس ترا بدعي عليك اذا ماارتفعت ههههههههههههههههه لا لا امزح

[catmat]

بسم الله الرحمن الرحيم
كل عام وأنتم بخير أخي كل ماأكتب في المنتدى ألاحظ إن هناك شخص متسلط علي بعدها لا أ ستطيع الكتابة بدون توضيح لذلك أرجو إذا كنت على خطاء توضيح أخطائي حتى أرجع عنه وإذا كان لايوجد
أرجوملاحظة المتسبب وهذا أحد الروابط التي بعدهاأغلق ولكم الشكرhttp://www.tdwl.net/vb/showthread.php?t=145354

[samsungg]

شدخل الموضوع هدا هنا والله بشر

[م ح م د]

أولاً : الموضوع الذي وضعته مفتوح وليس مغلق !!!!

ثانياً : المفترض أن تضع هذا الموضوع في قسم الاقتراحات والشكاوى

http://www.tdwl.net/vb/forumdisplay.php?s=&daysprune=&f=18

بارك الله فيك

[catmat]

بارك الله فيك المغلق منعي من الكتابه لا أستطيع الكتابة إلا بعد العيد

[ام المهند]

لم ننساهم أخي

يشهد الله أننا ندعوا لجميع أخواننا بالعراق وفلسطين وأفغانستان وباكستان والشيشان وبكل مكان

الله يرحمهم ويفرج همهم ويعجل بنصرهم وخروج الأعداء

[قايد]

كان الاحرا بك اخي الكريم ان تقول عيد العراق او عيد المسلمين ككل .. ولا المسلمين بس بالفلوجه !!

نسأل الله ان يكشف هذه الغمه عن هذه الامه ويرد كيد الظالمين و الارهابيين الذين يقتلون الابرياء بدعوى الجهاد

[م ح م د]

كيف؟؟؟؟!!!

ممكن شرح اكثر

[catmat]

يعني بعد ماأخذت أرد على الأخ الكاتب في الرابط عدة ردود وجدت أني ممنوع من الكتابة لكن هذا اليوم أطلق عني الحصار وبدأت أتنفس وكتبت هذا الموضوع عسى ألا يكون مثل سابقه

[sami2090]

نعم انا ايضا في شخص سخيف يحذف المواضيع الي ابدأها حتى بدون ابداء اسباب.

[شقردي وفيلسوف]

للبيع أسهم جبل عمر بسعر 300 ريال العدد 14000 ألف سهم

ويتم استخراج صك باسم المشتري من المحكمه .

للمراسله :manga0*************او الرسائل الخاصه .

[Fadel]

شوفو وين رفيقات دربها سابك سافكو و التصنيع اللي كانت بنفس سعرها وين وصلو

مؤشراتها الفنية ايجابية

لديها مشروع ثالث و زيادة راس المال بداية 2006 حسب اعلانات الشركة

الشتاء قادم و فيه ترتفع اسعار النفط

هناك شركات اقل شأن من المجموعة و تجاوزتها مثل المتطورة و صافولا و غيرها


املك في السهم

تحياتي

[أبو_عهد]

اخي الفاضل

والله لااشك ان اي اجراء يتخذه المشرفون ليس الا للمصلحه العامه ان شاء الله

وتاكد من ذلك وثق تمام الثقه ان المصلحه العامه ولاغيرها هي اللتي كانت السبب

ولكن مع ذلك كان المفروض ينبهونك لخطأك لكي لاتقع فيه مره ثانيه

خذ الموضوع باريحيه وان شاء الله يجاوبك احد المشرفين

وكل عام وانتم بخير

[هيما]

الى اخي المسار وفقه الله
في موضوعه اذا اردت ان تكسب في السوق السعودي فجتنب الشركات المحرمه
الى الأخوان جميعا وفقهم الله
لقد افردت هذا الموضوع لأطلاع الجميع لكي نستفيد ونفيد
موضوع اخينا جزاه الله كل خير قيم ومفيد جدا لأن الرباء هو الوحيد من المعاص التى فيها محاربه لكن لي بعض النقاط التى اخالف فيها اخي وممن يؤيده الا وهي الربح والخساره
اولا يعلم الله انني لم اتعامل الا في الشركات النقيه فقط لشيخنا الفاضل العصيمي وفقه الله
من اجل ان لا نخالف الواقعومن اجل ان لايلتبس علينا امرون اجل ان لا يدخل علينا الشيطان فإنني انبه
ان لا تربط الربح والخساره بإستخدامك الشركات النقيه من الشركات المشبوه وفي ايضا البنوك الربيويه لأن الجميع الذين يتعاملون في هذه الأقسام الثلاثه يربحون ويخسرون
فقد تجد اي انسان يتعامل مع اسهم بنك الرياض مثالا ويحقق ارباح افضل من الذي يتعامل مع الشركات النقيه وهذا قد تشاهدونه وأكبر المتعاملين والذين يأخذون الرباء بانواعه قد تجدونهم من اغناء العالم
ولنا في اليهود اخزاهم الله مثال كبير لأنهم الأن اغناء اغناء العالم وهم اهل الرباء بل يشربونه شرب
اذن نقول كلام اخينا ليس على اطلاقه بل المسئله تحتاج الى بسط بل ان الله ذكر في سورة الزخرف لولا الخوف على المؤمنين من الفتنه لجعلنا لمن يكفر بالرحمن ويشرك به ويعصيه لبيوتهم سقف من فضه
ليفتنهم الله في هذه الدنيا الفانيه لكي يغرقهم في الملذات
اذن الرباء ممحق للبركه لكن صاحبه قد تجده من اغنياء العالم وكذلك العكس اخيرا اقول المسئله يا اخوان
ماهي الا فتنه وضعو تحت فتنه الاف الخطوط العريضه كما قال ربنا ونبلوكم بالشر والخير فتنه
-----------
نصيحه من اراد ان يترك التعامل في الرباء فقط من اجل المكاسب الدنيويه فعليه ان يراجع نفسه
فائده
الرباء محرم في جميع الأديان لكن اليهود حرفو وقالو ان الرباء حرام على غيرهم حلال لهم لأنهم يعتبرون العالم عبيد لهم فهو محرم على العبيد حلال على الأسياد
اخي آآآآكل الرباء
اما رأيت شخص فيه شيطان اومس ماذا يعمل ؟

هكذا حالك ستكون يوم القيامه لن تقوم الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس
والسلام

[catmat]

هل قرأت الرابط هل وجدت فيه خطاء

[الألف]

البركة بالرزق

هي المكسب

تحياتي


الألف

[رشيد1]

أختي هيما

هو الربا وليس الرباء.

اسال الله أن يرزقك العلم وزيادة في الوعي والاطلاع.

[هيما]

هيما رجل واتمنى ان تقوم الأداره بتغيير هذا المعرف الى ابراهيم عبدالله

ممكن تخبروني كيف يتم التغيير والطريقه

مقبوله ياخ رشيد ولكنها حلوه منك

[هيما]

بالفعل البركه هي المكسب الحقيقي

[SIF]

جزاك الله خير وغفر لك ورزقك الجنة

واسأل الله العظيم رب العرش الكريم

أن ينصر ويعز الإسلام والمسلمين

وأن يذل اليهود والنصارى والعلمانين

وأن يحفظ بلادنا من كيد الخائنين والمعتدين

[رشيد1]

ااسف ياأخ هيما

وبالنسبه لتغيير الاسم أرسل أيميل للاداره أو أحد المشرفين وأن شاء الله يغيرونه.


المعذره على الخطأ وكل عام وأنت بخير:)

[ذياب]

جزاك الله خير اخي الكريم وفرج الله عن كربتهم اللهم انصر الأسلام والمسلمين

[salim32]

الله يفرج عن المضلومين منهم ويدحر كيدجميع الارهابيين ومن يدعمهم فهم سبب المصائب كلها في العراق وحتى هذا البلد الامن مع الاسف لم يسلم منهم

شوهوا الاسلام وهتكو الاعراض وغرروا بالمسلمين البسطاء و صغار السن من هذا البلد أيضا
يا كاتب الموضوع اذا ارت لابنك ان يذهب الى المسجد ليتعلم القران واصول التجويد ودون علمك غرر به وتجاوز الحدود وذهب للفلوجة و……………………………جهااااااااااااااد…………… :901: ………و……..فجر نفسه في دورية عراقية !! :607:

والضحايا !!!!!

خمسة جنود عراقيين

- اثنين شيعة راحوا النار طبعا (متعاونين مع الامريكان)
- واثنان اكراد === النار طبعا لنفس السبب
والخامس سني منتمي للجيش طلبا وراء لقمة العيش … ذهب الى الجنة مع ابنك الشهيد !!

شهيد!!!!!

طبعا شهيد

ماتشوف النسبة اللي حققها من عدد القتلى .... ماتجيبها لا سابك و لا المواشي


أما اذا حصل نفس السناريو ولكن فجر نفسه داخل الحدود فستتبرأمنه وتسميه ارهابي !!!

[عاشق بلاحدود]

بمجرد الضغط على الزر تتبرع لأخوانك في باكستان بدون دفع ولا ريال واحد .



الصفحة اللإلكترونية سمبلي إسلام ستتبرع بعشرة سنتات أمريكية ،أو سبعة عشر بينز بريطاني للمتضررين المسلمين في باكستان في كل مره تزور صفحتها اللإلكترونية .

كل ماعليك الان هو الدخول على الموقع من خلال الرابط التالي :

http://simplyislam.com/clickforcharity.asp (http://simplyislam.com/clickforcharity.asp)

و من ثم اضغط على الزر الأحمر ، كما تشاهدون في الصورة .

وجزاكم الله خير، و الدال على الخير كفاعله، لا تتردد في نشرها، فكل المبالغ المتراكمة من بعدك في ميزان حسناتك إن شاء الله، و بارك الله فيكم جميعاً .

(وعيدكم مبارك وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال) .

ولا يمنع دفع النقود او التبرعات العينية فأبواب الجمعيات وهيئة إستقبال التبرعات لا تزال مفتوحة .

( منقول ) . اذا لم يعمل الرابط قم بنقله وأدخل على الموقع .

موقع اول نت للترجمه
http://almisbar.awalnet.net.sa/scripts/ata/urltrs.dll?lang=arb&atatheme=0&options=abbr&options=translit&urlTarget=http%3A%2F%2Fsimplyislam.com%2Fclickforc harity.asp

[المدى البعيد]

جزاك الله خير اخي الكريم وفرج الله عن كربتهم اللهم انصر الأسلام والمسلمين

لا حول ولا قوة الا بالله


أتقوا الله


أخوكم ذكركم با خوان لكم والواجب الدعاء لهم



الحمد لله رب العالمين


وما هو موضوع للتهكم وسابك والمواشي و0000



استغفر الله العظيم



سبحانك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك


والحمد لله رب العالمين

[بربيش]

يا ودود يا ودود، ياذا العرش المجيد، يا مبدئ يامعيد، يا فعالا لما يريد، أسألك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك، وأسألك بقدرتك التي قدرت بها على جميع خلقك، وأسألك برحمتك التي وسعت كل شيء، لا إله إلا أنت انصر اخواننا المجاهدين في كل مكان وعافي مرضى المسلمين واستر عوراهم واحفظ اطفالهم وارسم الابتسامه على وجوه اهل الفلوجه يارب العالمين امين امين امي

[متوازن]

عزيزي التنهات

لا حول ولا قوة إلا بالله

حكومة ابن العلقمي
حكومة ابو لؤلؤة المجوسي
حكومة الرويفضة
حكومة شيطانية بمدد صليبي صهيوني تحكم العراق الآن.

يتباكون علي حلبجة وقمع الشيعة في الجنوب وهم
من يبيد العرب السنة في الفلوجة والرمادي وبعقوبة
وتل اعفر وتكريت والموصل وتطهير البصرة من السنة
وتدمير الزبير...

تزييف كامل في الاستفتاء علي الدستور.
استيراد 5 مليون مجوسي من ايران لتغيـيرالديمغرافية في العراق.
الشيعة اقلية في العراق تحولوا إلي اكثيرية في يوم وليلة.

التوزيع الحقيقي هو:
العرب السنة 40%
الاكراد (سنة) 30 %
الشيعة 25%
البقية 5%

[ابو عابد]

للاسف البنك الاهلي يعد من اسوا البنوك عندنا اذكر مرة طلبت تحويل مبلغ اكثر من مائتي الف من حسابي في الاهلي لحسابي في الامريكي و في الاهلي عندهم طريقتين للتحويل الطريقة الاولى تاخذ تقريبا ثلاثة ايام ولها رسوم محددة والطريقة الثانية هي المستعجلة وتاخذ يوم بالكثير ورسومها ضعف الطريقة الاولى وكنت مستعجل فطلبت التحويل المستعجل ودفعت الرسوم تخيلوا تاخر التحويل اكثر من ثلاثة ايام وكل ما اتصل عليهم يقولون المبلغ مو عندنا ولما اروح البنك الامريكي يقول ما جانا شي طبعا اكيد كان التقصير من الاهلي والحمدلله تم التحويل ولكن للاسف لم يعطوني حقي في الرسوم التي دفعتها لهم او حتى رسالة اعتذار والله لن اسامحهم على هذا الاختلاس ولكن للاسف من امن العقوبة اساء الادب

عموما انصحك بان تتابع الموضوع وارسال شكواك مكتوبة الى الادارة العامة وليس الفرع وتهددهم برفع القضية للجهات العليا فانا متاكد انشاءالله حقك بيرجعلك واذا كنت مرة مستعجل اسمع كلامي واستخدم وسائل الاعلام مثل الصحف ( وعليك بالتشهير بهم في خمس منتديات اقتصادية على الاقل في الانترنت )وانا اجزم بان كل الصحفيين متشوقين لهذه المواضيع فاذا ذكر الموضوع في اكثر من صحيفة وقد تحتفظ الصحيفة باسم البنك ولكن الناس عارفة الحقيقة من المنتديات فلا اعتقد ان البنك سيغامر بسمعته من اجل مبلغ يعتبر بالنسبة للبنك مبلغ لا يذكر يدفع البنك اضعافه مئات المرات في الاعلانات لكي يجذب الناس اليه
و للاسف كثير من المؤسسات عندنا ما ترتدع الا عن طريق التشهير في وسائل الاعلام خاصة وان البنوك الان تتسابق لكسب ثقة الناس

[يوسف سامي]

اكل الربا حتى وان ربح في الدنيا فخسارته في الاخره
اللهم اغننا بحلالك عن حرامك

[malsulaiman]

بارك الله فيك .. شي مافيه شك
اللهم اغننا بحلالك عن حرامك

[new]

وش رايكم بطيبه بعد العيد ياخوان؟
لو سمحتم ودي برابط منتديات الاسهم السعوديه لانه مايفتح معي؟

[فهد الحربي]

وش رايكم بطيبه بعد العيد ياخوان؟
لو سمحتم ودي برابط منتديات الاسهم السعوديه لانه مايفتح معي؟
طيبه :601: :601: :601: :601: لااملك فيها للاحاطه

[أبو/سلطان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نهنئكم بالعيد السعيد وكل عام وأنتم بخير 00أعزائي الكرام أريد منكم الرأي في تبوك الزراعية قبل عودة السوق يوم الثلاثاء القادم 6/10/1426هـ حيث أملك فيها ومتعلق فيها فما هي نصيحتكم لأخوكم 00هل أتخلص منها بخسارة أم ترون أن لها عودة الى ما فوق 340 ريال قريباً 0مرئياتكم تهمني وفقكم الله 0وكل عام وأنتم بخير 0والسلام عليكم 0

[new]

يامرحبا في ابن العم ماقصرت وبيض الله وجهك

[فهد الحربي]

اخوااااني ركزوا على الصناعيات سابك وبناتها للفتره القادمه بحول الله :901:

[طالب تداول]

بعد عنا طويل

وانتظار ممل

فاجئتنا ادارة هذا المنتدى المؤقرة

بتفعيل حسابي في هذا االمنتدى

الان اصبح لدي القدرة على كتابه موضوع او رد

فاحببت ان يكون او ل مااكتبه شكر وتقدير

لأدارة هذا المنتدى ولجميع الخبراء والمحللين

ولكم مني جزيل الشكر

[xجسارx]

بارك الله فيك على الايضاح
لكن لي وجهة نظر اذا سمحت لي وهي
ان اكل الربا كل ما زادت مكاسبه كلما زادت خسارته كيف؟
لانه اذا كسب فهو يحمل وزر ما كسب وكل ما زاد المكسب ثقل الحمل وهناك معلومه خطيييييييييييييره مررررررررررررررررررررررررررررررررره يغفل عنها كثير من الاخوان هداهم الله وهي
ان كل الذنوب مهما كبرت وعظمة تقبل التوبه منها الا المال الربا لا تقبل الا بالتخلص منه وهذا موجود نصا بالقران

[برق2002]

أكيد بتولع شعلة نااااااااااااار

[فهد الحربي]

ن م ا ء يعني نمااااااااااااااااا :601: :601: :601: :601:

[أبو/سلطان]

معقولة فوق 70 قاريء ولا أحد يستطيع يقول رأيه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[الحاتمي10]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

ففي هذا العيد المبارك وبعد إنقضاء شهر رمضان المبارك والذي اسأل الله العلي القدير أن يتقبل منا

ومنكم الصيام والقيام وصالح الأعمال

أقول : انه قد تم تفعيل اشتراكي في هذا المنتدى الشامخ والذي قد تكون شهادتي فيه مجروحه

ولكن هذا هو الواقع لما يظم فيه من صفوة الخبراء والاساتذه واهل الخبرة في مجال الاسهم وفي

غيرها فلهم مني خالص الشكر والتقدير
وشــــــــــــــــــــــــــــــــــــــكـــــــــ ـــــــــــــــــرا لــــــــــــــــــــــــــلـــــــــــــــــــجــ ــــــــــــمـــــــــــــيـــــــــــــــــع

[إبراهيم أحمد]

هلا بالحبيب وبالتوفيق إنشاء الله

[م ح م د]

حياك الله في منتداك وبين اخوانك

[جميل صادق]

هلا والله اخوي ...

تحياتي

[هيما]

نحن متفقون على ذلك لكن صلب الموضوع هو انه ليس كل من تعامل في الربا اصبح فقيروالعكس كذلك

اقول قد يفتنك الله في كثره المكسب عندما تتعامل في الربا

[saleh4ever]

عيد مبارك وتقبل الله طاعة جميع منسوبي منتدى تداول و الأمة الإسلامية جمعاء، ما تتصورون اشلون فرحتي بانضمامي لهذا المنتدى الرائع بكوكبته المميزة الله يوفق الجميع،
عندي استفسار عن طيبة متى الموعد المناسب لبيعها وكم تتوقعون تصل؟

[مانجر]

سلملي علية وقلة هالكلام غير معقول

والمية تكدب الغطاس

تحياتي

[ابوصالح2005]

سهم زبالة رميته براس مالي بسعر السوق في وجه مضاربه بعد انتظار شهرين كاملين اذا خسارتك كبيرة مالك الا الصبر واذا جاب راس مالك عطه الله لا يربحه المجرم

[saleh4ever]

الحمد لله فوق 63 زائر للموضوع ولا رد بذنبي ويعفو عن كثير، مازلت انتظر رد اي عضو ولا خبير هذه أول مشاركة بعد انتظار حوالي 8 اشهر لا تغصون علي فرحتي بارك الله فيكم.

[العمدة1]

أخوتي و أخواتي أعضاء منتدى تداول الطيبين
السلام عليكم ورحمة الله
كل عام و أنتم بخير . أشكر لأدارة المنتدى تفعيل اشتراكي بعد طول أنتظار .
أتمنى أن أفيدكم (( http://www.tdwl.net/vb/images/smilies/tongue.gif )) و أن تفيدوني و هذا الأكيد ((http://www.tdwl.net/vb/images/smilies/606.gif ))
و للجميع شكري و تقديري وتمنياتي بالتوفيق
و السلام عليكم .

أخوكم أبو عبدالله

[البيان 1]

حيااااااااااااااااك الله وعودا حميدا ...................... وكل عام بخير

[الجـــــريح]

من خلال متابعتي للمنتديات يقولون الغذائيه

خــــروج ولا ندري ماهو السبب ؟؟؟ تريد تخفيض رأس مالها

أو ماذا وأنا اتحداهم وأقول دخول كفايه استخفاف بعقولنا واذا نظرنا

لبيشه الزراعيه فنؤكد بأن الغذائيه دخول وليست للخروج لأن بيشه الزراعيه

تريد نفس التي تريده الغذائية (تخفيض رأس مال )

[سهم الشمري]

من خلال متابعتي للمنتديات يقولون الغذائيه

خــــروج ولا ندري ماهو السبب ؟؟؟ تريد تخفيض رأس مالها

أو ماذا وأنا اتحداهم وأقول دخول كفايه استخفاف بعقولنا واذا نظرنا

لبيشه الزراعيه فنؤكد بأن الغذائيه دخول وليست للخروج لأن بيشه الزراعيه

تريد نفس التي تريده الغذائية (تخفيض رأس مال )


من قالك بيشه تخفيض راس مال
بيشة تجزئة

[abo.aziz32]

سهم بيشة هو الوحيد الذي قيمتة 100 ريال وسوف يجزاء 00
اي لو كان لديك 1000 سهم يوم الجمعية بسعر 400 سوف يصبح لديك 2000 سهم بسعر 200 ريال وسوف يكون هو ارخص سهم زراعي 00

[New life]

بسم الله الرحمن الرحيم
هذه صورة من مباشر لمؤشر السوق السعودي من عام 1994 حتى هذه اللحظة :cray:
مع العلم انه على المدة السبوعية

وتلاحظ هدوء السوق وسيره الممل حتى تاريخ 2003 وهي الشرارة للسوق

تأمل التحرك القوي وتامل مؤشر القوة النسبية باللون الأحمر وتحته حجم التدول ؟! :folla:

والله يوفق الجميع

محبكم >>>>>>>>>>>>> أبونواف :cray:

[New life]

:619:
هذه معلومة بسيطة من باب الثقافة العامة للمساهم والتي من المستحسن ان يلم بشيء منها
قرأتها وأحببت أن نتشارك بها استغلالا للإجازة واستفادة من الوقت عن بورصة نيويورك
وربما تقول ماذا نستفيد منها ؟؟ أقول من باب (( الثقافة )) فقط

وول ستريت هو شارع ضيق في الحي المالي في ( منهاتن ) لو زرته الآن لدهشت
ولكن كانت بداية بورصة نيويورك من هناك

قبل أن يوجد سوق الأوراق المالية كان البائعون و المشترون يلتقون في ذلك الشارع
كانوا يفعلون ذلك يوميا عدا يوم الأحد تحت شجرة في نيويورك وكان ذلك عام 1970

واسم الشارع لم يتغير مذ ذلك الوقت (( وول ستريت )) WALL STREET

ثم شيئا فشيئا بدا الناس يشاركون في التجارة وفي أفضل الأيام قد يصل التداول
إلى 100 سهم ؟؟؟
أما الآن فيتم تداول المليارات من الأسهم والسندات كل يوم ؟
وكان الذي يتحكم في أنشطة السوق فقط 24 من السماسرة والتجار فقرروا بسبب ازدحام المكان أن يجعلون التداول أكثر تنظيما فاتفقوا على أن يأخذوا مقابل ما يقومون به من خدمة
عمولة وهي ربع دولار عن كل سهم يتعاملون عليه ، واتفقوا أن يجعلوا العامة يشاركون في شراء أسهم الشركات

وتم توقيع اتفاقية (( باتونوود )) نسبة لتلك الشجرة القائمة هناك وكانت هذه بداية بورصة نيويورك NYSE----------
ثم بعد مدة من الزمن قام السماسرة بنقل مكاتبهم إلى بعض مقاهي نيويورك ومن ثم في النهاية انتقلوا إلى مبنى بورصة نيويورك بشكل دائم في شارع وول ستريت

محبكم أبونواف :cool:

[المسك]

كل عام وانتم بخير
هل يتوقع سامبا حسنت وضعها بشان تداول الا نترنت خلال الا جازه وتكون افضل من ذي قبل اعتبارا من 6/10/1426
اذا احد لديه اي معلومه مفرحه يبشرنا والله يهدي موظفيها ومسؤليها ويحلو مشكلة البطئ وسوء الخدمه حتى ترجع مثل ما كانت قبل 4 شهور وافضل

[Go@head]

ابارك لك ولنفسي تفعيل الاشتراك

واسأل الله بمنه وكرمه ان نكون اعضاء داعمين ومكملين لمسيرة هذا الصرح الشامخ
كما اتمنى من اخواننا المشرفين الاخذ بأيدينا وتحمل اخطاءنا لاننا بشر غير معصومين


تحياتي لك اخي الحاتمي

[زبن الدخيل]

http://www.****************/vb/forumdisplay.php?f=4

[اللواء ركن]

يمنع منعا باتا الترويج لموقع أو لمنتدى معين او منتج تجاري دون الرجوع للإدارة

راجع هذا الرابط
http://tdwl.net/t/sys.htm

[أسلام]

الاقتصاد و السياسة هما المساران المتلازمان الذي يدعم كلأً منهما الأخر وبما أننا في أجازة والسوق مغلق فهذا مقال منقول من أحد المنتديات ولكن بأسلوب جيد وهو عبارة عن رسالة لخادم الحرمين الشرفين حفظة الله والذي تباشرنا جميعاً بتولية مقاليد الحكم لما يعرف عنه من حب الخير وصفاء النية والرغبة الصادقة للأصلاح فأترككم مع هذا المقال ...

ماذا تنتظر يا خادم الحرمين الشريفين؟



درجت العادة في إجراء تغير كبير في الهيكل الإداري للحكومة عند انتقال القيادة من شخص الى آخر.

وتزداد اهمية التغير عندما تعترف الحكومة بمختلف درجاتها على وجود فساد "أو خلل" إداري يتطلب إجراء اصلاحات جذرية.

والكثير من المواطنين تعلم ان هناك عقبات "قد تؤجل" الاصلاحات بسبب مرض الملك فهد "رحمه الله". وتمنع اجراء التغيرات الادارية. ولكن ... بعد ان تولى الملك عبدالله مقاليد الحكم... فالناس تستغرب "هذا التأخير" .. وتستعجب "أوامر التمديد".

يا خادم الحرمين

ان الاصلاح ليس شعار يردده المسئولين في البلد كأنه أنشودة للأطفال عند النوم... وليس شعار حملات انتخابية لتضليل المرشحين.... بل هو غاية تتمنها انت يا خادم الحرمين قبل المواطنين.

يا خادم الحرمين

أن الاصلاحات في البلد لا يمكن ان تتحقق في ظل "التمديد" للاشخاص الذين عاصروا "حقبة الفساد".... فكيف نطالب من شخص "إعتاد"على الخلل الاداري , ان يطبق الاساليب الادارية الحديثة؟ ..ونحن على يقين بأن فاقد الاصلاح لا يعطيه....

فعلى سبيل المثال:

في عام 1414هـ وفي حفل تخريج جامعة الملك سعود... وبحضور معالي وزير التعليم العالي.... طالب العديد من اعضاء هيئة التدريس بفتح مجال التعليم العالي أمام القطاع الخاص, والسماح بالجامعات الاهلية العمل في داخل السعودية.... عندها صرح وزير التعليم العالي -العنقري- :. "ان هذا الاقتراح مرفوض تماما .. لأن فتح مجال التعليم العالي امام القطاع الخاص سيؤثر سلبيا على مستوى التعليم العالي... كما ان الجامعات الحالية ليست عاجزة عن قبول الطلاب المتقدمين ... والحكومة ليست عاجزة امام انشاء جامعات حكومية اخرى إذا دعت الحاجة الى ذلك".

وما هي الا سنتين, حتى تفجرت مشكلة عجز الجامعات الحكومية عن قبول المتقديمن إليها ... ولم تتجاوز نسبة قبول الجامعات عن 60% من عدد المتقدين....وتم "ترقيع المشكلة" بأمر سامي بقبول جميع الطلاب المتقدمين.... ورغم ان هذا القرار كان "مخجل".... بحيث تم قبول الطلاب في التخصصات "ليس بناء على رغبة الطالب او جدراته... بل بناء على المقعد الشاغر"... وفي عام 1418هـ ..تخرج توصية من لجنة الخبراء بمجلس الوزراء بضرورة فتح مجال التعليم العالي امام القطاع الخاص. ووافق مجلس الوزراء على ذلك.... وللأسف, وحتى هذا التاريخ ... يتم تعطيل هذا القرار بسبب "جهل" وزير التعليم العالي بأهميته, او بأسلوب تطبيقه .. ولا تثريب على معالي الوزير... فالناس "أعداء ما تجهل"... كما ان هذا القرار خرج من مجلس الوزراء... والوزير يرعى عكسه.

يا خادم الحرمين

ان الاستغناء عن المسئولين الحالين ليس جريمة في حق المسئول... فهو لم يحصل على هذا المنصب "بصك أرث من اباءه".. بل هو منصب تم تكليفه به لأنه الاجدر في إدارته في ذلك الوقت .... والاستغناء عنه "بناء على طلبه" أمر طبيعي .. بل هو مطلب رئيس في ظل النهج الاصلاحي الذي نطالب به .. والغريب انه لم يسبق محاكمة احد المسئولين ... وكأن الأجهزة الحكومية ترفرف عليها مجموعة من الملائكة الخالصين المخلصين ..رغم وجود بعض المخالفات الإدارية .. وعلى سبيل المثال "لا الحصر":

مصلحة الجمارك .... احد اهم الاجهزة الامنية والمالية .... فهي تعتبر السور الأمني الأول للبلد بعد الجوازات ... ولو تطقنا الى بعض انجازات رجال الجمارك, لشاب شعر الصغير قبل الكبير... ولعرفنا مدى استهداف العصابات الدولية في تدمير هذا البلد "عقليا وماليا" .

وكان من الأولى ان يخضع هذا الجهاز لمراقبة دائمة من قبل أعلى المستويات الادارية .. لحمايته من الاضطراب والخلل والفساد .... الا انه يتضح عكس ذلك... ففي عام 1421هـ رفع معالي مدير عام مصلحة الجمارك "البراك" لمجلس الوزراء طلب تمديد عمل احد المقربين له "الفهدي"... وبعد دراسة الطلب صدر قرار من رئاسة مجلس الوزراء برفض التمديد وإحالة "الفهدي" الى التقاعد.... ولكن معالي مدير عام الجمارك خالف القرار...وطلب من احدى الشركات المتعاملة مع "ادارة الوسائل الرقابية" بالتعاقد مع "الفهدي" كمستشار .... والنظام يمنع تكليف المستشارين بوظائف اشرافية على أي ادارة حكومية...ولكن معالي البراك ... أصر على استمرار الفهدي كمدير على ادارتي "الوسائل الرقابية, والميناء الجاف"....والغريب ان الفهدي يوقع على جميع المعاملات الرسمية بأسمه .. في مخالفة صريحة للنظام... وعندما تم الرفع لمعالي وزير المالية بذلك ........تم حفظ الموضوع.

وهنا, لم يتم اعفاء معالي البراك عن منصبه "بناء على طلبه"... ومن الطبيعي لم تتم محاكمته.



يا خادم الحرمين

ان اعفاء العديد من امراء المناطق لا يعد "انقلاب على الاعراف" .. بل هو أمر حميد في ظل الظروف الراهنة ... فلا يمكن للأمير ان يقدم شيء جديد لمنطقة اشرف عليها اكثر من عقدين من الزمن.... وفي ظل الاصلاحات المنشودة .. لن يستطيع الامراء ان ينقلبوا على اساليب "نشأوا ونمو عليها"... كما ان العديد من امراء المناطق لهم "مهام شخصية اخرى"... كالتجارة, او الاعلام, او السفر والسياحة ... وقد تكون مناصبهم الحالية عائقا لهم "امام تطوير هذه المهام الشخصية".

فعلى سبيل المثال:

إعفاء الامير خالد الفيصل عن منطقة عسير قد يكون ايجابي جدا... في ظل انشغال الامير بمؤسسته الجديدة "مؤسسة الفكر".. والتي يشرف عليها مباشرة وتحتاج منه كل الوقت الكامل ... وقد يكون منصبه كأمير لمنطقة ادارية "عقبة" امام تطويرها.





يا خادم الحرمين

ألم ترى كيف فرح المواطنين بك ؟ .. ألم ترى صورك معلقة في كل مكان, وعند كل مناسبة ... حتى اصبحت صورة "صقر الجزيرة" في كل سيارة

الناس تنتظر من التغير بشغف كبير... والوطن ينتظر منك التطوير باحر من الجمر ... فماذا تنتظر؟

ألم ترى كيف لم تستوعب بلادنا "ابنائنا"... وجعلتهم يسافرون الى دول محيطة للتعليم؟

ألم ترى كيف لم تستوعب بلادنا "أموالنا"... وهجرتها الى دول قريبة للاستثمار؟

ألم ترى كيف لم تستوعب بلادنا "ثقافتنا"... وجعلتها مرمى لوسائلنا الاعلامية؟



يا خادم الحرمين

طالما ان التغير بين الناس محمود .. فاعلم يا رعاك الله ...أن التفريق والطبقية بين المواطنين مذموم ... والحقيقة المؤسفة ... اننا امة "طبقية مجزأة". اكثر منها امة "متغيرة متطورة" .... فالوزير واحد لعقود .... والطبقية تزداد فروق.

فنحن مجتمع مقسم الى طبقات "اصحاب السمو الملكي الامراء... واصحاب السمو الامراء... وسمو الامراء.... واصحاب المعالي الوزراء... واصحاب السعادة ... والشيوخ ... والسادة ... واخيرا الأخوة المواطنين"... ولكل طبقة "مخصصات وحوافز"... محددة ... والناس تعرف ذلك...

فماذا تنتظر؟

[أسلام]

ماذا تنتظر يا خادم الحرمين الشريفين؟



درجت العادة في إجراء تغير كبير في الهيكل الإداري للحكومة عند انتقال القيادة من شخص الى آخر.

وتزداد اهمية التغير عندما تعترف الحكومة بمختلف درجاتها على وجود فساد "أو خلل" إداري يتطلب إجراء اصلاحات جذرية.

والكثير من المواطنين تعلم ان هناك عقبات "قد تؤجل" الاصلاحات بسبب مرض الملك فهد "رحمه الله". وتمنع اجراء التغيرات الادارية. ولكن ... بعد ان تولى الملك عبدالله مقاليد الحكم... فالناس تستغرب "هذا التأخير" .. وتستعجب "أوامر التمديد".

يا خادم الحرمين

ان الاصلاح ليس شعار يردده المسئولين في البلد كأنه أنشودة للأطفال عند النوم... وليس شعار حملات انتخابية لتضليل المرشحين.... بل هو غاية تتمنها انت يا خادم الحرمين قبل المواطنين.

يا خادم الحرمين

أن الاصلاحات في البلد لا يمكن ان تتحقق في ظل "التمديد" للاشخاص الذين عاصروا "حقبة الفساد".... فكيف نطالب من شخص "إعتاد"على الخلل الاداري , ان يطبق الاساليب الادارية الحديثة؟ ..ونحن على يقين بأن فاقد الاصلاح لا يعطيه....

فعلى سبيل المثال:

في عام 1414هـ وفي حفل تخريج جامعة الملك سعود... وبحضور معالي وزير التعليم العالي.... طالب العديد من اعضاء هيئة التدريس بفتح مجال التعليم العالي أمام القطاع الخاص, والسماح بالجامعات الاهلية العمل في داخل السعودية.... عندها صرح وزير التعليم العالي -العنقري- :. "ان هذا الاقتراح مرفوض تماما .. لأن فتح مجال التعليم العالي امام القطاع الخاص سيؤثر سلبيا على مستوى التعليم العالي... كما ان الجامعات الحالية ليست عاجزة عن قبول الطلاب المتقدمين ... والحكومة ليست عاجزة امام انشاء جامعات حكومية اخرى إذا دعت الحاجة الى ذلك".

وما هي الا سنتين, حتى تفجرت مشكلة عجز الجامعات الحكومية عن قبول المتقديمن إليها ... ولم تتجاوز نسبة قبول الجامعات عن 60% من عدد المتقدين....وتم "ترقيع المشكلة" بأمر سامي بقبول جميع الطلاب المتقدمين.... ورغم ان هذا القرار كان "مخجل".... بحيث تم قبول الطلاب في التخصصات "ليس بناء على رغبة الطالب او جدراته... بل بناء على المقعد الشاغر"... وفي عام 1418هـ ..تخرج توصية من لجنة الخبراء بمجلس الوزراء بضرورة فتح مجال التعليم العالي امام القطاع الخاص. ووافق مجلس الوزراء على ذلك.... وللأسف, وحتى هذا التاريخ ... يتم تعطيل هذا القرار بسبب "جهل" وزير التعليم العالي بأهميته, او بأسلوب تطبيقه .. ولا تثريب على معالي الوزير... فالناس "أعداء ما تجهل"... كما ان هذا القرار خرج من مجلس الوزراء... والوزير يرعى عكسه.

يا خادم الحرمين

ان الاستغناء عن المسئولين الحالين ليس جريمة في حق المسئول... فهو لم يحصل على هذا المنصب "بصك أرث من اباءه".. بل هو منصب تم تكليفه به لأنه الاجدر في إدارته في ذلك الوقت .... والاستغناء عنه "بناء على طلبه" أمر طبيعي .. بل هو مطلب رئيس في ظل النهج الاصلاحي الذي نطالب به .. والغريب انه لم يسبق محاكمة احد المسئولين ... وكأن الأجهزة الحكومية ترفرف عليها مجموعة من الملائكة الخالصين المخلصين ..رغم وجود بعض المخالفات الإدارية .. وعلى سبيل المثال "لا الحصر":

مصلحة الجمارك .... احد اهم الاجهزة الامنية والمالية .... فهي تعتبر السور الأمني الأول للبلد بعد الجوازات ... ولو تطقنا الى بعض انجازات رجال الجمارك, لشاب شعر الصغير قبل الكبير... ولعرفنا مدى استهداف العصابات الدولية في تدمير هذا البلد "عقليا وماليا" .

وكان من الأولى ان يخضع هذا الجهاز لمراقبة دائمة من قبل أعلى المستويات الادارية .. لحمايته من الاضطراب والخلل والفساد .... الا انه يتضح عكس ذلك... ففي عام 1421هـ رفع معالي مدير عام مصلحة الجمارك "البراك" لمجلس الوزراء طلب تمديد عمل احد المقربين له "الفهدي"... وبعد دراسة الطلب صدر قرار من رئاسة مجلس الوزراء برفض التمديد وإحالة "الفهدي" الى التقاعد.... ولكن معالي مدير عام الجمارك خالف القرار...وطلب من احدى الشركات المتعاملة مع "ادارة الوسائل الرقابية" بالتعاقد مع "الفهدي" كمستشار .... والنظام يمنع تكليف المستشارين بوظائف اشرافية على أي ادارة حكومية...ولكن معالي البراك ... أصر على استمرار الفهدي كمدير على ادارتي "الوسائل الرقابية, والميناء الجاف"....والغريب ان الفهدي يوقع على جميع المعاملات الرسمية بأسمه .. في مخالفة صريحة للنظام... وعندما تم الرفع لمعالي وزير المالية بذلك ........تم حفظ الموضوع.

وهنا, لم يتم اعفاء معالي البراك عن منصبه "بناء على طلبه"... ومن الطبيعي لم تتم محاكمته.



يا خادم الحرمين

ان اعفاء العديد من امراء المناطق لا يعد "انقلاب على الاعراف" .. بل هو أمر حميد في ظل الظروف الراهنة ... فلا يمكن للأمير ان يقدم شيء جديد لمنطقة اشرف عليها اكثر من عقدين من الزمن.... وفي ظل الاصلاحات المنشودة .. لن يستطيع الامراء ان ينقلبوا على اساليب "نشأوا ونمو عليها"... كما ان العديد من امراء المناطق لهم "مهام شخصية اخرى"... كالتجارة, او الاعلام, او السفر والسياحة ... وقد تكون مناصبهم الحالية عائقا لهم "امام تطوير هذه المهام الشخصية".

فعلى سبيل المثال:

إعفاء الامير خالد الفيصل عن منطقة عسير قد يكون ايجابي جدا... في ظل انشغال الامير بمؤسسته الجديدة "مؤسسة الفكر".. والتي يشرف عليها مباشرة وتحتاج منه كل الوقت الكامل ... وقد يكون منصبه كأمير لمنطقة ادارية "عقبة" امام تطويرها.





يا خادم الحرمين

ألم ترى كيف فرح المواطنين بك ؟ .. ألم ترى صورك معلقة في كل مكان, وعند كل مناسبة ... حتى اصبحت صورة "صقر الجزيرة" في كل سيارة

الناس تنتظر من التغير بشغف كبير... والوطن ينتظر منك التطوير باحر من الجمر ... فماذا تنتظر؟

ألم ترى كيف لم تستوعب بلادنا "ابنائنا"... وجعلتهم يسافرون الى دول محيطة للتعليم؟

ألم ترى كيف لم تستوعب بلادنا "أموالنا"... وهجرتها الى دول قريبة للاستثمار؟

ألم ترى كيف لم تستوعب بلادنا "ثقافتنا"... وجعلتها مرمى لوسائلنا الاعلامية؟



يا خادم الحرمين

طالما ان التغير بين الناس محمود .. فاعلم يا رعاك الله ...أن التفريق والطبقية بين المواطنين مذموم ... والحقيقة المؤسفة ... اننا امة "طبقية مجزأة". اكثر منها امة "متغيرة متطورة" .... فالوزير واحد لعقود .... والطبقية تزداد فروق.

فنحن مجتمع مقسم الى طبقات محددة ... والناس تعرف ذلك...

فماذا تنتظر؟


للأمانة المقال منقول بتصرف

[gader]

الاخوة الكرام اعضاء تداول ارحب بكم جميعا وكل عام وانتم بخير وكلي شوق في المشاركة معكم من مدة طويلة

[General2]

مرحبا باخونا الفاضل gader وحياك الله معنا وكل عام وانت بخير:)
اخوك العميد

[كناريا]

http://www.al-7b.com/u/files/riri-1085689296.gif
>>>>>>><<<<<<<

[بنادول اكسترا]

مرحبا بك اخي gader

[جنتل شمالي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هل يعقل اني مسجل قبل سته اشهر او تزيد



بصراحه مو فاكر بالتحديد لكن المده صراحه طويله


وتوتفعلون اشتراكي

لاعاد تعودونها ثم ازعل عليكم


المهم عيدكم مبارك

[فهد الحربي]

حيااااك الله اخوي جنتل شمااالي وكل عام وانت بخير :cool: :cool: :cool:

[alwasan]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا اعلم ماهى سياسة تداول فى تفعيل اشتراكات الاعضاء

علما باننى من متابعى تداول منذ سنتين

وقبل اكثر من ستى اشهر لم يفعل اشتراكى حتى هذه اللحظة
وعندما سجل ليلة البارحة بهذا المعرف تم تفعيله :) محظوظ

تحياتى لادارة تداول ولجميع اعضاء هذا المنتدى الجاد

[فهد الحربي]

لاتخافون من العنوان لاكن جااني خبر من اهويمير يختلف طبعا عن هامور ان السوق بيطييييييرابتداء من الاسبوع القاااادم :bear: :bear: :bear: :bear:

[خزامى الرياض]

فعلا وش هاالبرامج الي تساعد في البيع والشراء

مباشر افضل بكثير
يا أخي ولحد الان ماجا شي ينافسة
ونتمنى ان تدخل شركات منافسة
انا سمعت عن شركة اردنية بتنافس مباشر
بس الله يجيبها

[الشريف التعليمي]

بمناسبة فوز الإتحاد : نبغى اللجين نسبة يابوثامر!!!

ابوثامر هو المضارب البطل : (منصور البلوي) !!!

500,000 ريال لكل لاعب . وأيضاً اللجين نسبة لكل من يملك بها .

[الشريف التعليمي]

بمناسبة فوز الإتحاد : نبغى اللجين نسبة يابوثامر!!!

ابوثامر هو المضارب البطل : (منصور البلوي) !!!

500,000 ريال لكل لاعب . وأيضاً اللجين نسبة لكل من يملك بها .

[الكساب]

ثبت برنامج الميتاستوك ممكن اعرف.

كيفية الحصول على الاسعار التاريخيه . علماً بأن مركز بخيت اصبح بأشتراك .
خطوات تثبيت الاسعار التاريخيه



وكل عام وانتم بخير

[هيما]

بسم الله الرحمن الرحيم

طبيعي جدا ان تخسر في السوق

لكن كم نسبه الخساره الى الربح

اذن اسئل نفسك لماذا انا اخسر

عندي الجواب

اكاد اقول لك انت مضارب ام مستثمر

هاه هاه يوم مضارب وساعه مستثمر ويوم الجمعه مسثمر والسبت مضارب يعني ما تدري انت حمد

او محمد

عاد هذه حكي 0هذه من اهم اسباب الخسائر

الأستراتيجيه السيئه

اكاد اقول للمضاربين اتحدى ثم اتحدى ان تخسر اذا اتبعت هذه الطريقه بإذن الله

وأجزم بإنك لن تخسر اذا اتبعت هذه الطريقه الأخرى بالأستثمار

ماهي هذه الطريقه

لنا وقفه مع هذه الطريقه ان شاءالله في ايام قادمه لكن الشرط التنفيذ الصيحيح لهذه الطريقه

وهي من واقع خبر ه مطرزه بمؤاشرات فنيه والسلام والى لقاء

[هيما]

ملاحضه هامه عنوان الموضوع فيه نقص هل اكتشفت لماذا تخسر في السوق لأنك حمد اومحمد
والقصد انك مو عارف اسمك في السوق لا استراتيجيه لك ولا شخصيه تعرف نفسك فيها

[S-7-M]

معذرة...............................!

[mooooh]

إنضم للحمله الوطنيه ضد شركة الإتصالات السعوديهhttp://www.**************/vb/index.php (http://www.**************/vb/index.php)

[mooooh]

إنضم للحمله الوطنيه ضد شركة الإتصالات السعوديهhttp://www.**************/vb/index.php (http://www.**************/vb/index.php)

[راصد الفرص]

ثبت برنامج الميتاستوك ممكن اعرف.

كيفية الحصول على الاسعار التاريخيه . علماً بأن مركز بخيت اصبح بأشتراك .
خطوات تثبيت الاسعار التاريخيه



وكل عام وانتم بخير

www.********.com (http://www.********.com)

[mooooh]

إنضم للحمله الوطنيه ضد شركة الإتصالات السعوديهhttp://www.**************/vb/index.php (http://www.**************/vb/index.php)

[سربرايس]

ياهوووووه (( ح )) :615: = حمد أو محمد

طيب عيني بعينك كذا ؟؟ :cray:


وان طلبناك طيب ؟؟ :o


أجل (( ح )) = حمد أو محمد ؟؟؟؟

طيب لو خليتها (( م )) عشان تعرف تصرفها بدون ما يطلع لك واحد مثلي ويقول لك

(( م )) معناها (( ملكع )) :613:

وانت ترد عليه بكل (( لكاعة )) وتقول له :

لا ياشيخ (( م )) معناها محمد أو حمد a1

عاد أرجع و أقول لك (( س )) يعني سامحني :617:


لكن طالما اخترت (( ح ))

فإنت أجبرتني أقول لك (( ع )) يعني (( عاش مصرف )) a4

[هيما]

حلو ه منك على قد سنك يا سر برايس اهم شي النوايا الحسنه واهم شي اننا ما كتبنا س لأنك آآآخذهم عننا

تقبل فايق احترامي لك وللجميع

احب المداعبه

[سربرايس]

لا تزعل مني وانا أخوك تراها مزوح تجي وتروح و تراني أظن فيك حسن النية وطهارة الطوية كل ما في الامر هو قفشات القصد منها توسيع الصدر لا اكثر وكل عام وانت بخير

[سربرايس]

حبيب ألبي يا هيما الله يعطيك الصحة والعافية ولا حرمك الله روح المداعبة

[زمن الانكسار]

http://www.tdwl.net/vb/showthread.php?t=103299

[هيما]

لا لا الزعل برا وبعيد
جعل ايامك كلها عيد

[الإعرابي]

ليش انا متعلق دائما ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



1- لاني اصدّق اي توصيه تجيني واطب بالسهم وانا مغمض ولا اعرف السهم اللي انا طبيت فيه تصريف والا تجميع

2- لاني اذا شريت اشتري ماركت واذا نزل السوق مايكون معي فلوس اعدّل فيها

3- لاني ما اعرف وش معنا ستوب لوز ( وقف الخسائر) ولو يسألون وش معنى ستوب لوز اقول لهم هو يقرب لسنتوب؟؟؟؟

4- لاني ادربي راسي ووين مايدخلون العالم ادخل معهم

5- لاني مرات يجيني مربح واطمع بسعر اعلى وينزل السهم وانا للحين مابعت واخسر من راس مالي وانا للحين مابعت

6- لاني ماني مقتنع ان سوقنا يمشي على التحليل الفني والهوامير عششوا في دماغي ان السوق حقنا مايمشي على التحليل الفني وانا صدّقتهم

7- لاني لاشفت السهم طاير ثلاثه او اربعه او خمسه بالميه لحقته واذا شفت سهمي نازل خمسه او سته او سبعه بالميه بعته

8- لاني اي سهم اشوفه طالع نسبه اروح اشتريه

9- لاني ما اعرف انا مضارب والا مستثمر .. اذا خسرت قلت انا مستثمر

10- لاني مالي نفس اتعلم التحليل الفني ... ابغى توصيات جاهزه وان وصاني واحد وضبطت توصيته كويس ... وان وصاني ولا ضبطت توصيته دعيت عليه وشهّرت فيه وين ما اروح

11- لاني اربط عواطفي بسوق الاسهم واقول اذا بكره العيد الوطني يعني اليوم اللي بعده بنشوف السوق نسب خضراء .... واذا بكره تعين امير في منطقه جديده .. اسهم المنطقه هذي بترتفع ....

12- لاني لي فوق السنتين او ثلاث بسوق الاسهم والى يومك مافهمت ابجدياته ولا افهم وش معنى مؤشرات ولا لي نيه اتعلم اصلا

13- لان يدي تحكّني ... لازم اضارب كل يوم حتى لو السوق مايساعد ...( عيب اني اجلس يوم كامل ما ابيع ولا اشتري )

14- لاني مبسوط اني متعلق ( والدليل ان هذي اخطائي من يوم ماعرفت السوق والى يومكم ما حاولت اني اطور نفسي واشوف وين مواقع الضعف


منقول