صلى الله عليه وعلى آله وسلم

[أليا صهل]

الموقع الرسمي لسماحة الشيخ
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رحمه الله تعالى

حكم سماع الأغاني الدينية والوطنية

سبق أن استفسرنا من فضيلتكم عن سماع الأغاني وأجبتمونا بأن الأغاني الماجنة حرام سماعها، لهذا ما حكم سماع الأغاني الدينية والوطنية وأغاني الأطفال وأعياد الميلاد، علما بأنها تكون دائما مصحوبة بعزف سواء في الراديو أو التلفزيون؟




العزف حرام مطلقا، وجميع الأغاني إذا كانت مصحوبة بالعزف فهي محرمة، وأما أعياد الميلاد فهي بدعة، ويحرم حضورها والمشاركة فيها لقول الله سبحانه: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ[1] الآية قال أكثر المفسرين- لهو الحديث- هو الغناء ويلحق به أصوات المعازف، قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء الزرع ، وفي صحيح البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف)) والحر: بالحاء المهملة والراء الفرج الحرام، والحرير: معروف، والخمر: كل مسكر، والمعازف: الغناء وآلات اللهو، وفي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد))
والاحتفال بالموالد من المحدثات: لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يفعل ذلك ولا أمر به وهو أنصح الناس للأمة وأعلمهم بشرع الله. وأصحابه رضي الله عنهم لم يفعلوه، وهم أحب الناس للنبي صلى الله عليه وسلم ، وأحرصهم على اتباع السنة ولو كان خيرا لسبقونا إليه، والأدلة في هذا كثيرة والله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.
[1]- لقمان الآية 6.

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء الأول

أضغط
http://www.binbaz.org.sa/mat/17

[أليا صهل]

[أليا صهل]

[أليا صهل]

[أليا صهل]

حلم عمر بن الخطاب

روي أن عمر t رأى سكران ، فأراد أن يأخذه ليعزره ، فشتمه السكران ، فرجع عنه ، فقيل له : يا أمير المؤمنين لما شتمك تركته ، قال : إنما تركته لأنه أغضبني ، فلو عزرته لكنت قد انتصرت لنفسي ، فلا أحب أن أضرب مسلماً لحمية نفسي .

[أليا صهل]

من خدعنا في الله انخدعنا له

كان ابن عمر t إذا رأى أحداً من عبيده يُحسن صلاته يُعتقه ، فعرفوا ذلك من خلقه ، فكانوا يحسنون الصلاة مراءاة له ، فكان يعتقهم ، فقيل له في ذلك ، فقال : من خدعنا في الله انخدعنا له

[أليا صهل]

كرم أبي بكر t وإنفاقه

جلس عمر بن الخطاب t يقص على أصحابه جود أبي بكر t وإنفاقه .
قال : أمرنا رسول الله r يوماً أن نتصدق ، ووافق ذلك مالاً عندي ، فقلت : اليوم أسبق أبا بكر t فجئت بنصف مالي .
فقال رسول الله r : ما أبقيت لأهلك ؟
قلت : أبقيت لهم مثله .
ثم أتى أبو بكر t بمال كثير .
فقال النبي r : يا أبا بكر ما أبقيت إلى أهلك ؟
قال أبو بكر t : أبقيت لهم الله ورسوله .
فقال عمر بن الخطاب t : لا أسبق أبا بكر إلى شيء أبداً .

[أليا صهل]

وفاء أبي بكر مع جابر رضي الله عنهما

وعن جابر t قال : قال لي النبي r : " لو قد جاء مال البحرين أعطيتك هكذا وهكذا وهكذا " .

فلم يجئ مال البحرين حتى قبض النبي r .

لما مات النبي r جاء أبا بكر t مال من قبل العلاء بن الحضرمي ، فقال أبو بكر t : من كان له على النبي r دين ، أو كانت له قبله عدة ، فليأتنا .
قال جابر t فقلت : وعدني رسول الله r أن يعطيني هكذا وهكذا وهكذا .
فبسط أبو بكر يديه وغرف من المال ثلاث مرات وأعطى جابراً وفاء بوعد رسول الله r .
فقال لجابر t : عدها .
قال جابر t : فعددتها فإذا هي في يدي خمسمائة ، ثم خمسمائة ، ثم خمسمائة فأعطاني ألفاً وخمسمائة .

[أليا صهل]

أخلاق علي بن أبي طالب

رُوي أن علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه دعا غلاما ًله ، فلم يُجبه ، فدعاه ثانياً وثالثاً فرآه مضطجعاً ، فقال : أما تسمع يا غلام ؟ قال : نعم . قال : فما حملك على ترك جوابي ؟ قال : أمنت عقوبتك ، فتكاسلت ، فقال : اذهب فأنت حرّ لوجه الله تعالى .

[أليا صهل]

عثمان يبكي على القبر

امتلأ وجه عثمان بن عفان t بالمرارة والأسف ، وقطع البكاء أوتار قلبه ، فكان إذا وقف على قبر يبكي حتى يبل لحيته ، ويغسل بدموعه وجهه .
فقيل له : تذكر الجنة والنار فلا تبكي ، وتذكر القبر فتبكي ؟ !
فقال و الدموع تلمع في عينيه : إني سمعت رسول الله r يقول : " القبر أول منازل الآخرة ، فإن نجا منه فما بعد أيسر ، وإن لم ينج منه فما بعد أشد " .