مارايكم بمعرفة اقفال اليوم التالي ( اخضر ام احمر ) .. والله اعلم ..

[بن سعدون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الراجحي

اخي الحبيب وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وكل عام وانت وجميع الاخوان بخير .. اخي انا بهذه الطريقه لا ادعي عليم الغيب والعياذ بالله ولكن هو في نهاية الامر اجتهاد يحتمل الصواب ويحتمل لخطأ وهذا امر منطقي يعرفه كل عاقل كما ذكر بعض الاخوان هنا جزاهم الله خير .. والطريقه بالنسبه لي شبيهه جدا بتوقع اكتمال الشهر من عدمه قبل حدوثه بعمليات حسابيه صرفه وهذا ماقمت به فهل يحق لنا ان نتهم والعياذ بالله من يتوقعون اكتمال الشهر من عدمه بعلم الغيب طبعا لا ...فارجوك وارجو اخواني ان لا يحملوا كلامي اكثر مما يحتمل .... على كل حال لك ماتريد ساطرح نتيجة هذه الطريقه بقواعدها بموضوع مستقل اليوم باذن الله تعالى .. واعيد واكرر لك ولجميع الاخوان انها لا تعد اكثر من عملية اجتهاد قمت بتجربتها ونجحت معي الى حد كبير .. والله اعلى واعلم .. بارك الله فيك ورحم الله والديك ..

ريح نفسك، ولا تضيع وقتك وجهدك الثمين ، هم يعلمون جيدا ما تسعى اليه ، ولكن حب الجدل والاستعراض هو مايدفعهم الى ذلك، وربما يكون هدفهم هو الا تعم الفائدة للجميع

جزاك الله عنا كل خير، وبارك الله بك

[بن سعدون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو القنص

مفاتيح الغيب خمسه لايستطيع احد معرفتها ابدا وهي مذكوره في هذه الايه

{ إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ 1 وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ 2 وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ 3 وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا 4 وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ 5 إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} سورة لقمان : آية 34


ارجو ان يكون اجتهادك مشكورا ولايعدو كونه مجرد اجتهاد اما علم ما سيتم غدا

فاعتقد هذا غير ممكن كما نصت الاية وهو باب مقفل امام الجميع اما باب التوقع والاجتهاد فهو مفتوح للجميع

الرجل لم يقل بعلم الغيب، وانما يبني توقعه على اسس علمية ولم يدعي انها صائبة مئة بالمئة

ارجوا ان لا تشكك في عقيدة الرجل

[بن سعدون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منتظر فرج

قال تعالى ( وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا )

وهل قال انه يعلم ماذا سوف يكسب هو او غيره في الغد، ارجوا التوضيح

[بن سعدون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهمك معك

في الحقيقة اصبح الوضع مضحكا من شدة الحزن على العقول التي نحملها تحجر فكري وما يخالطه من بعض الجهل والمغالطه في اجراء بعض المقارنات او القياس في بعض الامور واكثر ما يحزن هو الاستدلال بالايات وانزالها في غير مواقعها مما تزيد الطين بله

وحتى يفهم كلامي جيدا لان البعض يستمتع بالجدل لمجرد الجدل ليس الا واغلب الردود هدفها جدلي بحت انا لا اتحدث عن التحليل الفني ولا على المعادلات الحسابيه ولا على اساليب التوقع فقد سبق وان تحدثت عن هذا الموضوع مرارا وتكرارا

ولكن اتحدث عن اللبس الذي حصل عند الكثير من الاخوان فيما يتعلق بعلم الغيب ياحبايب يا اساتذه ياعلماء يا عقلاء يامسلمين توقع الارتفاع او الانخفاض لشركة او للمؤشر المبني على معطيات حسابيه او منطقيه او غيرها لا يعتبر ادعاء بعلم الغيب والامثله في حياتنا يستطيع الاستنباط منها الجاهل قبل المتعلم الذي لا يقراء

من يتوقع حالة الطقس في اليوم التالي هل ادعى علم الغيب (هناك معطيات بنى عليها توقعه وفي نهاية النشره يذكرك بقوله والله تعالى اعلم او يربطها بالمشيئة) الخ والشواهد كثر

وحتى ابسط الامر اكثر لمحبي الجدل

عندما تذهب الى طبيب في حالة المرض ويصف لك الدواء هل ادعى هذا الطبيب علم الغيب وجزم بأن الدواء شافي بالطبع لا ولكن حسب معطيات المرض وصف الدواء والشفاء بيد الله عز وجل

http://www.binbaz.org.sa/mat/21582

تحياتي للجميع

بارك الله بك، الموضوع واضح وضوح الشمس في رابعة النهار، ولا أدري مالذي يهدفون اليه من التشكيك بنوايا كاتبنا الكبير ، فهو كما اعرفه من كتاباته ورع خلوق وصادق أمين

هدانا الله اجمعين

[بن سعدون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو القنص

كيف ياشغوف هل ذكر بالايه تدليس هل بها خطأ هل رقم الايه خطأ واين الموضع

الصحيح الذي تذكر به مثل هذه الاية وماهي الاساليب المعوجه التي ذكرت

لاتبخل علينا بعلمك نفعنا الله والامة اجمع بما اوتيت من علم علمته انت وحدك وجهله الاخرين

وجهنا ان كنا اخطأنا قد قبلنا نداءك العاجل

اقول، خلنا ننتفع بعلم الرجل، فهو لا يدعي الغيب وانما يستدل على حال السوق بمجريات سابقة، قد تصيب وقد لا تصيب، فالعلم عند الله سبحانه

وفقك الله

[ابو القنص]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن سعدون

ريح نفسك، ولا تضيع وقتك وجهدك الثمين ، هم يعلمون جيدا ما تسعى اليه ، ولكن حب الجدل والاستعراض هو مايدفعهم الى ذلك، وربما يكون هدفهم هو الا تعم الفائدة للجميع

جزاك الله عنا كل خير، وبارك الله بك

استرخي بارك الله فيك ريح نفسك شوي ليش متوتر

[ابو القنص]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن سعدون

الرجل لم يقل بعلم الغيب، وانما يبني توقعه على اسس علمية ولم يدعي انها صائبة مئة بالمئة

ارجوا ان لا تشكك في عقيدة الرجل

بارك الله فيك اين نص كلامي الذي يقول ان الرجل مدعي للغيب ؟؟ انا ذكرت نص الايه

وكتبت تحتها في بداية الكلام

ارجو ان يكون اجتهادك مشكورا ولايعدو كونه مجرد اجتهاد....

فانا هنا احاول ان الفت النظر ان كلام الاخ محمد هو اجتهاد وليس ادعاء للغيب

لان الايه بالنص الصريح منعت ذلك عن الكل اما التوقع فهو مفتوح للجميع ومن ضمنهم

الاخ محمد الذي ان توقع صدقناه في توقعه وان جزم بعلم الغيب كذبناه وصدقنا الايه

فهل فهمت اخي سعدون ان محمد جزم بالغيب؟؟ ان فهمت ذلك وصدقته فانت على

خطر عظيم ...واعتقد باني لم اتطرق لعقيدة الرجل ابدا وترى هذي اخر مره اشرح :)

وانا لست مسؤلا عن افهام الآخرين ماهو واضح وحاضر بشرح وترجمة ما كان منه غامض

سعدون ... ريح شوي وافهم قبل ما تخابط وتجيب العيد وهو توه امس جاي

[مدور النسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن سعدون

اقول، خلنا ننتفع بعلم الرجل، فهو لا يدعي الغيب وانما يستدل على حال السوق بمجريات سابقة، قد تصيب وقد لا تصيب، فالعلم عند الله سبحانه

وفقك الله

اتابعة من العام الماضي والله ماعندة الا الدجة وهو ممن كان يحذر برمضان من نزول سابك وكنت اشاركة ولكن الاخ مصر على راية والى اليوم لم تعد سابك الى مواقع كان يرجف عندها ويحذر هذا الشهر ظهر ابو رويجح بقاعة الجديد والان يبي يولع ويطفى لنبات المؤشر لا وماخذ اسم رنان ولا اخفيكم اسم الراجحى ذا يسبب لى اكتئاب ولا اطيق اتعامل معة

[ابو القنص]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن سعدون

اقول، خلنا ننتفع بعلم الرجل، فهو لا يدعي الغيب وانما يستدل على حال السوق بمجريات سابقة، قد تصيب وقد لا تصيب، فالعلم عند الله سبحانه

وفقك الله

ياخي ما منعت احد ولا مسكت احد والمنتدى مفتوح للجميع .. ارجع واقول لست مسؤلا

عن فهم الاخرين لكلامي بطريقة خطأ

[شغوف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو القنص

كيف ياشغوف هل ذكر بالايه تدليس هل بها خطأ هل رقم الايه خطأ واين الموضع

الصحيح الذي تذكر به مثل هذه الاية وماهي الاساليب المعوجه التي ذكرت

لاتبخل علينا بعلمك نفعنا الله والامة اجمع بما اوتيت من علم علمته انت وحدك وجهله الاخرين

وجهنا ان كنا اخطأنا قد قبلنا نداءك العاجل

ابشر بعزك
لكن الا يكفيك التلميح دون التصريج
اذا انك مصر على ان اقول لك انت شخصيا فداحة عملك واعوجاج منطقك وفساد نيتك والباسك الحق بالباطل واستهانتك بالآيات القرءانية وتقويل الناس مالم يقولوا ثم تخطئتهم بناء على ماقولتهم انت, فلا مانع لدي.
ولقد كفاني الاخوة الافاضل, بالرد عليك وفضح فساد فهمك ولقد كفيتني انت جهد الرد عليك بردودك عليهم, وبردك علي, حيث الجرباء تحتك وحيث اللي على راسه بطحا يتحسسها وحيث المريب كاد ان يقول خذوني.
اللهم لا شماته
اللهم اهد ضال المسلمين.
اللهم سلاماً سلاما