فتوى في صندوق الرائد من الدكتور العصيمي

[ابونجم]

ياخوان في الحديث الحلال بين والحرام بين.......واحسب والله حسيبهم (ولا نزكي على الله احد) ان المشائخ قد افتوا عن اجتهاد يبتغون فيه وجه الله وايضاح الصواب... لكن السؤال لو تسأل احد المشايخ اللي يفتون بشراء الاسهم تحت النسبة المحرمة (قبل 25 بالمئة والان 30 بالمئة) ايهم افضل في الشراء النقية ام المشبوهة ... حتما سيجيب الاولى .... والشاهد (استفت قلبك وان افتاك المفتون ) فاذا تفكرت في حديث ادنى الربا منزلة ان ياتي الرجل امه او كما قال صلى الله عليه وسلم ... فوالله لايطيب للانسان نوم وهو لايدري اوقع في الربا ام لا........ والله اسال ان يهدينا الى الحق ويرزقنا الحلال الطيب..........

[الشوبكي]

دعونا من التساؤلات ومن حطام الدنيا الزائلة واعملوا لآخرتكم

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم في ما معناه
((( وهل يكب الناس على وجوههم في نار جهنم إلا حصائد ألسنتهم)))

إلى المتشائل لقد تفوهت بكلام لا ينبغي أن يكتب وعلى المشرفين حذفه وانصحك أن تستغفر الله وترجع إلى صوابك بارك الله فيك وهداك


فقليل حلال خير من كثير حرام

[ابونجم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة DANEIAL

اجل خذ هالسؤال على دربك :

الرواتب تاتي من مؤسسة النقد وهي ام البنوك وكل شي من تحت راسها !!! فماهو حكمها ؟؟

الاخ العزيز الفرق كبير فاذا كان اصل العمل الذي تقوم به محرم فماله محرم والعكس صحيح ..... ولا فرق ان تاخذ حتى من اهل الربا انفسهم اذا كان اصل عملك مباحا .....وروي ان الرسول صلى الله عليه وسلم تعامل مع اليهود واخذ المال منهم علما ان اموالهم في غالبها الربا

[سهم طايش]

اعتقد ان هناك حلا وسط وليس فتوى وانما مجرد فكره تدور ببالي وهي
تداول بجميع الشركات وقم بعمليه تطهير لمالك من خلال اخراج نسبه من ربحك من كل سهم بمقدار نسبه القرض المحرم ,وان كان في ذلك صعوبه فالتطهير يكون على اساس اخراج اعلى نسبه من نسب التمويل الحرام لاكبر الشركات المتعامل بها. على سبيل المثال اسنقطاع مانسبته 33% من الارباح(القرض الحرام لسابك) وصرفه لمستحقيه من افراد او مشاريع ماعداء المساجد, وبذلك تكون قد سلمت من الحرام واستفدة من فرص الربح لهذه الشركات.
والله اعلم