شركات فر منها فرارك من الأسد

[$$حبيب الكل$$]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستثمر البسيط

ضاربوا مع خلق الله واتركوا منكم الدخول في المتاهات التي انتم في غناء عنها

اتق الله فيما تقول ياخي الكريم

هل البحث عن الرزق الحلال وتجنب الحرام والمشبوه اصبح بنظرك متاهات انت في غنى عنها؟؟؟؟؟؟

حتى لو كنت كذلك فلا تحاول ان تقنع الناس بما ليس لك فيه من علم

[تدوال الخير]

إن الله قد هدانا وأرشدنا إلى سبيل الحق ، ثم الناس بعد ذلك إما شاكرا وإما جاحدا ، " إنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا " ، " فالحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات ومن اتق الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه " فيجب على المؤمن تحري الحلال وترك الحرام ، وحري به أن يتورع عما اختلف فيه من المشتبهات حفظا لدينه وعرضه

[تدوال الخير]

قال الله تعالى " الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ {275} يَمْحَقُ اللّهُ الْرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ {276} إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ {277} يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ {278} فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ {279} وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَن تَصَدَّقُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ {280} وَاتَّقُواْ يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ {281}‏

[أبو منير]

يجب علينا أن نحترم المشائخ وأن نبتعد عن سبهم وشتمهم فلحوم العلماء مسمومه

[هلال العيد]

تاني......تاني......تاني...راجعيين للحيره تاني اليوم صرنا نسمع عن اسلمة الاسهم وبكره بنسمع عن كفرنت الاسهم وبعده الله اعلم شكل السوق مطفشكم قمت تحطوا عيلكم في بعضكم ماعاذ الله اننا نستخف بالدين او نستسهل الحرام ترى الموضوع ياخوان مصالح ملايين من الناس ومو كل من حط الصواني قال انا حلواني ممكن يقول انا هلال العيد ههههههههههههه قصدي الطف الجو ترى دمي مهو خفيف ودمتم سااااااااااالميين

[wahab]

يا إخوان .. ألا ترضون بفتوى من وضعته الدولة مفتياً لها في جميع أمورها ؟؟؟
ألا ترون أنه من الواجب الأخذ بفتوى المفتي العام للمملكه .. لقد أفتى سماحة المفتي العام للمملكة العربية السعودية بجواز المضاربة في جميع الأسهم واستثنى منها أسهم البنوك الربوية المعروفة .. وبالنسبة لمصرف الراجحي فقد أجاز الشيخ عبد العزيز بن باز ( رحمه الله رحمة واسعة ) التعامل معه وأضاف في فتواه عبارة ((( على حسب مانعلم)))

[dr_moh]

السلام عليكم
تناقشت معا كثير من الشباب بهاذا الموضوع ............ودي اطرح وجة نظري
1----جميع العلماء الفوزان والمطلق والشبيلي والعصيمي كلهم محترمون ونقدرهم ونحترمهم
2--- في بعض المشايخ متخصصين بالمواريث...وبعضهم متخصصين في الاحاديث مثل الالباني الله يرحمة ......وفي بعضهم التفسير............وفي بعضهم في البيوع والمعاملات ....مثل الطب طبيب الجراحة يفهم بكل شئ بس خبير بالجراحة ...يعني نحاول نتحري الشيخ المتخصص (وجة نظر)
3---ياخي المطلق قال حلال اشتر وبيع وعلي ظهر الشيخ انت وش خاسر ..اختلاف العلماء رحمة ....لية تشدد..جمل سمعتها كثير بس اذا جاء يوم القيامة هل عذرك بيكون فلان حلل .........هل عرفت لية المطلق حلل ولية العصيمي حرم.....ولية قال الشبيلي انها شبة
النت مفتوح .....الاتصالات مفتوحة ابحث ودور .....انا سمعت فتاوي شيوخ ..بعدين قريت فتاوي كثيرة وبحثت ...وسالت نفسي لية العالم الجليل قال حلال وفلان قال حرام
هنا الفرق يا اخوان ...........اعرفوا لية الشبيلي قال حرام ولية المطلق قال حلال ..................ابحثوا وتعرفوا علي الاسباب ...........
مثلا لو الشيخ قال يجوز التعامل بجيمع الاسهم الا البنوك ......ياخي في شركات عليها ديون وقروض ودائع اكثر من البنوك .........
اسمنت الشرقية ارباحة تشغيلية وعندها ودائع .....لية يرتفع السهم احد الاسباب فوائد الوديعة
هل ارضي لنفسي اكل ربا واقول علي ظهر الشيخ ....
بتقولي مضاربة ...بقولك الي يرفع السهم ويخفضة احد الاسباب فوائد الودائع او قروض المالشاريع
هل ترضي تكون مساهم بشركة او مضارب بشركة فيها ربا
.........انا بحثت وقرات كثير .....واقتنعت باراء المشايخ العصيمي والشبيلي .........واتبع فتاوي غيرهم بس اقارن .......اذا جاني العصيمي وقالي ينساب حاطة وديعة وعلي ربح لو ريال واحد مابغي هاذي الشركة .........ولعلمك مادخلت بشركة ينساب
صدقوني قلبي يحترق علي شركات مثل اسمنت اليمامة وسافكو وغيرها ...بس اقول من ترك شئ لله عوضة لله خير منة
لست ادافع عن احد من المشايخ ..........بس في ايام بتجينا مانعرف الحلال من الحرام تعمي ابصارنا الدنيا
اسف علي الاطالة بس من قرا موضوعي فهو ابرا ذمتي وامام لله نصحتة
وصلت الدرجة يا شباب انا في شخص يكتب هنا في تداول
يقول انا البنك السعودي الهولندي حلال
هل وصلنا لهاذي الدرجة...........
اللهم اني بلغت اللهم فاشهد

[dr_moh]

اضافة صغيرة
الراجحي معاملاتة امامنا وامام الحكومة والشعب حلال
وليس لدية قروض ربوية
ظاهريا حلال .............مسالة مو مقتنع انة مو ربوي هاذا شئ ثاني
بس تحليل وتحريم والربا تبني علي اساس معلومات الشركة ........
مثلا ...صندوق النقاء في البنك العربي الوطني اجازة العصيمي لانة ما يشتغل الا بالنقية
لو اشتري بسابك والمساهمين لا يعلمون عشان يربح الصندوق هاذا خارج عن طاقتنا انا نبحث كل يوم ايش اشتروا بس نثق بكلمتهم
ماقدر ادقق بكل فرع بالراجحي بس اثق بكلامة مثل ماثق بشركة ثانية تقول عندنا قروض ربوية
والسلام ختام

[bassam33]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هلا وغلا

لو الموضوع يأخذ بالشك والأحساس كان أول شركة أو بنك ابتعد عن التعامل في أسهمها هي أسهم بنك الراجحي.

قناعة شخصية بأن كل تعاملات البنوك واحدة والأساس واحد حتى لو أختلفت المسميات والقروض واحدة وأعلى نسبة فائدة هي لدى بنك الراجحي .

نودع أموالنا لديهم بدون فائدة خوفا من الله وهم يقرضوننا أموالنا بأعلى نسبة فائدة في السوق عند الحاجة .

أنا أعلم أني سوف أرى العديد من المدافعين عن بنك الراجحي ولكن هي وجهة نظر شخصية فقط.

ياسلام عليك يااخي انت صح من وجهة نظري

[خاالد]

الراجحي اكبر ربوي...ومافضيحة خسارته بشركة اميركية ربوية قبل سنتين الا دليل على معاملاته الربوية الخارجية..غير كذا الاخ الراجحي يخصم 2.5 ريال من الرصيد شهريا اذا قل عن 1000 ريال....اليست اكل الاموال بالباطل؟......غير كذا تداوله على النت غالبا معطل وبحركات مقصودة باوقات النزول والطلوع للسوق اليست سرقة اموال الناس بطرق ملتويه....وغيره وغيره...