اسرار وخفايا سوق الاسهم السعودي منذ عام 2006 حتي عام 2024

[الصريح المستريح]

استأذن الجميع عن المتابعه في الموضوع ولي عودة مساء بإذن الله

[هامور على خفيف]

الكهرباء عنده مقاومه قويه على 11.50 وعنده دعم قوي جدا على 11.50
لذلك ينصح بالدخول على 11.50 واهداف السهم هدف قصير 11.50 هدف متوسط 11.50 هدف بعيد 11.50 وينصح بجني الارباح على 11.50

الكهربا الله يسلمك بيحطون لها مومياء جنب مومياء فرعون والدخول بتذاكر ب11.50 برضه

[bhkhalaf]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصريح المستريح

ماهكذا تورد الابل اخي الكريم
اولا/ اتمنى منك استاذي الكريم ان تفهم المغزى من الموضوع جيدا قبل ان ترد ردا اخر .

بالنسبه للنقطة الثانيه التي ذكرتها/ انا لم اقل عدم مناصحه من اكتتبوا... ولاكن لاتكل بمكيالين مثلما تناصحهم على عدم اكتتابهم ناصح من يتهجم عليهم وذكرهم بقوله تعالى( ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنه وجادلهم بالتي هي احسن )....ثم مالذي دعاني لكتابة مثل هذا الموضوع الا مناصحتي لمن يتهجم ويخوض في امور قد تهوي به في النار سبعين خريفا.

بالنسبه للنقطه الثالثه/ سا سألك سؤالا محددا واريد منك ان تجيبني على هذه النقطه بنعم او لا .... هل ترضى ان يقال لمن اكتتب اللهم اجعل الفقر بين عينيه واجعل مايكسبه ثمنا لعلاجه.... او تشبيهه لإخوانه باليهود والنصارى؟

واخيرا اللهم ان كان ردك علي لسوء ظنك بي فلن اقول الا سامحك الله
اشكر الجميع على مرورهم والشكر موصول لك اخي الكريم مرة اخرى دمتم بود

:619:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
منذ اعلان النيه لطرح المملكه للاكتتاب وبعض الأخوان والأخوات في كل موضوع يفتح تجد ردودهم اللهم اغنا بحلالك عن حرامك او لو وصلت 1000 ريال لن نحسدكم عليها.... والله العظيم تعتقد بانهم يمنون عدم اكتتابهم ... من اكتتب فالله حسيبه وليس انا او انت... والأدهى من ذلك تجد البعض يدعي على من اكتتبوا بالامراض والفقر أويشبههم باليهود والنصارى الا يعلم هذا الشخص بان من قال لاخيه المسلم ياكافر فقد باء بها احدهما... يا أخوان يامن تركتم الاكتتاب وقاطعتوه رغبة فيما عند الله.... اتقوا الله في انفسكم (مايلفظ من قول الا لديه رقيب حسيب) فلا تتبعوا الحسنة السيئه فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ان احدكم ليقول كلمة لايلقي لها بالاً تهوي به في النار سبعين خريفا ) او كما قال عليه الصلاة والسلام.
فالمعنى من كلامي بان من اكتتب فالله حسيبه ومثل ماتذكر ايات الوعيد والتهديد تذكر ايات العفو والمغفره ....ولاتجعلوا هذه اشركة تفرق بيننا وتجعل كل عضو يأخذ في نفسه على العضو الاخر.. ثم ان هذه الشركه ستكون قائد السوق السعودي شئنا ام ابينا ويجب علينا ان نتناقش فيها وان نكتب عنها ومثل مانتابع اخبار سابك والاتصالات والراجحي حاليا يجب ان نتابع اخبارها مستقبلا..
هذا ما احببت ان اقوله فأن اصبت فمن الله وان اخطأت فمن نفسي والشيطان
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا تلتمس العذر ولا شئ... لهم رب يحاسبهم قل خيرا او اصمت

أشكرك أخي الفاضل على توضيح رؤيتك في ردك الأخير وجزاك الله خير على الدعاء لي بأن يسامحني الله.

أشدد على القول " ردك الأخير " لأنه هكذا تورد الإبل قبل قولك في ردك الأخير : انا لم اقل عدم مناصحه من اكتتبوا

مشاركتك الأولى وما بعدها تعطيان الإنطباع بأنك تعطي لنفسك الحق في مناصحتنا وتمنعنا من مناصحة من اكتتبوا بتكرار القول

" من اكتتب فالله حسيبه وليس أنا وأنت " " لهم رب يحاسبهم "

أما التهجم عليهم فلم يكن هناك خلاف بيني وبينك منذ البداية والإجابة على نقطتك الثالثة :

هل ترضى ان يقال لمن اكتتب اللهم اجعل الفقر بين عينيه واجعل مايكسبه ثمنا لعلاجه.... او تشبيهه لإخوانه باليهود والنصارى؟

هي لا

وأشكرك على القول اللذي وضح أنك لا تدعو إلى عدم مناصحة المكتتبين :


لاتكل بمكيالين مثلما تناصحهم على عدم اكتتابهم ناصح من يتهجم عليهم وذكرهم بقوله تعالى( ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنه وجادلهم بالتي هي احسن )

أكرر أخي الفاضل بأن مشاركاتك الأولى لا تعطي مغزى غير الظن بأنك أحد المكتتبين.

شكرا لك على التوضيح.

وفقك المولى الكريم وبارك فيك ورعاك

[alnnaseh]

أخي الصريح السلام عليكم

اولا دعني أبدأ بالحمد لله على ما تفضل علينا من نعم لا تعد ولا تحصى وأصلي على النبي الكريم الذي أوضح لنا الطريق........

تقول أنت أن ندع الخلق للخالق وأن لا نتحدث عن هذا المنكر العظيم الذي حل بالمجتمع والذي انتشر انتشار النار في الهشيم وأضحى المجتمع على شفا جرف هار يكاد أو كاد ان ينهار وسينهار لا محالة اذا أستمر هذا الوضع المزرى من أكل أموال الناس بالباطل.....

أنه من الوجب علينا جميعا أن نقف أمام هذا الاعصار الذي أكل الاخضر واليابس فالربا محرم بالاجماع ولا يستطيع أي أحد أن يجادل في ذلك.... أذا لماذا لاننكر ....لماذا لا ننصح.......لماذا لا نوجه.....
أخي الكريم : المشكلة تكمن في من يدير شئون الرعية من البطانة الفاسدة ممن أعطاهم خادم الحرمين حفظه الله الثقة فاستغلوها أسوأ أستغلال وللأسف

لا أحد يستطيع أن يكتب جملة واحدة في أي صحيفة من الصحف المحلية ينتقد فيها أمثال هؤلاء انتقادا صريحا فضلا عن الانكار في وسائل الاعلام الاخرى


أخي الكريم

لقد آتت هذه الخطوة (الانكار) ثمارها وأنظر الى عدد المكتتبين مقارنة مع الاكتتابات الاخرى علما أن السعر في حدود أسعار التأسيس فالحمد لله على ذلك والشكر له على هذا التوفيق

أذا لنمضي سويا ولنستمر في الانكار ولنقاطع هذه الاكتتابات الجائرة لعل الله أن يرحمنا ويعفو عنا
أنه واجبي وواجبك أنت وواجب كل أحد عنده غيره لهذا الدين

ثبتنا الله واياكم على الحق والهمنا الرشد أينما كناوحفظ هذا البلد من حقد الحاقدين وصلف العابثين وأسدل على مليكنا وعلمائنا لباس الصحة والعافية انه سميع قريب

أخوك الناصح

[سهام المنايا]

انا اشوف الأستثمار فيه احسن مكرره الأن مغري جدا وحلو وتستطيع تاخذ كميه

[fahoodysg]

بارك الله فيك .. والله يسعد ملاكه

[tariqalfa]

إمام المسجد إكتتب بعدما حضر أحد الإخوة وقال انا مديون وهذا صك حكم شرعي امامكم وليس لدي ما أدفعه . , قال إمام المسجد جارنا وهذا المحتاج جار لنا خذ هذا المبلغ وإكتتب فيه بالمملكة القابضةوعندما تبيع الأسهم أعد لي المبلغ , ثم ذهب امام المسجد وإكتتب بنية أن يخرج الربح لسداد ديون جاره 0

الله يعطيكم العافية

[شيبوب104]

شف ( يصريح المستريح) اذا انا باخربها واطب في الحرام ابطبق المثل الي يقول (اذا سرقت اسرق جمل) مهوب اكتتب في شركه جميع انواع التجارة الي تغضب الله ورسوله قاعد يشتغل فيها

[المعتز 20]

تذكروا ايها الأخوة بأن الربا محرم شرعا
ويجب علينا أن لا نغتر بالدنيا فالدنيا زائلةوفانية
و الله انني منذ دخولي للسوق لم اشتري في شركة محرمة او ربوية ولن أكتتب
ألم نعلم بعقوبة الربا أنه الحرب من الله
كذلك عندما نكتتب او نشتري فنحن نساعد أصحاب هذه الشركة
وعندما نسكت نكون راضين وتشملنا العقوبة فالواجب انكار المنكر على أصحابة
و نسأل الله العفو و العافية وان يطهر سوقنا وبلادنا من الربا
والله أعلم

[ريال+ريال=2]

الصريح المستريح
بيض الله وجهك وكثر الله من امثالك
اديت الرساله
ولك منى صالح الدعاء ودمت