![]() |
![]() |
أنظمة الموقع |
![]() |
تداول في الإعلام |
![]() |
للإعلان لديـنا |
![]() |
راسلنا |
![]() |
التسجيل |
![]() |
طلب كود تنشيط العضوية |
![]() |
تنشيط العضوية |
![]() |
استعادة كلمة المرور |
![]() |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
![]() |
#11 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 395
|
![]()
اللهم اغننا بحلالك عن حرامك قال تعالى (واحل الله البيع وحرم الربا) والله لو بروح السهم الى 1000
الله يغنينا عنه من ترك شي لله عوضه الله خير منه وشكرا |
![]() |
![]() |
![]() |
#12 |
مشرف
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 10,369
|
![]()
أخ مضارب قناص
جزاك الله خير على التوصية أسأل الله أن يرزقني وإياك ويوفقنا جميعا لأفضل الخير وأحسنه ويوفقنا للحلال ويبعدنا عن الشبهات لو سألت أخوك أنا أرتاح للبتروكيماويات والبنوك النقية التي سعرها منخفض جدااا ويبقى لك جزيل الشكر لحرصك الكسب لإخوانك |
![]() |
![]() |
![]() |
#13 |
متداول فعّال
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 134
|
![]() حكم وضع الأسهم في الشركات التي تتعامل مع البنوك الربوية رجل يضع أمواله في أسهم لشركات تتعامل مع بنوك ربوية، وعندما أخبرناه بأنه لا يجوز قال: لو لم نشترك نحن، فسوف يأتي الأجانب ويأخذون النصيب الأكبر، ويسيطرون على الاقتصاد، فنحن أولى بخيرات بلادنا منهم، فما رأيكم جزاكم الله خيراً؟[1]لا يجوز الاشتراك في البنوك ولا في الشركات التي تتعامل معها؛ لقول الله عز وجل: وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ[2]، ولما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم: (لعن آكل الربا، وموكله، وكاتبه، وشاهديه، وقال: ((هم سواء))[3]. والله ولي التوفيق. [1] من ضمن الأسئلة الموجهة لسماحته من (مجلة الدعوة)، وأجاب عنها سماحته في 5/10/1419هـ. [2] سورة المائدة، الآية 2. [3] رواه مسلم في (المساقاة)، باب (لعن آكل الربا ومؤكله)، برقم: 1598. مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء التاسع عشر ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#14 | |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 1,351
|
![]() اقتباس:
بالاضافة هل لو امتنعت من المضاربة في سهم سوف تتوقف الشركة عن العمل هل لو ضاربت في سعر السهم تستفيد الشركة من مضاربتي في نشاطها هل انا من ادخلتها في السوق هل لو عندك محفظة في الراجحي وطلبتي هذا السهم هل يمنعك منك الشراء هل سوف ينفذ لك بدون عمولة هل هذه العمولة التي تدخل في ارباح بنك الراجحي نقية انا لن استفيد من اي ارباح من اي شركة انا هنا للمضاربة ولا ضرر ولا ضرار |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#15 | |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 1,351
|
![]() اقتباس:
ولكل امرئ في الحياة مذهب فاي طريق اخترت تذهب وان طرق بابك السفيه بكل ادب عنه اعرض كأن حديثه ماء علي ورق لايكتب |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#16 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 1,351
|
![]()
عليك اخي الكريم اقتناص بنك الإنماء بهذه الاسعار فهو فرصة بشرط ان تكون تملك الصبر لمدة سنة سوف يكون سعره ضعف السعر الحالي بالنسبة للبتروكيماويات اعتقد الحين اسعارها في قمم فانصحك الابتعاد عنها في الوقت الحالي ولك الخيار شاكر مرورك الكريم
|
![]() |
![]() |
![]() |
#17 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Dec 2006
المشاركات: 3,853
|
![]()
مشكور على التوصيه وبارك الله فيك
جميع البنوك مثل بعضها مافيه فرق الى في عقول من يوجد الفرق جميع البنوك تعطي قروض و تأخذ فوائد ويوجد تحايل من بعض البنوك الفرق بالأسماء اما المسمى واحد البنوك ليست جمعيات خيريه على سبيل المثال يوجد بنوك في اورباء تتحدث عن منتوجات اسلاميه والهدف معروف من اجل يأخذون حصه من اموال من يبحث عن الأسماء سوف اعطيكم دليل على صحة ما اقول بالفعل وليس بالكلام فقط البنك الاسلامي مثل التقليدي يتفق معك على نسبة الربح على القرض ويأخذ منك فائده حسب المده وكل ماتزيد المده تزيد فائدتهم اين الفرق قد يقول قائل الفرق بوجود بضاعه اقول له البضاعه للحيله والهدف الكاش |
![]() |
![]() |
![]() |
#18 | |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 1,351
|
![]() اقتباس:
الرجاء عدم الكتابة بدون علم تـعـريـف الـربـــا و حــكــمـــه بسم الله الرحمن الرحيم إن الحمد لله نحمده و نستعينه ونستغفره و نستهديه و نعوذ بالله من شرور أنفسنا و من سيئات أعمالمنا ، من يهده الله فهو المهتد و من يضلل فلا هادي له و أشهد أن لا إله إلا الله و حده لا شريك له و أشهد أن محمداً عبدالله و رسوله أما بعد : نتاول في هذا الموضوع آفة خطيره إستهان بها للأسف كثير من الناس و نتعرف عليها أكثر من خلال .. تعريف الربا لغة: الربا في اللغة: هو الزيادة. قال الله تعالى: ﴿فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ﴾[الحج:5], وقال تعالى: ﴿أَنْ تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبَى مِنْ أُمَّةٍ﴾ [النحل:92]، أي أكثر عدداً يقال: ”أربى فلان على فلان، إذا زاد عليه“(2) وأصل الربا الزيادة، إما في نفس الشيء وإما في مقابله كدرهم بدرهمين، يقال: ربا الشيء إذا زاد, ومن ذلك قول الله تبارك وتعالى: ﴿يَمْحَقُ اللّهُ الْرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ﴾ [البقرة: 276] . وأربى الرجل: عامل بالربا أو دخل فيه ويطلق الربا على كل بيع محرم أيضاً (3). تعريف الربا في الشرع: الربا في الشرع: هو الزيادة في أشياء مخصوصة. وهو يطلق على شيئين: يطلق على ربا الفضل وربا النسيئة(4). والربا في اصطلاح الفقهاء له عدة معان منها: عرفه الحنفية بأنه: فضل خالٍ عن عوض بمعيار شرعي مشروط لأحد المتعاقدين في المعاوضة(5) . وعرفه الشافعية بأنه: عقد على عوض مخصوص غير معلوم التماثل في معيار الشرع حالة العقد أو مع تأخير في البدلين أو أحدهما(6). وعرفه الحنابلة بأنه: تفاضل في أشياء, ونسء في أشياء, مختص بأشياء، ورد الشرع بتحريمها– أي تحريم الربا فيها- نصاً في البعض, وقياساً في الباقي منها(7). وأما المالكية فقد عرفوا كل نوع من أنواع الربا على حدة وسأقتصر على ما تقدم للإيجاز. النصوص الواردة في تحريم الربا: الربا محرم بالكتاب والسنة والإجماع, وهو من الكبائر, ومن السبع الموبقات, ولم يؤذن الله تعالى في كتابه عاصياً بالحرب سوى آكل الربا, ومن استحله فقد كفر - لإنكاره معلوماً من الدين بالضرورة - فيستتاب, فإن تاب وإلا قتل, أما من تعامل بالربا من غير أن يكون مستحلاً له فهو فاسق. |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#19 | |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 1,351
|
![]() اقتباس:
الاختلاف معهم ان المضاربة فيها لا يستفيد البنك منها ولا تدخل في اصوله وانا لا ولن استفيد من ارباح اي بنك سواء يقول انه اسلامي او غيره لاني غير مقتنع بهذه المسميات فكلها فيها شبهة والله اعلم |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#20 | |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 1,351
|
![]() اقتباس:
بالنسبة لسهم كيان ومعادن والانماء المؤشرات المالية لها بسعرها الحالي اكثر من ممتازة عند استقرار احوال المنطقة ونتوقع لها ربح يتعدي 50% من اسعارها الحالية وخاصة بنك الانماء ومعادن بالنسبة لكيان سعره الحالي عادل بالنسبة للمؤشرات المالية المستقبلية للسهم انصحك بسبكيم في الوقت الراهن |
|
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|