حقيقة ما حصل ... !!؟ ... مقاطعة الالبان .... ؟!!

[مزاحم]

هل تعلموا انه اذا اجتمع أكثر من شركه تنتج سلعه واحده واتفقت أن ترفع سعر ذلك المنتج في أكثر الدول أنفتاحا اقتصاديا ماذا يسمى هذا وماهي المسؤليه القانونيه التي ستطالهم ؟

[ا سير الاسهم]

بارك الله فيك

ارباح شركة المراعي تقريبا 600 مليون

راس المال 1000مليون يعني 60% أرباح وش يضرهم اذا أنخفضت الى 50%

وغيرها من الشركات .

[BinRasheed]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 9وليد

يا أخي الأرتفاع ما كان بسيط ....33 % تسميه بسيط على واحد راتبه 2000 ريال .....بعضهم ما يقدر يعطي ابنه ريال واحد للمدرسة....ويا كثرهم لكن شكلك ما تعرفهم...
اما المقاطعة...فلعلى يتأثر بها بقية التجار(الفجار)....

اعرفهم قريب و بعيد

ولكن انا الومه ما الوم التاجر
ما احد ضربه على يده و قال اشتغل بالمتوسطه ولا الثانوي
ليش ما ارتفى بفكره و طور قدراته و مهاراته و تعلم و العلم نور
وهل يستوي الذين يعلمون ولا الذين لا يعلمون
من تخرج من الجامعه بدون ان يغش في اختبار و اكمل دراسته العليا او دور قدراته و عقله بدورات قصيره او طويله و تعلم الحاسب الالي و تعلم اللغه الانجليزيه
سيكون مطلوب لا طالب
و بيترقى في وظيفته ولا يقل راتبه عن 15 الف ريال
والمثال في هذا كثير
بغض النظر عن الشركات الي تتعاقد مع طلاب وهم يدرسون في الجامعه بسبب معدلهم المرتفع

انا اعلم ان هناك موظف اول ما تخرج من الجامعه توظف ب 2500 ريال لكن طور قدراته و مهاراته و اكتسب الخبره و اصبح الان يستلم 20 الف في خلال خمس سنوات دون ذكر الجاه

والجاهل لا يستحق الا راتب قدر جهله
والعالم لا يستحق الا اكثر من المال .

لان العقول هي التي تصنع المال بفضل الله اولاً و اخيرا
والمال لا يصنع العقول

[A-SA22]

وقرار المقاطعه كانت متأخره جداً
فيجب ان تكون المقاطعه لأول سلعه ارتفعت في السوق حتى يسد الباب امام سيل الارتفاعات ولا يحدث ضرر في البدايه وليس بعد ان رُفعت جميع الاسعار وبقي اخر سلعه قرر مقاطعتها .

والله المثل يقول أن توشعل شمعه خيرً من أن تلعن الظلام

واخيراً
الله اعطاني عقل ولله الحمد استخدمه في جميع اموري ولن اتخذ قرار و اكون فيه مغفلاً جاهلاً

الذي لا يتفق معك بالرأى يصبح مغفلاً جاهلاً فوالله إن هذا لهو الجهل بعينه

وبعدها اتخذذ قراري
اذا كان ثبت بالادله ان الارتفاع بسبب جشع فسوف اقاطع لأني لا اشجع الجشع
وان كان باسباب خارجه عن ارادة الشركه فلن اقاطع و سوف ازيد حتى ادعم المنتج الاسلامي قبل ان يذهب و يأتي بديله المنتج النصراني او اليهودي و تذهب اموالي لأعدائي

ومن قال لك أن اعدائك ليسى لهم علاقة بشركاتك اسئل عن الشركات الكبراء وانت تعرف

وعندما يخرج رئيس مجلس احد الشركات المونتجة للألبان السعودية في دولة الإمارات ويقول شعب الإمارات شعب عزيز على قلبي ولن نرفع السعر عليه .
فما تعليقك على هذا القول .
عموماً انا لا اوخفيك انني اشك في امرك

فالبعره تدل على البعير والأثر يدل على المسير

[bhkhalaf]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة A-SA22

[/color]

وعندما يخرج رئيس مجلس احد الشركات المونتجة للألبان السعودية في دولة الإمارات ويقول شعب الإمارات شعب عزيز على قلبي ولن نرفع السعر عليه .

فالبعره تدل على البعير والأثر يدل على المسير

إن صدق هذا الخبر فشر البلية ما يضحك

رئيس مجلس إدارة شركة ألبان سعودية يقول أن شعب الإمارات شعب عزيز على قلبه ولن يرفع السعر عليه

وبالمقابل يرفع السعر على الشعب السعودي اللذي هو جزء منه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لا حول ولا قوة إلا بالله

مع التحية لكاتب الموضوع

[A-SA22]

[QUOTE=BinRasheed]اعرفهم قريب و بعيد

ولكن انا الومه ما الوم التاجر
ما احد ضربه على يده و قال اشتغل بالمتوسطه ولا الثانوي
ليش ما ارتفى بفكره و طور قدراته و مهاراته و تعلم و العلم نور
وهل يستوي الذين يعلمون ولا الذين لا يعلمون

عزيزي اللي راتبه 2000 او 15000 كلل منهم لم يختار رزقه بنفسه

وليس كلل شخص تتوفر لديه فرصة اكمال الدراسته او التخصص الذي يريد

وإن كنت تتمتع بعقل خارق ومال وافر فأنت لم تختاره لنفس ولم يوفره لك والديك

قبل أن توخلق اوحتى بعد ما خولقت .

[فن المضارب]

سبق ان سمعت فى قناة المجد في برنامج الجواب الكافي عدم تأييد الشيخ عبدالرحمن الاطرم لمثل هذه المقاطعة وانه لايجوز اللزام الناس بهااو الترويج لها لانها لم تستند على ادلة واثباتات ان رفع السعر هو جشع واستغلال من مصنعي الالبان

[F-A-H-D]

ياخوي حدث العاقل بما يعقل


انت لو مطلع على اخبار هالشركات وصادراتها

تجد انها رفضت رفع قيمة الالبان في صادراتها لدول الخليج واكتفت برفعها داخلياً؟؟

وايضاً في بداية المقاطعه صرح احد مسؤولي هذه الشركات بأنه سيغطي خسائر المقاطعه بخفض الاسعار في الخارج !!


يعني الشغله مب بس جشع الا وقاحة !!

والله يزيدهم خساير فوق خسايرهم

[F-A-H-D]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة BinRasheed

اعرفهم قريب و بعيد

ولكن انا الومه ما الوم التاجر
ما احد ضربه على يده و قال اشتغل بالمتوسطه ولا الثانوي
ليش ما ارتفى بفكره و طور قدراته و مهاراته و تعلم و العلم نور
وهل يستوي الذين يعلمون ولا الذين لا يعلمون
من تخرج من الجامعه بدون ان يغش في اختبار و اكمل دراسته العليا او دور قدراته و عقله بدورات قصيره او طويله و تعلم الحاسب الالي و تعلم اللغه الانجليزيه
سيكون مطلوب لا طالب
و بيترقى في وظيفته ولا يقل راتبه عن 15 الف ريال
والمثال في هذا كثير
بغض النظر عن الشركات الي تتعاقد مع طلاب وهم يدرسون في الجامعه بسبب معدلهم المرتفع

انا اعلم ان هناك موظف اول ما تخرج من الجامعه توظف ب 2500 ريال لكن طور قدراته و مهاراته و اكتسب الخبره و اصبح الان يستلم 20 الف في خلال خمس سنوات دون ذكر الجاه

والجاهل لا يستحق الا راتب قدر جهله
والعالم لا يستحق الا اكثر من المال .

لان العقول هي التي تصنع المال بفضل الله اولاً و اخيرا
والمال لا يصنع العقول

قمة التواضع الفكري

[خبير التجميع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة BinRasheed

تابعوا المقاطعه و دعوا مليون طن و نصف تتعرض للتلف
ولا ندري ما اذا كنا سوف نحاسب عليها في يوم من الايام
وخاصه ان الارتفاع لم يكن بتلك النسبه التي تستوجب المقاطعه
فقد ارتفعت ارتفاع بسيط
اي بإستطاعة اغلب الافراد في الشراء

لماذا لم يقطاع الأرز عندما ارتفع بارتفاع يقارب الضعف او اكثر !!؟
اليس تلك النسبه تستوجب المقاطعه
وخاصه ان الرز لا يتأثر بطول التخزين
والمنتجات الاخرى التي تحتمل التخزين لفترة شهور

انا لم ولن اقاطع الا بإرتفاع غير مبرر
لأن الله سبحانه و تعالى قال : ( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين ).


واما الارتفاع الذي حصل فهو بسبب زيادة التكاليف المدخلات
والارتفاع بسيط لم يصل الى ربع القيمه السابقه على الاقل

وانا اتعجب من ينقاد ورى الشعارات و الناس الانمعه الذين لا ينظرون الى الامور بعقل و حكمه
سلع ترتفع ارتفاع بنسب خياليه ولا تقاطع الى الآن
وسلعه ارتفعت ارتفاع بسيط بسبب ارتفاع التكاليف يقام ضدها حملة مقاطعه
و اتعجب و احزن لمن يفرح برتفاع نسبة الرجيع 90% بمقدار مليون و نصف طن من الالبان
وفرح بذلك ابليس و اعوانه



نرى انه قال توقيت .. اي ان وجب رفع الاسعار لاسباب لكن اخطئؤا في التوقيت اي عاجلاً ام آجلاً فسوف ترفع الاسعار قبل ان يحقق المصنع خسائر .

انا اقول للجميع من يستطيع ان يشتري الالبان و يمتنع بقصد الضرر للغير مع انه كان يشتريه سابقا ولكن سبب توقفه عن الشراء بقصد الضرر للغير . ان يخاف ان يكون عليه شيء و تحسب عليه لا له
وخاصه ان الارتفاع كان بسيط ولا يستاهل ما حصل
لا وننسى ان هناك 1.5 مليون طن سوف تتعرض للتلف و المتسبب فيها المقاطعون

ويجب ان يعلم الجميع عندما يرى تجار التجزئه عقلية بعض الشعب السعودي بان ينقاد لتوجهات ناس مجهولين بالانصراف عن سلعه ارتفعت ارتفاع بسيط دون السلعه التي ارتفع ارتفاع مبالغ فيه
قد يعيد النظر في الدخول او التوسع في السوق السعودي او الخروج منه و الاتجاه الى مكان اخرى حيث يكون فيه الحكمه و العقل .
واذا حدث ذلك فسوف يكون هناك حالة عدم توازن في بعض السلع و حدوث استغلال و احتكار كامل

وبالنسبه ان ما يقال ان شركات الالبان اتفقت مسبقا على رفع السعر . فهذا شيء معروف ان الشركات بينها اتصال و عند الرفع يكون بقرار الجميع و كذلك عند الخفض وليس بجديد علينا
وخاصه ان الارتفاع و الانخفاض في الاسعار يكون الفائده للطرفين التجار و المستهلكين

وعند استمرار المقاطعه سوف يتوقف الانتاج بعض المصانع او جميعها و يقل المعروض و ترتفع الاسعار الى الضعف او اكثر . وبدل ان تتضرر طبقه من المجتمع يتصرر المجتمع بأكمله

وقرار المقاطعه كانت متأخره جداً
فيجب ان تكون المقاطعه لأول سلعه ارتفعت في السوق حتى يسد الباب امام سيل الارتفاعات ولا يحدث ضرر في البدايه وليس بعد ان رُفعت جميع الاسعار وبقي اخر سلعه قرر مقاطعتها .

واخيراً
الله اعطاني عقل ولله الحمد استخدمه في جميع اموري ولن اتخذ قرار و اكون فيه مغفلاً جاهلاً
ولن اقاطع الا بظهور مبتكر فكرة المقاطعه دلاله على حسن نيته و ان يظهر لي و للجميع
ان تكاليف الانتاج لم ترتفع وان الارتفاع كان بسبب جشع . وبعدها ترد الشركات على ماقاله
وكل طرف يثبت صحة كلامه
وبعدها اتخذذ قراري
اذا كان ثبت بالادله ان الارتفاع بسبب جشع فسوف اقاطع لأني لا اشجع الجشع
وان كان باسباب خارجه عن ارادة الشركه فلن اقاطع و سوف ازيد حتى ادعم المنتج الاسلامي قبل ان يذهب و يأتي بديله المنتج النصراني او اليهودي و تذهب اموالي لأعدائي


( " ونجعل غرضنا في جميع ما نستقرئه و نتصفحه استعمال العدل , لا اتباع الهوى , وفي سائر ما نميزه و نتقده طلب الحق لا الميل مع الآراء , فلعلنا ننتهي بهذا الطريق إلى الحق الذي به يثلج الصدر , ونصل بالتدريج و التطلف إلى الغايه التي عندها يقع اليقين , وننظفر مع النقد و التحفظ بالحقيقه التي يزول معها الخلاف و ينحسر بها مواد الشبهات ") حسن ابن هيثم .

الأخ يشتغل في أي شركة ألبان ؟