ينبع _ مكه _ رايح جي ( شيق وممتع ) - الصفحة 2

الحاجز المنيع · 12-10-2007, 12:26 AM

mohd_2001

حارس المدرسة

وقف الخساره

وحوله

طوارىء

التونسى

SامR

وجزاكم خيراً ,, وبارك فيكم ,,

وتقبل الله مني ومنكم الصيام والقيام وصالح العمل ,,,

وكل عام وانتم بألف خير ,, أعاده الله علينا وعليكم باليمن والبركات,,

وشكر الله لكم مروركم العطر.

abonaser2 · 12-10-2007, 12:31 AM

جزاك الله خير ورحم الله ولدينا ووالديك والمسلمين اجمعين

أبوسعود 1 · 12-10-2007, 01:41 AM

جزاك الله الف خير ..........

المكلوم · 12-10-2007, 04:17 AM

أخي الحاجر المنيع

أسأل الله لي ولك القبول والتوفيق وكل عام وانت بخير

أخي الحبيب العناية بالقصص ونشرها والمبالغة فيها ليس بالأمر المحمود ولعل المقام يضيق عن كثير من التفصيل

ولكن دونك بعض الحقائق العلمية الشرعية عن القصص وأصحابها:

قال ابن الحاج في (المدخل) : (مجلس العلم الذي يُذكر فيه الحلال والحرام واتّباع السلف رضي الله عنهم ، لا مجالس القُصّاص فإن ذلك بدعة ، وقد سئل مالك رحمه الله تعالى عن الجلوس إلى القُصّاص ، فقال : (ما أرى ان يجلس إليهم وإن القَصص لبدعة ) .

وروى عن يحيى بن يحيى ( عالم الأندلس في عصره ) : سمعت مالكاً يكره القَصص فقيل له : يا أبا عبد الله فإن تكره مثل هذا فعلام كان يجتمع من مضى ؟ قال : (على الفقه ).

وفي تاريخ ابن جرير في حوادث سنة 279 : نودي في بغداد : ألاّ يقعد على الطريق ولا في المسجد الجامع ينهى الناس عن الاجتماع إلى قاص ويُمنع القصاص من القعود ) اهـ .

وختم الحافظ العراقي كتابه : (الباعث على الخلاص من حوادث القصاص ) بقوله : (فيجب على ولاة أمور المسلمين منع هؤلاء من الكلام مع الناس ).

وذكر الحافظ ابن الجوزي في أول (كتاب القصاص والمذكرين ) من أسباب كراهية السلف القصص :

(1) أنهم إذا رأوا ما لم يكن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أنكروه .
(2) أن القصص لأخبار المتقدمين يندر صحته .
(3) أنه يشغل عما هو أهم من تدير القرآن ورواية الحديث والتفقه في الدين .
(4) أن في القرآن والسنة من العظة ما يغني عن غيره ممّا لا يُتيقن صحته .
(5) أن عموم القصاص لا يتحرون الصواب .
(6) اغترار العوام [وأشباههم من المثقفين والمفكرين والحركية] بما يسمعون من القصاص فلا ينكرون ما يقولون ، ويخرجون من عندهم فيقولون : قال العالم فالعالم عند العوام من صعد المنبر .
(7) أن القصاص يأخذون الحديث شبراً [بلا تمحيص] فيجعلونه ذراعاً.

الحاجز المنيع · 12-10-2007, 07:34 PM

abonaser2

أبوسعود 1

شكر الله لكم مروركم العطر ,,,

المكلوم

أثلج صدري مداخلتك القيمة ,,, كتب الله لك الأجر ,,

ولكن بقي أن تعلم شيئاً واحداً : هو أن تعلم مالذي كان يرويه القصاصين قديماً !!!!

فإذا علمت ذلك انتفت عنك الشبهة .

ثم لو سلمنا بأن القصص لا تنبغي على اطلاقها : فأين تذهب من كتاب الله (( نحن نقص عليك أحسن القصص ))

وقوله .. (( كذلك نقص عليك من أنباء الرسل ما نثبت به فؤادك )) انظر يثبت فؤاد رسول الله بالقصص .

وأين تذهب من السنة النبوية المليئة بالقصص .؟؟

جونسوي · 13-10-2007, 10:14 AM

جزاك الله خير وبارك فيك
مجهود تشكر عليه

اكثر اشراقا · 13-10-2007, 01:31 PM

جزاك الله خير وبارك فيك
مجهود تشكر عليه

sleep858 · 13-10-2007, 09:01 PM

##اخي بارك الله فيك...

##اخي الصراحة قصة جميلة ...

##اخي عندما قرأت :جاني خويي وسألني .. معاك مية ريال سلفة أكمل حق الكفرات ... لين نوصل ينبع واعطيك

قلت .. آسف .. سلفه مافي .. تبي مشاركة في الأجر ... على عيني وعلى راسي

قلت في نفسي قليل مثل هذا الصاحب...

##اخي لا ادري مدى صحة الحديث(من بنى لله بيتا ولو قدر مفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة ) و اليس شرطا ان يكون هناك مؤذن وامام لهذا المسجد حتى يحصل الاجر الذي يعادل بيتا في الجنة؟؟؟؟

اخي وبدون زعل: اليس الكذب حرام؟؟!!
(إلا وخويي .. يقول يا رجال .. كلنا تصير علينا ظروف .. بالذات في الطريق تصدق ... من يومين بس .. كنت انا وخويي هذا رايحين المدينة .. إلا وخلص البنزين لاهو كان معاه فلوس ولا انا ... كلنا نسينا نشيل فلوس....)

##اخيرا الله يثيبك على كتابت الاسطر مثل ما اثابهم على الفعل.... والله ولي التوفيق.

12-10-2007, 12:26 AM	#11
الحاجز المنيع متداول نشيط تاريخ التسجيل: Nov 2006 المشاركات: 808	mohd_2001 حارس المدرسة وقف الخساره وحوله طوارىء التونسى SامR وجزاكم خيراً ,, وبارك فيكم ,, وتقبل الله مني ومنكم الصيام والقيام وصالح العمل ,,, وكل عام وانتم بألف خير ,, أعاده الله علينا وعليكم باليمن والبركات,, وشكر الله لكم مروركم العطر.

12-10-2007, 12:31 AM	#12
abonaser2 متداول نشيط تاريخ التسجيل: Apr 2005 المشاركات: 1,194	جزاك الله خير ورحم الله ولدينا ووالديك والمسلمين اجمعين

12-10-2007, 01:41 AM	#13
أبوسعود 1 متداول نشيط تاريخ التسجيل: Sep 2005 المشاركات: 817	جزاك الله الف خير ..........

12-10-2007, 04:17 AM	#14
المكلوم متداول جديد تاريخ التسجيل: Oct 2005 المشاركات: 44	أخي الحاجر المنيع أسأل الله لي ولك القبول والتوفيق وكل عام وانت بخير أخي الحبيب العناية بالقصص ونشرها والمبالغة فيها ليس بالأمر المحمود ولعل المقام يضيق عن كثير من التفصيل ولكن دونك بعض الحقائق العلمية الشرعية عن القصص وأصحابها: قال ابن الحاج في (المدخل) : (مجلس العلم الذي يُذكر فيه الحلال والحرام واتّباع السلف رضي الله عنهم ، لا مجالس القُصّاص فإن ذلك بدعة ، وقد سئل مالك رحمه الله تعالى عن الجلوس إلى القُصّاص ، فقال : (ما أرى ان يجلس إليهم وإن القَصص لبدعة ) . وروى عن يحيى بن يحيى ( عالم الأندلس في عصره ) : سمعت مالكاً يكره القَصص فقيل له : يا أبا عبد الله فإن تكره مثل هذا فعلام كان يجتمع من مضى ؟ قال : (على الفقه ). وفي تاريخ ابن جرير في حوادث سنة 279 : نودي في بغداد : ألاّ يقعد على الطريق ولا في المسجد الجامع ينهى الناس عن الاجتماع إلى قاص ويُمنع القصاص من القعود ) اهـ . وختم الحافظ العراقي كتابه : (الباعث على الخلاص من حوادث القصاص ) بقوله : (فيجب على ولاة أمور المسلمين منع هؤلاء من الكلام مع الناس ). وذكر الحافظ ابن الجوزي في أول (كتاب القصاص والمذكرين ) من أسباب كراهية السلف القصص : (1) أنهم إذا رأوا ما لم يكن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أنكروه . (2) أن القصص لأخبار المتقدمين يندر صحته . (3) أنه يشغل عما هو أهم من تدير القرآن ورواية الحديث والتفقه في الدين . (4) أن في القرآن والسنة من العظة ما يغني عن غيره ممّا لا يُتيقن صحته . (5) أن عموم القصاص لا يتحرون الصواب . (6) اغترار العوام [وأشباههم من المثقفين والمفكرين والحركية] بما يسمعون من القصاص فلا ينكرون ما يقولون ، ويخرجون من عندهم فيقولون : قال العالم فالعالم عند العوام من صعد المنبر . (7) أن القصاص يأخذون الحديث شبراً [بلا تمحيص] فيجعلونه ذراعاً.

12-10-2007, 07:34 PM	#15
الحاجز المنيع متداول نشيط تاريخ التسجيل: Nov 2006 المشاركات: 808	abonaser2 أبوسعود 1 *شكر الله لكم مروركم العطر ,,,* *المكلوم* أثلج صدري مداخلتك القيمة ,,, كتب الله لك الأجر ,, ولكن بقي أن تعلم شيئاً واحداً : هو أن تعلم مالذي كان يرويه القصاصين قديماً !!!! فإذا علمت ذلك انتفت عنك الشبهة . ثم لو سلمنا بأن القصص لا تنبغي على اطلاقها : فأين تذهب من كتاب الله (( نحن نقص عليك أحسن القصص )) وقوله .. (( كذلك نقص عليك من أنباء الرسل ما نثبت به فؤادك )) انظر يثبت فؤاد رسول الله بالقصص . وأين تذهب من السنة النبوية المليئة بالقصص .؟؟

13-10-2007, 10:14 AM	#16
جونسوي متداول فعّال تاريخ التسجيل: May 2006 المشاركات: 135	جزاك الله خير وبارك فيك مجهود تشكر عليه

13-10-2007, 01:31 PM	#17
اكثر اشراقا متداول نشيط تاريخ التسجيل: Feb 2006 المشاركات: 440	جزاك الله خير وبارك فيك مجهود تشكر عليه

13-10-2007, 09:01 PM	#18
sleep858 متداول نشيط تاريخ التسجيل: Sep 2006 المشاركات: 608	##اخي بارك الله فيك... ##اخي الصراحة قصة جميلة ... ##اخي عندما قرأت :جاني خويي وسألني .. معاك مية ريال سلفة أكمل حق الكفرات ... لين نوصل ينبع واعطيك قلت .. آسف .. سلفه مافي .. تبي مشاركة في الأجر ... على عيني وعلى راسي قلت في نفسي قليل مثل هذا الصاحب... ##اخي لا ادري مدى صحة الحديث(من بنى لله بيتا ولو قدر مفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة ) و اليس شرطا ان يكون هناك مؤذن وامام لهذا المسجد حتى يحصل الاجر الذي يعادل بيتا في الجنة؟؟؟؟ اخي وبدون زعل: اليس الكذب حرام؟؟!! (إلا وخويي .. يقول يا رجال .. كلنا تصير علينا ظروف .. بالذات في الطريق تصدق ... من يومين بس .. كنت انا وخويي هذا رايحين المدينة .. إلا وخلص البنزين لاهو كان معاه فلوس ولا انا ... كلنا نسينا نشيل فلوس....) ##اخيرا الله يثيبك على كتابت الاسطر مثل ما اثابهم على الفعل.... والله ولي التوفيق.