![]() |
![]() |
أنظمة الموقع |
![]() |
تداول في الإعلام |
![]() |
للإعلان لديـنا |
![]() |
راسلنا |
![]() |
التسجيل |
![]() |
طلب كود تنشيط العضوية |
![]() |
تنشيط العضوية |
![]() |
استعادة كلمة المرور |
![]() |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
![]() |
#112111 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Feb 2014
المشاركات: 4,547
|
![]()
مباشرين حفلات, ومباشرات القهوة,ارقام مباشرات في جده,مباشرين قهوة,مباشرات حفلات في جده,مباشرات في جده,مباشرين حفلات,مباشرين رجال في جده
قرب عزيمه إتصل إذا كنت تبي صبابين وقهوجيين وسعررر حلووو إن كان عندك عزيمه او مناسبه أو عزاء لاسمح الله أو زواج أو إفتتاح أو عزيمه في استراحه اوفي البيت أو أي مكان تريد المهم وبغيت صبابين أو قهوجين نحن نلبي طلبك لا تأخذ هم ضيوفك نحن نوفر لك الراحة* بيالات وفناجيل ( كريستااااااااال < القهوه مع معاميلها*... والشاي |
![]() |
![]() |
#112112 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 526
|
![]() ![]() تمويل مباشر للشركات والمؤسسات يصل الى 300مليون ريال الشروط ضمان عقاري او معدات و كفيل وكشف حساب اكثر من 100 ممول تجاري بانتظارك شركات ومؤسسات التمويل الكبرى مباشرة وبدون وسطاء بين يديك للاستفسار على حساب تليجرام من فضلك الاستفسار على التليجرام فضلا وكرما https://telegram.me/contractors_sa او على حسابي في تويتر https://twitter.com/finance_groups . . . . . الرجاء التواصل مع المعلن على البيانات المنشوره اعلاه لطلب تسويق الكتروني ارجو زيارة مدونتي http://contractors-groups.*************/ او التواصل معي على التليجرام https://telegram.me/contractors_sa ![]() كلمات مفتاحية لدينا تأجير ضمانات بنكية مطلوب ممول تجاري لدينا تسييل ضمانات بنكية لدينا تمويل مصانع لدينا تمويل مشاريع مطلوب تمويل مؤسسات مطلوب تمويل مصانع لدينا تمويل شركات لدينا تمويل مصانع لدينا تمويل مصانع اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه وزوجه وكل من تبعه باحسان الى يوم الدين لا إله الا الله محمد رسول الله ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اللهم ارزقنا وارزق منا ويسر لنا الخير في كل مكان وابعد عنا الشر في كل مكان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم |
![]() |
![]() |
#112113 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 526
|
![]() ![]() الأندلس مول يتكون الأندلس مول من 1- عددالمحلات أكثر من 350 2- عددالبسطات 30 3- عددالمطاعم 23 4- هايبر بندة 5- عدد المواقف 2800 موقف مساحة الأرض المول 160000 ألف متر مربع الدخل السنوي الأندلس مول 112مليون مساحة الارض الشمالية بحدود 20000 ألف متر مربع عليها تصريح بناء أبتدائي مع التصاميم والخرائط برج أعمال يتكون من (43) دور وبرج أعمال يتكون من (33) دور مساحة الارض الجنوبية بحدود 20000 ألف متر مربع عليها تصريح بناء ابتدائي مع التصاميم والخرائط فندق خمسة نجوم يتكون من (21) دور بالاضافة لشقق فندقية وشقق سكنية خلف الفندق المطلوب مليار ريال قابل للتفاوض +حق السعي الشروط خطاب رغبة شراء + شيك بالمبلغ و شيك السعي الاستفسار على التليجرام فضلا وكرم https://telegram.me/contractors_sa او على حسابي في تويتر https://twitter.com/reale__state . . . . . الرجاء التواصل مع المعلن على البيانات المنشوره اعلاه لطلب تسويق الكتروني ارجو زيارة مدونتي http://contractors-groups.*************/ او التواصل معي على التليجرام https://telegram.me/contractors_sa ![]() كلمات مفتاحية مطلوب أراضي من المالك مطلوب عقارات من المباشر مطلوب دبلكسات من المالك للبيع فلل من المالك عروض أبراج من المالك عروض كمباوند من المالك عروض أبراج من المباشر عروض عقارات من المباشر للبيع فلل من المباشر مطلوب مجمعات من المالك لدينا فلل من المباشر عروض أبراج من المباشر عروض مجمعات من المباشر عروض كمباوند من المالك لدينا إستثمار لدينا بيع مطلوب تثمين لدينا تثمين مطلوب بيع قروب عقارات وعلى اله وصحبه وزوجه وكل من تبعه باحسان الى يوم الدين لا إله الا الله محمد رسول الله ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اللهم ارزقنا وارزق منا ويسر لنا الخير في كل مكان وابعد عنا الشر في كل مكان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم |
![]() |
![]() |
#112114 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Mar 2014
المشاركات: 60,618
|
![]() مظلات وسواترالاختيارالاول للمظلات والسواتر الظل الحديث
شركة الاختيار الاول الظل الحديث لتنفيذ مشاريع المظلات بالمملكة السعودية.لدينا اشكال مظلات متنوعة من الخشب البلاستيكى و مظلات بى فى سى و شينكو و مظلات حديدية تناسب جميع الاغراض من تظليل او بغرض اعطاء شكل جمالى.لدينا تشكيلة مظلات سيارات قبب و هرمية جديدة بالاضافة الى توفير احدث انظمة مظلات المدارس و البيوت و الاستراحات و مظلات القصور و الملاعب و المتنزهات و مظلات الملاعب و الشواطىء و الاحواش.جميع اعمالنا باسعار متواضعة تناسب كافة شرائح العملاء. شركة مظلات وسواتر الاختيار الاول الظل الحديث شركة معتمدة من وزارة التجارة والصناعة فى مجال تصنيع المظلات. ننفذ كافة مشاريع المظلات في جميع مناطق المملكة ودول مجلس التعاون الخليجي الإمارات والبحرين وسلطنة عمان وقطر والكويت . ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() {مقرنـآ الرئيسي} المملكة العربية السعودية- الرياض - شارع التخصصي - حي النخيل-قبل مركز الملك عبدالله المالي لنا فروع أخرى بالدمام - جدة -خمس مشيط-المدينةالمنورة-الاحساء-الطائف-مكة- - قطر للتواصل و الاستفسارات ت/0114996351 ج/0535553929 ج/0553770074 ج/0500559613 لزيارة الموقع الرسمي www.alakhttiar2.com لزيارة صفحتنا على الفيس بوك www.facebook.com/alakhttiar ![]() ![]()
http://www.alakhttiar1.com مظلات وسواترالاختيارالاول الرود في المظلات والسواتروالهناجر تركيب مظلات وسواترالفلل باسعارتبداءمن120ريال |
![]() |
![]() |
#112115 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Mar 2014
المشاركات: 60,618
|
![]() مظلات وسواترالاختيارالاول للمظلات والسواتر الظل الحديث
شركة الاختيار الاول الظل الحديث لتنفيذ مشاريع المظلات بالمملكة السعودية.لدينا اشكال مظلات متنوعة من الخشب البلاستيكى و مظلات بى فى سى و شينكو و مظلات حديدية تناسب جميع الاغراض من تظليل او بغرض اعطاء شكل جمالى.لدينا تشكيلة مظلات سيارات قبب و هرمية جديدة بالاضافة الى توفير احدث انظمة مظلات المدارس و البيوت و الاستراحات و مظلات القصور و الملاعب و المتنزهات و مظلات الملاعب و الشواطىء و الاحواش.جميع اعمالنا باسعار متواضعة تناسب كافة شرائح العملاء. شركة مظلات وسواتر الاختيار الاول الظل الحديث شركة معتمدة من وزارة التجارة والصناعة فى مجال تصنيع المظلات. ننفذ كافة مشاريع المظلات في جميع مناطق المملكة ودول مجلس التعاون الخليجي الإمارات والبحرين وسلطنة عمان وقطر والكويت . ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() {مقرنـآ الرئيسي} المملكة العربية السعودية- الرياض - شارع التخصصي - حي النخيل-قبل مركز الملك عبدالله المالي لنا فروع أخرى بالدمام - جدة -خمس مشيط-المدينةالمنورة-الاحساء-الطائف-مكة- - قطر للتواصل و الاستفسارات ت/0114996351 ج/0535553929 ج/0553770074 ج/0500559613 لزيارة الموقع الرسمي www.alakhttiar2.com لزيارة صفحتنا على الفيس بوك www.facebook.com/alakhttiar ![]() ![]()
http://www.alakhttiar1.com مظلات وسواترالاختيارالاول الرود في المظلات والسواتروالهناجر تركيب مظلات وسواترالفلل باسعارتبداءمن120ريال |
![]() |
![]() |
#112116 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 526
|
![]() ![]() ارض في جده قريبة من قرية مرسال مساحه 13727بصك الكتروني يوجد بها عداد 100 امبير وخزان وغرفه شارع 10شمالي مطلوب للبيع 13 مليون من المالك مباشرة مع حفظ حق السعاة فضلا وكرما [/size][/color]|الاستفسار على التليجرام فضلا وكرم |الاستفسار على التليجرام فضلا وكرم } https://telegram.me/contractors_sa او على حسابي في تويتر https://twitter.com/reale__state . . . . . الرجاء التواصل مع المعلن على البيانات المنشوره اعلاه لطلب تسويق الكتروني ارجو زيارة مدونتي http://contractors-groups.*************/ او التواصل معي على التليجرام https://telegram.me/contractors_sa ![]() كلمات مفتاحية للبيع عمائر من المباشر عروض مجمعات من المالك لدينا عمائر من المباشر للبيع أراضي من المباشر مطلوب مستودعات من المالك مطلوب عمائر من المالك عروض فلل من المباشر عروض فلل من المالك مطلوب عقارات من المالك لدينا فلل من المباشر مطلوب كمباوند من المالك لدينا مستودعات من المالك للبيع مستودعات من المباشر لدينا مجمعات من المباشر لدينا مزادات لدينا مزادات لدينا بيع لدينا مزادات مطلوب مزادات قروب عقارات وعلى اله وصحبه وزوجه وكل من تبعه باحسان الى يوم الدين لا إله الا الله محمد رسول الله ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اللهم ارزقنا وارزق منا ويسر لنا الخير في كل مكان وابعد عنا الشر في كل مكان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم |
![]() |
![]() |
#112117 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 260
|
![]() ![]() ارض للبيع في الشامية جوار ساحة توسعة الملك عبدالله المساحة : ٦٨٧٤ م٢ عليها ست صكوك وست وكروكيات تنظيمية ، مطلوب ٢٥٠ الف للمتر عند وجود مشتري احضار صورة شيك ب ٢٠٠ مليون وعند ذلك يتم الجلوس مع صاحب الارض والاطلاع على الصكوك والكروكيات ولايتم الافراغ حتى يتم الذهاب مع الوكيل لامانة العاصمة المقدسة وهيئة تطوير مكة للتاكد من تسجيل الارض وصحة الكروكيات مباشر مع الوكيل مع حفظ حق السعاة فضلا وكرما [/size][/color]|الاستفسار على التليجرام فضلا وكرم |الاستفسار على التليجرام فضلا وكرم } https://telegram.me/contractors_sa او على حسابي في تويتر https://twitter.com/reale__state . . . . . الرجاء التواصل مع المعلن على البيانات المنشوره اعلاه لطلب تسويق الكتروني ارجو زيارة مدونتي http://contractors-groups.*************/ او التواصل معي على التليجرام https://telegram.me/contractors_sa ![]() كلمات مفتاحية مطلوب أراضي من المالك لدينا أبراج من المالك مطلوب أراضي من المباشر لدينا مستودعات من المباشر مطلوب أراضي من المالك للبيع مستودعات من المالك لدينا أبراج من المالك مطلوب أبراج من المباشر لدينا فلل من المباشر عروض عمائر من المالك مطلوب أراضي من المالك مطلوب مجمعات من المباشر مطلوب فلل من المالك عروض عقارات من المباشر لدينا إدارة املاك لدينا شراء لدينا مزادات مطلوب بيع مطلوب تثمين قروب عقارات وعلى اله وصحبه وزوجه وكل من تبعه باحسان الى يوم الدين لا إله الا الله محمد رسول الله ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اللهم ارزقنا وارزق منا ويسر لنا الخير في كل مكان وابعد عنا الشر في كل مكان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم |
![]() |
![]() |
#112118 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 526
|
![]() ![]() مطلوب مقاول تخطيط ودهان طرق ومراقف عامه لمشروع بمحافظة جيزان لكمية ٣٠٠،٠٠٠ م طولي . الاستفسار على التليجرام فضلا وكرما https://telegram.me/contractors_sa او على حسابي في تويتر https://twitter.com/Contractors_sa . . . . . الرجاء التواصل مع المعلن على البيانات المنشوره اعلاه لطلب تسويق الكتروني ارجو زيارة مدونتي http://contracting-group.*************/ او التواصل معي على التليجرام https://telegram.me/contractors_sa ![]() كلمات مفتاحية مقاولات عامه بجده مطلوب مؤسسة مقاولات جده مشاريع بالباطن في الرياض مؤسسة مقاولات للبيع بجدة مشاريع مقاولات صغيرة شركات مقاولات في جده مشاريع مقاولات للتنازل مقاولات عامه بجده مؤسسات المقاولات في جدة مشاريع مقاولات صغيرة قروب مقاولات وعلى اله وصحبه وزوجه وكل من تبعه باحسان الى يوم الدين لا إله الا الله محمد رسول الله ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اللهم ارزقنا وارزق منا ويسر لنا الخير في كل مكان وابعد عنا الشر في كل مكان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم |
![]() |
![]() |
#112119 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 260
|
![]() ![]() للمقاولات العامة .. عظم ، وبالمواد مشاريع : فلل ، مباني سكنية ، إستراحات ملاحق ، مدارس ، مطاعم ، مساجد قصور ، سكنية وتجارية .. أعمال التشطيب والترميم .. العنوان مكةالمكرمة لسنا الوحيدون ولكننا الأفضل الاستفسار على التليجرام فضلا وكرما https://telegram.me/contractors_sa او على حسابي في تويتر https://twitter.com/Contractors_sa . . . . . الرجاء التواصل مع المعلن على البيانات المنشوره اعلاه لطلب تسويق الكتروني ارجو زيارة مدونتي http://contracting-group.*************/ او التواصل معي على التليجرام https://telegram.me/contractors_sa ![]() كلمات مفتاحية اعمال مقاولات بالباطن مشاريع بالباطن في جدة شركات مقاولات في جدة مشاريع مقاولات من الباطن 2016 عقود مقاولات بالباطن مشاريع مقاولات بالباطن مشاريع مقاولات حكومية مشاريع مقاولات حكومية مشاريع مقاولات من الباطن 2016 مشاريع مقاولات صغيرة قروب مقاولات وعلى اله وصحبه وزوجه وكل من تبعه باحسان الى يوم الدين لا إله الا الله محمد رسول الله ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اللهم ارزقنا وارزق منا ويسر لنا الخير في كل مكان وابعد عنا الشر في كل مكان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم |
![]() |
![]() |
#112120 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 10,221
|
![]()
مَجْمُوعُ فتاوى ابْنِ تيمية
متن: سُئِلَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى عَمَّنْ يَعْتَقِدُ أَنَّ الْخَيْرَ مِنْ اللَّهِ وَالشَّرَّ مِنْ الشَّيْطَانِ ؟ وَأَنَّ الشَّرَّ هُوَ بِيَدِ الْعَبْدِ إنْ شَاءَ فَعَلَهُ وَإِنْ شَاءَ لَمْ يَفْعَلْهُ فَإِذَا أُنْكِرَ عَلَيْهِ فِي هَذِهِ يَقُولُ : قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : { إنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ } { فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ } وَإِنَّ عَقِيدَةَ هَذَا أَنَّ الْخَيْرَ مِنْ اللَّهِ وَأَنَّ الشَّرَّ بِيَدِهِ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَفْعَلَ الشَّرَّ فَعَلَهُ ; فَإِنَّهُ قَالَ : إنَّ لِي مَشِيئَةً فَإِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَفْعَلَ الشَّرَّ فَعَلْتُهُ فَهَلْ لَهُ مَشِيئَةٌ فَعَّالَةٌ أَمْ لَا ؟ . ------------------------------------------------- 1 فَأَجَابَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ - أَصْلُ هَذَا الْكَلَامِ لَهُ مُقَدِّمَتَانِ : ( إحْدَاهُمَا ) : أَنْ يَعْلَمَ الْعَبْدُ أَنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْإِيمَانِ وَالْعَمَلِ الصَّالِحِ وَيُحِبُّ الْحَسَنَاتِ وَيَرْضَاهَا وَيُكْرِمُ أَهْلَهَا وَيُثِيبُهُمْ وَيُوَالِيهِمْ وَيَرْضَى عَنْهُمْ وَيُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ وَهُمْ جُنْدُ اللَّهِ الْمَنْصُورُونَ وَحِزْبُ اللَّهِ الْغَالِبُونَ وَهُمْ أَوْلِيَاؤُهُ الْمُتَّقُونَ وَحِزْبُهُ الْمُفْلِحُونَ وَعِبَادُهُ الصَّالِحُونَ أَهْلُ الْجَنَّةِ وَهُمْ النَّبِيُّونَ وَالصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ وَالصَّالِحُونَ وَهُمْ أَهْلُ الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ . صِرَاطِ الَّذِينَ أَنْعَمَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ . وَأَنَّ اللَّهَ نَهَى عَنْ السَّيِّئَاتِ مِنْ الْكُفْرِ وَالْفُسُوقِ وَالْعِصْيَانِ وَهُوَ يُبْغِضُ ذَلِكَ وَيَمْقُتُ أَهْلَهُ وَيَلْعَنُهُمْ وَيَغْضَبُ عَلَيْهِمْ وَيُعَاقِبُهُمْ وَيُعَادِيهِمْ وَهُمْ أَعْدَاءُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَهُمْ أَوْلِيَاءُ الشَّيْطَانِ وَهُمْ أَهْلُ النَّارِ وَهُمْ الْأَشْقِيَاءُ . لَكِنَّهُمْ يَتَقَارَبُونَ فِي هَذَا مَا بَيْنَ كَافِرٍ وَفَاسِقٍ وَعَاصٍ لَيْسَ بِكَافِرِ وَلَا فَاسِقٍ . وَ ( الْمُقَدِّمَةُ الثَّانِيَةُ ) : أَنْ يَعْلَمَ الْعَبْدُ أَنَّ اللَّهَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَخَالِقُهُ وَمَلِيكُهُ . لَا رَبَّ غَيْرُهُ ; وَلَا خَالِقَ سِوَاهُ وَأَنَّهُ مَا شَاءَ كَانَ ; وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ ; لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِهِ ; وَلَا مَلْجَأَ مِنْهُ إلَّا إلَيْهِ ; وَأَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ . فَجَمِيعُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ : مِنْ الْأَعْيَانِ وَصِفَاتِهَا ; وَحَرَكَاتِهَا ; فَهِيَ مَخْلُوقَةٌ لَهُ ; مَقْدُورَةٌ لَهُ ; مُصَرَّفَةٌ بِمَشِيئَتِهِ لَا يَخْرُجُ شَيْءٌ مِنْهَا عَنْ قُدْرَتِهِ وَمُلْكِهِ ; وَلَا يُشْرِكُهُ فِي شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ غَيْرُهُ ; بَلْ هُوَ سُبْحَانَهُ لَا إلَهَ إلَّا هُوَ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ; لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ; وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ فَالْعَبْدُ فَقِيرٌ إلَى اللَّهِ فِي كُلِّ شَيْءٍ يَحْتَاجُ إلَيْهِ فِي كُلِّ شَيْءٍ لَا يَسْتَغْنِي عَنْ اللَّهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ ; فَمَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ ; وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ . فَإِذَا ثَبَتَتْ هَاتَانِ " الْمُقَدِّمَتَانِ " . فَنَقُولُ : إذَا أُلْهِمَ الْعَبْدُ أَنْ يَسْأَلَ اللَّهَ الْهِدَايَةَ وَيَسْتَعِينَهُ عَلَى طَاعَتِهِ أَعَانَهُ وَهَدَاهُ وَكَانَ ذَلِكَ سَبَبَ سَعَادَتِهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَإِذَا خُذِلَ الْعَبْدُ فَلَمْ يَعْبُدْ اللَّهَ ; وَلَمْ يَسْتَعِنْ بِهِ وَلَمْ يَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ وُكِلَ إلَى حَوْلِهِ وَقُوَّتِهِ . فَيُوَلِّيهِ الشَّيْطَانَ وَصُدَّ عَنْ السَّبِيلِ وَشَقِيَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَكُلُّ مَا يَكُونُ فِي الْوُجُودِ هُوَ بِقَضَاءِ اللَّهِ وَقَدَرِهِ ; لَا يَخْرُجُ أَحَدٌ عَنْ الْقَدَرِ الْمَقْدُورِ وَلَا يَتَجَاوَزُ مَا خُطَّ لَهُ فِي اللَّوْحِ الْمَحْفُوظِ وَلَيْسَ لِأَحَدِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ ; بَلْ { قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ } كُلُّ نِعْمَةٍ مِنْهُ فَضْلٌ وَكُلُّ نِقْمَةٍ مِنْهُ عَدْلٌ . وَعَلَى الْعَبْدِ أَنْ يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ وَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَحْتَجَّ بِهِ عَلَى اللَّهِ ; فَالْإِيمَانُ بِهِ هُدًى ; وَالِاحْتِجَاجُ بِهِ عَلَى اللَّهِ ضَلَالٌ وَغَيٌّ بَلْ الْإِيمَانُ بِالْقَدَرِ يُوجِبُ أَنْ يَكُونَ الْعَبْدُ صَبَّارًا شَكُورًا ; صَبُورًا عَلَى الْبَلَاءِ شَكُورًا عَلَى الرَّخَاءِ إذَا أَصَابَتْهُ نِعْمَةٌ عَلِمَ أَنَّهَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ فَشَكَرَهُ سَوَاءٌ كَانَتْ النِّعْمَةُ حَسَنَةً فَعَلَهَا أَوْ كَانَتْ خَيْرًا حَصَلَ بِسَبَبِ سَعْيِهَا فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الَّذِي يَسَّرَ عَمَلَ الْحَسَنَاتِ وَهُوَ الَّذِي تَفَضَّلَ بِالثَّوَابِ عَلَيْهَا فَلَهُ الْحَمْدُ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ . وَإِذَا أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ صَبَرَ عَلَيْهَا وَإِنْ كَانَتْ تِلْكَ الْمُصِيبَةُ قَدْ جَرَتْ عَلَى يَدِ غَيْرِهِ فَاَللَّهُ هُوَ الَّذِي سَلَّطَ ذَلِكَ الشَّخْصَ وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ أَفْعَالَهُ وَكَانَتْ مَكْتُوبَةً عَلَى الْعَبْدِ ; كَمَا قَالَ تَعَالَى : { مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ } { لِكَيْ لَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ } وَقَالَ تَعَالَى : { مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ } . قَالُوا : هُوَ الرَّجُلُ تُصِيبُهُ الْمُصِيبَةُ فَيَعْلَمُ أَنَّهَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ فَيَرْضَى وَيُسَلِّمُ . وَعَلَيْهِ إذَا أَذْنَبَ أَنْ يَسْتَغْفِرَ وَيَتُوبَ وَلَا يَحْتَجَّ عَلَى اللَّهِ بِالْقَدَرِ وَلَا يَقُولَ : أَيُّ ذَنْبٍ لِي وَقَدْ قُدِّرَ عَلَيَّ هَذَا الذَّنْبُ ; بَلْ يَعْلَمُ أَنَّهُ هُوَ الْمُذْنِبُ الْعَاصِي الْفَاعِلُ لِلذَّنْبِ وَإِنْ كَانَ ذَلِكَ كُلُّهُ بِقَضَاءِ اللَّهِ وَقَدَرِهِ وَمَشِيئَتِهِ إذْ لَا يَكُونُ شَيْءٌ إلَّا بِمَشِيئَتِهِ وَقُدْرَتِهِ وَخَلْقِهِ ; لكن الْعَبْدَ هُوَ الَّذِي أَكَلَ الْحَرَامَ وَفَعَلَ الْفَاحِشَةَ وَهُوَ الَّذِي ظَلَمَ نَفْسَهُ ; كَمَا أَنَّهُ هُوَ الَّذِي صَلَّى وَصَامَ وَحَجَّ وَجَاهَدَ فَهُوَ الْمَوْصُوفُ بِهَذِهِ الْأَفْعَالِ ; وَهُوَ الْمُتَحَرِّكُ بِهَذِهِ الْحَرَكَاتِ وَهُوَ الْكَاسِبُ بِهَذِهِ الْمُحْدَثَاتِ لَهُ مَا كَسَبَ وَعَلَيْهِ مَا اكْتَسَبَ وَاَللَّهُ خَالِقُ ذَلِكَ وَغَيْرِهِ مِنْ الْأَشْيَاءِ لِمَا لَهُ فِي ذَلِكَ مِنْ الْحِكْمَةِ الْبَالِغَةِ بِقُدْرَتِهِ التَّامَّةِ وَمَشِيئَتِهِ النَّافِذَةِ . قَالَ تَعَالَى : { فَاصْبِرْ إنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ } . فَعَلَى الْعَبْدِ أَنْ يَصْبِرَ عَلَى الْمَصَائِبِ وَأَنْ يَسْتَغْفِرَ مِنْ المعائب . وَاَللَّهُ تَعَالَى لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ ; وَلَا يُحِبُّ الْفَسَادَ وَهُوَ سُبْحَانَهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ ; وَرَبُّهُ وَمَلِيكُهُ مَا شَاءَ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ . فَمَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ ; وَمُشِيئَةُ الْعَبْدِ لِلْخَيْرِ وَالشَّرِّ مَوْجُودَةٌ فَإِنَّ الْعَبْدَ لَهُ مَشِيئَةٌ لِلْخَيْرِ وَالشَّرِّ وَلَهُ قُدْرَةٌ عَلَى هَذَا وَهَذَا . وَهُوَ الْعَامِلُ لِهَذَا وَهَذَا وَاَللَّهُ خَالِقُ ذَلِكَ كُلِّهِ وَرَبُّهُ وَمَلِيكُهُ ; لَا خَالِقَ غَيْرُهُ ; وَلَا رَبَّ سِوَاهُ ; مَا شَاءَ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ . وَقَدْ أَثْبَتَ اللَّهُ " الْمَشِيئَتَيْنِ " مَشِيئَةَ الرَّبِّ ; وَمَشِيئَةَ الْعَبْدِ ; وَبَيَّنَ أَنَّ مَشِيئَةَ الْعَبْدِ تَابِعَةٌ لِمَشِيئَةِ الرَّبِّ فِي قَوْله تَعَالَى { إنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إلَى رَبِّهِ سَبِيلًا وَمَا تَشَاءُونَ إلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ إنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا } وَقَالَ تَعَالَى : { إنْ هُوَ إلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ } { لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ } { وَمَا تَشَاءُونَ إلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ } وَقَدْ قَالَ تَعَالَى : { أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكُكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ وَإِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِكَ قُلْ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ فَمَالِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا } { مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ } . وَبَعْضُ النَّاسِ يَظُنُّ أَنَّ الْمُرَادَ هُنَا بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ الطَّاعَاتُ وَالْمَعَاصِي ; فَيَتَنَازَعُونَ هَذَا يَقُولُ : قُلْ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَهَذَا يَقُولُ الْحَسَنَةُ مِنْ اللَّهِ وَالسَّيِّئَةُ مِنْ نَفْسِكَ وَكِلَاهُمَا أَخْطَأَ فِي فَهْمِ الْآيَةِ ; فَإِنَّ الْمُرَادَ هُنَا بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ النِّعَمُ وَالْمَصَائِبُ . كَمَا فِي قَوْلِهِ : { وَبَلَوْنَاهُمْ بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ } أَيْ امْتَحَنَّاهُمْ وَاخْتَبَرْنَاهُمْ بِالسَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ . وَمَعْنَى الْآيَةِ فِي الْمُنَافِقِينَ : كَانُوا إذَا أَصَابَتْهُمْ حَسَنَةٌ مِثْلُ النَّصْرِ وَالرِّزْقِ وَالْعَافِيَةِ . قَالُوا : هَذَا مِنْ اللَّهِ وَإِذَا أَصَابَتْهُمْ سَيِّئَةٌ - مِثْلُ ضَرْبٍ وَمَرَضٍ وَخَوْفٍ مِنْ الْعَدُوِّ - قَالُوا : هَذَا مِنْ عِنْدِكَ يَا مُحَمَّدُ أَنْتَ الَّذِي جِئْتَ بِهَذَا الدِّينِ الَّذِي عَادَانَا لِأَجْلِهِ النَّاسُ وَابْتُلِينَا لِأَجْلِهِ بِهَذِهِ الْمَصَائِبِ فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى : { فَمَالِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا } أَنْتَ إنَّمَا أَمَرْتَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَيْتَهُمْ عَنْ الْمُنْكَرِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ نِعْمَةٍ : نَصْرٍ وَعَافِيَةٍ وَرِزْقٍ فَمِنْ اللَّهِ نِعْمَةً أَنْعَمَ اللَّهُ بِهَا عَلَيْكَ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ : فَقْرٍ وَذُلٍّ وَخَوْفٍ وَمَرَضٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ فَمِنْ نَفْسِكَ وَذُنُوبِكَ وَخَطَايَاكَ . كَمَا قَالَ فِي الْآيَةِ الْأُخْرَى : { وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ } وَقَالَ تَعَالَى : { أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ } وَقَالَ تَعَالَى : { وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَإِنَّ الْإِنْسَانَ كَفُورٌ } . فَالْإِنْسَانُ إذَا أَصَابَتْهُ الْمَصَائِبُ بِذُنُوبِهِ وَخَطَايَاهُ كَانَ هُوَ الظَّالِمَ لِنَفْسِهِ فَإِذَا تَابَ وَاسْتَغْفَرَ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا وَمِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَالذُّنُوبُ مِثْلُ أَكْلِ السُّمِّ . فَهُوَ إذَا أَكَلَ السُّمَّ مَرِضَ أَوْ مَاتَ فَهُوَ الَّذِي يَمْرَضُ وَيَتَأَلَّمُ وَيَتَعَذَّبُ وَيَمُوتُ وَاَللَّهُ خَالِقُ ذَلِكَ كُلِّهِ وَإِنَّمَا مَرِضَ بِسَبَبِ أَكْلِهِ وَهُوَ الَّذِي ظَلَمَ نَفْسَهُ بِأَكْلِ السُّمِّ . فَإِنْ شَرِبَ التِّرْيَاقَ النَّافِعَ عَافَاهُ اللَّهُ فَالذُّنُوبُ كَأَكْلِ السُّمِّ وَالتِّرْيَاقُ النَّافِعُ كَالتَّوْبَةِ النَّافِعَةِ وَالْعَبْدُ فَقِيرٌ إلَى اللَّهِ تَعَالَى فِي كُلِّ حَالٍ فَهُوَ بِفَضْلِهِ وَرَحْمَتِهِ يُلْهِمُهُ التَّوْبَةَ فَإِذَا تَابَ تَابَ عَلَيْهِ فَإِذَا سَأَلَهُ الْعَبْدُ وَدَعَاهُ اسْتَجَابَ دُعَاءَهُ . كَمَا قَالَ : { وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ } . وَمَنْ قَالَ : لَا مَشِيئَةَ لَهُ فِي الْخَيْرِ وَلَا فِي الشَّرِّ فَقَدْ كَذَبَ . وَمَنْ قَالَ : إنَّهُ يَشَاءُ شَيْئًا مِنْ الْخَيْرِ أَوْ الشَّرِّ بِدُونِ مَشِيئَةِ اللَّهِ فَقَدْ كَذَبَ ; بَلْ لَهُ مَشِيئَةٌ لِكُلِّ مَا يَفْعَلُهُ بِاخْتِيَارِهِ مِنْ خَيْرٍ وَشَرٍّ وَكُلُّ ذَلِكَ إنَّمَا يَكُونُ بِمَشِيئَةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ فَلَا بُدَّ مِنْ الْإِيمَانِ بِهَذَا وَهَذَا لِيَحْصُلَ الْإِيمَانُ بِالْأَمْرِ وَالنَّهْيِ وَالْوَعْدِ وَالْوَعِيدِ وَالْإِيمَانُ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ وَأَنَّ مَا أَصَابَ الْعَبْدَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَهُ وَمَا أَخْطَأَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَهُ . وَمَنْ احْتَجَّ بِالْقَدَرِ عَلَى الْمَعَاصِي فَحُجَّتُهُ دَاحِضَةٌ وَمَنْ اعْتَذَرَ بِهِ فَعُذْرُهُ غَيْرُ مَقْبُولٍ بَلْ هَؤُلَاءِ الضَّالُّونَ . كَمَا قَالَ فِيهِمْ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ : أَنْتَ عِنْدَ الطَّاعَةِ قَدَرِيٌّ وَعِنْدَ الْمَعْصِيَةِ جَبْرِيٌّ أَيُّ مَذْهَبٍ وَافَقَ هَوَاكَ تَمَذْهَبْتَ بِهِ . فَإِنَّ هَؤُلَاءِ إذَا ظَلَمَهُمْ ظَالِمٌ بَلْ لَوْ فَعَلَ الْإِنْسَانُ مَا يَكْرَهُونَهُ وَإِنْ كَانَ حَقًّا لَمْ يَعْذُرُوهُ بِالْقَدَرِ بَلْ يُقَابِلُوهُ بِالْحَقِّ وَالْبَاطِلِ فَإِنْ كَانَ الْقَدَرُ حُجَّةً لَهُمْ فَهُوَ حُجَّةٌ لِهَؤُلَاءِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ حُجَّةً لِهَؤُلَاءِ لَمْ يَكُنْ حُجَّةً لَهُمْ ; وَإِنَّمَا يَحْتَجُّ أَحَدُهُمْ بِالْقَدَرِ عِنْدَ هَوَاهُ وَمَعْصِيَةِ مَوْلَاهُ لَا عِنْدَ مَا يُؤْذِيهِ النَّاسُ وَيَظْلِمُونَهُ . وَأَمَّا الْمُؤْمِنُ فَهُوَ بِالْعَكْسِ فِي ذَلِكَ إذَا آذَاهُ النَّاسُ نَظَرَ إلَى الْقَدَرِ فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ وَإِذَا أَسَاءَ هُوَ تَابَ وَاسْتَغْفَرَ . كَمَا قَالَ تَعَالَى : { فَاصْبِرْ إنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ } فَالْمُؤْمِنُ يَصْبِرُ عَلَى الْمَصَائِبِ وَيَسْتَغْفِرُ مِنْ الذُّنُوبِ وَالْمَعَايِبِ وَالْمُنَافِقُ بِالْعَكْسِ لَا يَسْتَغْفِرُ مِنْ ذَنْبِهِ بَلْ يَحْتَجُّ بِالْقَدَرِ وَلَا يَصْبِرُ عَلَى مَا أَصَابَهُ فَلِهَذَا يَكُونُ شَقِيًّا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ; وَالْمُؤْمِنُ سَعِيدًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ . وَاَللَّهُ سُبْحَانَهُ أَعْلَمُ . http://ebntaymiah.midad.com/details/1/475/4513.html |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|