ماهي افضل شركات سوق الاسهم السعودي ؟

[العادل]

حكم سب الصحابة .. الشيخ/ عبد الملك القاسم -حفظه الله-

سب الصحابة:

الصحابة هم صحابة رسول الله ورفقاء دعوته الذين أثنى الله عليهم في مواضع كثيرة من القرآن قال تعالى: وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ [التوبة:100]. قال تعالى: مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً [الفتح:29] ومن سبهم بعد هذه الآيات فهو مكذب بالقرآن.

والواجب نحوهم محبتهم والترضي عنهم والدفاع عنهم، ورد من تعرض لأعراضهم، ولا شك أن حبهم دين وإيمان وإحسان، وبغضهم كفر ونفاق وطغيان، وقد أجمع العلماء على عدالتهم، أما التعرض لهم وسبهم وازدرائهم فقد قال ابن تيمية رحمه الله: ( إن كان مستحلاً لسب الصحابة رضي الله عنهم فهو كافر ).

وقد حذر النبي من ذلك بقوله: { من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين } [السلسلة الصحيحة:2340].

وقال عليه الصلاة والسلام: { لا تسبوا أصحابي، لا تسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أن أحداً أنفق مثل أحد ذهباً ما أدرك مد أحدهم أو نصيفه } [رواه البخاري].

قال الشيخ محمد ابن عبد الوهاب: ( فمن سبهم فقد خالف ما أمر الله من إكرامهم، ومن اعتقد السوء فيهم كلهم أو جمهورهم فقد كذب الله تعالى فيما أخبر من كمالهم وفضلهم ومكذبه كافر ).

وسئل الإمام أحمد عمن يشتم أبا بكر وعمر وعائشة رضي الله عنهم أجمعين فقال: ( ما أراه على الإسلام ).

وقال الإمام مالك رحمه الله: ( من شتم أحداً من أصحاب محمد أبا بكر أو عمر أو عثمان أو معاوية أو عمرو ابن العاص، فإن قال كانوا على ضلال وكفر قتل. أما من قذف أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها فإنه كذب بالقرآن الذي يشهد ببراءتها، فتكذيبه كفر، والوقيعة فيها تكذيب له، ثم إنها رضي الله عنها فراش النبي والوقيعة فيها تنقيص له، وتنقيصه كفر ).

قال ابن كثير عند تفسير قوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ وقد أجمع العلماء رحمهم الله قاطبة على أن من سبها بعد هذا ورماها بما رماها به بعد هذا الذي ذكر في الآية فإنه كافر، لأنه معاند للقرآن.

ساق اللالكائي بسنده أن الحسن بن زيد، لما ذكر رجل بحضرته عائشة بذكر قبيح من الفاحشة، أمر بضرب عنقه، فقال له العلويون: هذا رجل من شيعتنا فقال معاذ الله، هذا رجل طعن على النبي ، قال الله عز وجل: الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ [النور:26] فإن كانت عائشة رضي الله عنها خبيثة فالنبي خبيث، فهو كافر فاضربوا عنقه، فضربوا عنقه.


أخي المسلم:

إن سب الصحابة رضي الله عنهم يستلزم تضليل أمة محمد ويتضمن أن هذه الأمة شر الأمم، وأن سابقي هذه الأمة شرارها، وكفر هذا من يعلم بالإضطرار من دين الإسلام.

اللهم ارزقنا حبك وحب دينك وكتابك ونبيك وصحابته الكرام، ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا وصلى الله على نبيه محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

[General2]

جزاك الله كل خير
يمكنك الاتصال بجريدة الرياض وبالمحرر شخصيا وتوجيهه بذلك لا بهاذا الاسلوب بارك الله بك ورعاك
وجزاك عنا كل خير

[IKEA]

اخي الكريم لايعتبر " توضيح الحقائق من السب والشتم "

انت تعلم كما يعلم الجميع بأن الصحابه رضوان الله عليهم ... تقاتلوا فيما بينهم ...
"الامر يعتبر توضيح تاريخي " وليس ( سبا او شتما )....

تأكد قبل ان تتهجم على اي شخص او منشأة حفظك الله اخي الكريم ..

[fmm]

اخي العادل بارك الله فيك واسال الله ان يثيبك خيرا

وعني انا افضل ان تلفت نظر احد اعضاء اللجنة الدائمة للافتاء عن هذا التجاوز الخطير .

[الحمرانى1]

اخى العزيز اصلح الله

انت فى واد والمقال فى واد

انت كتبت هذا ولاكن مافهمت شى اكيد

كان أول من أوجد أيدلوجية التكفير على المرتدين لانهم نقضوا ركنا من اركان الاسلام وهو الزكاة

مامعنات هذا

[بارم ذيله]

الله المستعان قرأت المقال اكثر من مره ولم اخرج الا بأن ابوبكر الصديق رضي الله عنه هو مؤسس فكر ايدلوجية

التكفير وبعده اتو الخوارج وبعده جماعة جهيمان وبعده جماعة اسامه بن لادن ( انظروا اخوتي بالله كيف جعل كاتب هذا

المقال فض الله فوه عاجلاً غير اجل خليفة المسلمين الاول ومن اعز الله به الدين بعد وفاة رسوله صلى الله عليه وسلم )

هو مؤسس هذا الفكر الضال وكانه يقول بان قتال ابوبكر رضي الله عنه للمرتدين غير جائز شرعاً وبان ابوبكر هو موسس هذا

الفكر المنحرف هذا مافهمته من هذا المقال وارجوا من لديه ومن اعطاه الله من العلم ان يشاركنا الراي وان يريحنا فقد غضبنا

من كاتب هذا المقال لوجه الله وارجو من ادارة المنتدى تثبيت الموضوع لما له من الاهمية وذلك ذباً عن عرض خليفتنا

رضي الله عنه

[ashd]

اخي الكريم ( العادل )

حقيقة لم ارى في المقال مايثير.... كون الكاتب لم يعترض او ينتقد سلوك او فعل الصديق رضي الله عنه وارضاه.
فقد تكون تسرعة في الحكم على الكاتب ... ولكن فعلا هذا يدل على حرصك وغيرتك جزاك الله خيرا
واكثر من امثالك ... ولكن التروي يأخي ثم التروي والتاكد من المقاصد والمعاني

[abu bandar]

اخواني من تجربه اطرح عليكم هذا الرأي وهو لكل من ينطبق عليه هذه الامور :
** اذا كان وقتك لايسمح لك بمتابعة السوق تماما
** اذا كنت لاتملك وسائل تنفيذ سريعه جدا للبيع او الشراء طبعا غير الانترنت او صالات التداول المكتظه بالمتداولين ..
** اذا كنت لاتملك مصادر متميزه وغير طبيعيه للاخبار الجديده او الاشاعات المؤثره من بداية صدورها ..
** سيولتك اقل من 300 الف ريال ...
** لاتوجد لديك اي درايه في قراءة المؤشر والتحاليل الفنيه للمؤشر والسوق بالطرق الاحترافيه ..
** طبيعتك غير جريء ومتردد وغير صبور ويغلب عليك الخوف وعدم سرعة اتخاذ القرار المناسب في الحالات الحرجه للسوق ...

اذا انت مثلي :) تنطبق عليك هالامور انا جربت طريقه والحمد لله مشت معي وهي ..
كانت سيولتي تقريبا 100 الف ريال فقط في البدايه ودخلت السوق بعد مايو مباشره وكانت الاسعار نازله منها اذكر حائل ب70 ريال والجوف 76 ونادك 122 ريال وغيرها ..انا قسمت المبلغ وحطيت 50 الف ريال في صنوق الاهلي للاسهم المحليه وكان واصل تقريبا 22% بعد مايو والباقي مع ان فرص السوق كانت ممتازه الا ان النقاط اللي ذكرتها كانت عندي اكثرها لذلك لم استطع تحقيق ربح يتعدى 15% ولم اخسر والحمد لله ذلك لان ارباح صندوق الاهلي كانت تعطيني صبر اطول على الخسائر الوقتيه لقيمة اسهمي مع اني لو احتفظت باي سهم وقتها اربعة شهور بس كان حققت عالاقل 70 % لكن كان البيع والشراء ماركت لعدم التفرغ التام للسوق وهذا ماضيع علي كثير من الفرص وايضا اعتمادي على النت في التداول والكل يعلم مايفعل سامبا تداول وقت النزول او الطلوع القوي ..
خلاصة الكلام هو ان
** تضع ثلث راس مالك عالاقل ان لم يكن نصفه في صندوق استثمار شرعي للاسهم السعوديه في اي بنك وافضل الاهلي ..
** ثلث راس المال تضعه كاستثمار طويل المدى او لتحقيق ربح 30% ايهم اسرع ..ويكون في شركات واضحه النمو للامام بناء على دراسة وتحليل جيد وهناك قلة من الخبراء الناصحين في المنتديات في هالمجال منهم هنا
( محمد ميزاني ... سااحر .. المختصر ....وغيرهم حسب متابعتك لهم وثقتك فيهم ) وفي منتدى عربيات هناك الخبير المؤشر وفي المساهم نديم الشاشه وهؤلاء من عرفتهم وعرفت صدقهم ..
** الثلث الباقي تضارب فيه بناء على اشاعات السوق او توصيات الثقات اليوميه ولنا الفخر في تواجد خبراء كثر في فنون المضاربه ولكن لاتدخل بكل السيوله مهما كان الاغراء ..ودائما اذا تقدر تصبر انتظر كل جني ارباح اسبوعي وادخل بسرعه ولكن كما قلنا لاتدخل بكل السيوله ..

اخيرا هذا راي شخصي ولكن عن تجربه ومن عنده اضافه او افاده لايبخل علينا ..
للمعلوميه عائد صندوق الاهلي من وقت اشتراكي فيه اخر مايو الى الاسبوع هذا هو 86 % ..

تحياتي

[General2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بارم ذيله

الله المستعان قرأت المقال اكثر من مره ولم اخرج الا بأن ابوبكر الصديق رضي الله عنه هو مؤسس فكر ايدلوجية

التكفير وبعده اتو الخوارج وبعده جماعة جهيمان وبعده جماعة اسامه بن لادن ( انظروا اخوتي بالله كيف جعل كاتب هذا

المقال فض الله فوه عاجلاً غير اجل خليفة المسلمين الاول ومن اعز الله به الدين بعد وفاة رسوله صلى الله عليه وسلم )

هو مؤسس هذا الفكر الضال وكانه يقول بان قتال ابوبكر رضي الله عنه للمرتدين غير جائز شرعاً وبان ابوبكر هو موسس هذا

الفكر المنحرف هذا مافهمته من هذا المقال وارجوا من لديه ومن اعطاه الله من العلم ان يشاركنا الراي وان يريحنا فقد غضبنا

من كاتب هذا المقال لوجه الله وارجو من ادارة المنتدى تثبيت الموضوع لما له من الاهمية وذلك ذباً عن عرض خليفتنا

رضي الله عنه

اخي الكريم اعكس الكلام بالله وهاذا الصحيح ان الحكومه الرشيده تتخذ منهج المحاربه للرده والمتطرفين مثل ماكان يعمل ابوبكر الصديق ياسبحان الله
ياخي المقال واضح وصريح لماذ التحريف به

[General2]

جزاك الله كل خير اخي ابوبندر على نصحك ومشورتك بارك الله فيك
لاكن يكمن هنا شي واحد خصوصا في المحافظ البنكيه هي مضاربتهم في الاسهم المحرمه وثق انهم يعملون ذلك
وياخي الدنيا زايله وكل من عليها فان
حتى وان كان هناك فتوى من بعض المشائخ فهو مدلس عليهم ولا يوجد عليهم رقابه شرعيه
ارى ان
** ثلث راس المال تضعه كاستثمار طويل المدى او لتحقيق ربح 30% ايهم اسرع ..ويكون في شركات واضحه النمو للامام بناء على دراسة وتحليل جيد وهناك قلة من الخبراء الناصحين في المنتديات في هالمجال منهم هنا
هو الراجح لدي بارك الله فيك