اسألكم بالله العلي العظيم ان تدخلوا

[الحوت2006]

http://www.noraletra.com/forum/showthread.php?t=4689

اسالكم بالله يااخوتي ان تدخلوا على هذا الرابط وترون بانفسكم ماذا يقولون عنا وعن صحابة رسول الله
وللاسف انه منتدى سعودي ولكن...

سجل ودافع واستنكر وحاورهم

[المستوفي]

يقول الله تعالى في كتابه
وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها
ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم

أي إن جلستم معهم فانتم مثلهم وإن لم تعلموا عملهم

فمن لم يستطع أن ينـكر المعصية ولا يملك العلم الذي يمكنة من ذلك
فإنه يجب عليه أن يخرج من أماكنهم ولا يجوز له أن يبقى في مكان يعصى فيه الله عز وجل
وإلا فإنه معرض نفسه لعقوبة الله

واعلموا أن الله أمركم بأمر بدأ فيه بنفسه
فقال جل من قائل عليماً
( إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً) (الأحزاب:56)

اللهم صلي وسلم وبارك على عبدك ونبيك محمد
اللهم أرزقنا محبته واتباعه ظاهراً وباطناً
اللهم توفنا على ملته
واحشرنا في زمرته
واسقنا من حوضه
و ادخلنا في شفاعته
واجمعنا به في جنات النعيم

[مسدح الأسهم]

بارك الله فيك أخوي على حرصك

قد يكون الإعراض عن المنكر وتجاهله وعدم الحديث عنه

هو الحكمة والأفضل للمسلمين

ونشر المنكر والحديث عنه في المجالس من باب النقد يدفع الناس والجهال إليه ولو من باب الفضول

والأمثلة كثيرة في ذلك ،،،

[المستوفي]

أنه لا يجوز لآحاد الناس الكلام في أحكام الإسلام أو في تفسير القرآن وشرح الحديث ،
بل مرجع ذلك إلى أهل العلم الراسخين .

والذي يحدث هو عرض الشبهة على عامي من عوام المسلمين فيحتار في الجواب عنها
أو يجيب عليها خطئاً ، أو تبقى في قلبه شبهةً يصعب عليه ردها ،

{ ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم
ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا } النساء / 83 .

لذا فإننا نقول : إن الله تعالى حفظ لنا الدين بحفظ العلماء وتوفيقهم للفهم الصحيح للذب عن دينه
وتبيين حكمه عز وجل للناس ، وليس ذلك لعامة الناس بل هو لخاصتهم وهم العلماء .

وقد كان بعض أهل العلم يتحدى أن يأتيه واحد من الناس بآية تخالف آية أو تخالف حديثاً ،
أو يأتي بحديث يخالف آية أو حديثاً إلا ويبين لهم ما أشكل عليهم ،
وقد كانوا يعلنون ذلك ويتحدون به العالمين .

وقد وقف الدارقطني رحمه الله
– وهو من أئمة الحديث –
وقف ببغداد خطيباً
فقال :
يا أهل بغداد لا يستطيع أحدٌ أن يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حي ،
وهذا الكلام منه يدل على قوة علمهم وفهمهم للدين
بما يعجز معه أهل الباطل أن يطعنوا في الدين
أو يدسوا فيه ما ليس منه .

ولذلك .. فالنصيحة للمسلمين لاسيما الذين يخالطون الكفار بسبب العمل أو الإقامة في بلادهم أن يجتهدوا في طلب العلم والتعرف على الأحكام الشرعية الصحيحة المستنبطة من الكتاب والسنة مع الاهتمام بمعرفة علل هذه الأحكام وحَكَمِها حتى يكون عندهم من العلم ما يرد به شبهات المبطلين ، ويمكنهم ذلك من الدعوة إلى الله على بصيرة .

والله أعلم .
منقول من موقع الاسلام سؤال وجواب
___________

سُئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى السؤال السابق فأجاب فضيلته بقوله : لا شك أن الدعوة إلى الله تعالى مرتبة عالية ومقام عظيم , لأنه مقام الرسل عليهم الصلاة والسلام وقد قال الله تعالى : ( ومن أحسن قولاً ممن دعا إلى الله وعمل صالحاً وقال إنني من المسلمين ) . فصلت /33 .. وأمر الله تعالى نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم أن يقول : ( قل هذه سبيلي أدعوا إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني ) . يوسف /108 .

ومن المعلوم أنه لا يمكن الدعوة بغير علم كما في قوله هنا ( على بصيرة ) وكيف يدعو الشخص إلى شيء لا يعلمه ؟ ومن دعا إلى الله تعالى بغير علم كان قائلاً على الله ما لا يعلم , فالعلم هو المرتبة الأولى للدعوة .

ويمكن الجمع بين العلم والدعوة في بداية الطريق ونهايته , فإن تعذر الجمع كان البدء بالعلم , لأنه الأصل التي ترتكز عليه الدعوة , قال البخاري رحمه الله في صحيحه في الباب العاشر من كتاب العلم : باب العلم قبل القول والعمل واستدل بقوله تعالى : ( فاعلم أنه لا إله إلاّ الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات والله يعلم متقّلبكم ومثواكم ) محمد /19 . قال فبدأ بالعلم .

ومن ظن أنه لا يمكن الجمع بين العلم والدعوة فقد أخطأ , فإن الإنسان يمكنه أن يتعلم ويدعو أهله وجيرانه وأهل حارته وأهل بلدته وهو في طلب العلم .

والناس اليوم في حاجة بل ضرورة إلى طلب العلم الراسخ المتمكن في النفوس المبني على الأصول الشرعية , وأما العلم السطحي الذي يعرف الإنسان به شيئاً من المسائل التي يتلقاها كما يتلقاها العامة دون معرفة لأصولها وما بنيت عليه فإنه علم قاصر جداً لا يتمكن الإنسان به من الدفاع عن الحق وقت الضرورة وجدال المبطلين .

فالذي أنصح به شباب المسلمين أن يكرسوا جهودهم لطلب العلم مع القيام بالدعوة إلى الله بقدر استطاعتهم وعلى وجه لا يصدهم عن طلب العلم , لأن طلب العلم جهاد في سبيل الله تعالى , ولهذا قال أهل العلم : إذا تفرغ شخص قادر على التكسب من أجل طلب العلم فإنه يُعطى من الزكاة , لأن ذلك من الجهاد في سبيل الله بخلاف ما إذا تفرغ للعبادة , فإنه لا يُعطى من الزكاة , لأنه قادر على التكسب .



من فتاوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين , كتاب العلم , ص168 - 170.

[سلـطان]

حسبي الله ونعم الوكيل
ولا حول ولا قوة الا بالله

اللهم اعز الإسلام والمسلمين
اضافة الى ماقلت اخوي الحوت الله يجزاك خير لايسأل بوجه الله الا الجنه
تقبل تحياتي اخوك ابو فيصل

[أبـوسـالـم]

ياخي انت شكلك تسوي دعاية للمنتدى نور العترة صح ولالا ؟؟

واكبر دليل طلب التسجيل

شكرآ لك

[gsly]

هذا المنتدي شيعي ومن احدعقائدهم سب الصحابه الكرام وتكفيرهم (عليهم من الله مايستحقون)

[ندى الخير]

الحمدلله السنة لا تملك حقد لااجد
لكن الحيع يحمل ويحقد على اهل السنة فلله الحمد ( الناس ما تكره الا الي على حق )

[فهد ابن ماجد]

حسبي الله ونعم الوكيل
ولا حول ولا قوة الا بالله

اللهم اعز الإسلام والمسلمين
اضافة الى ماقلت اخوي الحوت الله يجزاك خير لايسأل بوجه الله الا الجنه
تقبل تحياتي اخوك ابو فيصل

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[سعودي نت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسدح الأسهم

بارك الله فيك أخوي على حرصك

قد يكون الإعراض عن المنكر وتجاهله وعدم الحديث عنه

هو الحكمة والأفضل للمسلمين

ونشر المنكر والحديث عنه في المجالس من باب النقد يدفع الناس والجهال إليه ولو من باب الفضول

والأمثلة كثيرة في ذلك ،،،

أخي الكريم - مسدح الأسهم - المحترم
تحية طيبة وبعد :
أشاطرك الرأي فيما أشرت إليه - أكثر الله من أمثالك وبارك الله فيك .