طرح 7شركات تأمين جديدة

[برنس المضارب]

تطرح غدا سبع شركات تأمين جديدة نحو 35.4مليون سهم للاكتتاب العام، بسعر عشرة ريالات للسهم، تهدف إلى جمع 354.4مليون ريال من السوق، واستخدامها مع أموال المؤسسين في تمويل أعمالها وأنشطتها ومصاريف ما قبل التشغيل.
وسيتم طرح جميع الشركات لمدة عشرة ايام حتى 11جمادى الأولى 1428ه الموافق 28مايو 2007م وخصص للاكتتاب في كل شركة عدد من البنوك المستلمة لا يقل عددها عن ثلاثة بنوك، وهذا الاكتتاب يمثل التجربة الثانية التي تقوم فيها هيئة السوق المالية بطرح اكتتاب جماعي لعدة شركات في وقت واحد.

والشركات التي ستطرح كالتالي:

- سند للتأمين وإعادة التأمين التعاوني (سند) برأس مال 200.000.000ريال، وسيتم طرح 8.000.000سهم للاكتتاب العام تمثل (40%) من أسهم الشركة. -
الشركة العربية السعودية للتأمين التعاوني برأس مال 100.000.000ريال، وسيتم طرح 4.000.000سهم للاكتتاب العام تمثل (40%) من أسهم الشركة.

- الشركة السعودية الهندية للتأمين التعاوني برأس مال 100.000.000ريال، وسيتم طرح 4.000.000سهم للاكتتاب العام تمثل (40%) من أسهم الشركة.
- شركة اتحاد الخليج للتأمين التعاوني برأس مال 220.000.000ريال، وسيتم طرح 8.800.000سهم للاكتتاب العام تمثل (40%) من أسهم الشركة.

- شركة الأهلي للتكافل برأس مال 100.000.000ريال، وسيتم طرح 2.645.000سهم للاكتتاب العام تمثل (26.45%) من أسهم الشركة.
- الشركة الأهلية للتأمين التعاوني (الأهلية) برأس مال 100.000.000ريال، وسيتم طرح 4.000.000سهم للاكتتاب العام تمثل (40%) من أسهم الشركة.

- المجموعة المتحدة للتأمين التعاوني (أسيج) برأس مال 100.000.000ريال، وسيتم طرح 4.000.000سهم للاكتتاب العام تمثل (40%) من أسهم الشركة.
ويتوقع ان لا تؤثر هذه الاكتتابات على سيولة سوق الأسهم، لكونها شركات صغيرة يسهل تغطيتها من عدد محدود من المكتتبين، ونفس الوقت شركات مفضلة للمضاربين وهدفا استراتيجيا لهم عند البدء في تداول أسهمها لكونها شركات صغيرة يسهل السيطرة على أسعارها والتحكم فيها من قبلهم.

[bhkhalaf]

شكرا لك وبارك الله فيك

أرجو ذكر البنوك المخصصة لكل شركة مع الشكر

[ابوغازي 2005]

:619:
لا اله الا الله وحده لا شريك له
له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو حي لا يموت
بيده الخير وهو على كل شيء قدير.
اللهم اني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك،
أنك أنت الله لا اله الا أنت وحدك لا شريك لك ..

بارك الله فيك وبالتوفيق..

[الخيزراااان]

اللهم إغننا بحلالك عن حرامك وبفضلك عن من سواك

السؤال :
ما حكم التأمين التجاري المنتشر اليوم ؟ .

الجواب :
الحمد لله
1) جميع أنواع التأمين التجاري ربا صريح دون شك ، فهي بيع نقود بنقود أقل منها أو أكثر مع تأجيل أحد النقدين ، ففيها ربا الفضل وفيها ربا النسأ ، لأن أصحاب التأمين يأخذون نقود الناس ويعدونهم بإعطائهم نقودا أقل أو أكثر متى وقع الحادث المعين المؤمن ضده . وهذا هو الربا ، والربا محرم بنص القرآن في آيات كثيرة .

2) جميع أنواع التأمين التجاري لا تقوم إلا على القمار ( الميسر ) المحرم بنص القرآن : " يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون "
فالتأمين بجميع صوره لعب بالحظوظ ، يقولون لك ادفع كذا فإن وقع لك كذا أعطيناك كذا ، وهذا هو عين القمار ، وإن التفرقة بين التأمين والقمار مكابرة لا يقبلها عقل سليم ، بل إن أصحاب التأمين أنفسهم يعترفون بأن التأمين قمار .

3) جميع أنواع التأمين التجاري غرر ، والغرر محرم بأحاديث كثيرة صحيحة ، من ذلك حديث أبي هريرة رضي الله عنه " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الحصاة ، وعن بيع الغرر " رواه مسلم .
إن التأمين التجاري بجميع صوره يعتمد على الغرر ، بل على الغرر الفاحش ، فجميع شركات التأمين ، وكل من يبيع التأمين يمنع منعا باتا التأمين ضد أي خطر غير احتمالي ، أي أن الخطر لا بد أن يكون محتمل الوقوع وعدم الوقوع حتى يكون قابلا للتأمين ، وكذلك يمنع العلم بوقت الوقوع ومقداره ، وبهذا تجتمع في التأمين أنواع الغرر الثلاثة الفاحشة .

4) التأمين التجاري بجميع صوره أكل لأموال الناس بالباطل ، وهو محرم بنص القرآن : " يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل " .
فالتأمين التجاري بجميع أنواعه وصوره عملية احتيالية لأكل أموال الناس بالباطل ، وقد أثبتت إحدى الإحصائيات الدقيقة لأحد الخبراء الألمان أن نسبة ما يعاد إلى الناس إلى ما أخذ منهم لا يساوي إلا 2.9% .
فالتأمين خسارة عظيمة على الأمة ، ولا حجة بفعل الكفار الذين تقطعت أواصرهم واضطروا إلى التأمين اضطرارا ، وهم يكرهونه كراهية الموت .
هذا طرف من المخالفات الشرعية العظيمة التي لا يقوم التأمين إلا عليها ، وهناك مخالفات عديدة أخرى لا يتسع المقام لذكرها ، ولا حاجة لذكرها فإن مخالفة واحدة مما سبق ذكره كافية لجعله أعظم المحرمات والمنكرات في شرع الله .
وإن مما يؤسف له أن بعض الناس ينخدع بما يزينه لهم ويلبسه عليهم دعاة التأمين كتسميته بالتعاوني أو التكافلي أو الإسلامي أو غير ذلك من المسميات التي لا تغير من حقيقته الباطلة شيئا .
وأما ما يدعيه دعاة التأمين من أن العلماء قد أفتوا في حل ما يسمى بالتأمين التعاوني فهو كذب وبهتان ، وسبب اللبس في ذلك أنه قد تقدم بعض دعاة التأمين إلى العلماء بعرض مزيف لا علاقة له بشيء من أنواع التأمين وقالوا إن هذا نوع من أنواع التأمين وأسموه بالتأمين التعاوني ( تزيينا له وتلبيسا على الناس ) وقالوا إنه من باب التبرع المحض وأنه من التعاون الذي أمر الله به في قوله تعالى : " وتعاونوا على البر والتقوى " ، وأن القصد منه التعاون على تخفيف الكوارث الماحقة التي تحل بالناس ، والصحيح أن ما يسمونه بالتأمين التعاوني هو كغيره من أنواع التأمين ، والاختلاف إنما هو في الشكل دون الحقيقة والجوهر ، وهو أبعد ما يكون عن التبرع المحض وأبعد ما يكون عن التعاون على البر والتقوى حيث أنه تعاون على الإثم والعدوان دون شك ، ولم يقصد به تخفيف الكوارث وترميمها وإنما قصد به سلب الناس أموالهم بالباطل ، فهو محرم قطعا كغيره من أنواع التأمين ، لذا فإن ما قدموه إلى العلماء لا يمت إلى التأمين بصله .
وأما يدعيه البعض من إعادة بعض الفائض ، فإن هذا لا يغير شيئا ، ولا ينقذ التأمين من الربا والقمار والغرر وأكل أموال الناس بالباطل ومنافاة التوكل على الله تعالى ، وغير ذلك من المحرمات ، وإنما هي المخادعة والتلبيس ومن أراد الاستزادة فليرجع إلى رسالة ( التأمين وأحكامه ) وإنني لأدعو كل مسلم غيور على دينه يرجو الله واليوم الآخر أن يتقي الله في نفسه ، ويتجنب كل التأمينات مهما ألبست من حلل البراءة وزينت بالأثواب البراقة فإنها سحت ولا شك ، وبذلك يحفظ دينه وماله ، وينعم بالأمن من مالك الأمن سبحانه .
وفقني الله وإياكم إلى البصيرة في الدين والعمل بما يرضي رب العالمين .

المرجع : خلاصة في حكم التأمين للشيخ الدكتور سليمان بن إبراهيم الثنيان عضو هيئة التدريس في كلية الشريعة بالقصيم . (www.islam-qa.com)


--------------------------------------------------------------------------------

نص السؤال :
ما حكم الدين في التأمين الصحي وهو أن يدفع الشخص أقساطاً إلى شركة التأمين مقابل قيامها بدفع تكاليف العلاج ؟
نص الإجابة :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:
فالتأمين الصحي كغيره من أقسام التأمين ، ولا يخفى أنها ليست من الإسلام في شيء ، لما تشتمل عليه من الغرر وأكل أموال الناس بالباطل فمثلاً هب أنك أخذت منك هذه الأقساط سنوات طويلة ولم تحتج إلى علاج فبأي وجه أخذ هذا المال ؟
أو أنـّك أصبت فور انبرام عقد التأمين بمرض عضال يكلف علاجه أقساط عشر سنين ، وقام المؤمِّـنُ بدفع تكاليف العلاج أليس هذا هو القمار المحرم ؟
فعلى السائل الكريم أن يبتعد عن مثل هذه العقود المحرمة، وأن يسأل الله تعالى العافية .
تنبيه :
لنا بعض الاستدراك على الصيغة التي طرح بها السؤال وهي : ( ما حكم الدين ) ؟
فلا ينبغي أن يوجه للشخص مثل هذا السؤال لأن الواحد من الناس لا يعبر عن الدين إذ قد يخطيء وقد يصيب ، ونحن إذا قلنا إنه يعبر عن الإسلام فمعناه أنه لا يخطيء لأن الإسلام لا خطأ فيه فالأولى في مثل هذا التعبير أن يقال :
ما ترى في حكم كذا أو ما ترى في من فعل كذا؟
والعلم عند الله .



http://saaid.net/Doat/Zugail/97.htm

[انامين؟]

اللهم اغننا بحلالك عن حرامك
ولاتسوى هي ماراح ياصل الفرد منها مجتمعه الا 3 اسهم يمكن
يعني لو عندك 10 اشخاص باسمك وتبي تكتتب بها كلها
يبيلك 35000 خمسة وثلاثين الف
وراح يرجعون لك 34700 اربع وثلاثين الف وسبعمئة ويكتتبون لك ب 300

[برنس المضارب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bhkhalaf

شكرا لك وبارك الله فيك

أرجو ذكر البنوك المخصصة لكل شركة مع الشكر

تفضل يالغالي

[سهمي.نت]

بنوك المجموعة المتحدة غير واضحة !!!

ممكن التوضيح

:dinmt:

[2007]

الله يعطيك العافية

[حمدوف اسلاموف]

اللهم اغننا بحلالك عن حرامك

[جونسوي]

اللهم اغننا بحلالك عن حرامك