![]() |
![]() |
أنظمة الموقع |
![]() |
تداول في الإعلام |
![]() |
للإعلان لديـنا |
![]() |
راسلنا |
![]() |
التسجيل |
![]() |
طلب كود تنشيط العضوية |
![]() |
تنشيط العضوية |
![]() |
استعادة كلمة المرور |
![]() |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
![]() |
#1 |
متداول فعّال
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 117
|
![]()
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاه والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد عليه افضل الصلاه والتسليم يا اخوان انا محتار في كيان ماذا افعل انا دائم اخذ فتوى الشيخ الشبيلي وهو يقول حلال الاكتتاب فيها والعصيمي يقول حرام وبعض الاخوان يقولون حرام انا بكل امانه محتاج للاكتتاب لانه يفيدني ماديا لاكن لا اريد ان اخذي شي حرام حدا الله بيني وبينه ماذا افعل هل لكم بان تعطوني رقم شيخ استفتيه في هذا الامر ويكون من الثقات رحمهم الله اما اخذ فتوي الشبيلي ...؟ ام اخذ فتوي العصيمي ...؟ والله اني محتار ولا ادري ايش اعمل بالله عليكم شوفو لنا شيخ يفتينا ... اللهم صلي وسلم على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين |
![]() |
![]() |
![]() |
#2 |
متداول فعّال
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 214
|
![]()
أخي الفاضل أرجع الى كتاب الله عزوجل وسنة نبيه المصطفى فهما الحكم وهما الفيصل الحقيقي لجميع أمورنا وستعرف الأجابه
[[اللهم لك الحمد بالأيمان و لك الحمد بالأسلام ولك الحمد بالقرأن ولك الحمد بأنك أخترت لنا أفضل أنبيائك محمد نبيا عليه الصلاة والسلام]] تذكر قول الله عز وجل :dinmt: قال تعالى: { الـَّذِينَ يَأْكـُلـُونَ الرِّبـَا لاَ يَقـُومُونَ إِلاَّ كـَمَا يَـقـُومُ الـَّذِي يَتـَخـَـبَّطـُهُ الشـَّـيـْطـَانُ مِنَ المَسِّ ذَلِكَ بِأَنـَّهُمْ قَالـُوا إِنـَّمَا البَيْعُ مِثـْـلُ الرِّبـَا وَأَحـَـلَّ اللَّهُ البَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبـَا فَمَن جَاءَهُ مَوْعِظَة ٌ مِّن رَّبـِّهِ فَانتـَهَى فـَلَهُ مَا سـَـلـَفَ وَأَمْرُهُ إِلـَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلـَـئـِكَ أَصْحَابُ الـنـَّارِ هُمْ فـِيـهَا خَالـِدُونَ } :dinmt: فقد أخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما عن النعمان ابن بشير رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "الحلال بين والحرام بين، وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس، فمن اتقى المشبهات استبرأ لعرضه ودينه، ومن وقع في المشبهات كراعٍ يرعى حول الحمى يوشك أن يواقعه، ألا وإن لكل ملك حمى، ألا إن حمى الله في أرضه محارمه، ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب". :dinmt: وقال النبي صلى الله عليه وسلم {{ دع مايريبك الى ما لا يريبك}} والله يرزقنا من واسع فضله |
![]() |
![]() |
![]() |
#3 | |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 538
|
![]() اقتباس:
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
#4 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 389
|
![]()
يااخي الموضوع مش سهل كما تتصور بان نرجع الى الكتاب والسنة في جميع الاحوال هناك احكام شرعية في الاسلام ليس من السهل ان تحلها لوحدك ، يجب ان تتوفر على المجتهد شروط من الصعب توفرها في اي شخص للحكم انها حلال او حلاام .
فلابد يااخي يكون لك مرجعية دينية ترجع لها في مثل هذه الاحكام لكي توجهك وبقناعة على ان هذا الاكتتاب حلال او حرام . وليس عبر منتدى مثل كاتب هذا الموضوع يسأل هل الاكتتاب حلال او حرام . ويريد الاجابة من المشاركين في المنتدى ، هل مسالة حلال او حرام اي شخص يجيب عليها ، ياعجبي من هذا الموضوع. |
![]() |
![]() |
![]() |
#5 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Jun 2003
المشاركات: 842
|
![]()
والله الحل بسيط
وهو هل في الشركه ربا او لايوجد بها ؟ اذا كان يوجد بها ربا ابعد عنها كما تبعد عن النار واذا كان ليس فيها ربا اكتتب والواضح انه يوجد بها ربا كيف تصير حلال والعصيمي عندما قال لايجوز الاكتتاب فيها هل وجد في الشركة ربا اكيد طبعاً كما هو منشور في نشرة الاصدار فالربا قليلة وكثيرة حرام كذلك الخمر قليلة وكثيره حرام ياخواني لست مفتياً ولكن هذي هي وجهه نظري |
![]() |
![]() |
![]() |
#6 |
متداول فعّال
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 108
|
![]()
اخوي اجعلها لله ولا تتكتب مادام فيها اختلاف
ترى ربحها مايسوى |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|