نعم هذا المؤلم لهم والله

[vox]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

الكثير قال ان الدوله هي من تسببت في انزال السوق بعد مااتضح الكثير لها من التوجه القوي للأسهم
وأيقاف اغلب المصالح الأخرى والتجارة

والبعض الأخر ذهب الى القول الاخر ان السوق انزل بأتفاق ابراهيم الراجحي ولبنى والوليد

طبعا ماحصل بالسوق لايخرج بتاتا عن هذين الأمرين
لأن لامصلحه مرجوه للبنوك من هذا العمل لأنه سيظر بمصالحهم في أدراة اموال الناس والعموله
ولامصلحه لمضاربين الأسهم لأنهم لن يخسروا الصغار اكثر من 50% لكي يعودوا الى السوق مره اخرى
ومن يعرف السوق جيدا يعلم ان المضاربين ينزلون اسهمهم بتدرج وليس اقفال 24 يوم على النسبه القصوى

على العموم الدوله لم تفعل شيء ومن قال على قناة العربيه انه سيدخل السوق والله كذب وأخلف بوعده

ليست لكم اي طريقه سوى واحده هي من ستصفع الفاعلين على وجوههم

عدم الأكتتاب في اي شركه تنزل للسوق وذالك دعوه لمقاطعه ؟؟
الذي يلعب في اقتصاده على مرئ ومسمع الجميع
ولو لم يتم اكتتاب اي مواطن في اكتتاب واحد سيعلمون من انتم
ومن له السيوله دعوه لمقاطعه السوق السعودي والذهاب الى اسواق تحفظ الحقوق

والله ليس لي سهم واحد في السوق السعودي ولست منظر من نزوله حاليا
لكن ابكاني موت الكثير بسبب عدم حفظ الحقوق
وابكاني ابناء ايتام فقدوا ابائهم بسبب بورصه لعينه
وابكاني ان يصفق لحراميه ومجرمين قتلو الصغار وابتلوهم بخسائر اموالهم
الالعنه الله على من تسبب وافقر الخلق وتسبب بذالك

والسلام ختام

[سعد الجهلاني]

بارك الله فيك وجزاك الله خير

تحدثت بما في نفوسنا وقلوبنا

[متداول2005]

حبيب ألبي VOX كيفك يالغالي


بالنسبة لمقاطعة الإكتتابات فإسمحلي اخالفك


لأن إمنيتهم بالحياه انا لا يتقاسم أحد الكعكة معهم


فإذا قاطعنا الإكتتاب راح تقسم الكعكه على بسيط من المزعول عليهم


وناكلها حنا بالاخير وناخذ اسهم الإكتتاب من فوق


على شان كذا لازم ننشبلهم ما في إكتتاب إلا ونرتز قبلهم


لكن الحل طال عمرك إننا نرفع العروض ونصك المحافظ لمده شهر أو إثنين


وخلهم يلقون من يبيع لهم سهم واحد راح تلقى الاسعار


فووووووووووووووووووووووووق


إختلاف الرأي لا يفسد للود قضية


بارك الله فيك

[vox]

قارون
يروي لنا القرآن قصة قارون، وهو من قوم موسى. لكن القرآن لا يحدد زمن القصة ولا مكانها. فهل وقعت هذه القصة وبنو إسرائيل وموسى في مصر قبل الخروج؟ أو وقعت بعد الخروج في حياة موسى؟ أم وقعت في بني إسرائيل من بعد موسى؟ وبعيدا عن الروايات المختلفة، نورد القصة كما ذكرها القرآن الكريم.
يحدثنا الله عن كنوز قارون فيقول سبحانه وتعالى إن مفاتيح الحجرات التي تضم الكنوز، كان يصعب حملها على مجموعة من الرجال الأشداء. ولو عرفنا عن مفاتيح الكنوز هذه الحال، فكيف كانت الكنوز ذاتها؟! لكن قارون بغى على قومه بعد أن آتاه الله الثراء. ولا يذكر القرآن فيم كان البغي، ليدعه مجهلا يشمل شتى الصور. فربما بغى عليهم بظلمهم وغصبهم أرضهم وأشياءهم. وربما بغى عليهم بحرمانهم حقهم في ذلك المال. حق الفقراء في أموال الأغنياء. وربما بغى عليهم بغير هذه الأسباب.
ويبدو أن العقلاء من قومه نصحوه بالقصد والاعتدال، وهو المنهج السليم. فهم يحذروه من الفرح الذي يؤدي بصاحبه إلى نسيان من هو المنعم بهذا المال، وينصحونه بالتمتع بالمال في الدنيا، من غير أن ينسى الآخرة، فعليه أن يعمل لآخرته بهذا المال. ويذكرونه بأن هذا المال هبة من الله وإحسان، فعليه أن يحسن ويتصدق من هذا المال، حتى يرد الإحسان بالإحسان. ويحذرونه من الفساد في الأرض، بالبغي، والظلم، والحسد، والبغضاء، وإنفاق المال في غير وجهه، أو إمساكه عما يجب أن يكون فيه. فالله لا يحب المفسدين.
فكان رد قارون جملة واحد تحمل شتى معاني الفساد (قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِندِي).. لقد أنساه غروره مصدر هذه النعمة وحكمتها، وفتنه المال وأعماه الثراء. فلم يستمع قارون لنداء قومه، ولم يشعر بنعمة ربه.
وخرج قارون ذات يوم على قومه، بكامل زينته، فطارت قلوب بعض القوم، وتمنوا أن لديهم مثل ما أوتي قارون، وأحسوا أنه في نعمة كبيرة. فرد عليهم من سمعهم من أهل العلم والإيمان: ويلكم أيها المخدوعون، احذروا الفتنة، واتقوا الله، واعلموا أن ثواب الله خير من هذه الزينة، وما عند الله خير مما عند قارون.
وعندما تبلغ فتنة الزينة ذروتها، وتتهافت أمامها النفوس وتتهاوى، تتدخل القدرة الإلهية لتضع حدا للفتنة، وترحم الناس الضعاف من إغراءها، وتحطم الغرور والكبرياء، فيجيء العقاب حاسما (فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ) هكذا في لمحة خاطفة ابتلعته الأرض وابتلعت داره. وذهب ضعيفا عاجزا، لا ينصره أحد، ولا ينتصر بجاه أو مال.
وبدأ الناس يتحدثون إلى بعضهم البعض في دهشة وعجب واعتبار. فقال الذين كانوا يتمنون أن عندهم مال قارون وسلطانه وزينته وحظه في الدنيا: حقا إن الله تعالى يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويوسع عليهم، أو يقبض ذلك، فالحمد لله أن منّ علينا فحفظنا من الخسف والعذاب الأليم. إنا تبنا إليك سبحانك، فلك الحمد في الأولى والآخرة.


لكم فيها العبر هذه القصه يامن تجبرتم بأموالكم اللهم اصبهم كما اصبت قارون
اللهم اطمس على اموالهم يارب العالمين

[عميق المعاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة vox

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

عدم الأكتتاب في اي شركه تنزل للسوق وذالك دعوه لمقاطعه ؟؟
الذي يلعب في اقتصاده على مرئ ومسمع الجميع
ولو لم يتم اكتتاب اي مواطن في اكتتاب واحد سيعلمون من انتم
ومن له السيوله دعوه لمقاطعه السوق السعودي والذهاب الى اسواق تحفظ الحقوق



والسلام ختام

اخي vox
يعلم الله اني أحبك فية ولكن أختلف معك فيما ذكر في الجزء اعلاه
هم ليسوا بحاجة الينا ولا الى اموالنا للمشاركة في اسهم الشركة فإذا تركناها لهم او اشترينا فيها لم تفرق معهم فهم الآن يملكون السيولة الكافية لزيادة رأس المال بأي طريقة كانت تصب في مصلحتهم ولكن هم في حاجة لنا لأننا من يشتري بضائعهم ومنتجاتهم ( وأقصد هنا المؤسسين وأصحاب رؤس الأموال اللذين لا يفكرون الا في انفسهم بعيدين كل البعد عن أخلاق المسلم المتعاون) ولكن لا تنسى بأن الله سبحانة يرزق بعض من عبادة المال ويجعل فية رزق لآخر منهم فإن لم يصرف هذا المال فيما ارادة الله منهم انتزعه وأعطاه لغيرهم ولنا في التاريخ عبر كثيرة
وكما قال الأخ متداول 2005 هم لا يريدون من أحد ان يشاركهم الكعك ونحن لنا نصيب فيه ورزق إذا اراد الله

فلنطالب بزيادة الشركات ولا نتوقف عن اي اكتتاب ......لا تعطهم ما يريدون يا vox

[vox]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عميق المعاني

اخي vox
يعلم الله اني أحبك فية ولكن أختلف معك فيما ذكر في الجزء اعلاه
هم ليسوا بحاجة الينا ولا الى اموالنا للمشاركة في اسهم الشركة فإذا تركناها لهم او اشترينا فيها لم تفرق معهم فهم الآن يملكون السيولة الكافية لزيادة رأس المال بأي طريقة كانت تصب في مصلحتهم ولكن هم في حاجة لنا لأننا من يشتري بضائعهم ومنتجاتهم ( وأقصد هنا المؤسسين وأصحاب رؤس الأموال اللذين لا يفكرون الا في انفسهم بعيدين كل البعد عن أخلاق المسلم المتعاون) ولكن لا تنسى بأن الله سبحانة يرزق بعض من عبادة المال ويجعل فية رزق لآخر منهم فإن لم يصرف هذا المال فيما ارادة الله منهم انتزعه وأعطاه لغيرهم ولنا في التاريخ عبر كثيرة
وكما قال الأخ متداول 2005 هم لا يريدون من أحد ان يشاركهم الكعك ونحن لنا نصيب فيه ورزق إذا اراد الله

فلنطالب بزيادة الشركات ولا نتوقف عن اي اكتتاب ......لا تعطهم ما يريدون يا vox

بارك الله فيك ربنا سبحانه ارزاقه في كل مكان

وان كان رزقي بأن اشتري ممن ضاعات امواله في هذا السوق وخسر الكثير لاأريده
نعم ******* مصائب قوم عند قوم فوائد

اعلم ان ستأتي فرص في السوق ستدبل رأس مالك 100% في خلال فتره بسيطه
لكن الله الغني عنك ياسوق ؟؟
ورزقي عند الله سبحانه فقط

[&عبدالله&]

--------------------------------------------------------------------------------

بارك الله فيك وجزاك الله خير

تحدثت بما في نفوسنا وقلوبنا

[همس تداول]

شكرا على حسن المشاعر

[أبـو الـبـنـدري]

بارك الله فيك ، وجزاك الله خير . . . !

http://www.tdwl.net/vb/showthread.php?t=181420

[المرحرح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ها أنا ذا

لكل من تهمه كرامته

تصبر على الهون يامواطن وتنهاني ************************ وتجيك عوجا ولا كأنك تلاحظها

انتم مدانيع تقل وجيه خرفاني ******************************* مافيكم اللي عيونه فوق ينهضها

يقول ضيدان بن قضعان بعد ما راح لدبي ولقي العز:


غربت حاديني من الفقر والدين
ماحد ابو عرام يجلب حماره
ونصيت ربعي ثم نصيت المريفين
اللي تحفظ لكل رجل وقاره
ومن فضل رب البيت مابين شيخين
بين احمد وحمدان والعلم شاره
في فلة بدبي ملكي ودورين
تعلم البدوان فن الحضاره
قدامها لكزس وكدلك ورنجين
بالبر عزبه والمدينه عماره
ان طعتني هاجر لهم ياحمر العين
بشت الغناه ولا بشوت الاماره

اللهم اليك الملتجأ لا الى غيرك يامن نصرت قوم قارون على قارون


انصرنا على من تعمد اذانا في اموالنا

اللهم لا عز لنا الا بك يا مفرج الكربات وجابر العثرات

اجبر كسرنا اجبر كسرنا اجبر كسرنا ولا تكلنا الى انفسنا طرفة عين ولا اقل منها

اللهم ان الناس قد اعتزوا باشباههم من الناس ونحن لا عز لنا ولاحول لنا ولا قوة لنا الا بك فلا تخذلنا

اللهم ان خزائنك لا تنفذ وجبرك لا يكسر وحولك لا يغلب ونصرك لا يهزم وانت الملك وانت القادر

وانت الجبار وانت العظيم يا من ذلت لك الرقاب انصرنا على من ظلمنا وكان سببا في خسارتنا

لما رزقتنا به في ما مضى فاعده الينا بقوة وفضلك .

اللهم ان الاغنياء قووا على الفقراء فلا تمكن لهم في اموالهم ربنا اطمس على اموالهم واشدد على قلوبهم

فلا يومنوا حتى يروى الحائقة باموالهم يا الله يا الله ياالله .


المرحرح