حكم الاكتتاب في بترو رابغ لعدة شيوخ

prince shares · 07-01-2008, 04:02 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

اقدم اليكم الموضوع الذي يخص كثير من الناس يهتم في حكم الاكتتبا في شركة قبل الاكتتاب بها
وهي بترو رابغ

الدكتور يوسف الشبيلي
ماحكم الاكتتاب في بترو رابغ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فإن نشاط هذه الشركة في تكرير النفط والصناعات البتروكيماوية. وهو نشاط مباح، بل من الأنشطة الضرورية التي نشجع الشركات على الاستثمار فيه. ويبلغ رأسمالها 8.76 مليار ريال. ومن خلال الاتصال بعددٍ من المسئولين في الشركة والاطلاع على نشرة الإصدار الخاصة بها تبين أن الشركة حصلت قبل ما يقارب السنتين على تمويل من عدد من البنوك ومعظم هذا التمويل بقروض بفوائد محرمة، وجزء منه بمرابحات إسلامية. وتبلغ نسبة المستغل من هذا التمويل – بعد استبعاد المرابحات الإسلامية وحصص الشركاء المقرضين- حوالي30% من القيمة الجارية (الحقيقية) لأصول الشركة. وهذه النسبة شاملة لأصل القرض والفوائد المترتبة عليه، وأما الفوائد المحرمة المدفوعة على هذه القروض –وهي تمثل العنصر المحرم في تعاملات الشركة- فبلغت (380 مليون ريال) أي أقل من 2% من مصروفات الشركة البالغة (20 مليار ريال).

وبناء على ما سبق فالذي يظهر هو جواز الاكتتاب في هذه الشركة؛ لأن نشاطها مباح، وجميع أموال الاكتتاب ستوجه لهذا النشاط المباح كما نصت على ذلك نشرة الإصدار، ولن يوجه منها شيء لسداد القروض.

وقد ظهر جلياً من خلال الاتصال ببعض مسئولي الشركة حرص عدد منهم على أن تكون معاملاتها إسلامية، الأمر الذي لم يكن متيسراً عند الحصول على التمويل بسبب أن معظم البنوك المقرضة في ذلك الوقت لم يكن لديها عقود تمويل إسلامية، وقد تغير الوضع الآن فانتشرت المصارف الإسلامية -ولله الحمد- وظهرت أدوات متعددة للتمويل طويل الأجل وفق صيغ شرعية بما يلبي احتياجات الشركات.وهذا الأمر سيدعم -بإذن الله- التوجه الحالي للشركة.

ولا يخفى أن التسهيلات التي قدمتها حكومة هذه البلاد –وفقها الله- لهذه الشركة الغرض منها مصلحة أبناء هذه البلاد ونفعهم؛ لكونها من الشركات العامة التي سيتاح لها استغلال مرفق من أهم المرافق العامة وهو النفط. والأخطاء الفردية التي تقع في وقت سابق يتحملها من ارتكب الخطأ ولا ينبغي أن يحرم بسببها عموم الناس من الحق الذي فرضته لهم الشريعة أولاً وفرضته لهم الدولة.

وأؤكد هنا على أن جواز الاكتتاب في الشركة لا يعني أن الربا اليسير مباح، بل هو حرام ومن كبائر الذنوب، ولكن الإثم على من باشره أو أذن به من القائمين على الشركة، وأما المساهم الذي لم يرض بذلك فلا شيء عليه؛ لأنه إنما ملك أسهماً مباحة فإذا خالطها شيء من الحرام فلا يحرم السهم كله بل يتخلص من الجزء المحرم ويبقى ما عداه مباحاً، والتطهير إنما يجب في الأرباح التي توزعها الشركة، أما من باع أسهمه بربح قبل أن يقبض شيئاً من الأرباح الموزعة فلا يلزمه التطهير.

وإني أوجه من يكتتب في هذه الشركة أن يبذل جهده في المطالبة بتنقيتها من المعاملات المحرمة، كما أحث القائمين عليها على المبادرة إلى تحويل جميع تعاملاتها إلى عقود جائزة، فالبدائل الإسلامية ولله الحمد متاحة، وجواز الاكتتاب في الشركة للمساهمين لا يعفي القائمين عليها من إثم أي معاملة محرمة يأذنون بها ولو قلّت، فالله قد حذرنا من الربا وتوعد من تعامل به بحرب منه ومن رسوله صلى الله عليه وسلم. نسأل الله يوفقنا إلى ما يرضيه، وأن يجنبنا أسباب سخطه وعقابه.

والغرض من هذه الفتوى تبيين وضع الشركة من الناحية الشرعية ولا يقصد منها التوصية بالاكتتاب من عدمه فتلك مسؤولية المستثمر. والله أعلم

المصدر
http://69.20.50.243/shubily/qa/ans.php?qno=131

الشيخ محمد العصيمي

حكم الاكتتاب في شركة رابغ للتكرير والبتروكيماويات [بترورابغ]
المفتي:د. محمد بن سعود العصيمي1/6/2008
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد:

فقد اطلعت على القوائم المالية للشركة قبل صدور نشرة الإصدار وبعدها، ولا شك في أهمية نشاط الشركة للبلد ولاقتصاده، ولكنها للأسف قد اقترضت قروضا ضخمة بالفائدة الربوية، ووضعت جزءا كبيرا من مواردها في بنوك ربوية وحسابات ربوية، وعليه فلا أرى جواز الاكتتاب بها.

وإني أدعو الله سبحانه وتعالى أن ييسر للقائمين عليها طريقة شرعية لتحويل تلك التعاملات المحرمة إلى معاملات شرعية، خاصة وقد ظهر جلياً من خلال الاتصال ببعض مسئولي الشركة حرص عدد منهم على ذلك.

والله أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

المصدر
http://www.halal2.com/ftawaDetail.asp?id=19854

المفتي
الدكتور عبدالعزيز فوزان الفوزان

د. عبد العزيز بن فوزان الفوزان "المشرف العام على مواقع رسالة الإسلام"

شركة "بترورابغ" من الشركات العملاقة في مجال تكرير النفط والبتروكيماويات، وقد تأسست الشركة في عام 2005م باعتبارها مشروعاً استثمارياً مشتركاً بين "أرامكو السعودية" و"سوميتوموكيميكال" اليابانية، ويراد لها أن تصبح من أضخم الشركات من نوعها في التكرير والبتروكيماويات.

وستقوم شركة أرامكو بتزويد "بترورابغ" بالمواد الخام، وتسخير خبرتها لتسويق المنتجات النفطية المكررة. وستتولى الشركة اليابانية مسؤولية تسويق المنتجات البتروكيماوية، مستفيدة من خبرتها العريقة في هذا المجال، كما ستقوم بنقل التكنولوجيا المتخصصة في هذا المجال إلى المملكة.

ولا شك أن هذا مشروع اقتصادي وسياسي عملاق، بل هو من المشاريع الاستراتيجية الضخمة، التي تبعث على الفخر والاعتزاز، وتثلج الصدر، وتوجب الشكر الجزيل لكل من ساهم في إنشاء هذا المشروع وإنجاحه، ولكن الذي يكدر هذه الفرحة، ويعكر صفو هذه الشركة، ويمنع الكثيرين من المساهمة فيها، ويملأ نفوسهم عتباً وحرجاً على القائمين عليها: أنهم لم يتورعوا عن الربا أخذاً وإعطاءً، وإقراضاً واقتراضاً، فقد اقترضت الشركة قروضاً ربوية بلغت (11.081.250.000) أحد عشر ملياراً وواحداً وثمانين مليوناً ومئتين وخمسين ألف ريال.

وهذه القروض الربوية تزيد عن نصف موجودات الشركة على اعتبار القيمة الدفترية للسهم، وهي عشرة ريالات، حيث تمثل ما نسبته: (56.95%) من إجمالي موجودات الشركة التي تبلغ (19.458.526.000) تسعة عشر ملياراً وأربعمئة وثمانية وخمسين مليوناً وخمسمئة وستة وعشرين ألف ريال. وإذا اعتبرنا قيمة السهم بعد علاوة الإصدار ـ وهي واحد وعشرون ريالاً ـ فإن نسبة القروض الربوية تزيد عن ثلث موجودات الشركة.

يضاف إلى ذلك أن لديها استثماراً ربوياً، وهو عبارة عن قرض ربوي لشركة تابعة لها مقداره: ( 1.665.279.000) مليار وستمئة وخمسة وستون مليوناً ومئتان وتسعة وسبعون ألف ريال، وهو يمثل ما نسبته: (8.56%) من إجمالي الموجودات
وبهذا يتبين أن الاكتتاب فيها حرام، لأنها وإن كان نشاطها مباحاً ومفيداً جداً للوطن والأمة، إلا أنها جمعت بين سيئتين، ووقعت في الربا من جهتين: جهة الاقتراض الربوي، وجهة الاستثمار الربوي.

ومع تقديرنا لمجلس إدارة الشركة وأهدافهم الطموحة إلا أنه لا عذر لهم في التعامل بالربا، لوجود البدائل الشرعية الكثيرة التي تلبي حاجتهم بما أباحه الله، وتغنيهم بالحلال عن الحرام، ولكنهم عصوا الله ورسوله عليه الصلاة والسلام، وحرموا الكثيرين من أبناء هذا البلد المبارك من الاكتتاب والمساهمة في هذه الشركة، مع إدراكهم لأهميتها ورغبتهم الشديدة في الاكتتاب فيها، وما منعهم من ذلك إلا أنهم لا يرضون بأكل الحرام، والوقوع فيما يسخط الله تعالى ويجلب غضبه ونقمته. كما أن حرمان هؤلاء من الاكتتاب فيها بسبب تعاملاتها الربوية يتناقض مع رغبة ولاة الأمر ـ وفقهم الله ـ في طرح جزء من أسهم هذه الشركة للاكتتاب العام، وبسعر جيد, لأجل نفع عامة الناس، وتحقيق مصلحتهم.

وإن سهولة الاكتتاب في مثل هذه الشركة، وسرعة تحصيل الربح من ورائها لمن الابتلاء العظيم الذي يمتحن به أهل الإيمان، ليعلم الله من يخافه بالغيب.

ونصيحتي للقائمين على هذه الشركة أن يتقوا الله تعالى ويذروا ما بقي من الربا، وأن يعلنوا توبتهم مما فعلوا، ويجتهدوا في البحث عن البدائل الشرعية، التي هي أزكى وأنقى، وأكثر بركة وخيراً، وبها يكسبون رضا الله ورضا الناس. والحمد لله رب العالمين

المصدر
http://www.islammessage.com/articles...id=160&aid=961

هذي ليست دعوة للاكتتاب او عدم الاكتتاب بل توضيح

الرجاء الدعاء لوالديا

ضميان حبك" · 07-01-2008, 06:38 PM

طيب ليش مايجتمعون ويعطونا رأي واحد ...

شكراً

AL_FAHDI · 07-01-2008, 07:36 PM

أنا آخذ دائما بفتوى الشيخ يوسف الشبيلي لأن الشركات المختلطة كثيرة ,فإذا حرمنا كل تلك الشركات فإننا نحرم منتوجاتها , مثل شركة الكهربا مثلاً إذا أخذنا الفتوى المحرمة لها فعلينا أن نقطع الكهرباء عن منازلنا ولا نستخدمها لأي غرض , ولا نسير في الشوارع المضاءة بالكهرباء.وغيرها كثير,
الملم عند الله .أن المعاملات المحرمة في تلك الشركات التي أصل نشاطها مباح يقع إثمه على مجالس الإدارات التي أقرت تلك المعاملات المحرمة.فإذا كان مدير الشركة أو الإدارة فاسدة فما ذنب المسلمين يحرمون من منافع كثيرة .
أسأل الله أن يغفر لي ولكم وأن يشرح صدورنا لما هوخير لنا في ديننا ودنيانا. آمين

ابوغازي 2005 · 07-01-2008, 07:49 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضميان حبك"

طيب ليش مايجتمعون ويعطونا رأي واحد ...

شكراً

يعطيك الـف عــافيــه...

الهلا لي · 07-01-2008, 09:30 PM

إختلاف العلماء رحمة من رب العباد .

shmaly7 · 08-01-2008, 01:12 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AL_FAHDI

أنا آخذ دائما بفتوى الشيخ يوسف الشبيلي لأن الشركات المختلطة كثيرة ,فإذا حرمنا كل تلك الشركات فإننا نحرم منتوجاتها , مثل شركة الكهربا مثلاً إذا أخذنا الفتوى المحرمة لها فعلينا أن نقطع الكهرباء عن منازلنا ولا نستخدمها لأي غرض , ولا نسير في الشوارع المضاءة بالكهرباء.وغيرها كثير,
الملم عند الله .أن المعاملات المحرمة في تلك الشركات التي أصل نشاطها مباح يقع إثمه على مجالس الإدارات التي أقرت تلك المعاملات المحرمة.فإذا كان مدير الشركة أو الإدارة فاسدة فما ذنب المسلمين يحرمون من منافع كثيرة .
أسأل الله أن يغفر لي ولكم وأن يشرح صدورنا لما هوخير لنا في ديننا ودنيانا. آمين

فإذا حرمنا كل تلك الشركات فإننا نحرم منتوجاتها , مثل شركة الكهربا مثلاً إذا أخذنا الفتوى المحرمة لها فعلينا أن نقطع الكهرباء عن منازلنا ولا نستخدمها لأي غرض , ولا نسير في الشوارع المضاءة بالكهرباء.وغيرها كثير,

كلامك عجيب ايش دخل تحريم المنتجات بتحريم شراء السهم للشركة اللي تتعامل بالربا

رزيــــــــن · 08-01-2008, 01:49 AM

جزاك الله خير يقال لأهل العلم مشائخ وليس شيوخ
لإلتذكير فقط

الجسور · 08-01-2008, 05:33 AM

الله يعطيك العافية

فقير1 · 08-01-2008, 07:57 AM

حزاكم الله خير على التذكير

AL_FAHDI · 08-01-2008, 10:11 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shmaly7

فإذا حرمنا كل تلك الشركات فإننا نحرم منتوجاتها , مثل شركة الكهربا مثلاً إذا أخذنا الفتوى المحرمة لها فعلينا أن نقطع الكهرباء عن منازلنا ولا نستخدمها لأي غرض , ولا نسير في الشوارع المضاءة بالكهرباء.وغيرها كثير,

كلامك عجيب ايش دخل تحريم المنتجات بتحريم شراء السهم للشركة اللي تتعامل بالربا

لأن تلك المنتجات لم تأتيك إلا من الرباء الذي وقع في معاملات الشركة إذاًالمنتج لايختلف عن السهم من ناحية الحل والإباحة

07-01-2008, 04:02 PM	#1
prince shares متداول نشيط تاريخ التسجيل: Jan 2006 المشاركات: 275	حكم الاكتتاب في بترو رابغ لعدة شيوخ السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اقدم اليكم الموضوع الذي يخص كثير من الناس يهتم في حكم الاكتتبا في شركة قبل الاكتتاب بها وهي بترو رابغ الدكتور يوسف الشبيلي ماحكم الاكتتاب في بترو رابغ؟ الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فإن نشاط هذه الشركة في تكرير النفط والصناعات البتروكيماوية. وهو نشاط مباح، بل من الأنشطة الضرورية التي نشجع الشركات على الاستثمار فيه. ويبلغ رأسمالها 8.76 مليار ريال. ومن خلال الاتصال بعددٍ من المسئولين في الشركة والاطلاع على نشرة الإصدار الخاصة بها تبين أن الشركة حصلت قبل ما يقارب السنتين على تمويل من عدد من البنوك ومعظم هذا التمويل بقروض بفوائد محرمة، وجزء منه بمرابحات إسلامية. وتبلغ نسبة المستغل من هذا التمويل – بعد استبعاد المرابحات الإسلامية وحصص الشركاء المقرضين- حوالي30% من القيمة الجارية (الحقيقية) لأصول الشركة. وهذه النسبة شاملة لأصل القرض والفوائد المترتبة عليه، وأما الفوائد المحرمة المدفوعة على هذه القروض –وهي تمثل العنصر المحرم في تعاملات الشركة- فبلغت (380 مليون ريال) أي أقل من 2% من مصروفات الشركة البالغة (20 مليار ريال). وبناء على ما سبق فالذي يظهر هو جواز الاكتتاب في هذه الشركة؛ لأن نشاطها مباح، وجميع أموال الاكتتاب ستوجه لهذا النشاط المباح كما نصت على ذلك نشرة الإصدار، ولن يوجه منها شيء لسداد القروض. وقد ظهر جلياً من خلال الاتصال ببعض مسئولي الشركة حرص عدد منهم على أن تكون معاملاتها إسلامية، الأمر الذي لم يكن متيسراً عند الحصول على التمويل بسبب أن معظم البنوك المقرضة في ذلك الوقت لم يكن لديها عقود تمويل إسلامية، وقد تغير الوضع الآن فانتشرت المصارف الإسلامية -ولله الحمد- وظهرت أدوات متعددة للتمويل طويل الأجل وفق صيغ شرعية بما يلبي احتياجات الشركات.وهذا الأمر سيدعم -بإذن الله- التوجه الحالي للشركة. ولا يخفى أن التسهيلات التي قدمتها حكومة هذه البلاد –وفقها الله- لهذه الشركة الغرض منها مصلحة أبناء هذه البلاد ونفعهم؛ لكونها من الشركات العامة التي سيتاح لها استغلال مرفق من أهم المرافق العامة وهو النفط. والأخطاء الفردية التي تقع في وقت سابق يتحملها من ارتكب الخطأ ولا ينبغي أن يحرم بسببها عموم الناس من الحق الذي فرضته لهم الشريعة أولاً وفرضته لهم الدولة. وأؤكد هنا على أن جواز الاكتتاب في الشركة لا يعني أن الربا اليسير مباح، بل هو حرام ومن كبائر الذنوب، ولكن الإثم على من باشره أو أذن به من القائمين على الشركة، وأما المساهم الذي لم يرض بذلك فلا شيء عليه؛ لأنه إنما ملك أسهماً مباحة فإذا خالطها شيء من الحرام فلا يحرم السهم كله بل يتخلص من الجزء المحرم ويبقى ما عداه مباحاً، والتطهير إنما يجب في الأرباح التي توزعها الشركة، أما من باع أسهمه بربح قبل أن يقبض شيئاً من الأرباح الموزعة فلا يلزمه التطهير. وإني أوجه من يكتتب في هذه الشركة أن يبذل جهده في المطالبة بتنقيتها من المعاملات المحرمة، كما أحث القائمين عليها على المبادرة إلى تحويل جميع تعاملاتها إلى عقود جائزة، فالبدائل الإسلامية ولله الحمد متاحة، وجواز الاكتتاب في الشركة للمساهمين لا يعفي القائمين عليها من إثم أي معاملة محرمة يأذنون بها ولو قلّت، فالله قد حذرنا من الربا وتوعد من تعامل به بحرب منه ومن رسوله صلى الله عليه وسلم. نسأل الله يوفقنا إلى ما يرضيه، وأن يجنبنا أسباب سخطه وعقابه. والغرض من هذه الفتوى تبيين وضع الشركة من الناحية الشرعية ولا يقصد منها التوصية بالاكتتاب من عدمه فتلك مسؤولية المستثمر. والله أعلم المصدر http://69.20.50.243/shubily/qa/ans.php?qno=131 الشيخ محمد العصيمي حكم الاكتتاب في شركة رابغ للتكرير والبتروكيماويات [بترورابغ] المفتي:د. محمد بن سعود العصيمي1/6/2008 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد: فقد اطلعت على القوائم المالية للشركة قبل صدور نشرة الإصدار وبعدها، ولا شك في أهمية نشاط الشركة للبلد ولاقتصاده، ولكنها للأسف قد اقترضت قروضا ضخمة بالفائدة الربوية، ووضعت جزءا كبيرا من مواردها في بنوك ربوية وحسابات ربوية، وعليه فلا أرى جواز الاكتتاب بها. وإني أدعو الله سبحانه وتعالى أن ييسر للقائمين عليها طريقة شرعية لتحويل تلك التعاملات المحرمة إلى معاملات شرعية، خاصة وقد ظهر جلياً من خلال الاتصال ببعض مسئولي الشركة حرص عدد منهم على ذلك. والله أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. المصدر http://www.halal2.com/ftawaDetail.asp?id=19854 المفتي الدكتور عبدالعزيز فوزان الفوزان د. عبد العزيز بن فوزان الفوزان "المشرف العام على مواقع رسالة الإسلام" شركة "بترورابغ" من الشركات العملاقة في مجال تكرير النفط والبتروكيماويات، وقد تأسست الشركة في عام 2005م باعتبارها مشروعاً استثمارياً مشتركاً بين "أرامكو السعودية" و"سوميتوموكيميكال" اليابانية، ويراد لها أن تصبح من أضخم الشركات من نوعها في التكرير والبتروكيماويات. وستقوم شركة أرامكو بتزويد "بترورابغ" بالمواد الخام، وتسخير خبرتها لتسويق المنتجات النفطية المكررة. وستتولى الشركة اليابانية مسؤولية تسويق المنتجات البتروكيماوية، مستفيدة من خبرتها العريقة في هذا المجال، كما ستقوم بنقل التكنولوجيا المتخصصة في هذا المجال إلى المملكة. ولا شك أن هذا مشروع اقتصادي وسياسي عملاق، بل هو من المشاريع الاستراتيجية الضخمة، التي تبعث على الفخر والاعتزاز، وتثلج الصدر، وتوجب الشكر الجزيل لكل من ساهم في إنشاء هذا المشروع وإنجاحه، ولكن الذي يكدر هذه الفرحة، ويعكر صفو هذه الشركة، ويمنع الكثيرين من المساهمة فيها، ويملأ نفوسهم عتباً وحرجاً على القائمين عليها: أنهم لم يتورعوا عن الربا أخذاً وإعطاءً، وإقراضاً واقتراضاً، فقد اقترضت الشركة قروضاً ربوية بلغت (11.081.250.000) أحد عشر ملياراً وواحداً وثمانين مليوناً ومئتين وخمسين ألف ريال. وهذه القروض الربوية تزيد عن نصف موجودات الشركة على اعتبار القيمة الدفترية للسهم، وهي عشرة ريالات، حيث تمثل ما نسبته: (56.95%) من إجمالي موجودات الشركة التي تبلغ (19.458.526.000) تسعة عشر ملياراً وأربعمئة وثمانية وخمسين مليوناً وخمسمئة وستة وعشرين ألف ريال. وإذا اعتبرنا قيمة السهم بعد علاوة الإصدار ـ وهي واحد وعشرون ريالاً ـ فإن نسبة القروض الربوية تزيد عن ثلث موجودات الشركة. يضاف إلى ذلك أن لديها استثماراً ربوياً، وهو عبارة عن قرض ربوي لشركة تابعة لها مقداره: ( 1.665.279.000) مليار وستمئة وخمسة وستون مليوناً ومئتان وتسعة وسبعون ألف ريال، وهو يمثل ما نسبته: (8.56%) من إجمالي الموجودات وبهذا يتبين أن الاكتتاب فيها حرام، لأنها وإن كان نشاطها مباحاً ومفيداً جداً للوطن والأمة، إلا أنها جمعت بين سيئتين، ووقعت في الربا من جهتين: جهة الاقتراض الربوي، وجهة الاستثمار الربوي. ومع تقديرنا لمجلس إدارة الشركة وأهدافهم الطموحة إلا أنه لا عذر لهم في التعامل بالربا، لوجود البدائل الشرعية الكثيرة التي تلبي حاجتهم بما أباحه الله، وتغنيهم بالحلال عن الحرام، ولكنهم عصوا الله ورسوله عليه الصلاة والسلام، وحرموا الكثيرين من أبناء هذا البلد المبارك من الاكتتاب والمساهمة في هذه الشركة، مع إدراكهم لأهميتها ورغبتهم الشديدة في الاكتتاب فيها، وما منعهم من ذلك إلا أنهم لا يرضون بأكل الحرام، والوقوع فيما يسخط الله تعالى ويجلب غضبه ونقمته. كما أن حرمان هؤلاء من الاكتتاب فيها بسبب تعاملاتها الربوية يتناقض مع رغبة ولاة الأمر ـ وفقهم الله ـ في طرح جزء من أسهم هذه الشركة للاكتتاب العام، وبسعر جيد, لأجل نفع عامة الناس، وتحقيق مصلحتهم. وإن سهولة الاكتتاب في مثل هذه الشركة، وسرعة تحصيل الربح من ورائها لمن الابتلاء العظيم الذي يمتحن به أهل الإيمان، ليعلم الله من يخافه بالغيب. ونصيحتي للقائمين على هذه الشركة أن يتقوا الله تعالى ويذروا ما بقي من الربا، وأن يعلنوا توبتهم مما فعلوا، ويجتهدوا في البحث عن البدائل الشرعية، التي هي أزكى وأنقى، وأكثر بركة وخيراً، وبها يكسبون رضا الله ورضا الناس. والحمد لله رب العالمين المصدر http://www.islammessage.com/articles...id=160&aid=961 هذي ليست دعوة للاكتتاب او عدم الاكتتاب بل توضيح الرجاء الدعاء لوالديا

07-01-2008, 06:38 PM	#2
ضميان حبك" فريق المتابعة اليومية تاريخ التسجيل: Mar 2006 المشاركات: 1,885	طيب ليش مايجتمعون ويعطونا رأي واحد ... شكراً

07-01-2008, 07:36 PM	#3
AL_FAHDI متداول فعّال تاريخ التسجيل: Feb 2006 المشاركات: 239	أنا آخذ دائما بفتوى الشيخ يوسف الشبيلي لأن الشركات المختلطة كثيرة ,فإذا حرمنا كل تلك الشركات فإننا نحرم منتوجاتها , مثل شركة الكهربا مثلاً إذا أخذنا الفتوى المحرمة لها فعلينا أن نقطع الكهرباء عن منازلنا ولا نستخدمها لأي غرض , ولا نسير في الشوارع المضاءة بالكهرباء.وغيرها كثير, الملم عند الله .أن المعاملات المحرمة في تلك الشركات التي أصل نشاطها مباح يقع إثمه على مجالس الإدارات التي أقرت تلك المعاملات المحرمة.فإذا كان مدير الشركة أو الإدارة فاسدة فما ذنب المسلمين يحرمون من منافع كثيرة . أسأل الله أن يغفر لي ولكم وأن يشرح صدورنا لما هوخير لنا في ديننا ودنيانا. آمين

07-01-2008, 09:30 PM	#5
الهلا لي متداول جديد تاريخ التسجيل: Apr 2004 المشاركات: 18	إختلاف العلماء رحمة من رب العباد .

08-01-2008, 01:49 AM	#7
رزيــــــــن متداول فعّال تاريخ التسجيل: May 2006 المشاركات: 141	جزاك الله خير يقال لأهل العلم مشائخ وليس شيوخ لإلتذكير فقط

08-01-2008, 05:33 AM	#8
الجسور متداول نشيط تاريخ التسجيل: Jul 2003 المشاركات: 787	الله يعطيك العافية

08-01-2008, 07:57 AM	#9
فقير1 متداول نشيط تاريخ التسجيل: Mar 2006 المشاركات: 611	حزاكم الله خير على التذكير