اقتباس:
الكاتب الأصلي: الكناني
اخي الكريم الاصل في الشئ الاباحه مالم يظهر ما يحرمه فلماذا نضيق واسعا
وحتى الان لم يظهر لنا عن نشاطها ما يدل على حرمتها ولم تعلم نسبة قروضها
والله اعلم
|
ياعينى كفيت ووفيت الاصل الاباحة مالم يتيبن لك خلاف ذلك دون ان تعتبر الاباحة اصل والتحريم فرع فتأخذ بل حتى التحريم اصل اذا بانت حرمته بل انت وخاصة فى هذا العصر يمكنك البحث والسؤال بكل سهوله وماقاله اخى ابارغد كافى ان تبحث عن وجهة نظرك اللتى بنيت عليها
علما ان لى وجهتى الشخصية بالمضاربة اذا كانت الشركة ليست اقراضية للربا