[وجه البدر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة empiror

الشيخ ابن منيع على النقيض من ذلك يرى خلاف مايرون, وبرر نظرته في برنامج إضاءات أن التأمين هو كعقد شراء أمان. وبصراحة تفسيره للموضوع سوى لي ربكة. لأنه فعلا التأمين هو عقد شراء للأمان, يستفيد منه المشتري بفترة الغطاء. السؤال ماذا إذا لم يحصل حادث للمؤمن؟ هل يتحقق الغرر والجهالة.

ربما, إلا أن الشيخ ابن منيع في إجتهاده يرى أنه لا يحدث, وهو ذكر ذلك, للسبب المذكور, وهو أن المؤمن لم يقم بغير شيء إلا أنه قام بشراء عقد أمان.

.

كعقد شراء أمان للطمأنينه
اعتقد والله اعلم يجب ان لايكون اجباري الا اذا راى ولي الامر ان هذا من المصلحه العامه فهو من يتحمل مسؤلية هذا القرار
والله اعلم