اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصريح المستريح
ماهكذا تورد الابل اخي الكريم
اولا/ اتمنى منك استاذي الكريم ان تفهم المغزى من الموضوع جيدا قبل ان ترد ردا اخر .
بالنسبه للنقطة الثانيه التي ذكرتها/ انا لم اقل عدم مناصحه من اكتتبوا... ولاكن لاتكل بمكيالين مثلما تناصحهم على عدم اكتتابهم ناصح من يتهجم عليهم وذكرهم بقوله تعالى( ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنه وجادلهم بالتي هي احسن )....ثم مالذي دعاني لكتابة مثل هذا الموضوع الا مناصحتي لمن يتهجم ويخوض في امور قد تهوي به في النار سبعين خريفا.
بالنسبه للنقطه الثالثه/ سا سألك سؤالا محددا واريد منك ان تجيبني على هذه النقطه بنعم او لا .... هل ترضى ان يقال لمن اكتتب اللهم اجعل الفقر بين عينيه واجعل مايكسبه ثمنا لعلاجه.... او تشبيهه لإخوانه باليهود والنصارى؟
واخيرا اللهم ان كان ردك علي لسوء ظنك بي فلن اقول الا سامحك الله
اشكر الجميع على مرورهم والشكر موصول لك اخي الكريم مرة اخرى دمتم بود
|
اقتباس:
:619:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
منذ اعلان النيه لطرح المملكه للاكتتاب وبعض الأخوان والأخوات في كل موضوع يفتح تجد ردودهم اللهم اغنا بحلالك عن حرامك او لو وصلت 1000 ريال لن نحسدكم عليها.... والله العظيم تعتقد بانهم يمنون عدم اكتتابهم ... من اكتتب فالله حسيبه وليس انا او انت... والأدهى من ذلك تجد البعض يدعي على من اكتتبوا بالامراض والفقر أويشبههم باليهود والنصارى الا يعلم هذا الشخص بان من قال لاخيه المسلم ياكافر فقد باء بها احدهما... يا أخوان يامن تركتم الاكتتاب وقاطعتوه رغبة فيما عند الله.... اتقوا الله في انفسكم (مايلفظ من قول الا لديه رقيب حسيب) فلا تتبعوا الحسنة السيئه فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ان احدكم ليقول كلمة لايلقي لها بالاً تهوي به في النار سبعين خريفا ) او كما قال عليه الصلاة والسلام.
فالمعنى من كلامي بان من اكتتب فالله حسيبه ومثل ماتذكر ايات الوعيد والتهديد تذكر ايات العفو والمغفره ....ولاتجعلوا هذه اشركة تفرق بيننا وتجعل كل عضو يأخذ في نفسه على العضو الاخر.. ثم ان هذه الشركه ستكون قائد السوق السعودي شئنا ام ابينا ويجب علينا ان نتناقش فيها وان نكتب عنها ومثل مانتابع اخبار سابك والاتصالات والراجحي حاليا يجب ان نتابع اخبارها مستقبلا..
هذا ما احببت ان اقوله فأن اصبت فمن الله وان اخطأت فمن نفسي والشيطان
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
اقتباس:
لا تلتمس العذر ولا شئ... لهم رب يحاسبهم قل خيرا او اصمت
|
أشكرك أخي الفاضل على توضيح رؤيتك في ردك
الأخير وجزاك الله خير على الدعاء لي بأن يسامحني الله.
أشدد على القول " ردك الأخير " لأنه هكذا تورد الإبل قبل قولك في ردك الأخير :
انا لم اقل عدم مناصحه من اكتتبوا
مشاركتك الأولى وما بعدها تعطيان الإنطباع بأنك تعطي لنفسك الحق في مناصحتنا وتمنعنا من مناصحة من اكتتبوا بتكرار القول
" من اكتتب فالله حسيبه وليس أنا وأنت " " لهم رب يحاسبهم "
أما التهجم عليهم فلم يكن هناك خلاف بيني وبينك منذ البداية والإجابة على نقطتك الثالثة :
هل ترضى ان يقال لمن اكتتب اللهم اجعل الفقر بين عينيه واجعل مايكسبه ثمنا لعلاجه.... او تشبيهه لإخوانه باليهود والنصارى؟
هي
لا
وأشكرك على القول اللذي وضح أنك لا تدعو إلى عدم مناصحة المكتتبين :
لاتكل بمكيالين مثلما تناصحهم على عدم اكتتابهم ناصح من يتهجم عليهم وذكرهم بقوله تعالى( ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنه وجادلهم بالتي هي احسن )
أكرر أخي الفاضل بأن مشاركاتك الأولى لا تعطي مغزى غير الظن بأنك أحد المكتتبين.
شكرا لك على التوضيح.
وفقك المولى الكريم وبارك فيك ورعاك