منتديات تداول - (( الكنز المدفون )) !!

باب: لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان وتتقارب الأسواق وتظهر الفتن ويلقى الشح وتكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم

• عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يتقارب الزمان وينتقص العلم وتظهر الفتن ويلقى الشح ويكثر الهرج الحديث.. رواه أحمد والبخاري ومسلم وأبو داود.

• وعنه رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر ويكون الشهر كالجمعة وتكون الجمعة كاليوم ويكون اليوم كالساعة وتكون الساعة كالضرمة بالنار. رواه الترمذي.

• وعنه رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: لا تقوم الساعة حتى تظهر الفتن ويكثر الكذب وتتقارب الأسواق ويكثر الهرج قيل وما الهرج قال: القتل.. رواه أحمد وابن حبان.

(قوله) يتقارب الزمان: يُفهم والله أعلم أن الزمن يتقارب ولا ينقص وربما أن من ذلك تقارب المسافات كما حصل في زماننا من قطع الطائرات مسافات طويلة ما كانت تعقل لولا وقوعها أو غير ذلك والله أعلم.

(قوله) تتقارب الأسواق: قيل معناه أو من معناه عدم تمييز أسعار بعض الأسواق على بعض بالربح والخسارة لمعرفة الجميع بالأسعار باليوم والساعة بسبب التلفونات أي تتقارب الأسعار في الأسواق.. والله أعلم.

باب: سيأتي زمان يكثر القراء ويقل الفقهاء ويجادل المشرك المؤمن بمثل ما يقول ويقل الرجل العالم ويقل علم الفرائض ويكثر القطر ويقل النبات ولا يجد أهل المسجد من يصلي بهم وتكثر المساجد علماؤهم وحكماؤهم فتنة

• عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: سيأتي على أمتي زمان يكثر فيه القراء ويقل الفقهاء ويقبض العلم الحديث وجاء فيه ثم يأتي من بعد ذلك زمان يقرأ القرآن رجال من أمتي لا يجاوز تراقيهم.. ثم يأتي من بعد ذلك زمان يجادل فيه المشرك بالله المؤمن في مثل ما يقول.. رواه الطبراني.

• وعن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: يأتي على الناس زمان علماؤهم فتنة وحكماؤهم فتنة تكثر المساجد والقراء لا يجدون عالماً إلا الرجل بعد ا لرجل.. رواه أبو نعيم.

• وعن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إني امرؤ مقبوض فتعلموا القرآن وعلموه الناس وتعلموا الفرائض وعلموها الناس وتعلموا العلم وعلموه الناس فإني مقبوض وإنه سيقبض العلم وتظهر الفتن حتى يختلف الاثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما.. رواه أبو داود وأبو يعلى.

• وعن عبدالرحمن بن عمر الأنصاري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من اقتراب الساعة كثرة القطر وقلة النبات وكثرة القراء وقلة الفقهاء وكثرة الأمراء وقلة الأمناء.. رواه الطبراني.

• وعن سلامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من أشراط الساعة أن يتدافع أهل المسجد إماماً فلا يجدون إماماً يصلي بهم.. أخرجه أبو داود.

باب: سيأتي زمان لا يؤمر بمعروف ولا ينهى عن منكر وتكون السنة بدعة والبدعة سنة وتطغى النساء ويفسق الشباب ويكون الملك في صغاركم والفاحشة في كباركم والعلم في الأراذل

• عن أبي بكرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: يأتي على الناس زمان لا يأمرون فيه بمعروف ولا ينهون عن منكر.. رواه الطبراني.

• وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: يأتي على الناس زمان تكون السنَّة فيه بدعة والبدعة فيه سنّة والمعروف منكراً والمنكر معروفاً وذلك إذا تبعوا واقتدوا بالملوك والسلاطين في دنياهم.. رواه ابن وضاح.

• وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: كيف بكم أيها الناس إذا طغى نساؤكم وفسق فتيانكم قالوا يا رسول الله إن هذا لكائن قال: نعم وأشد منه، كيف بكم إذا رأيتم المعروف منكراً والمنكر معروفاً.. رواه أبو يعلى والطبراني.

• وعن أنس رضي الله عنه قال: قيل يا رسول الله متى يترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قال إذا ظهر فيكم ما ظهر في الأمم قلنا: يا رسول الله وما ظهر في الأمم قبلنا قال الملك في صغاركم والفاحشة في كباركم والعلم في رذالتكم.. رواه ابن ماجه.

باب: في آخر الزمان يخلق القرآن في صدور أقوام كما تخلق الثياب ويكون ماسواه أعجب إليهم ولا يجدون للقرآن حلاوة ولذاذة إذا فعل أحدهم ذنباً قال يتجاوز الله عني وإذا قصر بأمر الله قال إن الله غفور رحيم

• عن معقل بن يسار رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: لا تذهب الأيام والليالي حتى يخلق القرآن في صدور أقوام من هذه الأمة كما تخلق الثياب ويكون ما سواه أعجب إليهم، ويكون أمرهم طمعاً كله لا يخالطه خوف إن قصر عن حق الله منته نفسه الأماني وإن تجاوز إلى ما نهى الله عنه قال أرجو أن يتجاوز الله عني يلبسون جلود الضأن على قلوب الذئاب أفضلهم في أنفسهم المداهن قيل وما المداهن قال: الذي لا يأمر بمعروف ولا ينهى عن منكر.. رواه أبو نعيم في الحلية.

• وعن أبي العالية قال: يأتي على الناس زمان تخرب صدورهم من القرآن ولا يجدون له حلاوة ولا لذاذة إن قصروا عما أمروا به قالوا إن الله غفور رحيم وإن عملوا بما نهوا عنه قال سيغفر لنا إننا لم نشرك بالله شيئاً أمرهم كله طمع ليس معه صدق يلبسون جلود الضأن على قلوب الذائب أفضلهم في دينهم المداهن.. رواه أحمد في كتاب الزهد.