منتديات تداول

منتديات تداول (https://www.tdwl.net/vb/index.php)
-   الأسهـــــــــــم الـــــــسعــــود يـــــــة (https://www.tdwl.net/vb/forumdisplay.php?f=3)
-   -   مفتي المملكه (https://www.tdwl.net/vb/showthread.php?t=157070)

طير الصاف 22-12-2005 09:59 AM

مفتي المملكه
 
سئل سماحة الوالد الشيخ عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله
عن حكم الاكتتاب في شركة ينساب
في محاضرة ألقاها الشيخ عبد العزيز السدحان
بعنوان من أحكام الجنائز والحداد والتعزية
وقد ألقيت المحاضرة في الجامع الكبير
مساء يوم الخميس الموافق 13 / 11 / 1426 هـ
وقد أجاب سماحة المفتي عن الأسئلة التي عرضت عليه عقب المحاضرة ,
وكان من ضمنها سؤال هذا نصه :

هذه بعض الأسئلة تسأل عن الإكتتاب في شركة سابك ينساب
يقول هل لسماحتكم فتوى في هذه المسألة ؟؟
وجزاكم الله خيراً ,,,

فأجاب سماحته :

الحقيقة هذه الشركات الأصل عندنا إن الشركات السعودية الأصل أنها مباحة هذا مافيه إشكال سواء الكهرباء أو الغاز أو سابك أو غيرها , الأصل فيها أنها مباحة هذا أمر لاينازع فيه,,

إنما من توقف يقول : إن هذه الشركات يوجد لها نصيب أوجزء من أجزاء مالها إمّا أنهم أخذوا قروضاً من البنوك الربوية , أو أنهم أودعوا أموالهم وربطوها لأجل حساب البنوك الربوية,
فهذا توقف من توقف وقال: مادام أن هذه الشركات تأخذ بقروض وتودع بقروض فمعنى أن الربا يشكّل جزء من رأس مالها,,,,

ولقائل أن يقول: إذا كانت الشركات تصدر بيانات كل ثلاثة أشهر توضح فيها دخل ونسبة الربا الذي حصل سواء من طريق الإيداع أو من طريق الإقتراض وعلمتَ مقدار النسبة الربوية وتخلصت منه بأن أخذته وتصدقت به لا من باب الصدقة ولكن من باب التخلص منه , فإن الغالب أن هذه الشركات توضح رأس مالها - أرباحها - وماهي الأرباح
إن كانت قد أودعت فإنها تذكر ربح ذلك الودائع , وإن كانت قد أقرضت فإنها تذكر ماصرفته في القروض,
فإذا علمت المقدار وتخلصت منه فلعل الأصل الإباحة لأنك لاتستطيع أن تحرّم هذه الشركات التي الأصل فيها الإباحة,,,
وأنك تتوقف تورعاً ودع مايريبك إلى مايريبك فباب الورع من المحرمات باب الورع باب عظيم والله يمن على من يشاء,,,,.

وهذا رابط المحاضرة لمن أراد أن يستمع لها
وبالله التوفيق

http://liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=19985



منقــــــــــــــــــــــــــــــول

lastrm 22-12-2005 10:30 AM

بارك الله فيك
و نحن إن شاء الله مع المتورعين
و من ترك شيئا لله عوضه خيرا منه

و أنا أنصح أخواني بأن يحتسبوا
حسبنا الله و نعم الوكيل
اللهم لا تفتنا في ديننا

ذيب النت 22-12-2005 10:32 AM

جزاك الله خير


الله ينفع بعلم شيخنا الجليل


تحياتي

عبدالعزيزالحمد 22-12-2005 10:49 AM

يعني حرام ولا حلال

o0oalfaisalo0o 22-12-2005 10:54 AM

بارك الله فيك

الاخ عبدالعزيز : الواضح ان الاكتتاب حلال لان الاصل فيها حلال ولكن يجب عليك التخلص من النسبه الربويه العائده على السهم عندما توزع الشركة ارباحاً .


وربي يوفقكم

الباتدا500 22-12-2005 10:56 AM

بارك الله فيك .......

abdo10 22-12-2005 11:05 AM

جزاك الله خير......................

وحي القلم 22-12-2005 11:27 AM

اللهم انك وعدتنا فأتنا وعدنا

لقد ابغلنا رسولك الكريم

أن من ترك شئيا لوجهك الكريم عوضته خيرا منه

اللهم انهم قد اكتتبوا ونحنا تركناهها لوجهك

فاللهم عوضنا خيرا منها كما وعدتنا

اللهم امين

أبو صالح 22-12-2005 11:36 AM

بارك اللة فيك .............

lastrm 22-12-2005 11:43 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيزالحمد
يعني حرام ولا حلال


[QUOTE=طير الصاف]
سئل سماحة الوالد الشيخ عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله

فإذا علمت المقدار وتخلصت منه فلعل الأصل الإباحة لأنك لاتستطيع أن تحرّم هذه الشركات التي الأصل فيها الإباحة,,,
وأنك تتوقف تورعاً ودع مايريبك إلى مايريبك فباب الورع من المحرمات باب الورع باب عظيم والله يمن على من يشاء,,,,.





يعني يا أخ عبدالعزيز إن استطعت إنك تقعد تحسب و تابع قوائم الشركة كل ثلاثة أشهر و تخرج نسبة القرض الربوي فالأصل الإباحة و إن تورعت الأن النفس أمارة بالسوء فباب الورع باب عظيم


الساعة الآن 11:42 AM. حسب توقيت مدينه الرياض

Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.