مفتي المملكه
 

عن حكم الاكتتاب في شركة ينساب
في محاضرة ألقاها الشيخ عبد العزيز السدحان
بعنوان من أحكام الجنائز والحداد والتعزية
وقد ألقيت المحاضرة في الجامع الكبير
مساء يوم الخميس الموافق 13 / 11 / 1426 هـ
وقد أجاب سماحة المفتي عن الأسئلة التي عرضت عليه عقب المحاضرة ,
وكان من ضمنها سؤال هذا نصه :

هذه بعض الأسئلة تسأل عن الإكتتاب في شركة سابك ينساب
يقول هل لسماحتكم فتوى في هذه المسألة ؟؟
وجزاكم الله خيراً ,,,

فأجاب سماحته :

الحقيقة هذه الشركات الأصل عندنا إن الشركات السعودية الأصل أنها مباحة هذا مافيه إشكال سواء الكهرباء أو الغاز أو سابك أو غيرها , الأصل فيها أنها مباحة هذا أمر لاينازع فيه,,

إنما من توقف يقول : إن هذه الشركات يوجد لها نصيب أوجزء من أجزاء مالها إمّا أنهم أخذوا قروضاً من البنوك الربوية , أو أنهم أودعوا أموالهم وربطوها لأجل حساب البنوك الربوية,
فهذا توقف من توقف وقال: مادام أن هذه الشركات تأخذ بقروض وتودع بقروض فمعنى أن الربا يشكّل جزء من رأس مالها,,,,

ولقائل أن يقول: إذا كانت الشركات تصدر بيانات كل ثلاثة أشهر توضح فيها دخل ونسبة الربا الذي حصل سواء من طريق الإيداع أو من طريق الإقتراض وعلمتَ مقدار النسبة الربوية وتخلصت منه بأن أخذته وتصدقت به لا من باب الصدقة ولكن من باب التخلص منه , فإن الغالب أن هذه الشركات توضح رأس مالها - أرباحها - وماهي الأرباح
إن كانت قد أودعت فإنها تذكر ربح ذلك الودائع , وإن كانت قد أقرضت فإنها تذكر ماصرفته في القروض,
فإذا علمت المقدار وتخلصت منه فلعل الأصل الإباحة لأنك لاتستطيع أن تحرّم هذه الشركات التي الأصل فيها الإباحة,,,
وأنك تتوقف تورعاً ودع مايريبك إلى مايريبك فباب الورع من المحرمات باب الورع باب عظيم والله يمن على من يشاء,,,,.

وهذا رابط المحاضرة لمن أراد أن يستمع لها
وبالله التوفيق

http://liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=19985



منقــــــــــــــــــــــــــــــول

جزاك الله خير


الله ينفع بعلم شيخنا الجليل


تحياتي

يعني حرام ولا حلال

بارك الله فيك

الاخ عبدالعزيز : الواضح ان الاكتتاب حلال لان الاصل فيها حلال ولكن يجب عليك التخلص من النسبه الربويه العائده على السهم عندما توزع الشركة ارباحاً .


وربي يوفقكم

بارك الله فيك .......

جزاك الله خير......................

اللهم انك وعدتنا فأتنا وعدنا

لقد ابغلنا رسولك الكريم

أن من ترك شئيا لوجهك الكريم عوضته خيرا منه

اللهم انهم قد اكتتبوا ونحنا تركناهها لوجهك

فاللهم عوضنا خيرا منها كما وعدتنا

اللهم امين

بارك اللة فيك .............

بارك الله فيك اخي طير الصاف وبارك الله في علمائنا
من ترك شيئاُ لله عوضه خير منه وهذا الأكتتاب اختبار للمؤمن فمن اتبع الرخص وقال ان الشيخ الفلاني اجازهها فهو اتبع الشبهات
واما من تركها لوجه الله عوضه الله خير منها
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( الحلال بين والحرام بين وبينهما امور متشابهات فمن يجنب الشبهات فقد استبرا لدينه )

اللهم انك وعدتنا فأتنا وعدنا

لقد ابغلنا رسولك الكريم

أن من ترك شئيا لوجهك الكريم عوضته خيرا منه

اللهم انهم قد اكتتبوا ونحنا تركناهها لوجهك

فاللهم عوضنا خيرا منها كما وعدتنا

اللهم امين

بارك الله فيك ونفع بك أخي الكريم

استفتي قلبك ولو افتوك الناس
اللهم اغنني بحلالك عن حرام وبك عمن سواك
الشركة للأسف ليست نقية ولن ادخل فيها حتى تنقي جميع اموالها من الربا

نفس الكلام .. استفت قلبك ( الشركة للأسف ليست نقية ولن ادخل فيها حتى تنقي جميع اموالها من الربا )

الله يستر عليك .

جزاك الله خيرا وبارك فيك اخي الكريم

يعطيك العافية...............................

اللهم امين اللهم امين اللهم امين

a4 a4 a4

اللهم آميـــــــــــــــــــــــن

تصحيح:: فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه