منتديات تداول

منتديات تداول (https://www.tdwl.net/vb/index.php)
-   المـــــــتابــــعــة اليومــــــية للـسوق (https://www.tdwl.net/vb/forumdisplay.php?f=29)
-   -   اسرار وخفايا سوق الاسهم السعودي منذ عام 2006 حتي عام 2024 (https://www.tdwl.net/vb/showthread.php?t=851)

sharqaawee 12-08-2006 01:21 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *******
القوة اجبرت اسرائيل على ايقاف الحرب اما المفاوضات فلم تجبر اسرائيل على اعطاء الارض للفلسطينيين حزب الله هومن اجبر اليهود على الانسحاب وليس مفاوضات اوسلوا .


لا ياشيخ

اجل استسلمت اسرائيل خوفا من حزب الله

ASSN 12-08-2006 01:21 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *******
القوة اجبرت اسرائيل على ايقاف الحرب اما المفاوضات فلم تجبر اسرائيل على اعطاء الارض للفلسطينيين حزب الله هومن اجبر اليهود على الانسحاب وليس مفاوضات اوسلوا .

اعتقد أن القاعدة هي التي اجبرت امريكا علي ذلك :901:

الشامل فاست 12-08-2006 01:22 AM

اي وقف اطلاق واي سوووووووووووق اخوي لاتستغرب يوقف اطلاق النار وينزل سوقنا
عموما السوق طالع بدون هذا الخبر

ASSN 12-08-2006 01:27 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشامل فاست
اي وقف اطلاق واي سوووووووووووق اخوي لاتستغرب يوقف اطلاق النار وينزل سوقنا
عموما السوق طالع بدون هذا الخبر

بالعكس له تاثير كبير لن الخوف كان من حرب اقليمية في المنطقة .

((سنام)) 12-08-2006 01:29 AM

الله يبشرك بالخير اخوي فيصل ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

mas40 12-08-2006 01:33 AM

سبحان الله الخبر تستاهل عليه 100مليون الله نصر السيد حسن نصر الله عليهم الله اكبر الله اكبر





محمد الاحساء

charemed 12-08-2006 01:38 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sharqaawee
لا ياشيخ

اجل استسلمت اسرائيل خوفا من حزب الله


لم ولن تعلن استسلامها لانه نهايتها


ولكن اسرائيل تبحث بشتى السبل عن مخرج لورطتها مع حزب الله


ومهما حاولت الاستهزاء على كلام الاخرين

اعلم ان ما يؤخذ بالقوه لايسترد الا بالقوه

الم تكن اسرائيل رمز القوه في المنطقه لمدة 50 عاما (اين السلام المزعوم )

وحيد الجزيره 12-08-2006 01:39 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mas40
سبحان الله الخبر تستاهل عليه 100مليون الله نصر السيد حسن نصر الله عليهم الله اكبر الله اكبر





محمد الاحساء




ـ بالصوت والصورة ـ

الحقيقة التي نطق بها الأمين العام السابق

لحزب الله ( صبحي الطفيلي ) يؤكّد فيها ويقرّر بأن حزب الله حرس للكيان

الصهيوني وما هو إلا أداة طيّعة لهذا الكيان ..

ويبيّن كذلك بأن حزب الله مجرّد (( مريد )) للقيادة الإيرانيّة


ولا حول ولا قوة إلا بالله ..
http://www.d-sunnah.net/files/u1/up/hizbollah2.rm

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

حوار هادئ مع الشيعة

http://arabic.islamicweb.com/shia/



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ

هذه مجموعة من الأسئلة التي تطرح نفسها أمام كل رافضي .. فيجب عليه أن يقف
أمامها ويتأملها طويلاً ولا يدفن رأسه بالتراب لكي يـُغمض عينيه عن الحقيقة .. يجب
أن يـُقارن ويفكـّر كثيراً ويبحث عن الحقّ .. لا نريد إلاّ الحقّ .. فهذا بينه وبين ربه , لا
يعلمه إلاّ هو .. إن خدع أحداً فإنه يخدع نفسه وإن مارس التقيـّـة فإنه يظلم نفسه
وإن قال أنا على ملـّة آبائي وأجدادي وأهلي وربعي وجماعتي فنقول له كما قال
الله تعالى : ( يوم يفرّ المرء من أخيه وأمـّـه وأبيه وصاحبته وبنيه ) .

فهذه بعض الأسئلة الكثيرة جداً ... فقد قام بتأليفها وإعدادها فضيلة الشيخ / سليمان
بن صالح الخراشي .
وقد قمت بتنسيقها وترتيبها .. لعل الله أن ينفع بها .. ولن أطرحها دفعة واحدة لكي تعمّ
الفائدة أكثر ويكون التأمـّل أكبر وأوسع .. هذا ما جال في خاطري وهو ما أرجوه :


السؤال الأول :

يعتقد الشيعة أن علي رضي الله عنه إمام معصوم ، ثم نجده ـ باعترافهم ـ يزوج ابنته أم كلثوم «شقيقة الحسن والحسين» من عمر ابن الخطاب رضي الله عنه . فيلزم الشيعة أحد أمرين أحلاهما ( مـُرّ ):

الأول: أن علي رضي الله عنه غير معصوم , لأنه زوج ابنته من كافر ، وهذا ما يناقض أساسات المذهب ، بل يترتب عليه أن غيره من الأئمة غير معصومين .

الثاني: أن عمر رضي الله عنه مسلم . قد ارتضى علي رضي الله عنه مصاهرته .

وهذان جوابان محيّران . فأيهما تختار ؟؟؟ .

أثبت هذا الزواج من شيوخ الشيعة: الكليني في الكافي في الفروع (6/115)، والطوسي في تهذيب الأحكام (باب عدد النساء ج8/ص 148) وفي (2/380)، وفي كتابه الاستبصار (3/356) ،

=======

السؤال الثاني :

يزعم الشيعة أن أبا بكر وعمر رضي الله عنهم كانا كافرين ، ثم نجد أن علي رضي الله عنه وهو الإمام المعصوم عند الشيعة قد رضي بخلافتهما وبايعهما الواحد تلو الآخر ولم يخرج عليهما ،

وهذا يلزم منه أمرين :
1 / أن علي غير معصوم . حيث أنه بايع كافرين ناصبَيْن ظالـمَيْن إقراراً منه لهما ، وهذا خارم للعصمة وعون للظالم على ظلمه ، وهذا لا يقع من معصومٍ قط .

2 / أو أن ( فِعـْلـَه هذا ) هو عين الصواب .. لأنهما خليفتان
مؤمنان صادقان عادلان .

فيكون الشيعة قد خالفوا إمامهم في تكفيرهما وسبهما ولعنهما وعدم الرضى بخلافتهما.
فنقع في حيرة من أمرنا : إما أن نسلك سبيل عليّ رضي الله عنه أو نسلك سبيل
شيعته العاصين .

=======

السؤال الثالث :

يروي صاحب كتاب ( نهج البلاغة ) ـ وهو كتاب معتمد عند الشيعة ـ أن عليًا رضي الله عنه
استعفى من الخلافة وقال: ( دعوني والتمسوا غيري ) .
وهذا يدل على بطلان مذهب الشيعة ، إذ كيف يستعفي منها ، وتنصيبه إمامًا وخليفة
أمر فرض من الله لازم عندكم .

«نهج البلاغة»، (ص 136)


السؤال الرابع :


ذكر الكليني في كتاب الكافي (1/258) :
( أن الأئمة يعلمون متى يموتون ، وأنهم لا يموتون إلا باختيار منهم ) .

ثم يذكر المجلسي في كتابه (بحار الأنوار43 / 364 ) فيقول :
( لم يكن إمام إلا مات مقتولاً أو مسموماً ) .

فإذا كان الإمام يعلم الغيب .. فحتماً سيعلم ما يقدم له من طعام وشراب ، فإن كان
مسموماً علم ما فيه من سمّ وتجنبه ، فإن لم يتجنبه مات منتحراً , لأنه يعلم أن الطعام
مسموم . فيكون بذلك قاتلا لنفسه ، وقد أخبر النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم
أن قاتل نفسه في النار .

فهل يرضى الشيعة هذا للأئمة ؟؟؟ .

aScrem 12-08-2006 01:39 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sharqaawee
لا ياشيخ

اجل استسلمت اسرائيل خوفا من حزب الله

لا والله حبيبي استسلمت خوفا منك:eek:

charemed 12-08-2006 01:46 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وحيد الجزيره
ـ بالصوت والصورة ـ

الحقيقة التي نطق بها الأمين العام السابق

لحزب الله ( صبحي الطفيلي ) يؤكّد فيها ويقرّر بأن حزب الله حرس للكيان

الصهيوني وما هو إلا أداة طيّعة لهذا الكيان ..

ويبيّن كذلك بأن حزب الله مجرّد (( مريد )) للقيادة الإيرانيّة


ولا حول ولا قوة إلا بالله ..
http://www.d-sunnah.net/files/u1/up/hizbollah2.rm

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

حوار هادئ مع الشيعة

http://arabic.islamicweb.com/shia/



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ

هذه مجموعة من الأسئلة التي تطرح نفسها أمام كل رافضي .. فيجب عليه أن يقف
أمامها ويتأملها طويلاً ولا يدفن رأسه بالتراب لكي يـُغمض عينيه عن الحقيقة .. يجب
أن يـُقارن ويفكـّر كثيراً ويبحث عن الحقّ .. لا نريد إلاّ الحقّ .. فهذا بينه وبين ربه , لا
يعلمه إلاّ هو .. إن خدع أحداً فإنه يخدع نفسه وإن مارس التقيـّـة فإنه يظلم نفسه
وإن قال أنا على ملـّة آبائي وأجدادي وأهلي وربعي وجماعتي فنقول له كما قال
الله تعالى : ( يوم يفرّ المرء من أخيه وأمـّـه وأبيه وصاحبته وبنيه ) .

فهذه بعض الأسئلة الكثيرة جداً ... فقد قام بتأليفها وإعدادها فضيلة الشيخ / سليمان
بن صالح الخراشي .
وقد قمت بتنسيقها وترتيبها .. لعل الله أن ينفع بها .. ولن أطرحها دفعة واحدة لكي تعمّ
الفائدة أكثر ويكون التأمـّل أكبر وأوسع .. هذا ما جال في خاطري وهو ما أرجوه :


السؤال الأول :

يعتقد الشيعة أن علي رضي الله عنه إمام معصوم ، ثم نجده ـ باعترافهم ـ يزوج ابنته أم كلثوم «شقيقة الحسن والحسين» من عمر ابن الخطاب رضي الله عنه . فيلزم الشيعة أحد أمرين أحلاهما ( مـُرّ ):

الأول: أن علي رضي الله عنه غير معصوم , لأنه زوج ابنته من كافر ، وهذا ما يناقض أساسات المذهب ، بل يترتب عليه أن غيره من الأئمة غير معصومين .

الثاني: أن عمر رضي الله عنه مسلم . قد ارتضى علي رضي الله عنه مصاهرته .

وهذان جوابان محيّران . فأيهما تختار ؟؟؟ .

أثبت هذا الزواج من شيوخ الشيعة: الكليني في الكافي في الفروع (6/115)، والطوسي في تهذيب الأحكام (باب عدد النساء ج8/ص 148) وفي (2/380)، وفي كتابه الاستبصار (3/356) ،

=======

السؤال الثاني :

يزعم الشيعة أن أبا بكر وعمر رضي الله عنهم كانا كافرين ، ثم نجد أن علي رضي الله عنه وهو الإمام المعصوم عند الشيعة قد رضي بخلافتهما وبايعهما الواحد تلو الآخر ولم يخرج عليهما ،

وهذا يلزم منه أمرين :
1 / أن علي غير معصوم . حيث أنه بايع كافرين ناصبَيْن ظالـمَيْن إقراراً منه لهما ، وهذا خارم للعصمة وعون للظالم على ظلمه ، وهذا لا يقع من معصومٍ قط .

2 / أو أن ( فِعـْلـَه هذا ) هو عين الصواب .. لأنهما خليفتان
مؤمنان صادقان عادلان .

فيكون الشيعة قد خالفوا إمامهم في تكفيرهما وسبهما ولعنهما وعدم الرضى بخلافتهما.
فنقع في حيرة من أمرنا : إما أن نسلك سبيل عليّ رضي الله عنه أو نسلك سبيل
شيعته العاصين .

=======

السؤال الثالث :

يروي صاحب كتاب ( نهج البلاغة ) ـ وهو كتاب معتمد عند الشيعة ـ أن عليًا رضي الله عنه
استعفى من الخلافة وقال: ( دعوني والتمسوا غيري ) .
وهذا يدل على بطلان مذهب الشيعة ، إذ كيف يستعفي منها ، وتنصيبه إمامًا وخليفة
أمر فرض من الله لازم عندكم .

«نهج البلاغة»، (ص 136)


السؤال الرابع :


ذكر الكليني في كتاب الكافي (1/258) :
( أن الأئمة يعلمون متى يموتون ، وأنهم لا يموتون إلا باختيار منهم ) .

ثم يذكر المجلسي في كتابه (بحار الأنوار43 / 364 ) فيقول :
( لم يكن إمام إلا مات مقتولاً أو مسموماً ) .

فإذا كان الإمام يعلم الغيب .. فحتماً سيعلم ما يقدم له من طعام وشراب ، فإن كان
مسموماً علم ما فيه من سمّ وتجنبه ، فإن لم يتجنبه مات منتحراً , لأنه يعلم أن الطعام
مسموم . فيكون بذلك قاتلا لنفسه ، وقد أخبر النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم
أن قاتل نفسه في النار .

فهل يرضى الشيعة هذا للأئمة ؟؟؟ .


الى الان يوجد عقول مقفله اقفال تام واهم شيء لديها الاختلاف الطائفي( شيعي سني )

بعد كل ما حدث في لبنان يأ تي اناس جهله امثالك ليقول حزب الله حرس للكيان الصهيوني


انت تشوف من قفاك يافاهم

abubashar 12-08-2006 01:49 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وحيد الجزيره
ـ بالصوت والصورة ـ

الحقيقة التي نطق بها الأمين العام السابق

لحزب الله ( صبحي الطفيلي ) يؤكّد فيها ويقرّر بأن حزب الله حرس للكيان

الصهيوني وما هو إلا أداة طيّعة لهذا الكيان ..

ويبيّن كذلك بأن حزب الله مجرّد (( مريد )) للقيادة الإيرانيّة


ولا حول ولا قوة إلا بالله ..
http://www.d-sunnah.net/files/u1/up/hizbollah2.rm

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ


http://arabic.islamicweb.com/shia/



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ

هذه مجموعة من الأسئلة التي تطرح نفسها أمام كل رافضي .. فيجب عليه أن يقف
أمامها ويتأملها طويلاً ولا يدفن رأسه بالتراب لكي يـُغمض عينيه عن الحقيقة .. يجب
أن يـُقارن ويفكـّر كثيراً ويبحث عن الحقّ .. لا نريد إلاّ الحقّ .. فهذا بينه وبين ربه , لا
يعلمه إلاّ هو .. إن خدع أحداً فإنه يخدع نفسه وإن مارس التقيـّـة فإنه يظلم نفسه
وإن قال أنا على ملـّة آبائي وأجدادي وأهلي وربعي وجماعتي فنقول له كما قال
الله تعالى : ( يوم يفرّ المرء من أخيه وأمـّـه وأبيه وصاحبته وبنيه ) .

فهذه بعض الأسئلة الكثيرة جداً ... فقد قام بتأليفها وإعدادها فضيلة الشيخ / سليمان
بن صالح الخراشي .
وقد قمت بتنسيقها وترتيبها .. لعل الله أن ينفع بها .. ولن أطرحها دفعة واحدة لكي تعمّ
الفائدة أكثر ويكون التأمـّل أكبر وأوسع .. هذا ما جال في خاطري وهو ما أرجوه :


السؤال الأول :

يعتقد الشيعة أن علي رضي الله عنه إمام معصوم ، ثم نجده ـ باعترافهم ـ يزوج ابنته أم كلثوم «شقيقة الحسن والحسين» من عمر ابن الخطاب رضي الله عنه . فيلزم الشيعة أحد أمرين أحلاهما ( مـُرّ ):

الأول: أن علي رضي الله عنه غير معصوم , لأنه زوج ابنته من كافر ، وهذا ما يناقض أساسات المذهب ، بل يترتب عليه أن غيره من الأئمة غير معصومين .

الثاني: أن عمر رضي الله عنه مسلم . قد ارتضى علي رضي الله عنه مصاهرته .

وهذان جوابان محيّران . فأيهما تختار ؟؟؟ .

أثبت هذا الزواج من شيوخ الشيعة: الكليني في الكافي في الفروع (6/115)، والطوسي في تهذيب الأحكام (باب عدد النساء ج8/ص 148) وفي (2/380)، وفي كتابه الاستبصار (3/356) ،

=======

السؤال الثاني :

يزعم الشيعة أن أبا بكر وعمر رضي الله عنهم كانا كافرين ، ثم نجد أن علي رضي الله عنه وهو الإمام المعصوم عند الشيعة قد رضي بخلافتهما وبايعهما الواحد تلو الآخر ولم يخرج عليهما ،

وهذا يلزم منه أمرين :
1 / أن علي غير معصوم . حيث أنه بايع كافرين ناصبَيْن ظالـمَيْن إقراراً منه لهما ، وهذا خارم للعصمة وعون للظالم على ظلمه ، وهذا لا يقع من معصومٍ قط .

2 / أو أن ( فِعـْلـَه هذا ) هو عين الصواب .. لأنهما خليفتان
مؤمنان صادقان عادلان .

فيكون الشيعة قد خالفوا إمامهم في تكفيرهما وسبهما ولعنهما وعدم الرضى بخلافتهما.
فنقع في حيرة من أمرنا : إما أن نسلك سبيل عليّ رضي الله عنه أو نسلك سبيل
شيعته العاصين .

=======

السؤال الثالث :

يروي صاحب كتاب ( نهج البلاغة ) ـ وهو كتاب معتمد عند الشيعة ـ أن عليًا رضي الله عنه
استعفى من الخلافة وقال: ( دعوني والتمسوا غيري ) .
وهذا يدل على بطلان مذهب الشيعة ، إذ كيف يستعفي منها ، وتنصيبه إمامًا وخليفة
أمر فرض من الله لازم عندكم .

«نهج البلاغة»، (ص 136)


السؤال الرابع :


ذكر الكليني في كتاب الكافي (1/258) :
( أن الأئمة يعلمون متى يموتون ، وأنهم لا يموتون إلا باختيار منهم ) .

ثم يذكر المجلسي في كتابه (بحار الأنوار43 / 364 ) فيقول :
( لم يكن إمام إلا مات مقتولاً أو مسموماً ) .

فإذا كان الإمام يعلم الغيب .. فحتماً سيعلم ما يقدم له من طعام وشراب ، فإن كان
مسموماً علم ما فيه من سمّ وتجنبه ، فإن لم يتجنبه مات منتحراً , لأنه يعلم أن الطعام
مسموم . فيكون بذلك قاتلا لنفسه ، وقد أخبر النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم
أن قاتل نفسه في النار .

فهل يرضى الشيعة هذا للأئمة ؟؟؟ .

حوار هادئ مع الشيعة يااخي اتقي الله في نفسك وفي المسلمين نحن نتكلم عن موقف وانت تدخل في جدال عقيم تكلمنا ان هدا الخبر سيكون له تأثير على السوق وبس بدون طائفيه او تعصب اعمى وعتصموا بحبل الله جميعا ولاتفرقوا الايه سلامي وتحياتي اليك

جميل صادق 12-08-2006 01:51 AM

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ......

ماخلصت الحرب واشتغلنا في الطائفية .... هذا سني وهذا شيعي ......

charemed 12-08-2006 01:52 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abubashar
حوار هادئ مع الشيعة يااخي اتقي الله في نفسك وفي المسلمين نحن نتكلم عن موقف وانت تدخل في جدال عقيم تكلمنا ان هدا الخبر سيكون له تأثير على السوق وبس بدون طائفيه او تعصب اعمى وعتصموا بحبل الله جميعا ولاتفرقوا الايه سلامي وتحياتي اليك


لا وابشرك قبل شوي الرجال يشكك في مو ضوع المستقل

الله يرحم الحال

abubashar 12-08-2006 01:52 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميل صادق
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ......

ماخلصت الحرب واشتغلنا في الطائفية .... هذا سني وهذا شيعي ......

بـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــارك الله فيك

وحيد الجزيره 12-08-2006 01:55 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة charemed
لا وابشرك قبل شوي الرجال يشكك في مو ضوع المستقل

الله يرحم الحال



المستقل ليس بمعصوم من الخطاء , وعلى فكره انا اعتذرت له امام الجميع وشوف اخر مشاركه لي في الموضوع

تحياتي .

the sea 12-08-2006 01:59 AM

--------------------------------------------------------------------------------

بـــــــــــــــــــــــــارك الله فيك

وحيد الجزيره 12-08-2006 02:05 AM

اللهم لك الحمد حتى ترضا ولك الحمد اذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا

خبير عقاري 12-08-2006 02:59 AM

مجلس الأمن يقر بالإجماع القرار الفرنسي الأمريكي
 
مجلس الأمن يقر بالإجماع القرار الفرنسي الأمريكي

arabou 12-08-2006 03:00 AM

تم اقرار وقف اطلاق النار بالأجماع
 
ان شاء الله سوقكم أخضر :605:

arabou 12-08-2006 03:01 AM

مجلس الأمن يقر بالأجماع القرار المعدل 1701


الساعة الآن 02:43 PM. حسب توقيت مدينه الرياض

Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.