د.يوسف الشبيلي يحرم تداول اسهم التعاونيه للتامين على cnbc الان2.20 ظهرا ..

[abu bandar]

على سي ان بي سي عربيه الان الجمعه 2.20 ظهرا د. يوسف الشبيلي قال ان شراء وتداول اسهم التعاونيه للتامين هو محرم لان نوع التامين في هذه الشركه هو من التامين التجاري المحرم وهو بعد دراسه من قبل مجموعه من المتخصصين في الاقتصاد الاسلامي منهم هو نفسه والدكتور محمد االعصيمي ..ومتخصصين اخرين ..
واضاف انه هو وعائلته اكتتبو باسهم بنك البلاد عندما ساله احد الاخوه ..
وقسم الشركات الى ثلاثة اقسام ..
1- شركات جائز تداولها ونقيه تماما من اي شبهات وربحها كامله للمساهم والمتداول ..
2- شركات بها نسبه قليله من الاستثمار المشبوه وهذه يلزم اخراج نسبة 5% من ارباح المضاربه او العوائد منها كتطهير لها ..
3- شركات محرم تداولها تماما باي شكل مضاربه او استثمار وقد صنف التعاونيه منها..

[General2]

جزاك الله كل خير اخي ابوبندر
ورساله الى كل مضارب
ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب
اجارنا الله واياكم من الربا

[علي الشمراني]

شكرا اخي الفاضل على هذا التوضيح ويجب على كل مساهم بالتعاونيه التخلص من هذه الاسهم الربويه وان يخاف الله وينقي امواله من الحرام

[ندى الاصيل]

والله شي يحير الشيخ العصيمي يقسم الشركات الى قسمين شركات نقيه وشركات محرمه

والشيخ د. يوسف الشبيلي يقسمها الى ثلاث اقسام
اذن نتبع كلام من؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
شي يحير

[foaz]

اولاً الحمد لله الذي لم يخلقني نعجة تقاد وميزني بالعقل ولذا ياليت الذين صدعونا بالتحريم يوردون اسباب ذلك فمحمد هو آخر من انزل عليه الوحي وكما قال ابن عباس(ر) كل يؤخذ منه ويرد الا صاحب هذا القبر عليه افضل الصلاة والسلام...وتراي مليت من الهتافات

[General2]

ياخوان اخونا الفاضل ابوبندر اورد علينا ما شاهده وما نقله لكم الا حبه لكم
وكل حر في تصرفه الحلال بين والحرام بين
واختر انت ماتشاء فالله سبحانه وتعالى هو الذي يعلم ماتنفذه من عمليات
اليس هاذا صحيح.............؟؟؟؟؟؟

[شرقان]

جزاك الله خير

[mam4552]

والله شي يحير الشيخ العصيمي يقسم الشركات الى قسمين شركات نقيه وشركات محرمه

والشيخ د. يوسف الشبيلي يقسمها الى ثلاث اقسام
اذن نتبع كلام من؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
شي يحير
عزيزي اللي انا اعرفه انه نفس تقسيم الشيخ العصيمي
نتمنى من الشيخ العصيمي توضيح ذلك

[م ح م د]

على سي ان بي سي عربيه الان الجمعه 2.20 ظهرا د. يوسف الشبيلي قال ان شراء وتداول اسهم التعاونيه للتامين هو محرم لان نوع التامين في هذه الشركه هو من التامين التجاري المحرم وهو بعد دراسه من قبل مجموعه من المتخصصين في الاقتصاد الاسلامي منهم هو نفسه والدكتور محمد االعصيمي ..ومتخصصين اخرين ..
واضاف انه هو وعائلته اكتتبو باسهم بنك البلاد عندما ساله احد الاخوه ..
وقسم الشركات الى ثلاثة اقسام ..
1- شركات جائز تداولها ونقيه تماما من اي شبهات وربحها كامله للمساهم والمتداول ..
2- شركات بها نسبه قليله من الاستثمار المشبوه وهذه يلزم اخراج نسبة 5% من ارباح المضاربه او العوائد منها كتطهير لها ..
3- شركات محرم تداولها تماما باي شكل مضاربه او استثمار وقد صنف التعاونيه منها..

هل انت متاكد من نسبة التطهير ؟؟؟

فحسب علمي ان الشيخ ابن جبرين يفتي بتطهير ما نسبته 3 % من الارباح

والشيخ ابن عثيمين رحمه الله يفتي بتطهير ما نسبته 50 % ( خمسون ) من الارباح

[عبد الكريم عداس]

يبدو أن فضيلة الشيخ لم يسارعه الحظ في شراء التعاونية بالعالي فأراد أن يجمع من الأسفل!!!

التحريم و التحليل في الأسهم و خصوصا في بلدنا يجب أن يعامل من قبل الجهات المنظمة بحرص شديد

نحن في بلد يحكمه شرع الله و اذا كان هناك سهم حرام فلماذا يسمح له بالتداول أصلا؟ السؤال و الذمة في رقاب ولاة الأمر. و أموال المستثمرين ليست لعبة في يد كل من تسول له أن يحللها و يحرمها بمزاجه كل يوم. و هل أصبحت هذه الطريقة وسيلة جديدة للعب في سوق الأسهم؟

مع التحية

[General2]

اخي عبد الكريم ماكنت اتوقع ان هاذ ردك

وفك الله ورعاك

[عبد الكريم عداس]

أخي سهم 6 أنا لا أفهم في الفتاوي الشرعية و فقط أطالب بتنظيمها و حتى عدم تداول الأسهم المحرمة ان كانت كذلك في بلدنا. نحن نعمل في مجال الاقتصاد و لكل اختصاصه.

مع التحية

[العنبري التميمي]

يبدو أن فضيلة الشيخ لم يسارعه الحظ في شراء التعاونية بالعالي فأراد أن يجمع من الأسفل!!!

التحريم و التحليل في الأسهم و خصوصا في بلدنا يجب أن يعامل من قبل الجهات المنظمة بحرص شديد

نحن في بلد يحكمه شرع الله و اذا كان هناك سهم حرام فلماذا يسمح له بالتداول أصلا؟ السؤال و الذمة في رقاب ولاة الأمر. و أموال المستثمرين ليست لعبة في يد كل من تسول له أن يحللها و يحرمها بمزاجه كل يوم. و هل أصبحت هذه الطريقة وسيلة جديدة للعب في سوق الأسهم؟

مع التحية

مع احترامي لك كاتب كبير مثلك من المفترض أن يبتعد عن مثل هذه الأساليب التي لا تصدر إلا من الجهال العوام أو ممن لا يعرف قدر الشيخ فهو أحد الدكاترة المشايخ المعلمين في المعهد العالي للقضاء و أحد اللجنة الشرعية لبنك البلاد .. أربأ بك يا محللنا عبد الكريم عن مثل هذه الاتهامات الجزافة حتى لا تسقط من عيني و أنا لا أظن ذلك بإذن الله .

[عبد الكريم عداس]

مشكور أخي العنبري

الرسالة وصلت



مع التحية

[م ح م د]

يبدو أن فضيلة الشيخ لم يسارعه الحظ في شراء التعاونية بالعالي فأراد أن يجمع من الأسفل!!!



اخي عبد الكريم لا تنس قول الله تعالى :

( ياايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم )

[امير النت]

اولاً الحمد لله الذي لم يخلقني نعجة تقاد وميزني بالعقل ولذا ياليت الذين صدعونا بالتحريم يوردون اسباب ذلك فمحمد هو آخر من انزل عليه الوحي وكما قال ابن عباس(ر) كل يؤخذ منه ويرد الا صاحب هذا القبر عليه افضل الصلاة والسلام...وتراي مليت من الهتافات
اخي طالما انك معتز بعقلك ابحث عن الاسباب وستجدها كثيره

[هامور على خفيف]

يبدو أن فضيلة الشيخ لم يسارعه الحظ في شراء التعاونية بالعالي فأراد أن يجمع من الأسفل!!!
مع التحية


ربما انك تستخدم مثل هذه الاساليب للشراء من الاسفل لذلك ظننت ان الجميع مثلك !

الشيخ يوسف من العلماء الثقات وليس ممن يبيعون دينهم لعرض من الدنيا قليل يا هذا

[عبد الكريم عداس]

يا أخي سؤالي واضح و لم أجب اجابة عليه:

اذا كانت الأسهم محرمة لماذا يسمج بتداولها في بلدنا؟ هل نحن نعمل ببعض الكتاب و نترك بعضه؟

هل من الممكن الاجابة على هذا السؤال فقط.

[ممدي]

يبدو أن فضيلة الشيخ لم يسارعه الحظ في شراء التعاونية بالعالي فأراد أن يجمع من الأسفل!!!

التحريم و التحليل في الأسهم و خصوصا في بلدنا يجب أن يعامل من قبل الجهات المنظمة بحرص شديد

نحن في بلد يحكمه شرع الله و اذا كان هناك سهم حرام فلماذا يسمح له بالتداول أصلا؟ السؤال و الذمة في رقاب ولاة الأمر. و أموال المستثمرين ليست لعبة في يد كل من تسول له أن يحللها و يحرمها بمزاجه كل يوم. و هل أصبحت هذه الطريقة وسيلة جديدة للعب في سوق الأسهم؟

مع التحية

أخي عبدالكريم أنت من الكتاب.
أليس كذلك؟
إذن فدع عنك العنفوان حين الكتابة.

إتهمت الرجل في نيته..
قلت بشكل غريب جداً:
"نحن في بلد يحكمه شرع الله و اذا كان هناك سهم حرام فلماذا يسمح له بالتداول أصلا؟ "
ألم ترى البنوك على شاشة الأسهم؟

[foaz]

لم يورد احد اسباب التحريم وهذا يدل على ان ما عندك احد وقانا الله شر المجادلين

[عبد الكريم عداس]

نعم أخي ممدي و لكن أي الجواب على السؤال الذي طرحته؟

[سماسم]

يااخوان يكفي قول المصطفى عليه الصلاة والسلام:
(أجرأكم على الفتوى أجرأكم على النار) أو كما قال عليه الصلاة والسلام
لذلك من يفتي سوف يتحمل نتائج فتواه وكل واحد له مطلق الحرية في الأخذ بهذه الفتوى أو تركها
وقال عليه الصلاة والسلام:
( الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات فمن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام) أو كما قال عليه الصلاة والسلام
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يباعد بيننا وبين الحرام كما باعد بين المشرق والمغرب

[العنبري التميمي]

يا أخي سؤالي واضح و لم أجب اجابة عليه:

اذا كانت الأسهم محرمة لماذا يسمج بتداولها في بلدنا؟ هل نحن نعمل ببعض الكتاب و نترك بعضه؟

هل من الممكن الاجابة على هذا السؤال فقط.

لأننا بلد لا يسكنه الأنبياء و الرسل فقط فلسنا معصومين من الوقوع في المحرم و الخطاً و لن يأتي بلد في أي عصر سيخلو من المحرمات عاجلاً أو آجلاً و هذه سنة الحياة .

[امير النت]

والله شي يحير الشيخ العصيمي يقسم الشركات الى قسمين شركات نقيه وشركات محرمه

والشيخ د. يوسف الشبيلي يقسمها الى ثلاث اقسام
اذن نتبع كلام من؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
شي يحير
يا اخي الكريم موقف الشيخ محمد العصيمي واضح
وهو ان الهئيه الشرعيه قسمت الى ثلاث اقسام كما ذكر الشيخ يوسف
ولكن الشيخ محمد العصيمي تحفظ على القسم الثالث ليتقي الشبهه من باب (اتقوا الشبهات تبروا لدينكم)
اذا اردت ان تتقي الشبهه فاستثمر في الاسهم النقيه وهي كثير وفيها خير والحمد لله

[ممدي]

يا أخي سؤالي واضح و لم أجب اجابة عليه:

اذا كانت الأسهم محرمة لماذا يسمج بتداولها في بلدنا؟ هل نحن نعمل ببعض الكتاب و نترك بعضه؟

هل من الممكن الاجابة على هذا السؤال فقط.

للأسف أخي عبدالكريم
أنا أصبحنا نأخذ ببعض الكتاب ونترك بعضه

[General2]

امل ان يقفل الموضوع من المشرف العام

[الشرع44]

سبحان الله تعجب بالشخص أيما أعجاب عندما يتحدث في أمور دنياه وفجأة يسقط أمامك عند النقاش في ثوابت الأنسان المسلم !!!!!!!!!!!!!!!

[أبوتركي11]

والله اللي أنا اعرفه ان الحلال بين والحرام بين ومافيه نص ونص ياحلال ياحرام واللي فيه نسبة المفروض تركه مو اخراج نسبة لأن الله طيب لا يقبل الا طيبا

[العنبري التميمي]

لم يورد احد اسباب التحريم وهذا يدل على ان ما عندك احد وقانا الله شر المجادلين

اللحين يوم إن العالم تنقل كلام العلماء صاروا من المجادلين ..
و أنت اللي ما نقلت لنا كلام لأحد من العلماء و كل ما ذكرت هو أدلة عامة لا أدري إن أريد بها باطل صرت من الباحثين عن الحق ............. عجبي !!!!!!!!!

[ممدي]

لم يورد احد اسباب التحريم وهذا يدل على ان ما عندك احد وقانا الله شر المجادلين
أخي فوز
التأمين التعاوني هو أن يأخذ مبلغ مقطوع من كافة الأفراد الذين يشملهم التأمين
كأن يكونوا سكان قرية ( وهو تكافل إجتماعي ) بحيث يتم الدفع من هذه المبالغ الى أحد المتضررين من أعضاء هذا التجمع
وعند إكتمال الدائرة يتم إعادة الفائض الى الأعضاء ومن ثم الدخول في دورة جديدة..

لكن علة التحريم في شركة التعاونية للتأمين
أنه ليس من نظامها إعادة الفائض.
وهي بذلك قد إنتقلت من كونها تأميناً تعاونياً الى أن أصبحت تأمين تجاري.

[عبد الكريم عداس]

و لكن أخي العنبري

الربا أكثر معصية من كثير من المحرمات. اذا كان التعامل الربوي متروك للناس الأخذ به أو رده كل حسب اجتهاده فهذه مصيبة كبرى لآن أغلب الناس يستندون الى ولاة الأمر في شرعية ما يقومون به اذا كانت "مسموحة" نظاميا و يرونها أمام أعينهم.

لماذا لا يسمح اذا بالخمارات و المسكرات تباع علنا و لكل منا وجهة نظره في شرائها أم لا؟ الخمر محرم شرعا و الربا أقوى منه حرمة.

هذه فقط نقاط للجدل

مع التحية

[امير النت]

يبدو أن فضيلة الشيخ لم يسارعه الحظ في شراء التعاونية بالعالي فأراد أن يجمع من الأسفل!!!

التحريم و التحليل في الأسهم و خصوصا في بلدنا يجب أن يعامل من قبل الجهات المنظمة بحرص شديد

نحن في بلد يحكمه شرع الله و اذا كان هناك سهم حرام فلماذا يسمح له بالتداول أصلا؟ السؤال و الذمة في رقاب ولاة الأمر. و أموال المستثمرين ليست لعبة في يد كل من تسول له أن يحللها و يحرمها بمزاجه كل يوم. و هل أصبحت هذه الطريقة وسيلة جديدة للعب في سوق الأسهم؟

مع التحية
كل اناء بما فيه ينضح
كنت اظنك كبيرا
يبدوا انك تخاف على محفظتك

[ابو ابتهال]

لم يورد احد اسباب التحريم وهذا يدل على ان ما عندك احد وقانا الله شر المجادلين

سبب التحريم هو التأمين التجاري فهو محرم بالاجماع

وايضاً يوجد عندها قوائم ماليه مشبوهه نقلً عن فضيلة الشيخ / يوسف الشبيلى امس على قناة cnbcالعربيه حيث اورد انه قام هو ومجموعه من العلماء بدراستها وخلصوا الى انها محرمه



ودمتم سالمين

[zaz]

لم يورد احد اسباب التحريم وهذا يدل على ان ما عندك احد وقانا الله شر المجادلين


على سي ان بي سي عربيه الان الجمعه 2.20 ظهرا د. يوسف الشبيلي قال ان شراء وتداول اسهم التعاونيه للتامين هو محرم لان نوع التامين في هذه الشركه هو من التامين التجاري المحرم وهو بعد دراسه من قبل مجموعه من المتخصصين في الاقتصاد الاسلامي منهم هو نفسه والدكتور محمد االعصيمي ..ومتخصصين اخرين ..
واضاف انه هو وعائلته اكتتبو باسهم بنك البلاد عندما ساله احد الاخوه ..
وقسم الشركات الى ثلاثة اقسام ..
1- شركات جائز تداولها ونقيه تماما من اي شبهات وربحها كامله للمساهم والمتداول ..
2- شركات بها نسبه قليله من الاستثمار المشبوه وهذه يلزم اخراج نسبة 5% من ارباح المضاربه او العوائد منها كتطهير لها ..
3- شركات محرم تداولها تماما باي شكل مضاربه او استثمار وقد صنف التعاونيه منها..




عــــــــــداس هل ترضي اذا طلعت انت وبخيت علي قناة اقتصاديه وتسب في سهم معين ان يتهمك احد بنفس التهمه اللي اتهمت بها الشيخ الشبيلي عموما انت قبل فتره تقول سابك الي 250 تقريبا هل كنت تريد الناس يبيعون عشان تجمع من تحت واللحين قاعد تمدح في سابك وحاط طريقه لشرائها علي دفعات ثاني شي البنوك موجوده واغلبها ربوي هل هو حلال اذا حلال عندك هذا شي ثاني 00000 عموما تهمتك للشيخ انت مطالب بإبراء ذمتك تجاه الشيخ وتكلمه وتطلب منه يسامحك لانك بهته ولا تراه بذمتك الي يوم يلتقي الخصمان وبعدها الحكم لرب العالمين !!!!!!!!! لحوم العلماء مسمومه وهو يجتهد فإن اخطأ فله اجر الاجتهاد وإن اصاب فله اجران والله اعلم 00

سبحانك اللهم اني استغفرك واتوب اليك 000

[امير النت]

لم يورد احد اسباب التحريم وهذا يدل على ان ما عندك احد وقانا الله شر المجادلين
اذا كنت تبحث عن الحق ولست مجادلا توجه بسؤالك للجنه الدائمه للافتاء
واسال الشركه لماذا تتاجر في السندات الربويه؟؟

[عبد الكريم عداس]

لست معك أخي أمير النت

المحفظة ليست لها قيمة عندي مقابل الشرع.

أنا فقط أتكلم في توضيح النقاط الشرعية للجميع

و مداخلة الأخ أبو ابتهال جميلة و أرجو من فضيلة العلماء الذين خلصوا الى حرمة هذه الأسهم أن يطلبوا من ولاة الأمر تعليق التداول بها لكي لا يقع فيها أحد

[عبد الكريم عداس]

أخي zaz

فضيلة الشيخ طلع على قناة عامة و قال رأيه و لكل الحق في ابداء رأيه في ما قيل في الساحة العامة و لا أعتبرها غيبة فيه لأننا نناقش موضوع عام و لا علاقة للشيخ شخصيا فيه بل في موضوعه.

و كان لأي من الاخوان ردود احترمتها عندما كانت ضد مقالاتي و لا أرى عيب في ذلك.

حرية التعبير عن الرأي لا تعصم أي انسان من النقد و من لا يتقبل النقد فهو حر و ينزعج لوحده

[العنبري التميمي]

و لكن أخي العنبري

الربا أكثر معصية من كثير من المحرمات. اذا كان التعامل الربوي متروك للناس الأخذ به أو رده كل حسب اجتهاده فهذه مصيبة كبرى لآن أغلب الناس يستندون الى ولاة الأمر في شرعية ما يقومون به اذا كانت "مسموحة" نظاميا و يرونها أمام أعينهم.

لماذا لا يسمح اذا بالخمارات و المسكرات تباع علنا و لكل منا وجهة نظره في شرائها أم لا؟ الخمر محرم شرعا و الربا أقوى منه حرمة.

هذه فقط نقاط للجدل

مع التحية

نعم هناك معاملات يجيزها النظام أخذاً بفتوى من يجيز لهم بذلك لكن هناك معاملات لا أعتقد أن ولاة الأمر قد قالو بأنها حلال محض بل هم يرون حرمتها أم عن سبب وجودها فلك أن تسألهم ؟
أرجو أن ترجع أخي الكريم .. على سبيل المثال إلى نصائح الشيخ ابن باز رحمه الله إلى ولاة الأمر الموجودة في مؤلفاته بخصوص البنوك الربوية أو غيرها من المحرمات , و لم نسمع من ولاة الأمر حفظهم الله أن قالوا للشيخ ابن باز نحن نعرف الحلال والحرام أكثر منك أو أنهم طلبوا منه السكوت بل وجد منه كل تقدير واحترام .
ثم حسب وجهة نظرك سنكون بعدها أفلاطونيين لا يمكن أن نقع في الخطأ لا الحاكم و لا المحكوم .
أجبني عزيزي ..
لماذا استمعت الدولة حفظها الله إلى نصائح الشيخ ؟ و لم تقل له اسكت ..

[عبد الكريم عداس]

لا أدري ما هي الافلاطونية عذرا

هذا السؤال جوابه بيد الدولة و ليست بيد أي شخص آخر

مع التحية

[ممدي]

البنوك موجود بالتداول منذ وقت مبكر
ونعلم بحرمتها
فلماذا حين تأتي شبهة في بعض الأسهم يقفز أحدنا ليقول إن بلدنا إسلامي ولن يسمح بأية حرام..

أرجو ألا يتحور النقاش
بلدنا مهبط الوحي ومنبع الرسالة ومعقل الشريعة الإسلامية.

ولكن الدخان يباع بالبقالة المركزية بجوار قارورة المياه.

[ابو ابتهال]

و لكن أخي العنبري

الربا أكثر معصية من كثير من المحرمات. اذا كان التعامل الربوي متروك للناس الأخذ به أو رده كل حسب اجتهاده فهذه مصيبة كبرى لآن أغلب الناس يستندون الى ولاة الأمر في شرعية ما يقومون به اذا كانت "مسموحة" نظاميا و يرونها أمام أعينهم.

لماذا لا يسمح اذا بالخمارات و المسكرات تباع علنا و لكل منا وجهة نظره في شرائها أم لا؟ الخمر محرم شرعا و الربا أقوى منه حرمة.

هذه فقط نقاط للجدل

مع التحية


اتمنى من الاخوان ترك الخوض فى اسباب التحريم ولماذا يسمح بهذا ولا يسمح بهذا
وان شاء الله سوف تكون لى مداخله بأسباب حرمة كل معصيه فى موضوع مستقل
مدعومه باقوال العلماء



ودمتم السالمين

[سهم صاعد]

اعتقد - جازما - ان من نعم الله علينا في هذا البلد وجود امثال الشيخ د/ يوسف الشبيلي يقف به المسلم علي حكم الله في الأمر

وفتوى العالم الموثوق حجة على المسلم لأن الله أمر بالسؤال لهم للعمل باجابتهم لا من اجل البحث عن (ماتشتهيه النفس )...

بل اقولها جازما ان اغلب من دخل السوق في الثلاث السنوات الماضية - وانا منهم - لم يكن ليدخل لولا وجود من يجيبهم عن الأحكام الشرعية في تعاملات السوق...

فحاجتنا لهم اعظم بكثير من حاجتنا لأصحاب ( العقول) و( المحللين الماليين ) الذي يعرف التحليل ولا يوجد في ذهن اي شي عن التحريم


اللهم انا الحق حقا واررزقنا اتباعه واللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق باذنك



س.ص

[عبد الكريم عداس]

شكرا أخي أبو ابتهال

موضوع و محاورة شيقة و لا تنتهي أطرافها و جدالاتها

مع التحية

[zaz]

أخي zaz

فضيلة الشيخ طلع على قناة عامة و قال رأيه و لكل الحق في ابداء رأيه في ما قيل في الساحة العامة و لا أعتبرها غيبة فيه لأننا نناقش موضوع عام و لا علاقة للشيخ شخصيا فيه بل في موضوعه.

و كان لأي من الاخوان ردود احترمتها عندما كانت ضد مقالاتي و لا أرى عيب في ذلك.

حرية التعبير عن الرأي لا تعصم أي انسان من النقد و من لا يتقبل النقد فهو حر و ينزعج لوحده



الشيخ قال رايه ودعم رايه بقوائم الشركه الماليه والسندات ماحرمها من الباب للطاقه طلع الادله اللي تثبت حرمتها ماجاب شي من راسه بعدين انت اتهمته انه يبي يشتريها من تحت ولا نسيت تهمتك الكلام علي التهمه وليس علي الراي !!!!!!!

[عبد الكريم عداس]

هذه ليست تهمة مني للشيخ أخي zaz بقدر أنها ملاطفة فكرية قبل الخوض في الموضوع

[الإتجاه]

الأخ العزيز/عبد الكريم عداس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قلت ماقلته في موضوعك وعقبت بأن الموضوع شيق

وهذا الشيق قد يجرنا إلى سخرية بالدين,,

أما قولك نأخذ ببعض الكتاب فأرجو أن يتسع صدرك

ولاتحاول أن تجعل من هذه المادة إثارة لأسباب سأذكرها

لك ..

أولا حكم الربا بالإسلام عقوبته بالآخره وبالدنيا..

ولكنها عقوبة غير شرعية وبحسب علمي المتواضع

ليس لها حدود لتقام مثل شارب الخمر والسارق والقاتل..

فأبتعد عن الخلط الذي لايؤدي إلى نتيجة ..

والأفضل إقفال هذا الموضوع لأن مادار فيه غير مشجع

للأستفادة منه..

تحياتي

[zaz]

هذه ليست تهمة مني للشيخ أخي zaz بقدر أنها ملاطفة فكرية قبل الخوض في الموضوع



عموما الله اعلم بالنوايا وانا مجرد ناصح لك بالاعتذار من الشيخ والله هو من سيحاسب الجميع سوا كانت تهمه او ملاطفه !!!وأسأل الله لي ولك ولجميع المسلمين العفو والمغفره !!!

[امير النت]

يا من تبحث عن الحقيقه اليك بعض منها

http://www.islamonline.net/fatwa/arabic/FatwaDisplay.asp?hFatwaID=80806

http://www.islamonline.net/fatwa/arabic/FatwaDisplay.asp?hFatwaID=48386

[عبد الكريم عداس]

شكرا للجميع و ليس لدي أي تعليق آخر

و السلام

[امير النت]

هذه ليست تهمة مني للشيخ أخي zaz بقدر أنها ملاطفة فكرية قبل الخوض في الموضوع
سبحان الله !!
تتهم شيخ في ضمته وتقول ملاطفه فكريه!!
الا تستطيع ان تعترف بخطأك بشجاعه وتعتذر عنه ؟!!
تذكر
(كلكم خطاءون وخير الخطاءون التوابون)

[الساحوت]

خلوكم ديمقراطيين

الأخ عبدالكريم عداس قال رأية بصراحة

وأنا أوافقة لا للسبب إلا أن فكري يملي علي ذالك

ها الحين المطاربة اللي حاصلة على السهم من وين جت ؟

الا منكم أو أقول بعض منكم ؟

يا ناس أسهم مطروحة بالسوق والدولة موافقة علية

ومن منكم يشوفة حرام لا يتعامل معه .

وأنا من أولها سألت شيخ وحللها وخلاص

والله يا أنا براقب من يحرمها ومن يحللها أنا من أول شيخ؟وخلاص

عندنا مثل يقول {خل بينك وبين جهنم مطوع } للعقلاء

[سهم صاعد]

يا اخوان ............. اخونا

11-03-2005, 01:28 PM #49
عبد الكريم عداس
محلل مالي متخصص


تاريخ الانتساب: Dec 2004
المكان: جدة, المملكة العربية السعودية
المشاركات: 576






راح فيه .....شوفو غيره



..

[امير النت]

خلوكم ديمقراطيين

الأخ عبدالكريم عداس قال رأية بصراحة

وأنا أوافقة لا للسبب إلا أن فكري يملي علي ذالك

ها الحين المطاربة اللي حاصلة على السهم من وين جت ؟

الا منكم أو أقول بعض منكم ؟

يا ناس أسهم مطروحة بالسوق والدولة موافقة علية

ومن منكم يشوفة حرام لا يتعامل معه .

وأنا من أولها سألت شيخ وحللها وخلاص

والله يا أنا براقب من يحرمها ومن يحللها أنا من أول شيخ؟وخلاص

عندنا مثل يقول {خل بينك وبين جهنم مطوع } للعقلاء


لعل لك من اسمك نصيب!!

[امير النت]

خلوكم ديمقراطيين

الأخ عبدالكريم عداس قال رأية بصراحة

وأنا أوافقة لا للسبب إلا أن فكري يملي علي ذالك

ها الحين المطاربة اللي حاصلة على السهم من وين جت ؟

الا منكم أو أقول بعض منكم ؟

يا ناس أسهم مطروحة بالسوق والدولة موافقة علية

ومن منكم يشوفة حرام لا يتعامل معه .

وأنا من أولها سألت شيخ وحللها وخلاص

والله يا أنا براقب من يحرمها ومن يحللها أنا من أول شيخ؟وخلاص

عندنا مثل يقول {خل بينك وبين جهنم مطوع } للعقلاء


وش رايك تاخذ هذا المطوع تحطه بينك وبين جهنم

http://www.islamtoday.net/questions/show_articles_content.cfm?id=71&catid=73&artid=4784

[fmm]

جزاك الله كل خير اخي ابوبندر

[saleh5005]

حسبنا الله ونعم الوكيل

[امير النت]

واليكم المزيد من الحقائق

http://www.islamtoday.net/questions/show_question_content.cfm?id=5057

http://www.islamtoday.net/questions/show_question_content.cfm?id=48353

http://www.islamtoday.net/questions/show_question_content.cfm?id=54486

[saad9999]

الرجاء ممن يعرف عنوان موقع (نقي دوت كوم) المدكور أثناء المقابله أن يكتبه و له جزيل الشكر.

[مهندس البورصة]

الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات وعند الشبهة يجتهد العلماء ومنهم من يخطي ومنهم من يصيب ولكن من يحلل ومن يحرم هذا مو من اختصاصنا فأذا اردت ان يطول حسابك يوم القيامة عن مالك من اين اكتسبتة وفيما انفقتة فالسوق مفتوح ولا يرد احد ولاتنسون ان لحوم العلماء مسموووووووووومة وعلى فكرة الشيخ العبيكان احلها والسدلان يقول اطلعت على كتييب الاكتتاب ولم اجد فية ماهو محرم مع ان العلة ليست بالكتيب بل بالاصول ومبدء العمل وباقي المشايخ حرموها فختر مايحلووو لك ولو كنت انا من المكتتبين او المتداولين بها لما نصحت بها اوطبلت على هذة الشركة فهنيئا لكم بها ............ أكل الربا كمن ينكح امة عند باب الكعبة

[ابو ابتهال]

خلوكم ديمقراطيين

الأخ عبدالكريم عداس قال رأية بصراحة

وأنا أوافقة لا للسبب إلا أن فكري يملي علي ذالك

ها الحين المطاربة اللي حاصلة على السهم من وين جت ؟

الا منكم أو أقول بعض منكم ؟

يا ناس أسهم مطروحة بالسوق والدولة موافقة علية

ومن منكم يشوفة حرام لا يتعامل معه .

وأنا من أولها سألت شيخ وحللها وخلاص

والله يا أنا براقب من يحرمها ومن يحللها أنا من أول شيخ؟وخلاص

عندنا مثل يقول {خل بينك وبين جهنم مطوع } للعقلاء







قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

((ربما تلقى كلمه لا تلقيلها بالً تلقيك فى النار سبعين خريفاً))او فيما معناه

رب العباد راح يحاسب كل شخص على حده وعن تصرفاته

وهذا الامر يعتبر من المتشابهات التى يجب ان تجتنب

[abu bandar]

يا الله كتبت الموضوع ورحت مشورا ورجعت ولقيت كل هالجدل ومن كبار الكتاب والمشرفين ...
يا اخوان هذا كلام نقلته واللي يبي يتبعه يتبعه واللي عنده كلام ثاني مقتنع به لايقول له الا بدلائل صحته ..
ارجو اقفال الموضوع ..الامور وصلت وزادت عن الحد المقبول ..

[الساحوت]

وش رايك تاخذ هذا المطوع تحطه بينك وبين جهنم

http://www.islamtoday.net/questions/show_articles_content.cfm?id=71&catid=73&artid=4784



استغفر ربك

كيف تجرؤ وتعرض علي أن أضع هذا المسلم في النار

الله سبحانة وتعالى هو الذي يدخل من يشاء الجنة ومن يشاءالنار

إرجع إلى ربك وتب عسا أن تتوب قبل أن يخطفك ملك الموت ماتعلم أن لحوم العلماء مسمومة يا هذا

{{{الرجاء منك أن تتوب إلى ربك وماترد علي أنا عبدضعيف}}}

[saleh5005]

استغفر ربك

كيف تجرؤ وتعرض علي أن أضع هذا المسلم في النار

الله سبحانة وتعالى هو الذي يدخل من يشاء الجنة ومن يشاءالنار

إرجع إلى ربك وتب عسا أن تتوب قبل أن يخطفك ملك الموت ماتعلم أن لحوم العلماء مسمومة يا هذا

{{{الرجاء منك أن تتوب إلى ربك وماترد علي أنا عبدضعيف}}}

جزاك الله خيرا اخي الساحوت ولكن رأيت في كلامك تناقضا فهلا بينت لنا لعلنا نتعلم منك مالمقصود بمثلك الذي اوردته سابقا وهو: {خل بينك وبين جهنم مطوع } للعقلاء

[امير النت]

خلوكم ديمقراطيين

الأخ عبدالكريم عداس قال رأية بصراحة

وأنا أوافقة لا للسبب إلا أن فكري يملي علي ذالك

ها الحين المطاربة اللي حاصلة على السهم من وين جت ؟

الا منكم أو أقول بعض منكم ؟

يا ناس أسهم مطروحة بالسوق والدولة موافقة علية

ومن منكم يشوفة حرام لا يتعامل معه .

وأنا من أولها سألت شيخ وحللها وخلاص

والله يا أنا براقب من يحرمها ومن يحللها أنا من أول شيخ؟وخلاص

عندنا مثل يقول {خل بينك وبين جهنم مطوع } للعقلاء





استغفر ربك

كيف تجرؤ وتعرض علي أن أضع هذا المسلم في النار

الله سبحانة وتعالى هو الذي يدخل من يشاء الجنة ومن يشاءالنار

إرجع إلى ربك وتب عسا أن تتوب قبل أن يخطفك ملك الموت ماتعلم أن لحوم العلماء مسمومة يا هذا

{{{الرجاء منك أن تتوب إلى ربك وماترد علي أنا عبدضعيف}}}

وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ

قَالَ أَبُو مَعْشَر الْمَدَنِيّ عَنْ مُحَمَّد بْن كَعْب الْقُرَظِيّ وَغَيْره قَالُوا : قَالَ رَجُل مِنْ الْمُنَافِقِينَ مَا أَرَى قُرَّاءَنَا هَؤُلَاءِ إِلَّا أَرْغَبنَا بُطُونًا وَأَكْذَبنَا أَلْسِنَة وَأَجْبَننَا عِنْد اللِّقَاء . فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ اِرْتَحَلَ وَرَكِبَ نَاقَته فَقَالَ يَا رَسُول اللَّه إِنَّمَا كُنَّا نَخُوض وَنَلْعَب . فَقَالَ " أَبِاَللَّهِ وَآيَاته وَرَسُوله كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ " - إِلَى قَوْله - " كَانُوا مُجْرِمِينَ " وَإِنَّ رِجْلَيْهِ لَتَسْفَعَانِ الْحِجَارَة وَمَا يَلْتَفِت إِلَيْهِ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُتَعَلِّق بِسَيْفِ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَآله وَسَلَّمَ . وَقَالَ عَبْد اللَّه بْن وَهْب : أَخْبَرَنِي هِشَام بْن سَعْد عَنْ زَيْد بْن أَسْلَم عَنْ عَبْد اللَّه بْن عُمَر قَالَ : قَالَ رَجُل فِي غَزْوَة تَبُوك فِي مَجْلِس : مَا رَأَيْت مِثْل قُرَّائِنَا هَؤُلَاءِ أَرْغَب بُطُونًا وَلَا أَكْذَب أَلْسُنًا وَلَا أَجَبْنَ عِنْد اللِّقَاء . فَقَالَ رَجُل فِي الْمَسْجِد : كَذَبْت وَلَكِنَّك مُنَافِق لَأُخْبِرَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَزَلَ الْقُرْآن فَقَالَ عَبْد اللَّه بْن عُمَر أَنَا رَأَيْته مُتَعَلِّقًا بِحُقُبِ نَاقَة رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَنْكُبهُ الْحِجَارَة وَهُوَ يَقُول يَا رَسُول اللَّه إِنَّمَا كُنَّا نَخُوض وَنَلْعَب وَرَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَآله وَسَلَّمَ يَقُول " أَبِاَللَّهِ وَآيَاته وَرَسُوله كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ " الْآيَة

[بسمات]

يا أخي سؤالي واضح و لم أجب اجابة عليه:

اذا كانت الأسهم محرمة لماذا يسمج بتداولها في بلدنا؟ هل نحن نعمل ببعض الكتاب و نترك بعضه؟

هل من الممكن الاجابة على هذا السؤال فقط.
ثم يجيب على نفسه

هذا السؤال جوابه بيد الدولة و ليست بيد أي شخص آخر
ماهذا التناقض ؟ هداك الله

[الفهد20013]

أتفق معك على Foaz
نعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم ً الحمد لله الذي لم يخلقني نعجة تقاد وميزني بالعقل ولذا ياليت الذين صدعونا بالتحريم يوردون اسباب ذلك فمحمد هو آخر من انزل عليه الوحي وكما قال ابن عباس(ر) كل يؤخذ منه ويرد الا صاحب هذا القبر عليه افضل الصلاة والسلام...وتراي مليت من الهتافات.........................................ط يب حـــــــــــــــــــــرام د.يوسف الطبيلي وينهم من زمان وبعدين كل موظف الدولة تتعامل مع هاشركه ماشفناه حرم رواتب الموظفين
د.يوسف الطبيلي بشير بخيت ماهو وجه الشبه بين مخيس وطبيلى

[saleh5005]

أتفق معك على Foaz
نعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم ً الحمد لله الذي لم يخلقني نعجة تقاد وميزني بالعقل ولذا ياليت الذين صدعونا بالتحريم يوردون اسباب ذلك فمحمد هو آخر من انزل عليه الوحي وكما قال ابن عباس(ر) كل يؤخذ منه ويرد الا صاحب هذا القبر عليه افضل الصلاة والسلام...وتراي مليت من الهتافات.........................................ط يب حـــــــــــــــــــــرام د.يوسف الطبيلي وينهم من زمان وبعدين كل موظف الدولة تتعامل مع هاشركه ماشفناه حرم رواتب الموظفين
د.يوسف الطبيلي بشير بخيت ماهو وجه الشبه بين مخيس وطبيلى

ما هذا الهراااء د.يوسف الطبيلي ان كنت مخطئا جهلا منك بإسمه فأسأل الله ان يغفر لك وان كنت عامدا لتحريف اسم هذا الشيخ الفاضل فأسأل الله ان يحاسبك في الدنيا قبل الآخرة....

الهذه الدرجة صرنا نستهتر بأهل العلم والعلماء الذين افنوا حياتهم في خدمة الدين ... حسبنا الله ونعم الوكيل...

الى ادارة منتدى تداول ارجوا غلاق هذا الموضوع الذي اصبح مجالا لمهاترات العامة واكل لحوم العلماء الأفاضل...

[ممدي]

أتفق معك على Foaz
نعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم ً الحمد لله الذي لم يخلقني نعجة تقاد وميزني بالعقل ولذا ياليت الذين صدعونا بالتحريم يوردون اسباب ذلك فمحمد هو آخر من انزل عليه الوحي وكما قال ابن عباس(ر) كل يؤخذ منه ويرد الا صاحب هذا القبر عليه افضل الصلاة والسلام...وتراي مليت من الهتافات.........................................ط يب حـــــــــــــــــــــرام د.يوسف الطبيلي وينهم من زمان وبعدين كل موظف الدولة تتعامل مع هاشركه ماشفناه حرم رواتب الموظفين
د.يوسف الطبيلي بشير بخيت ماهو وجه الشبه بين مخيس وطبيلى

نود أن نرتقي بطرحنا.وأن ننقي قلوبنا من سوء الظن
ولا نرضى بأن يتهجم أحدنا على مجتهد في علم شرعي
ويبدو لي أن أخونا الفهد أنكر وهو يجهل آلية العمل في شركة التعاونية. والعلة المذكورة في تحريمها
تم إيقاف الأخ الفهد.لعله يقرأ أكثر مما يكتب..ذلك هو طريق التعلم.

[ساري9]

نود أن نرتقي بطرحنا.وأن ننقي قلوبنا من سوء الظن
ولا نرضى بأن يتهجم أحدنا على مجتهد في علم شرعي
ويبدو لي أن أخونا الفهد أنكر وهو يجهل آلية العمل في شركة التعاونية. والعلة المذكورة في تحريمها
تم إيقاف الأخ الفهد.لعله يقرأ أكثر مما يكتب..ذلك هو طريق التعلم.


جزاك الله خيرعلى غيرتك
نسأل الله أن يجعلها في ميزانك يوم تلقاه

[binmanea]

ندى الأصيل ...
ارجع الى كلام الشيخ العصيمي فستجده مطابق لنفس التقسيم الذي ذكره الشيخ / الشبيلي .. فتثبت بارك الله فيك وكن دقيقاً

عبدالكريم عداس ...

بارك الله فيك علينا جميعاً التأدب مع طلبة العلم وكل معارض ومخالف لما نراه ... ونستكثر مثل هذا الرد منك وأنت عضو مميز !!!!!!!!!!!!

ثم أخي ما أبلغ هذه الحجة لديك !!! (اذا كان هناك سهم حرام فلماذا يسمح له بالتداول أصلا؟ )
هل الربا و الدخان و الأغاني حلال ؟؟؟ وهي مسموح بها من قبل الدولة ؟؟؟ فهل هذا يحللها؟؟ عجبي !!!!!