مشاهدة النسخة كاملة : حكم الاكتتاب في بنك البلاد
د.محمد العصيمي
10-02-2005, 06:54 PM
قرار الهيئة الشرعية لبنك البلاد: القرار ذو الرقم (100) بتاريخ 1/1/1426هـ.
بسم الله الرحمن الرحيم
حكم الاكتتاب في بنك البلاد
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فقد درس فريق العمل الشرعي في بنك البلاد في اجتماعه (المائة) المنعقد يوم الخميس 01/01/1426هـ، ما ورد إليه من أسئلة عديدة حول حكم الاكتتاب في بنك البلاد، وقرر ما يأتي:
أولاً: يجوز الاكتتاب في بنك البلاد؛ لأن البنك يخضع لسياسة شرعية تلزمه بعرض جميع أعماله على الهيئة الشرعية والالتزام بقراراتها، ومراقبة تطبيقها من خلال إدارة الرقابة الشرعية، وتنص السياسة الشرعية للبنك على ما يأتي: "بتوفيق من الله التزم بنك البلاد على نفسه منذ بداية تأسيسه تطبيق الشرع المطهر في جميع معاملاته. كما يحمل على عاتقه مراعاة مقاصد الشريعة وغايات الاقتصاد الإسلامي. ولتحقيق هذا الهدف السامي التزم في نظامه بوجود هيئة شرعية مستقلة عن جميع إدارات البنك، يعرض عليها البنك جميع أعماله؛ للتأكد من مدى موافقتها لأحكام الشريعة الإسلامية. وتجدر الإشارة في هذا المقام إلى الآتي:
1. قرارات الهيئة الشرعية ملزمة لكل إدارات البنك.
2. لا يقدم أي منتج للعملاء إلا بعد عرضه على الهيئة الشرعية، وموافقتها عليه.
3. تقوم الهيئة بمراقبة أعمال البنك؛ للتأكد من موافقة الأعمال لقراراتها. وتتولى ذلك إدارة الرقابة الشرعية.
4. تعمل الهيئة الشرعية على تطوير المنتجات بما يتفق مع القواعد الشرعية، ويحقق أهداف الاقتصاد الإسلامي وغاياته.
5. على الهيئة الشرعية تحمل مسؤولية نشر الوعي المصرفي الإسلامي في البنك، وفي مختلف جهات المجتمع." أ.هـ.
وقد بدأ فريق العمل الشرعي في تنفيذ هذه السياسة منذ تشكيله في شهر ربيع الآخر لعام 1425هـ فدرس النظام الأساسي للبنك، وعقد التأسيس، ونشرة الاكتتاب المفصلة، ونشرة الاكتتاب المختصرة، ونموذج الاكتتاب، واتفاقية البنوك المشاركة في الاكتتاب، واتفاقية البنك مع مدير الاكتتاب؛ فلم يجد فيها ما يمنع من جواز الاكتتاب فيه والتعامل معه.
هذا وقد فرغ فريق العمل الشرعي من دراسة عدد من عقود البنك وإجازتها، وأنهى عدداً من الضوابط الشرعية لمعاملاته.
ثانياً: يجوز بيع أسهم البنك وشراؤها وتداولها بعد الإذن بتداول الأسهم في السوق؛ لأنه يملك موجودات ذات قيمة معتبرة شرعاً، ومنها: التراخيص الممنوحة للعمل كبنك، ووجود مبنى رئيس للإدارة العامة للبنك، وعدد من الفروع العاملة للبنك بتجهيزاتها يعمل فيها أكثر من ستمائة موظف، فضلاً عن وجود العديد من الأنظمة والأجهزة، إضافة للعلاقات التعاقدية مع مؤسسة النقد العربي السعودي، ومع أكثر من مئة بنك مراسل على مستوى العالم، ولأن التغيرات في قيمة السهم بعد بدء التداول لا ترتبط ارتباطا كليا بالتغير في قيمة الموجودات العينية للشركة أو مطلوباتها، بل يؤثر فيها عوامل أخرى كالعرض والطلب على الأسهم والمؤشر العام، والحقوق المعنوية وغير ذلك.
ثالثاً: لا يجوز للمكتتب أن يستعمل اسم شخصٍ آخر في الاكتتاب، سواء أكان ذلك بعوض يدفعه لصاحب الاسم أم بغير عوض، لما في ذلك من تجاوز الحد المستحق له نظاما، وتعديه على حق غيره ممن التزم بالنظام، إذ إن مقتضى العدالة أن تتكافأ فرص المساهمين في الحصول على الأسهم، ولا يتحقق ذلك إلا بأن يحدد لكل واحد من المكتتبين سقف أعلى لا يتجاوزه، فالمنع من استخدام الشخص اسم غيره من السياسة الشرعية التي تتفق مع مقاصد الشريعة من جعل المال دولة بين الناس كلهم فقيرهم وغنيهم، لا أن يكون محصوراً بأيدي فئة قليلة. وفضلا عن ذلك، فإن هذا التصرف نوع من التدليس، وهو مظنة الخلاف والخصومة بين الأطراف.
رابعاً: يجوز للمكتتب اقتراض قيمة الاكتتاب بقرضٍ حسنٍ يرده للمقرض بمثله بدون زيادة، فإن كان القرض مشروطاً بزيادة يدفعها المقترض للمقرض فهو محرم، سواء أكانت الزيادة المشروطة نسبية أم بمبلغ مقطوع، وسواء سمي ذلك تمويلاً أم تسهيلات بنكية أم غير ذلك، لأنه من الربا. وعوضاً عن ذلك يجوز للمكتتب الذي لا يجد ما يكفي من المال الدخول مع صاحب المال في عقد مشاركة، وما يتحقق من ربح بعد بدء التداول يتقاسمانه بينهما بحسب اتفاقهما. ويشترط أن تكون الحصة المشروطة لكل منهما من الربح شائعة كأن يقول: خذ هذا المال وما كان من ربح فيه فلك 20% منه، ولي 80%، أما لو حددت حصة الواحد منهما بمبلغ مقطوع فلا يجوز كما لو قال: خذ هذا المال فاكتتب به ولك ألف ريال من الربح ولي ما زاد على ذلك؛ لأن هذا يؤدي إلى قطع المشاركة في الربح، فقد لا تربح تلك الأسهم إلا المبلغ المذكور أو أقل، أو قد تربح أرباحا كبيرة فيشعر بالغبن.
ولا يخفى أن دخول صاحب المال في عقد مشاركة مع من سيسجل السهم باسمه أقرب إلى تحقيق العدل بينهما من استئثار صاحب المال بكامل الربح، لا سيما أن هذه المشاركة لا يظهر ما يمنع منها نظاماً، فقد نص نظام الشركات على جواز أن يكون السهم مملوكاً بالاشتراك لشخصين فأكثر، على أن يكون مسجلاً باسم شخص واحد في مقابل الشركة.
وفي الختام، نسأل الله أن يوفق القائمين على بنك البلاد للاستمرار بالالتزام بأحكام الشريعة، كما نحث القائمين على الشركات المساهمة على البعد عن المعاملات المحرمة في التمويل والاستثمار وغيرهما، ونحث المتعاملين في سوق المال على دعم الشركات المساهمة التي تلتزم بأحكام الشريعة الإسلامية.
وفق الله الجميع لهداه، وجعل العمل في رضاه، والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
أعضاء فريق العمل الشرعي في بنك البلاد
الشيخ أ.د. عبدالله بن موسى العمار
الشيخ د. عبدالعزيز بن فوزان الفوزان
الشيخ د. يوسف بن عبدالله الشبيلي
د. محمد بن سعود العصيمي
abosamar
10-02-2005, 06:58 PM
الله يجزاك خير
بنادول اكسترا
10-02-2005, 07:03 PM
جزاك الله خير
عيّـاف
10-02-2005, 07:11 PM
الحقيقة لم أعد أقرأ عن أي بنك من البنوك المحلية إلا ولديه هيئة شرعية تحلل له جل مخرجاته ..
وهذه حقيقة لمستها ولمسها غيري .. فلم نعد نعرف ما هو صحيح وما هو دون ذلك ..
والله المستعان على ما يفعلون !!!!!!!
!!
!
صقار الاسهم
10-02-2005, 07:14 PM
جزاك الله خير
اتمنى يكون لك موضع داخل المنتدى مثلاً إستفسارات الاعضاء
وتجاوب عليه ياشيخ
وذلك لتطوير المنتدى من الناحية الشرعية
جعلها في موازين حسناتك
الأكـيد
10-02-2005, 07:17 PM
جزاك الله خيرا ياشيخ محمد.....
ومن يبث غير هذا الكلام فهو من المُغرضين....والله المستعان..
لقد تكلمت معك كثيرا وكم أنا مشتاق لسماع صوتك....وفقنا الله واياك...
رائـــــد
10-02-2005, 07:30 PM
جزاك الله خير
العيار
10-02-2005, 07:32 PM
جزاك الله خيرا ياشيخ محمد
sErvEr_11
10-02-2005, 07:35 PM
جزاك اللة الف خير
هجــ الليل ــير
10-02-2005, 07:39 PM
جزاك الله خير الجزاء
وجعله في ميزان حسناتك
.,.,.,.,.,.,.,.,.,.
صقار311
10-02-2005, 07:45 PM
جـــزاك الله خــير الجزاء
وجعــله في ميزان حســناتك
وبارك الله فيك
فهد الحربي
10-02-2005, 07:47 PM
جزاك الله ألف خير
الرابح
10-02-2005, 08:09 PM
يعطيك العافية وجزاك الله الف خير يا دكتور محمد
المفادي
10-02-2005, 08:22 PM
سوال الى الشيخ محمد العصيمي
هل يجوز ان اشتري اسم شخص ما لكي اكتتب به في بنك البلاد ؟
بمعنى ان اعطيه مبلغ من المال مقطوع مثلا الفان ريال ويعطيني دفتر العائله اكتتب بأسمه
وجزاك الله خير
مناحي 1425
10-02-2005, 08:25 PM
جزاك الله خيرا ياشيخ محمد.....
جزاك الله خيرا ياشيخ محمد
KSA - LOVE
10-02-2005, 08:45 PM
:619:
هدامن فضل الله على المسلمين ولطفه. جزاك اللة الف خيروبارك الله لك ولابنائك.
الهم ارزقنا حمدك وشكرك
<أبوسعود>
10-02-2005, 08:49 PM
جزاااااااااااااااااااك الله خير يا شيخ
التونسى
10-02-2005, 09:03 PM
نعم بكل بنك هيئة وهذا بفضل الله سبحانة ثم بفضل العلماء الاجلاء وعلى راسهم الشيخين الجليلين المطلق والمنيع جزاهم الله عنا كل خير
mohd albdree
10-02-2005, 09:24 PM
جزيت خيرأ00 على الايضاح
ووفق الله القائمين على البنك بالسير على هذا النهج00
واللهم اغننا بحلالك عن حرامك00
هلا وغلا
10-02-2005, 09:31 PM
الله يعطيك يا شيخ على قد نيتك
لكن عندي أستفسار:
هل البنوك الشرعية تعتبر شرعية 100% ؟
لأن أي شخص دارس للإدارة المالية يعرف كيف تدار البنوك وانها ليست مثل إدارة سوبرماركت نستطيع التحكم في ما نبيع فيه وان كل البضاعة حلال.
قد أكون مخطأ وقد أكون على صواب ومنكم نستفيد
تحياتي للجميع
VXR_7
10-02-2005, 10:36 PM
جزاك الله خير
ونفع بكم الأسلام والمسلمين
ويصح ان نطلق على البنك
الصفة الشرعية منذ بداية
على عكس البنوك الأخرى
والله الموفق
ابو عبدالله 4
10-02-2005, 10:50 PM
جزاك الله ألف خير
obaid666
10-02-2005, 11:08 PM
جزاك الله ألف خير
Riyadh Knight
10-02-2005, 11:09 PM
جزاك الله خير و بارك الله فيك
الــروقــي
10-02-2005, 11:19 PM
الله يجزاك خير
ابو حسام
10-02-2005, 11:36 PM
جزاك الله الف خير وبارك الله فيك 0وجعله الله فى ميزان حسناتك0
القلم الذهبي
11-02-2005, 12:08 AM
جزاك الله ألف خير
الزيــــ أبوعمر ــــد
11-02-2005, 12:26 AM
بارك الله فيكم وفي جهودكم ،،،
n-nasser
11-02-2005, 12:31 AM
جزاك الله خير
وجعل ذلك في موازين حسناتك
عريس الخبر
11-02-2005, 12:39 AM
بارك الله فيكم وسدد خطاكم على دروب الحق
أبوالوليد
11-02-2005, 12:46 AM
تمنياتنا لكم بالتوفيق
فهمت أن اللي ياخذ على الاسم 500 أو 600 أو ... ريال (أي مبلغ مقطوع) وليس لصاحب الاسم أي مشاركة في الربح أو الخسارة أنـــــه لايجوز (( وهذا مايسمى شراء الأسماء))
ارجوا التوضيح ... شاكر لكم
أمـــــوال
11-02-2005, 12:54 AM
جزاك الله خير . . .
أبو شهد
11-02-2005, 01:12 AM
وفقكم الله وسدد خطاكم
نهاز فرص
11-02-2005, 01:16 AM
جزاك الله الف خير
har2a
11-02-2005, 01:22 AM
الله يبارك فيك يا خوي
د.محمد العصيمي (http://www.tdwl.net/vb/member.php?u=14162) vbmenu_register("postmenu_1111074", true);
alhyas
11-02-2005, 01:30 AM
سوال الى الشيخ محمد العصيمي
هل يجوز ان اشتري اسم شخص ما لكي اكتتب به في بنك البلاد ؟
بمعنى ان اعطيه مبلغ من المال مقطوع مثلا الفان ريال ويعطيني دفتر العائله اكتتب بأسمه
وجزاك الله خير
يبدو أنك لم تقرأ فتوى الشيخ محمد كاملة حيث قال جزاه الله خير:
ثالثاً: لا يجوز للمكتتب أن يستعمل اسم شخصٍ آخر في الاكتتاب، سواء أكان ذلك بعوض يدفعه لصاحب الاسم أم بغير عوض، لما في ذلك من تجاوز الحد المستحق له نظاما، وتعديه على حق غيره ممن التزم بالنظام، إذ إن مقتضى العدالة أن تتكافأ فرص المساهمين في الحصول على الأسهم، ولا يتحقق ذلك إلا بأن يحدد لكل واحد من المكتتبين سقف أعلى لا يتجاوزه، فالمنع من استخدام الشخص اسم غيره من السياسة الشرعية التي تتفق مع مقاصد الشريعة من جعل المال دولة بين الناس كلهم فقيرهم وغنيهم، لا أن يكون محصوراً بأيدي فئة قليلة. وفضلا عن ذلك، فإن هذا التصرف نوع من التدليس، وهو مظنة الخلاف والخصومة بين الأطراف.
صافي المحبة
11-02-2005, 01:33 AM
جزاك الله خير
yaseer_s_m
11-02-2005, 01:35 AM
جزاك الله الف خير
مشعــــــل
11-02-2005, 01:55 AM
جزاك الله ألف خير
ahmsaudi
11-02-2005, 04:13 AM
جزاك الله خير
أبـو الـبـنـدري
11-02-2005, 05:44 AM
جزاك الله خير ياشيخ وجعلها الله في موازيين أعمالك . . . !
riyadhtrader
11-02-2005, 09:39 AM
سؤال غريب شوي وبدون مقدمات ،،،،
هل يحق للجنة الشرعية التي تعمل مع بنك البلاد وتستلم مكافائتها منه ان تحلل الشراء فيه ،،،،، وإلا المفروض تكون لجنة محايدة
أفيدونا أفادكم الله
عبد الغني
11-02-2005, 12:36 PM
جزاك الله خير
الحداق
11-02-2005, 01:39 PM
اللهم اغننا بحلالك عن حرامك
متفائل1425
11-02-2005, 01:42 PM
سؤال غريب شوي وبدون مقدمات ،،،،
هل يحق للجنة الشرعية التي تعمل مع بنك البلاد وتستلم مكافائتها منه ان تحلل الشراء فيه ،،،،، وإلا المفروض تكون لجنة محايدة
أفيدونا أفادكم الله
ياأخي غفر الله لك .....
هل تظن أنهم يبيعون دينهم لأجل المال ؟!
هؤلاء علماء ثقات ونعرفهم ونحن من طلابهم
ووالله ليس لي مصلحة من هذا الكلام إلا الذب عن أعراض أهل العلم
ثم هم يذكرون لك الدليل فاذهب واعرضه على من تثق في علمه ودينه
وانظر ما ذا يقول عنه وعنهم
بارك الله فيكم
ورزقنا الله واياكم تحري الحلال
saleem
11-02-2005, 02:10 PM
وفقكم الله لما يحب ويرضى
عزازي1
11-02-2005, 02:20 PM
جزاك الله الف خير ياشيخنا الفاضل قد ازلت عنا الشك وجعلته يقين
والان نكتتب في البلاد ونحن مطمئنيا
المرجوج
11-02-2005, 02:36 PM
جزاك الله خير
ehtmam
11-02-2005, 03:00 PM
دكتور محمد
جزاك الله انت ومن معك خير الجزاء ورزقك من حيث لا تحتسب
المسافه
11-02-2005, 03:05 PM
سبا ق دائما للخير ياشيخا العزيز ولانزكيك على الله بارك الله فيك وجزاك خير
harthigw
11-02-2005, 03:11 PM
جزاك الله الف خير ياشيخنا الفاضل
أسمريكا
11-02-2005, 04:31 PM
اخواني الكرام
شكرا على هذا الموضوع القيم وماقصرتم
ولـــــكن ماحكم الشرع في اتحاد الاتصالات بعد ماعرفنا انه بيزود خدمه الاتصال المرئي؟؟ والخدمات حق الجيل الثالث؟؟
البترولي
11-02-2005, 04:36 PM
جزاك الله خير
علي محمدسليمان
11-02-2005, 05:34 PM
جزاك الله خير ياشيخنا محمد وجعلها في موازين اعمالك ولكن لي سؤال طرحه احد الأخوة في هذا الموضوع ان لكل بنك هيئة شرعية سؤالي من يضع الهيئة الشرعية لكل بنك ؟ وهل التعامل مع البنوك- التي لديها هيئة شرعية -في المنتجات الي تقرها الهيئة جائز شرعا ؟
قلب ابيض
11-02-2005, 06:02 PM
جزاك الله خير ورحم والديك ونور لك في الدنيا والاخرة انت ومنمعك من علماء الامة الكرام
واتمنى من اخواني الاعضاء ان لايصل الامر بالبعض في التشكيك في الذمم فوالله ان بوادر الفتنة تبداء من التشكيك في علماء الامة
شكرا لك ياشيخنا
Scorpion
11-02-2005, 06:08 PM
جزاك الله كل خير اخي الفاضل
د/محمد العصيمي
وجعلها الله في ميزان حسناتك
تحيتي وتقديري
بنـــــدر
11-02-2005, 06:11 PM
جزاك الله خير
اللهم ارزقنا حلالا
من فضلك
اللهم امين
هاوي التداول
11-02-2005, 06:17 PM
جـــزاك الله خــير الجزاء
وجعــله في ميزان حســناتك
وبارك الله فيك
ZOOZ الأسهم
11-02-2005, 06:28 PM
اللهم احمنا من الرباء يا أرحم الراحمين 0
قلم فارس
11-02-2005, 07:04 PM
جـــزاك الله خــير وجعــله في ميزان حســناتك
وبارك الله فيك ونفع بك
اللهم
امــــــــــــــــــــــــــــــين
http://tdwl.net/vb/images/statusicon/user_offline.gif http://tdwl.net/vb/images/buttons/report.gif (http://tdwl.net/vb/report.php?p=1111142)
بارك الله فيك يادكتور محمد وجميع أعضاء الهيئة الشرعية ونفع بكم
ونسأل الله أن يجزيكم خير الجزاء على ماتقومون به من جهود لخدمة
ألإسلام والمسلمين
شقران 55
11-02-2005, 09:00 PM
جزاك الله خير
ساري9
11-02-2005, 09:30 PM
ياأخي غفر الله لك .....
هل تظن أنهم يبيعون دينهم لأجل المال ؟!
هؤلاء علماء ثقات ونعرفهم ونحن من طلابهم
ووالله ليس لي مصلحة من هذا الكلام إلا الذب عن أعراض أهل العلم
ثم هم يذكرون لك الدليل فاذهب واعرضه على من تثق في علمه ودينه
وانظر ما ذا يقول عنه وعنهم
كلام سليم جزاك الله خير
ناسي نفسه
11-02-2005, 09:40 PM
جزاك الله خيــــــر
ابواميرة2008
11-02-2005, 10:05 PM
جزاك الله خيــــــر
qurae17
11-02-2005, 10:47 PM
بارك الله فيك وجعلك نبراسا للاقتصاد الأسلامي
trees
12-02-2005, 12:16 AM
جزاك الله خير ياشيخ محمدالعصيمي
عندي رأي ياشيخ محمد
كثر في الأونه الأخيره كثرة الفتاوى في مجال الأسهم لذا ارى ياشيخ بارك الله فيكم وفي علمكم ان تكون لكم زاوية ثابتة في هذا المنتدى بعنوان ( اللجنة الشرعية )للرد عن أي استفسار .
kiki20000
12-02-2005, 12:27 AM
جزاك الله خير الجزاء
وجعله في ميزان حسناتك
الخــالــد
12-02-2005, 01:09 AM
جزاك الله الف خير اخوي
ابو أحمد 98
12-02-2005, 01:12 AM
جزاك الله خيراً ياشيخ لحضورك القوي الذي نحتاج إليه بين لحظة وأخرى فنأمل من فضيلتكم عدم الإنقطاع عنا جزاكم الله خيراً ........كما آمل عدم مؤاخذة بعض الزملاء على طريقة سؤالهم
abo bander
12-02-2005, 01:21 AM
جزا الله شيخنا الدكتور خير الجزاء وغفر لنا وله ولوالدينا ولوالدية وللمسلمين والمسلمات اجمعين
ابن دواس
12-02-2005, 01:23 AM
جزاك الله خير الجزاء
[CENTER]
وجعله في ميزان حسناتك[quote] a4
ABDALLH1366
12-02-2005, 07:26 AM
يعطيك العافية وجزاك الله الف خير يا دكتور محمد
سالم التيماوي
12-02-2005, 07:31 AM
جزاك الله خير
الغامدى
12-02-2005, 08:58 AM
المفروض تطلبون الفتوى من جهه محايده من خارج البنك
والله اعلم
الغامدى
12-02-2005, 08:59 AM
المفروض تطلبون الفتوى من جهه محايده من خارج البنك لان كل البنوك فيها لجان شرعيه وانتم تعلمون حكم التعامل مع البنوك والتداول في اسهمها واخذ الارباح
والله اعلم
datcom15
12-02-2005, 10:32 AM
ومعدنية ايضا فرصة للشراء
وهكذا انجلى الغبار عن شرعية او عدم شرعية بنك البلاد ولكن فتوى الدكتور انا متاكد وليس عندي ادنى
اي شك لان الدكتور محمد نار على علم
جزاك الله ياشيخ وجعلها في ميزان حسناتك
صالح2
12-02-2005, 02:16 PM
جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك
00 سهم خيالي00
12-02-2005, 05:45 PM
الحمد لله على بيان الحق
شككونا بعض الأخوان هداهم الله في شرعية بنك البلاد
الله يجزاك عنا يا شيخ خير الجزاء
كما أسأله عز وجل أن يبارك فيك و في علمك و ينفع بك
جزاك الله خيرا يا شيخ محمد
أبوسعود التميمي
12-02-2005, 09:32 PM
كثر الله من أمثالكم ( أنت و هذا البنك ) !!!
المتحدث الصريح
12-02-2005, 09:59 PM
مشأخنا جزاكم الله خير
والى اسلمة البنوك ونسأل الله ان تكون جهودكم فاتحة خير الى تطبيق النظام الاقتصادي الاسلامي
باغي الخير
12-02-2005, 11:05 PM
جزاك الله خير
frhan
12-02-2005, 11:44 PM
جزاكم الله خير الجزاء ، ونتمنى من البنوك الأخرى أن تحذوا حذوكم ، وشكر اللــــــــــــــــــــه لكم.
البيان 1
13-02-2005, 02:14 AM
جزاك الله خيرا ياشيخ د.محمد
اما اذا كان هناك شخص قريب او معرفة ولايرغب في الاكتتاب في بنك البلاد وتم استعارة بطاقته بدون عوض هل هذا يجوز؟ ارجو الأفادة وشكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــرا
غازي الحربي
13-02-2005, 10:24 PM
البلاد مثله مثل الراجحى انشأالله
الغـــامـــدي
14-02-2005, 08:07 AM
جزاك الله خير
د.محمد العصيمي
14-02-2005, 10:13 AM
جزاك الله خيرا ياشيخ د.محمد
اما اذا كان هناك شخص قريب او معرفة ولايرغب في الاكتتاب في بنك البلاد وتم استعارة بطاقته بدون عوض هل هذا يجوز؟ ارجو الأفادة وشكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــرا
السلام عليكم ورحمة الله
وهل يضيرك أن ترضخ له (أي تعطيه) بعد البيع؟ قال صلى الله عليه وسلم: "حب لأخيك ما تحب لنفسك"
وفقك الله والقارئين لم يحبه ويرضاه.
school
14-02-2005, 11:19 AM
والله يا فرحة منتدانا ومعنا مثلك وفقك الله لما يحبه ويرضاه
معاوية
14-02-2005, 06:11 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
جزالله الشيخ كل خير ..
ولكن نرغب في تفصيل مطول حول شراء الأسماء .. بمعنى
هل يجوز أن أساهم بكرت العائلة الذي يخص والدي وإخواني ــ برضى تام منهم ، معى نيتي بمنح كل منهم ( جميع الأسماء في الكرت ) كل شخص 500 ريال (( وهذا ما كنت أنويه )) قبل الفتوى .
وهل يسري هذا الحكم على عامة الناس حيث عقدت بعض الإتفاقات الشفهية مع عدد من المقربين والزملاء بمنحهم على الإسم الواحد في الكرت أو بطاقة الأحوال 500 ريال وهي تعادل قيمة الحد الأدني من الأسهم 10 أسهم من 50 ريال بـ 500 ريال .
ام أن الذي يجوز هو الإتفاق على نسبة معينة من الربح بيني وبين أي شخص قريباً كان أم بعيداً دون إعطائه مبلغاً مقطوعاً .
أفدنا جزيت خيراً .
المؤسس
14-02-2005, 09:52 PM
:619:
قرات ما ورد في اللجنة الشرعية لبنك البلاد من ان تعاملات البنك حلال وان عليها ضوابط من جهة اللجنة. انا عندي بعض الاستفسارات والتي اتمنى الاجابة عليها من قبل اللجنة:
البنك ليس جديد ولكن هو اندماجات لعدة مصارف وانا اعرف والله على ما اقول شهيد ان ثاني اكبر حصة لمصرف كان يتعامل بالربا والودائع الربوية في بنوك محلية واجنبية وانا اطلعت عليها واعرف اشخاص ممن لهم ودائع هناك واكدوا لي ذلك. فما اسس على حرام فهو حرام . واتمنى شيخي الكريم ان تسأل اصحاب المصرف وانت تعرف من اقصد هل كانوا يتعاملون بالربا ام لا قبل الانضمام للبنك وهذة الاموال الربوية هي مادخلوا بها كراس مال للبنك الجديد.
وانا استفسرت بنفسي من اصحاب المصرف فقالوا "الاسلام يجب ما قبلة"
فهل معقول ان اسس تجارتي على غسيل اموال مثلا وبعد ان تنموا احول تجارتي الى امور مشروعة اكون قد عملت في الحلال من خلال تعاملاتي الحالية دون النظر لتعملاتي المحرمة السابقة.
ارجوا الاجابة؟
بنك بانثر
14-02-2005, 10:06 PM
اولا : الموسسات المندمجة مؤسسات صرافه وليست بنوك تودع فيها الاموال حسب علمي ولذلك كانوا ياخذون الاموال يتاجرون فيها حسب ما يقولون
ثانيا: حتى لو كان عملهم السابق تعامل بالربا فالبنك الجديد عباره عن اندماج بين عدة مؤسسات فهل كل عضو في الاندماج يجب ان يكون عمله السابق حلال , أم ان المعتبر عمله اللاحق الذي عندما تساهم معهم فانه يهمك عملهم اللاحق؟ الله اعلم
بن غنايم
14-02-2005, 10:41 PM
لا تعليق على ماذكر بس الى اعرفه ان السبيعي له حصة 42% من اسهم الشركا بالاظافه للراجحى الشركه والرجحي الموسسه وتقريبا 3او اربع شركاء اخرين الشاهد مؤسسة الراجحي معروفه تتعامل بالرباء والسبيعي ماقد تعاملت معه بفتح حساب او خلافه والبقيه الباقيه ليس لهم ذكر بالسوق كبير اما شركة الراجحى فالكل يعرف تقريبا نظامها
واذكر قصه لاابو بكر الصديق رضي الله عنه وارضاه انه حينما اكل عند احد الصحابه فساله عن مصدر المال فقال له هذا مال قدرابيت به بالجاهليه فادخل اصبعه في حلقه حتى تقيى واخرج ما في بطنه والله اعلم
ali1394
14-02-2005, 10:44 PM
إلى الدكتور العصيمي الحقنا بجواب شافي البنك على الأبواب
والسلام
هادي العلي
15-02-2005, 01:56 AM
جزاك الله خيرا
م ح م د
15-02-2005, 02:24 AM
جزاك الله خير الجزاء
وجعله في ميزان حسناتك
magad99
15-02-2005, 04:41 AM
الله يجزاك خير
ابن عوين
15-02-2005, 08:33 AM
جزاك الله خير الجزاء
ابوخمايل
15-02-2005, 09:50 AM
بارك الله فيك
ابوخليف
15-02-2005, 10:56 AM
جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك
المؤسس
15-02-2005, 01:36 PM
الرجاء الرد من اللجنة الشرعية لبنك البلاد عاجلا
أبو بيا ن
15-02-2005, 02:16 PM
يا عالم يا بشر اذا فيه عندنا بشر 00000ردو على السا ئل
هذه سالفة جديدة 0000 النية كل شي منتهي والمو ضو ع منتهي بانه حلال 100%
علمو نا بالضبط وش السا لفه
صقر التداول
15-02-2005, 03:39 PM
جزاك الله خيراً شيخنا الفاضل وأمد الله في عمرك
المؤسس
15-02-2005, 05:25 PM
ولا زلنا بدون اجابة؟؟؟
littleinvestor
15-02-2005, 05:50 PM
المدعو/ المؤسس
افتانا من نثق بعلمه وهم مشائخ لهم خبرات اقتصادية ومؤهلون بإذن الله من الناحية الشرعية.
فهل تريدنا ان نترك قولهم ونأخذ بقول انسان مجهول لانعرفه إلا ان اسمه المستعار هو " المؤسس"
اتق الله ولاتحرم من عندك،، احرص ولاتعد.
المؤسس
15-02-2005, 07:21 PM
http://www.tdwl.net/vb/images/smilies/basmala.gif
قرات ما ورد في اللجنة الشرعية لبنك البلاد من ان تعاملات البنك حلال وان عليها ضوابط من جهة اللجنة. انا عندي بعض الاستفسارات والتي اتمنى الاجابة عليها من قبل اللجنة:
البنك ليس جديد ولكن هو اندماجات لعدة مصارف وانا اعرف والله على ما اقول شهيد ان ثاني اكبر حصة لمصرف كان يتعامل بالربا والودائع الربوية في بنوك محلية واجنبية وانا اطلعت عليها واعرف اشخاص ممن لهم ودائع هناك واكدوا لي ذلك. فما اسس على حرام فهو حرام . واتمنى شيخي الكريم ان تسأل اصحاب المصرف وانت تعرف من اقصد هل كانوا يتعاملون بالربا ام لا قبل الانضمام للبنك وهذة الاموال الربوية هي مادخلوا بها كراس مال للبنك الجديد.
وانا استفسرت بنفسي من اصحاب المصرف فقالوا "الاسلام يجب ما قبلة"
فهل معقول ان اسس تجارتي على غسيل اموال مثلا وبعد ان تنموا احول تجارتي الى امور مشروعة اكون قد عملت في الحلال من خلال تعاملاتي الحالية دون النظر لتعملاتي المحرمة السابقة.
ارجوا الاجابة؟
أبو بيا ن
15-02-2005, 09:01 PM
يا خوان المسألة حلال وحرام
المسأ لة جنة ونار
والله لو مليارا ت الدنيا تأتينا تبعا وفيها شبهه لتر كنا ها ونحن صا غرين
اعطو نا فيصلا000000000000 في المو ضو ع
المدعو/ المؤسس
افتانا من نثق بعلمه وهم مشائخ لهم خبرات اقتصادية ومؤهلون بإذن الله من الناحية الشرعية.
فهل تريدنا ان نترك قولهم ونأخذ بقول انسان مجهول لانعرفه إلا ان اسمه المستعار هو " المؤسس"
اتق الله ولاتحرم من عندك،، احرص ولاتعد.
جزاك الله خير هذا الكلام المفروض الجميع يقوله واذا افتاك من تثق بعلمه فخذ بكلامه واترك القال والقيل .
halhomrani
16-02-2005, 12:40 AM
للرفع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الازرق
16-02-2005, 01:04 AM
جزاك الله خيرا
السهم الجديد
16-02-2005, 01:13 AM
جزاك الله الف خير يا دكتور محمد
هادي العلي
16-02-2005, 01:27 AM
المدعو/ المؤسس
افتانا من نثق بعلمه وهم مشائخ لهم خبرات اقتصادية ومؤهلون بإذن الله من الناحية الشرعية.
فهل تريدنا ان نترك قولهم ونأخذ بقول انسان مجهول لانعرفه إلا ان اسمه المستعار هو " المؤسس"
اتق الله ولاتحرم من عندك،، احرص ولاتعد. جزاك الله خير اخي الكريم وبارك الله فيك واعلم اخي الفاضل انهم دائما يحاولون التشكيك بعلمائنا ويريدون فقد ثقتنا فيهم ويظهرون الورع ولكن لا 00 لا 00 لاوالف لا لمن يحاول التشكيك في ذمم مشائخنا الافاضل الراسخون في العلم -- ومن طرقهم يقولون هؤلاء اعضاء في البنك ويستلمون كذا ويأخذون كذا -ويتهمونهم بأشياء لا يتهم فيه حتى الفساق المجاهرون 00 فلا تستغرب ان يظهر مثل هذا الكلام ممن يحلل دم المسلم- اعلم انه سوف يرد احدهم ويقول انت كبرت الامر ونحن لم نقول شيئا واقول لهم ليس هناك امرا اعظم من التشكيك في فتواهم فمن المعلوم ان بنك البلاد امره مشهور بين الناس وقد اجازه عدد من العلماء مثل المنيع والمطلق والعصيمي وغيرهم 00 ورغبوا في الاكتتاب فيه وهناك اجماع على اباحته من كافة العلماء ولاننسى ان للبنك هيئة شرعية واما امر ان احد الشركاء امواله رباء فأظن ان امرا مثل هذا لايخفى ان كان موجودا في ختام هذا الموضوع نسأل الله لنا ولهم الهداية وان يرجعهم الى سبل الرشاد0 وارجوا ان يعذرني كاتب الموضوع الاساسي المؤسس لانني لا اقصده تحديدا فقد يكون كتب الموضوع عن حسن نية ليتأكد من الامر وقد يكون لم يفهم ما ورد في الفتوى 00ولكن كتبت ما كتبت لوجود الكثير ممن يحاول التشكيك في علمائنا الكرام وذلك عن قصد - وكتبت ذلك غيرة على علمائنا الذين هم كنزنا الثمين00 والسلام على الجميع0
ماجد منصور
16-02-2005, 01:56 AM
السلام عليكم ورحمه الله لدي سؤال عن الاكتتاب في بنك البلاد هل الشخص الذي يملك محفظه في احد البنوك ومشترك في تدوال هل يستطيع الشراء عن طريق هذي المحفظه ام يلزمه الذهاب الى البنك لدفع المبلغ بعد تعبئه النموذج عن طريق الانترنت
svpilot
16-02-2005, 02:25 AM
جزاك الله خير اخي الكريم وبارك الله فيك واعلم اخي الفاضل انهم دائما يحاولون التشكيك بعلمائنا ويريدون فقد ثقتنا فيهم ويظهرون الورع ولكن لا 00 لا 00 لاوالف لا لمن يحاول التشكيك في ذمم مشائخنا الافاضل الراسخون في العلم -- ومن طرقهم يقولون هؤلاء اعضاء في البنك ويستلمون كذا ويأخذون كذا -ويتهمونهم بأشياء لا يتهم فيه حتى الفساق المجاهرون 00 فلا تستغرب ان يظهر مثل هذا الكلام ممن يحلل دم المسلم- اعلم انه سوف يرد احدهم ويقول انت كبرت الامر ونحن لم نقول شيئا واقول لهم ليس هناك امرا اعظم من التشكيك في فتواهم فمن المعلوم ان بنك البلاد امره مشهور بين الناس وقد اجازه عدد من العلماء مثل المنيع والمطلق والعصيمي وغيرهم 00 ورغبوا في الاكتتاب فيه وهناك اجماع على اباحته من كافة العلماء ولاننسى ان للبنك هيئة شرعية واما امر ان احد الشركاء امواله رباء فأظن ان امرا مثل هذا لايخفى ان كان موجودا في ختام هذا الموضوع نسأل الله لنا ولهم الهداية وان يرجعهم الى سبل الرشاد0 وارجوا ان يعذرني كاتب الموضوع الاساسي المؤسس لانني لا اقصده تحديدا فقد يكون كتب الموضوع عن حسن نية ليتأكد من الامر وقد يكون لم يفهم ما ورد في الفتوى 00ولكن كتبت ما كتبت لوجود الكثير ممن يحاول التشكيك في علمائنا الكرام وذلك عن قصد - وكتبت ذلك غيرة على علمائنا الذين هم كنزنا الثمين00 والسلام على الجميع0
:601: :601: :601: :601:
المؤسس
16-02-2005, 01:04 PM
وما زلنا ننتظر الاجابة من اللجنة الشرعية واؤكد اللجنة الشرعية لانها اعلم بهذة الامور
المساهم الأجودي
16-02-2005, 03:07 PM
جزيت خيراااااا
تحياتي
مساهم الرياض
16-02-2005, 09:04 PM
جزاك الله خير ياشيخ محمد
(أبو محمد)
17-02-2005, 02:50 AM
الله يجزاك الف خير
على هاذا المجهود لاخوانك
الدغلوب
17-02-2005, 10:36 AM
جزاك الله خير على كل ما تقدم
ehab2006
17-02-2005, 03:14 PM
جزاك الله خير وموفق انشاء الله .
harthigw
17-02-2005, 04:42 PM
الله يجزاك الف خير
أبو بيا ن
18-02-2005, 01:11 AM
وما زلنا ننتظر
جنتل مان
19-02-2005, 11:47 AM
جزاك الله خير
جنتل مان
19-02-2005, 11:57 AM
جزاك الله خير
الخــالــد
19-02-2005, 04:28 PM
الله يجزاك كل الخير
خيالي التوقعات
20-02-2005, 02:08 AM
جزاك الله خير
ابو سعدون
26-02-2005, 03:04 PM
جزالله الشيخ كل خير ..
ولكن نرغب في تفصيل مطول حول شراء الأسماء .. بمعنى
هل يجوز أن أساهم بكرت العائلة الذي يخص والدي وإخواني ــ برضى تام منهم ، معى نيتي بمنح كل منهم ( جميع الأسماء في الكرت ) كل شخص 500 ريال (( وهذا ما كنت أنويه )) قبل الفتوى .
وهل يسري هذا الحكم على عامة الناس حيث عقدت بعض الإتفاقات الشفهية مع عدد من المقربين والزملاء بمنحهم على الإسم الواحد في الكرت أو بطاقة الأحوال 500 ريال وهي تعادل قيمة الحد الأدني من الأسهم 10 أسهم من 50 ريال بـ 500 ريال .
ام أن الذي يجوز هو الإتفاق على نسبة معينة من الربح بيني وبين أي شخص قريباً كان أم بعيداً دون إعطائه مبلغاً مقطوعاً .
أفدنا جزيت خيراً
الله يجزاك خير ياشيخ اجب على هذا السؤال
vBulletin® v3.8.3, Copyright ©2000-2025, Jelsoft Enterprises Ltd.