الاكتتاب اللاكتروني , والأسهم الالكترونيه ! الحلم أصبح حقيقة..

[Millioneer]

الاكتتاب الالكتروني.....الاسهم الالكترونيه....!! فرصتك للربح بكل سهولهانـظـر كـيف يـجـنـي أفـراد عـاديـون أمـوالاً غـيـر عـاديـة عـلى الإنـترنـت وأنـتنـائـم نعم .. خسارة أن تصلك هذه الرسالة ولا تربح الآلاف أو الملايين خسارة أن يربح الكثيرون ويصلون للثراء وأنت لازلت تتعجب صفر اليدين خسارة أن يفوتك الربح معنا في عالم بدايته ربح ونهايته أربااااااح ولكن ربح أنك استقبلت هذه الرسالة....وستربح إن إستمريت معنا فمرحباً بكم في دنيا المال والربح www.******.com موقع خسارة !! هو عبارة عن شركة تساهمية ربحية عالمية إلكترونية بمجال الدعايةوالإعلان إذا كنت تعتقد انك ستكون ثروة من عملك في وزارة أو شركة فأنت حالم, واذا كنت طالبجامعي أو ثانوي أو عاطل فإن مجرد الحصول على وظيفة أمر صعب , وبالتالي بعض منالذكاء لن يضر من أجل الحصول على أرباح شهريه جيده وخيالية , بدون تكاليف حقيقيةوبدون الحاجة إلى التفرغ , كل ما عليك فعله الآن هوالتسجيل لدينا في موقع خسارة وسيطلب من المفتاح الذهبي لإكمال عملية التسجيلوالانطلاق إلى عالم الأرباحوإليك المفتاح الذهبي 833 عند تسجيلك ضعه في خانة المفتاح الذهبي ثم أكمل عمليةالتسجيل

بعد ذلك :..........!!؟؟؟

فرصة استثمارية رائعة

رأس مالك للإنضمام الى المشروع شيئين اثنين هما :

300 ريال سعودي للإشتراك

+

عدد 5 إلى 10 أشخاص للإشتراك عن طريقك خلال شهر-شهرين بالكثير

وابــدأ بتحقيــق أحــلامـك

أخي العزيز ..سلام الله عليك ورحمته وبركاته
هل وصلتك آخر أخبار المال والبورصة الإلكترونية ؟
إليك آخر الأخبار ..
- سجل في الموقع مع ادخال المفتاح الذهبي 833 وهو رقم مساهم آخر وهو أنا , أو اذا أردت اختيار مفتاح آخر سوف يحدد لك الموقع المفتاح الفضي وهو مفتاح (رقم مساهمة) عشوائي لشخص آخر ولكن ,,فرصتك أكبر بالمفتاح الذهبي انشاء الله
- اشتري سهم من مؤسسة المستقبل الذكي للتجارة قيمة السهم 300 ريال سعودي ..ثلاثمائة ريال سعودي فقط http://www.******.com/ (http://www.******.com/) (عن طريق الحسابات التي باسم المؤسسة والمعتمدة في البنوك) كما هو مبين في الموقع.

-بعد ذلك تحصل على مفتاحك الذهبي الخاص بك في خلال 24 ساعة من الايداع ثم انطلق

- قم بالتعريف لأصدقائك ومعارفك "ابدأ بمن تحب"( مثال ) ولنفترض أن 10 منهم اشتروا أسهم عن طريق مفتاحك الذهبي الذي سوف تحصل عليه وبالتالي تحصل عن كل شخص منهم عمولة مقدارها 50 ريال ليصبح مجموع رصيدك 500 ريال سعودي ولنفترض أنك قمت بذلك خلال شهر
- ينتهي دورك بعد انتهائك من تدريب هؤلاء الـ10 أشخاص ليقوموا بماقمت به.

الشهر

المستوى

عدد الأشخاص في المستوى

العمولة النقدية في كل مستوى

1

المستوى الأول

10

500 ريال سعودي

2

المستوى الثاني

100

5.000 ريال سعودي

3

المستوى الثالث

1000

50.000 ريال سعودي

4

المستوى الرابع

10.000

نصف مليون ريال سعودي

5

المستوى الخامس

100.000

خمسة ملايين ريال !


لاحــظ: لايوجد تعقيدات مثل..يمين يسار..او اكتمال عدد معين للحصول على العمولة وغيره !!
لاحــظ: جميع الأشخاص الذين قمت بإشراكهم بشكل مباشر "الـ10 أشخاص" هم في المستوى الأول ومنهم يبدأ التفرع الى خمس مستويات
- افترضنا في هذا المثال أن الـ10 أشخاص الذين اشتركوا عن طريق مفتاحك الذهبي "والذي سوف تحصل عليه فور اشتراكك" أن كل شخص منهم قام بإشراك 10 أشخاص ..فأصبحوا 100 شخص في المستوى الثاني ..أي أنهم اشتركوا عن طريقك ولكن بشكل غير مباشر وتحصل على 50 ريال عن كل شخص منهم ..فيصبح رصيدك 5000 ريال في المستوى الثاني *
- ونفس الطريقة في المستوى الثاني الــ100 شخص ..أصبحوا 1000 شخص في المستوى الثالث ورصيدك أصبح 50.000 ريال سعودي
- وهكذا حتى أصبح لديك في المستوى الخامس مائة ألف مشترك تحصل عن كل شخص منهم 50 ريال سعودي ليصبح رصيدك خمسة ملايين ريال سعودي 5.000.000 ريال سعودي !!
- يتم ارسال العمولات الى حسابك البنكي مباشرة أو عن طريق شيك مصدق * لك حرية الإختيار *بداية كل شهر ميلادي بشرط ألا يقل رصيدك عن خمسمائة ريال "500 ريال سعودي" !!
ليس هناك حد معين لعدد الأشخاص في المستوى الواحد وعدد المستويات خمس مستويات
بإمكانك شراء أكثر من سهم كما يمكنك بيع أسهمك في البورصة الإلكترونية للموقع
وكما هي الأسهم فهناك أرباح سنوية بإذن الله تعالى غير أرباح تسويق الأسهم الشهرية
معلومات عامة
- الشركة مصدقة و مرخصة من الغرفة التجارية بالرياض باسم مؤسسة المستقبل الذكي للتجارة والعنوان على شبكة الإنترنت هو http://www.******.com/ (http://www.******.com/) خسارة كوم
- يتمثل نشاط الشركة في مجال الدعاية و الإعلان


وماهي القنوات الإعلانيه (المنتج) التي سأقوم بشراء خمسه أسهم فيها ومن ثم أتاجر في بيعها وأربح حتى المليون!!!!

قنواتنا الإعلانيه الخمس هي عباره عن قنوات حصريه وتجاريه تحمل إعلانات لأكبر واضخم الشركات التجاريه المحليه وأكبر المعلنين الحاليين على مستوى العالم .. وهذه القنوات هي كنزك الثمين الذي ستساهم فيه وتقوم بتسويق أسهمنا حيث أن هذه القنوات قائمه في الوقت الحالي على هذا الموقع ونسعى من خلال بيع أسهمنا لإنشائها على أرض الواقع وبقوه تجاريه عالميه تصنع من الدعايه والإعلان عالم من التجاره الحديثه التي تغزو العالم بمعنى آخر وفقط معنا ..ومن جهة أخرى فهي نتيجة لدراسات إستراتيجيه مستفيضه لربط الواقع والعالم والمنتجات بالإنترنت... إضافه الى أن هذه القنوات الإعلانيه الإعلاميه هي بوابتك الوحيده والهامه على الإعلام والإعلان على مستوى العالم سواء كمحطات ثقافيه أو إعلاميه ..وأسٍهم هذه القنوات الإعلانيه هي:

- سهم في قناة التلفزيون

- سهم في قناة المدينه

- سهم في قناة الإنترنت

- سهم في قناة الصحف والمجلات

- سهم في قناة الراديو





بالاضافة الى امكانية الربح في آخر السنة عند صدور الميزانية وانشاء الله الربح مضمون , هذا اذا لم تقم بدعوة أشخاص كما سبق ذكره .....
لاتنسى المفتاح الذهبي رقم 833 وهو مفتاح سعدكم انشاء الله.....
ولاتنسى فرصتك في الاكتتاب والأسهم بدون شروط أو قيود!!!
ملاحظة: المفتاح الذهبي هو عبارة عن رقم المساهمة.

أو انظر الرابط التالي لمزيد من المعلومات : www.millioneer.20fr.com (http://www.millioneer.20fr.com/)

[متفائلة]

السلام عليكم ورحمه الله
الحين انا ابغى اسالك بالله يوم انك سجلت عندهم حطوا بحسابك شيء والا خرطي؟
بصراحة شيء خيالي وانا سجلت عن طريق مفتاحك واكيد غيري سجلوا كثير بس كان ودي اسال عن مصداقية هالاستثمار؟
سؤال ثاني :
انت اكتتبت عندهم ؟؟
لانهم طالبين 300 ريال
والله لو اضمن اني اصير مليونيرة بعطيهم اللي يبغوووووون
بانتظار ردودك تكفى تراني متحمسة
حتى لو كان خرطي بساهم مافيه مشكلة نجرب الحظ

[Millioneer]

الأخت متفائله أرجو أن تكوني دائما متفائلة وأتمنا أن تصير مليونيره انشاء الله لكن الموضوع كما يلي:
اذا اشتركت بيجيلك رقم خاص بك بعد يوم من الدفع ....بعدين تقنعي صديقاتك أو أقاربك بالاكتتاب وتخليهم يشتركون أيضا ...وعن كل شخص بيجيلك 50 ريال عموله ...ولنفرض أن كل شخص اشترك عن طريقك جاب 5 اشخاص بتاخذي عن كل واحد 50 ريال ...ونفرض أن كل واحد من الخمسه الي جابو .......وهكذا ...يعني ربحك مستمر انشاء الله , وانتي وشطارتك الى أن يصير في رصيدي أنا وأنتي وغيرنا مشتركين أكثر وأكثر والربح أكثر وأكثر...
بهذه الطريق يصير عندك مبالغ ضخمة كما هو موضح بالأمثلة ...ولكن بالاضافة الى الميزانية العامة في آخر السنة ...بدون ماتجيبين أشخاص!!
يعني انشاء الله استثمار رابح .. وترا 300 ريال هي قيمة عشى أو غيره يعني مومستهالة..
لكن اطلعي على الموقع وشوفي وين الأسهم الخمسة هذى .. قنوات تلفزيونيه مشهوره ... راديو وغيره وغيره...
وبدون تعقيدات البنوك واليوم السهم ب 50 وبكره 500....
وأيضا الموضوع شرعي لأنه الأسهم معلومة ومعروفة والسلع معلومة ...بخلاف أمور أخرى مشابهه لهذه الفكرة...
وغير كذا الايداع في البنك بيطلعلك باسم الشركة يعني الشركة رسميه ولها سجل ومعترف فيها..
وأي استفسار أنا جاهز
والله ولي التوفيق...

[Millioneer]

وعلى فكرة أنا لمن أودعت طبع على الوصل اسم الشركة في بنك الرياض ... وغير كذا مثل ماتشوفين أرقام الحسابات الأخرى في بنوك أخرى ..يعني مو أي واحد يفتح حساب في البنك وماحد يسأله عن شي...غير كذا وصلني رقمي الخاص ثاني يوم على طول.. وبصراحه الفكره مقنعه تستحق المخاطرة

[متفائلة]

طيب حطوا في حسابك شي؟؟
شوفني انا داخلة برقمك بس ما بعد اكتتبت الى الان
بصراحة شيء ما يدخل العقل
بعدين انا استغربت من شيء
الخانات اللي فيها رقم الحساب والجوال الخ هذي غير الزامية
لنفترض اني اودعت من حساب اخوي مثلا وش دراهم اني انا فلانة اللي سجلت عندهم؟؟
والله اول مرة في حياتي اسمع باستثمار من هالنوع
يالله نجرب الحظ عساه يقوم بس

[datcom15]

متفائلة
ارسلي لهم ايميل بأسم المودع والبنك
واليوزر نايم
وهم كذا يعرفوا
رقم المفتاح الذهبي الخاص فية 1649

[غازي الحربي]

هذا الموضوع نشر عدة مرات بطرق عديده ولكن حكومتنا الرشيده توقفه لانه عمليت نصب ارجو الانتباه واخذ الحيطه

[رادار الشاشة]

يجب أخذ الحيطة في الامور هذه لأن 99% منها كلام فاضي. نسخة طبق الأصل من أفكار امريكية في الاعلانات بمعرفة نفسيات الناس ومن ثم اغراؤهم بالكلام. والمسألة كلها نصب في نصب في النهاية.

[ابومحفظه]

متفائله....حماااسك...جاب مفعوله فيني اكثر الظاهر...خربتها وغاامرت وسويت اللي يبوونه...اللي بينتظر الرد يصبر لين ماشوف النتيجه...واللي مثلي باللقاافه خله يجرب...يمكن تخيب بواحد فينا وتصيب بالثاني...ارسلنالهم رقم العمليه والتاريخ وارسلتها مرتين====>مسوي حريص

والمليونير انا دخلت برقمك....اوووكي



دعواتكم

[Millioneer]

نعم حكومتنا الرشيده تكشف التلاعب والنصب ...واذا فيه تلاعب انشاء الله يكشف أنا مثلي مثلكم ماني صاحب الشركه لكن ...كيف تلاعب وهم حساباتهم باسمهم يعني مصدقه في الغرفه التجاريه وماهو حساب واحد ولا اثنين ..لا في كل بنك... وبالنسبة للأخت متفائله تقدرين تودعين باسم أخوك وبعدين تراسلينهم اما على الفاكس أو الايميل وعلى فكره...أنا يوم اشتركت ماصبرت 24 ساعه من الحماس ...بل كلمتهم ثاني يوم وأعطوني الرقم
بس على فكره الشطارة بعدين ...الي يشترك يعرف كيف يخلي غيره يشترك ...وفي النهاية كل واحد بكيفه ولاهو مجبور على شي ...لكن الموضوع يستاهل المغامره ..هذا في نظري انا وشكرا

[ابومحفظه]

وانا ماصبرت الا نص ساعه ودخلت برقم مفتاحك يالمليونير.......
ومانمت امس من التفكير والمخططات التسويقيه اللي بسويها...اللي ان وداني الخياااال...اتصال الوليد بن طلال يتشكي فيه...ويقولي خلاص خلاص يبو محفظه تراك قطعت رزززقنا:509: ونا مبسوووط


ويااالله قدرت انام وبصعووبه :602:


بس قمت من النوووم وافتح الايميل وادور اخوياانا اللي بموقع خساره....الي الحين مارسلو شي:rolleyes:

:cool: المليونيررر خل المتفائله عنك وعطنا وجهه وقلي متي هم بالعاده يردووون

[متفائلة]

>>>> لها يومين ما جاها نوم
والله انتظر ابو محفظة يعلمنا بالنتيجة، وبسوي لهم تسويق ما عمره صار ، انا الحمد لله اجتماعية بزيادة ..
اتوقع اني في غضون سنة اصير بزنس ويمن،، ونفتك من الدوام وقومة الصبح..
ورزقنا ورزقكم على الله

[Millioneer]

أخوي أبو محفظه ... عقبال ما تصير محفظتك مليانه انشالله ...واذا ماأرسلولك الرد في خلال يوم ...ممكن تكلمهم أولا ....وتعطيهم اسم اليوزر المسجل في الموقع , ومتى أودعت وفي أي بنك واسمك ومعلومات الايداع.. أو تقدر ترسلهم ايميل بالبيانات من خانة اتصل بنا...أو تقدر ترسلهم فاكس بالبيانات..والله يوفقك أخوي ويوفقنا وياك ...

[Millioneer]

أخوي أبو محفظه ... عقبال ما تصير محفظتك مليانه انشالله ...واذا ماأرسلولك الرد في خلال يوم ...ممكن تكلمهم أولا ....وتعطيهم اسم اليوزر المسجل في الموقع , ومتى أودعت وفي أي بنك واسمك ومعلومات الايداع.. أو تقدر ترسلهم ايميل بالبيانات من خانة اتصل بنا...أو تقدر ترسلهم فاكس بالبيانات..والله يوفقك أخوي ويوفقنا وياك ...
بس على فكره أنا وصلني في حسابي ان فيه مشترك أودع في البنك وعندي زاد رصيدي عمولة 50 ريال ...مادري أنت أو غيرك؟

[Millioneer]

بس على فكره أنا وصلني في حسابي ان فيه مشترك صار مسجل يعني أودع في البنك وعندي زياده في رصيدي 50 ريال عمولة ...مادري أنت أو غيرك؟

[سهم كول]

تحروا الرزق الحلال

[Millioneer]

يااخي العزيز ... وكيف تحرم وتحلل بدون فتوى شرعيه ماهو التحريم
اذا كانت السلعه معلومة ومعروفة
نحن نساهم مثلما نساهم في البنوك بل ان البنوك أسهمهم تبدأ ب 50 ريال وبعد فترة تصير 500
يعني هذا هو الحلال
واذا ماكنت تاجر كبير وماكل السوق بتخسر وبتخسر وبتشبع خساره
وبالنسبة للعموله وغيرها فهي مشروعة ... أنا اشتريت شي وابيعه لك بس تعطيني سعي وش الحرام اللي فيه...
أرجوك لا تفتي بما لا تعلم
احنا لا حنا قاعدين نلعب قمار ولا نرابي ولا شي من هذا القبيل ...
أم أن كلمة حرام هي أسهل من السعي في كسب الرزق والمتاجره
أم أن التجارة هي فقط كما هي من 50 سنة وما تجوز بالانترنت ؟؟!!!

[ابومحفظه]

السلام عليكم
مشيت علي نفس الخطوات اللي قلتلي عليها...وفعلا ارسلوا علي ايميلي رقم المفتاح الخاص فيني 1676
بس السؤال يالمليونير...العموله هل هي ترسل مباشره للحساب بالبنك لما احد يشترك عن طريقي
او تجمع كحساب يسجل لي لمده ثم تتحول كمبلغ الي الحساب بالبنك؟؟
وشكرا

[Millioneer]

عزيزي أبو محفظه ... عمولتك على حسب كلامهم ومثل ماسألت نفس السؤال قبلك يقولون أنها تصرف في آخر الشهر ... وتصرف في الحساب لكن مدري كيف لأني أنا ماعندي حساب بالبنك فقال انها تصرف لي بشيك باسمي يعني مثل ما أبغى...وبالنسبة لميزانية آخر السنة فهي في آخر السنة..
ولمزيد من المعلومات يمكنك سؤالهم عن طريق خانة اتصل بنا ..وردهم سريع جدا
أما الآن أبي أشوف نشاطك وشطارتك والله يوفقك انشالله...

[همس الشوق]

خلاص نحن الشعب السعودي من كثر ما مر بنا من شركات نصب اعتقد تثقفنا نوعا ما ؟ ولا الى الان يا يا عالم ؟ والى متى نطوف فوق اطماعنا ونسقط في غيابات البحار ؟؟؟؟؟؟

[Millioneer]

انت صادق يا عزيزي همس الشوق .... وصرنا في غابة الكبير ياكل الصغير ...يعني الواحد لو جرى ورى الأسهم في البنوك والتداولات اما بتصيبه سكته أو بيصير على الحديده هذا اذا بقى عنده حديده ( وأنا ماأقصد أن الناس تترك هذه الأسهم لأن في ناس متمكنين) لكن هذا أدى الى أن نجري ورى أي شي والواحد يقول يمكن هال 300 ريال تصير ثروه .... أو يمكن الواحد يحقق حلمه..
واذا كان الموضوع نصب .. الله يعوض علينا
لكن اذا كان صادقين فهذي ثوره في عالم التجاره الالكترونية ... وفي أمريكا سابقينا بمراحل في هذا المجال
لكن الحمد لله أنا استرديت اللي دفعته الى الآن ....لكن هل هناك أرباح خياليه فعلا ..توني ماعرفت
لكن بصراحه فكرتهم رائعه وجديده نوعا ما... والا اش رايكم ياجمعه

[أبوخالد الحجري]

:619:
أخي الكريم من خلال ماذكرت تبادر إلى ذهني شركة بز ناس وأتوقع أن قراءة مايلي من قبل الأخوان الأعضاء وأنت في مقدمتهم سيوفر كثرة الجدل في مثل هذه الأمور
حكم ( بزناس ) ومثيلاتها من عمليات الخداع
محمد صالح المنجد

السؤال:
ظهرت قبل عدة أشهر شركة تسمى (بزناس) تقوم على نوع من التسويق وتتلخص فكرتها في أن يشتري الشخص منتجات الشركة ـ وهي عبارة عن برامج وموقع وبريد إلكتروني ـ بمبلغ 99 دولارا ويُعطى بعد الشراء الفرصة في أن يُسوِّق منتجاتها لآخرين مقابل عمولات محددة .
ثم يقوم هذا الشخص بإقناع شخصين آخرين بالانضمام للبرنامج ، بمعنى أن يشتري كل منهما منتجات الشركة ، ويكون لهما الحق أيضا في جذب مسوقين آخرين مقابل عمولات كذلك .
ثم يقوم كل واحد من هذين بإقناع شخصين آخرين بالانضمام، وهكذا . فستتكون من هذه الآلية شجرة من الأتباع الذين انضموا للبرنامج على شكل هرم .
أما طريقة احتساب العمولات فتشترط الشركة ألا يقل مجموع الأفراد الذين يتم استقطابهم من خلال المشتري (المشترك) ومن يليه في شجرة المشتري عن 9 أشخاص من أجل الحصول على العمولة (على ألا يقل عدد الأعضاء تحت كل واحد من الاثنين الأولين عن اثنين ، وتبلغ العمولة 55 دولاراً . ويتم صرف العمولة في مقابل كل 9 أشخاص ( ويسمى كل تسعة أشخاص في التسلسل الهرمي "درجة" ).
ونظراً إلى أن الهرم يتضاعف كل مرة يضاف فيها مستوى جديد أو طبقة جديدة للشجرة، فإن العمولة تتزايد كل مرة بشكل كبير .
إذا افترضنا أن الشجرة تنمو كل شهر ، بمعنى أنه في كل شهر ينضم شخصان لكل شخص في الهرم ( كما هو افتراض الشركة في موقعها ) ، فهذا يعني أن العمولة التي يحصل عليها العضو تصل إلى أكثر من خمسة وعشرين ألف دولار في الشهر الثاني عشر ، ويستمر التضاعف في كل شهر
وهذا مصدر الإغراء في هذا النوع من البرامج ، فمقابل مبلغ زهيد لا يتجاوز 100 دولار ، يحصل المشترك على مئات بل آلاف أضعاف المبلغ .
ولذلك تسوّق هذه الشركات برامجها من خلال وعود بالثراء الفاحش في مدة يسيرة من خلال النمو المضاعف للهرم .
السؤال : ما حكم هذه المعاملة خاصة أنها انتشرت بصورة واضحة وتعددت الأقوال فيها ؟.


الجواب:
الحمد لله
الكلام على مثل هذه المعاملات التي يسرع انتشارها ويكثر غموضها والتباسها على العامة ، ويشتد إغراؤها لا بد فيه من أمرين :
الأول : بيان الحكم الشرعي المبني على النصوص والقواعد الشرعية ، وعلى تصور المسألة من حيث حقيقتها ونتائجها وتاريخها .
الثاني : علاج النفس وتوطينها على الأخذ بالحكم الشرعي وعدم التعلق بالشُّبه .

ونظراً لحاجة المسألة إلى إطالة النفس فيها فسنقدِّم بجواب مختصر للسؤال يتلوه ذكر للقواعد الشرعية في هذا المقام وتفصيل للجواب .

الجواب المجمل على السؤال :
بالنظر إلى صورة هذه المعاملة ( بزناس ) وحقيقتها ، وما ذكره مندوبو هذه الشركة من معلومات وشروط عنها ، وكذلك ما ذكره المتكلمون عنها من أدلة وشروط للمنع منها أو إباحتها.

وبعرض كل هذا على نصوص القرآن والسنة وقواعد الشريعة في أبواب المعاملات وأٌقوال العلماء يتبين أن هذه المعاملة محرّمة ، لعدة وجوه أهمها :
1. أن هذه المعاملة مبنية على الميسر وأكل أموال الناس بالباطل وتحوي تغريراً وخداعاً للناس وإطماعاً لهم في المال واستغلالاً لغريزة حب الإكثار منه عندهم . وقد قال الله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) المائدة / 90 ، وقال : ( وَلا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ ) البقرة / 188 ، وقال عليه الصلاة والسلام : ( إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا ) مسلم ( 2137 ) وهذا التشبيه في الحديث يجعل هذا التحريم مغلظا جدا .

2. يتبيّن بعد النظر الفاحص أن إدخال السلعة ـ وهي البرامج والموقع والبريد ـ في هذه المعاملة لا يغيِّر من حكمها ، لوضوح كون هذه السلعة ليست مقصودة من قِبَل معظم المتهافتين على الشراء . وإذا ثبت هذا بالقرائن المذكورة في تفصيل الجواب فإن دخول السلعة بهذا الشكل لا يزيدها إلا حرمة لاشتمالها على التحايل المؤدِّي إلى معاملة محرمة من معاملات الميسر .

3. المعاملة ليست من قبيل السمسرة المباحة من أوجه متعددة منها : اشتراط دفع مال للدخول فيها بخلاف السمسرة فإنه لا يشترط فيها ذلك ، وكذلك فإنه ليس المقصود فيها بيع سلعة لمن يحتاجها وإنما بناء نظام حوافز شبكي . ولو سُلِّم جدلا بأنها سمسرة فإنها محرمة لاشتمالها على التغرير بالمشتري وتمنيته بالباطل وعدم نصحه وعليه فلا يصحُّ قول من أباحها على أنها سمسرة ، ولعل ذلك لأن المسألة لم تعرض لهم على حقيقتها ، أو لم يتصوَّروها تصوُّرا صحيحا .

وهذا الحكم منسحب في مجمله على كثير من المعاملات الموجودة الآن والتي تشابهها مما يطرح في السوق الآن .

ومن أراد الاستزادة فليراجع تفاصيل النقاط في الجواب المفصَّل وما يسبقه من قواعد عامة .

الجواب المفصَّل :
قبل تفصيل الإجابة على هذا السؤال وتحقيقاً لأمر توطين النفس على قبول الحكم الشرعي لا بدَّ من التقديم ببعض القواعد الشرعية ونحوها التي تعين المسلم ـ المذعن لحكم الله ـ على التعامل باطمئنان وثقة وانشراح مع هذه المعاملة ومع أمثالها من المعاملات التي تفتقت عنها وستتفتق عنها عقول بعض أصحاب المشروعات التجارية ، لاسيما مع توفر خمسة عوامل رئيسية لانتشار مثل هذه المعاملات . هي :

1- ذيوع وسائل الاتصال والدعاية والإعلان .
2- سهولة التواصل المالي عبر البطاقات ونحوها .
3- تزايد الحاجة للمال عند عامة الناس ، بسبب الإغراق في الكماليات .
4- وجود أصل غريزة الطمع وحب المال في النفس البشرية .
5- ضعف التدين وقلة تحرِّي الحلال عند كثير من المسلمين .

وفيما يلي عدة قواعد تعين على التعامل مع هذه المعاملة وما ظهر وما سيظهر من مثيلاتها ينبغي الانتباه لها والاهتمام بها :
1- فتنة المال من أعظم الفتن التي تؤثر على الإنسان في دينه وفي بركة ما عنده من مال وولد فينبغي الحذر والتحرِّي في حلِّ مصادره أشد التحري .
2- اتقاء الأمور المشتبهات ، قاعدة مقررة في الشريعة حتى لو لم يُسلِّم الإنسان بتحريم الأمر المشتبِه ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلَّم : ( الحلال بيِّن الحرام بيِّن، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ) البخاري ( 52 ) مسلم ( 1599 ) .
3- ( ما جاءك من هذا المال وأنت غير سائل ولا مشرف فخذه ، وما لا فلا تُتْبعه نفسَك ) رواه البخاري ( 138 ) مرفوعا ، أي لا تجعل نفسك تتعلق بالمال الذي ليس في يدك دفعاً لما يحصل في النفس من حزن وحسرة إذا لم تحصُل عليه . والنهي عن التعلُّق في هذا الحديث ورد في الكلام عن العطية وهي هدية مباحة في أصلها فكيف بالتعلُّق بالأموال المشتبهة ؟ بل كيف بالتعلُّق بالأموال المحرمة ؟ ، فلا بدَّ أن يكون أكثر أثرا سلبيا في النفس وأشد في المنع .
4- ( من ترك شيئاً لله عوَّضه الله خيراً منه ) رواه أحمد وصححه الألباني ، وهذا يعمُّ مَنْ تَرَك الحرام ومن ترك المشتبه فيه .
5- البَرَكة في المال وإن قلَّ أعظم وأولى بالبحث من كثرته من طريق محرم أو مشكوك فيه .
6- على المسلم أن يكون صادقا مع نفسه تمام الصدق في معرفة مقصده من مثل هذه المعاملات هل هو الرغبة في الوصول للمال والسلعة حيلة لإضعاف لوم النفس والناس، أم أن السلعة مقصودة أساسا ؟ وأن يعلم أن ما يخفيه من مقاصده معلوم عند الله الذي يعلم السر وأخفى ، وأنه سبحانه سائله ومحاسبه عن ذلك .
7- الحكم على الشيء فرع عن تصوره ، وإخفاء بعض المعلومات عن المفتي لا يبيح الأخذ بفتواه ، ولا يعذر الآخذ بها ما دام يعلم أن المفتي لم تعرض عليه الصورة كاملة ، ولم يطَّلع على حقيقة المسألة .
8- ( البر ما اطمأنت إليه النفس واطمأن إليه القلب ، والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر ، وإن أفتاك الناس وأفتوك ) رواه أحمد ( 17320 ) وقال الألباني في صحيح الترغيب 1734 حسن لغيره .
9- آكِل المال الحرام إذا كان معترفا بوقوعه في الحرمة أخف جرما ممن يأكله مستعملا الخديعة والتدليس والحيل ؛ لأن الثاني قد أضاف إلى أكله للحرام ذنبا آخر وهو مخادعة الله . قال ابن القيم : ( فتغيير صور المحرمات وأسمائها مع بقاء مقاصدها وحقائقها زيادة في المفسدة التي حرمت لأجلها مع تضمنه لمخادعة الله تعالى ورسوله ونسبة المكر والخداع والغش والنفاق إلى شرعه ودينه وأنه يحرم الشيء لمفسدة ويبيحه لأعظم منها ولهذا قال أيوب السختياني يخادعون الله كأنما يخادعون الصبيان لو أتوا الأمر على وجهه كان أهون ) إغاثة اللهفان 1/354 .
10- ما ثبت عند الإنسان تحريمه فعليه أن يقطع تعلُّق نفسه به وأسفه إذا فاته ورآه عند الآخرين وليحمد الله على أن سلَّمه ، وليسألْه سبحانه أن يبغِّض إليه الحرام مهما كثُر ويرزقه دوام اجتنابه ، وأن يعينه على مجاهدة نفسه لقطع هذا التعلُّق .
11- أحكام الشرع مبناها على تمام العلم والحكمة . وهي تراعي المصلحة العامة الكلِّية وإن كان فيها ما يُظن أنه إضرار ببعض المصالح الخاصة ، فعلى المسلم أن لا ينظر إلى ما يحصِّله هو من نفع مادي خاص ويُغفل ما ترمي إليه الشريعة من المصلحة الكلية العامة .

أما تفاصيل الجواب فيمكن حصرها في ثلاث نقاط :
أولا : هذه المعاملة بناءً على تكييفها الاقتصادي فيها مشابهة كبيرة بمعاملة ( التسلسل الهرمي ) أو ( التسويق الهرمي ) وإن كانت لا تماثلها من جميع الوجوه ، وأصل معاملات التسويق الهرمي يقوم على بناء نظام حوافز شبكي هرمي ، ولم ينظر الذين وضعوها في الغرب إلا إلى كسب المال بِغضِّ النظر عن حلِّ المصدر وحرمته . وبعرض هذا النظام على نصوص الشريعة وقواعدها يتبين تحريمه من عدة وجوه منها :
1. بناؤه على أكل أموال الناس بالباطل نظراً لأنه لا بدَّ لهذا التسلسل الهرمي من أن يكون له مستوى نهائي ، وهو آخر من وصل إليهم التسلسل الهرمي ، وهؤلاء خاسرون قطعاً لمصلحة الطبقات الأعلى . ولا يمكن نموُّ الهرم إلا في وجود من يخسر لمصلحة المستويات العليا التي تجني عمولات خيالية ، وآخر طبقتين في كل فرع تكون الأولى منهما كاذبة تُمنِّي التي تليها بالربح ، والطبقة الأخيرة مستغفلة مخدوعة ستشتري ولن تجد من تبيعه ، وقد تقدم ذكر الآيات والأحاديث المشدِّدة في حرمة أكل أموال الناس بالباطل .

2. بناؤه على الميسر وهو أن يدفع شخص مالاً مقابل أن يحصل على مال أكثر منه أو يخسر ماله . وهذا هو واقع من يدخل في مثل هذه المعاملات ، وهذا من أهم وأوضح أسباب التحريم .

3. نظراً لاحتواء معاملات التسلسل الهرمي على تغرير وخداع ومفاسد كثيرة فقد منعته وحرَّمته الأنظمة الغربية الكافرة ـ إذا كان في صورته الخالية من إدخال سلعة فيها ـ مع كونهم يبيحون الربا والقمار والميسر أصلاً ، وحذَّر عقلاؤهم منه ( انظر الموقع التالي والمواقع العديدة المرتبطة به http://skepdic.com/pyramid.html ) .

وبناء على ما سبق فإن معاملة بزناس التي ورد السؤال عنها تدخلها عدة أوجه من أوجه التحريم هنا بسبب مشابهتها للتسلسل الهرمي في أصل الأسباب التي يحرم من أجلها وهي الميسر وأكل المال بالباطل .

ثانيا : إدخال السلعة في هذه المعاملة لا ينقلها إلى الإباحة ولا يزيل أسباب التحريم بل هو أقرب إلى كونه سبباً في تشديد حرمتها . نظرا لكونه تحيُّلا للوصول إلى تمرير هذه المعاملة والإيهام بكون السلعة مقصودة " وتغيير صور المحرمات وأسمائها مع بقاء مقاصدها وحقائقها زيادة على المفسدة التي حُرِّمَت لأجلها مع تضمنه لمخادعة الله ورسوله " إغاثة اللهفان 1/354

ويظهر عدم تأثير السلعة في إباحة المعاملة من خلال الآتي :
1. أهم دافع للشراء عند المشتركين هو التسويق لا السلعة بدليل أن أمثال هذه البرامج والخدمات كانت موجودة قبل هذه الشركة بسنوات ولا تزال ، وبأسعار أقلَّ ! فما الذي جعل التكالب عليها بهذه الكثرة ، ومن هذه الشركة بالذات سوى قصد الدخل المتولد من الاشتراك فيها ؟؟.

2. الاحتجاج بأن المواد نافعة جدا وسهلة ولها تميُّز عن غيرها وتستحق أن يدفع فيها مائة دولار ، على التسليم به في بعض الخدمات إلا أن هذا الكلام مخدوش بأن هذه البرامج غير محفوظة الحقوق في الموقع عن الاستفادة الشخصية عبر من سبق له الشراء دون أن يدفع المستفيد الجديد شيئاً ، بل الاشتراك الواحد يمكن أن يستعمله العشرات ويستفيدوا من كل ما في الموقع من خدمات . وهي غير محفوظة الحقوق إلا عن استغلالها من قبل شركات أخرى . فما الدافع لبذل المال فيها إلا الدخول في هذا التسويق الهرمي (الميسر) ؟.

3. وجود شرط ملجئ للدخول في هذا التسويق الهرمي وهو شرط شراء المنتج بسعر أكثر من قيمة مُماثله ؛ من أجل الحصول على العمولة الأكبر واستعمال موقع الشركة في الدعاية والتسويق . فبتأثير الإغراء يدفع الإنسان هذه الزيادة الباهظة على أمل تعويضها وأكثر منها عبر التسويق الذي هو قصده الأول ، وهذا هو عين الميسر المنهي عنه شرعاً .

4. ذكر العمولات المغرية نظير التسويق هو دافع الناس للشراء والاشتراك ، بدليل عدم شرائهم ـ غالبا ـ إلا بذكرها . وبدليل إمكانية موافقة البعض على الشراء دون الإطلاع على فحوى المواد أو عدم الحاجة إليها من حيث الأصل . وواقع الكثيرين من حيث عدم الاستفادة من أكثر البرامج يزيد تأكيد هذا ، بل البعض لم يستعمل شيئا من البرامج أصلا .

5. المبلغ المطلوب للاشتراك (99 دولارا) يوازي في بعض البلاد راتب شهر أو يزيد ، ويمتنع في عادة الناس دفع مثل هذا المبلغ نظير هذه البرامج إلا مع وجود قصد الربح المؤمَّل تحصيلُه ، ومع ذلك يكثر شراؤها بل قد يقترض الإنسان من أجلها .

6. من اشترى من أجل المنتج ( السلعة ) عندما يعلم بأن الشركة تصرِّح بأن ثلاثة أرباع ما دفعه سيُنفق على التسويق بدلا من شركات الإعلان فإن ذلك سيحفِّزه نفسيا للاشتراك في التسويق لتعويض ما دفعه من زيادة كبيرة على القيمة فيدخل في عملية التسويق ، ثم ينساق وراءها ولا يتوقف عند تعويض خسارته ، بل يواصل العملية .

7. بعض المتهافتين يشتري سلعة هذه الشركة أكثر من مرة ـ ووصلت عند بعضهم كما حدّث بنفسه إلى مائة مرة !! ـ مع العلم أن الشراء مرة واحدة كفيل باستفادة هذا المشترك من كل البرامج في أي جهاز شاء وفي أي وقت ، وهذه الصورة لا يشك أحد في كونها ميسرا ، وفيها دليل واضح على أن قصد هذه المعاملة إنما هو هذا التعامل الميسري .

8. تلزم الشركة المشتركين لاستمرارهم في التسويق واستمرار العمولات المتضاعفة لهم بتجديد الاشتراك سنويا بنفس المبلغ ، زعما بأنها ستضيف خدمات جديدة ، وهذا التجديد ـ على التسليم بحصوله ـ عبارة عن شراء لمجهول بثمن معلوم ؛ إذ هذا المستحدث قد يكون قليلا أو يحوي برامج ليس للمشترك عناية بها ، وهذا الشراء محرّم لما فيه من الغرر وجهالة أحد طرفي البيع جهالة مؤثِّرة .

9. رجوع الإنسان إلى نفسه لمعرفة نيَّته وقصده من هذه المعاملة يسهِّل عليه إدراك أن المقصد هو الدخول في التسويق الهرمي خاصة مع وجود أكثر ما يحتاجه من البرامج والخدمات مجانا أو بسعر أقل بكثير في مواقع أخرى ، مع إمكانية تركه لشراء ما لا يحتاجه من البرامج إما لسهولته عليه أو عدم اهتمامه به .

ثالثا : المعاملة ليست من قبيل السمسرة المباحة لاختلافها عنها في نقاط جوهرية تُغيِّر الحكم وتمنع إلحاقها بها ، ومن ذكر من المفتين أنها سمسرة فإنما أجاب على أسئلة لم يذكر فيها من التفاصيل التي تصوِّر له المسألة تصويراً صحيحاً مما يجعل فتواه غير منطبقة على الواقع ، ومن شروط صحة الحكم بناؤه على تصوُّرٍ صحيحٍ للمسألة ، وعليه فلا يجوز للإنسان أن يُقلِّد من يعلم أن حكمه مبنيٌّ على تصوير ناقص للمسألة .

ومن الفروق بين هذه المعاملة وبين السمسرة المباحة :
1. أن السمسرة هي دلالة على سلعة أو منفعة مقصودةٍ لذاتها ستصل في النهاية إلى المستفيد حقيقةً لينتفع بها ، أما عملية التسويق الموجودة في هذه الشركة فهي بيع فرص تسويق على أشخاص ليبيعوها لغيرهم لتصل في النهاية إلى شخص أو أشخاص لا يجدون ما يؤمِّلونه من العقد .

2. أن السمسرة لا يشترط أن يدفع فيها السمسار شيئاً من المال إذ ليس من مصلحة صاحب السلعة أن يعرقل السمسار بوضع شرط الدفع له أو الشراء منه ، أما هذا التسويق لمن كان قاصدا له فمن شرط الدخول فيه أو الحصول على مِيزاته دفعُ مبلغ ـ ضمن ثمن البرامج ـ ليكون مسوِّقاً ، وتجديد الدفع سنويا للاستمرار في التسويق .

3. السمسار يحرص على البحث عن أكثر الناس حاجة للسلعة أما المسوِّق في هذه المعاملة فيحرص على البحث عن الأقدر على تسويق المعاملة، بِغَضِّ النظر عن حاجته .

4. السمسار لا علاقة له بما يفعله المشترون بالسلعة أما المسوِّق في هذه المعاملة فيحتاج إلى أن يستمر في تسويق السلعة حتى يكمل العدد ليحصل على العمولة .

5. في السمسرة يأخذ السمسار على قدر ما يسوِّقه من السلع ، أما في هذه المعاملة فقد يشترك اثنان في عدد من تُسوَّق لهم السلعة مباشرة أو بالتسبب ويكون بينهما من التفاوت في العمولات فرق كبير جدا بسبب ما يشترطونه من كيفية لاستحقاق العمولة ، وهذا يؤكد أن بناء شبكة التسويق الهرمي هو المقصود أصالةً لا ما يدَّعون من السلع .

وهذه الفروق الخمسة بين المعاملتين تدل على اختلاف حقيقتهما بما يمنع من إباحة معاملة بزناس قياسا على السمسرة ، لاسيما أن في معاملة بزناس أسباب واضحة للتحريم كما سبق .

6. لو فرضنا أنها سمسرة ـ وهذا غير صحيح ـ فإن الحرمة تدخلها من جهة أن هذا المسوِّق لا يمكن أن يُبيِّن لمن يعرض عليه أن هذه السلعة يوجد مثلها في غير هذه الشركة بربع المبلغ أو نصفه ، أو أنه قد لا يحتاج لبعضها ، فضلا عن أن يخبره بإمكان الاستفادة الشخصية الكاملة منها من الموقع عبر رقم المسوِّق الخاص دون التأثير عليه ودون دفع شيء ، ولا بد أن يركِّز معه على ذكر العمولة الكبيرة التي سيحصل عليها إذا اشترى وسوَّق .

7. من جعلها سمسرة وأباحها اشترط أن لا يكون في تسويقها مخادعة أو أن لا يمدحها بما ليس فيها ، وهذا غير متحقق عادة عند كثير من هؤلاء المسوِّقين لما سبق بيانه .

وبهذا التفصيل في الجواب يتبيَّن حرمة هذه المعاملة وحرمة مثيلاتها ، ونصيحتنا في هذا المقام لأصحاب هذه الشركة ومندوبيها أن يتقوا الله في البحث عن مصادر الرزق البعيدة عن الحرمة أو الشبهة ، وأن يتقوا الله في أموال إخوانهم المسلمين قبل أن لا يكون درهم ولا دينار وإنما هي الحسنات والسيئات ، وليس هناك إلا جنة أو نار .

وصلى الله وسلّم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

[Millioneer]

عليه أفضل الصلوات والسلام..... أشكر اهتمامك وخوفك على اخوانك المسلمين ...وأنا لا أقصد الدفاع أو تحليل ماهو حرام... لكنني لأعرف بزناس ( الهرم) وأعرف غيرهم مثل هبة الجزيرة والتي كانت منتشرة في جريدة الوسيلة... ولكن يا أخي العزيز هناك فرق وااااااضح!!!
أولا: أنا لم أشتري سلعة مثل برامج كمبيوتر أو ايميل بمبلغ وقدره كذا ...يعني أنا ما بالغت ولا ضيعت فلوسي لكني شريت أسهم 5 أسهم ب 250 ريال و 50 ريال سعي الموقع وأجرة خدماته
وعلى فكره تقدر تروح لخانة قنواتنا وتعرف وش هي الأسهم هذي ...( الخطوط السعودية ... قنوات تلفزيون مشهوره وغيرها...) يعني اذا بتحرمها فأنت تحرم جميع التداولات بالأسهم
ثانيا: لايشترط أنك تجيب 9 أشخاص ولا 1 ولكن هذا المذكور أمامك هو مثال لمن يريد أن يصل مبلغ 99000 ريال يعني مجرد مثال وممكن تراجع الموقع وتفهم أن المذكور هو مجرد مثال
ثالثا: لايوجد من يمني الآخرين بما هو غير منطقي يعيني لو عندك سهم واحد في الاتصالات فأنت محظوظ وكيف لو كان عندك خكس أسهم في خمس مجالات مختلفة وبيصدر لها ميزانية وأرباح وخسائر بخلاف ماذكرت عن وجود خاسرين وهم في آخر الهرم ...واشتراط عدد معين من المشتركين وغير ذلك
رابعا: العمولة والسمسرة ليست كثيرة كما ذكرت وهي ليست الزامية وهي ليست لسلعة قد تجدها بربع السعر لأنه كما ذكرت سابقا ليس ايميل أو برنامج كمبيوتر وغير ذلك اذا لم يعجبك أن تدخل برقم مساهمة غيرك فسوف تعطى رقم عشوائيا وفي النهاية المسألة واضحة 250 ريال للأسهم و50 ريال أجور الموقع اذا لم ترد أن تعطي سعيك لأحد....يعني لست ملزما
وفي النهاية الشخص يتحرى الرزق الحلال في كل شيء انشاء الله ...والذي دفعني لذلك هو تحليل المشايخ للأسهم والمساهمات في البنوك أم أنه حلال في البنوك وحرام في غيرها...مع العلم بأن الأسهم والتداول في البنوك فيه تلاعب كثير جدا وغير واضح وكما رأينا جميعا بداية التداول في بعض المجالات ب 50 ريال ثم الآن ب مايقارب 400 ريال والسوق السوداء والبيع والشراء بها وغير ذلك ...
وفي النهاية اللهم ادفع عنا الشبهات واغننا بحلالك عن ماهو محرم
لكن انشاء الله أنه غير محرم والله يوفق الجميع

[Millioneer]

اضافة: أنه لا يشترط اكتمال عدد معين أو مبلغ معين أو عدد كذا في صف كذا ولمدة كذا وذلك كما في الهرم والذي يتم فيه ذلك لتصفية الخاسرين كما قلت ولكي يتبين من هم الخاسرين حسب ترتيبهم
بل انه في نهاية كل شهر تستطيع تصفية حسابك وسحب عمولاتك
غير أنه في آخر السنة يتم احتساب الميزانية
- وكذلك أنه لا يمنيك بما هو خيال وغير ذلك ولكنه يذكر لك الأمثلة في حالة وجود عدد كذا من المشتركين فان عمولاتك فقط سوف تكون كذا وكذا وسوف تحقق أحلامك
وأرجو منك الاطلاع بشكل تام قبل تشبيهه بهذا وذاك أو الحكم بالتحريم

[أبوخالد الحجري]

بالنسبه ياأخي للتداول في الأسهم فالعلماء أجازو فقط بعض الشركات وهي النقية من الربا بعد دراسة قوائمها ومن هذا فالعلماء أيضاً لم يحللوا التعامل في جميع الأسهم وعلى رأسها البنوك ماعدا الراجحي

[Millioneer]

هل يعني هذا أنه ليس كل الأسهم حلال؟
الله المستعان , لكن الأمور دائما فيها لبس حتى التأمين اللذي كان في الماضي حرام , أصبح حلال والزامي ايضا,
والبنوك تقريبا كلها تجد أن مطبوعاتهم مختوم عليها : مجاز من هيئة علماء كذا وكذا
طيب احنا نصدق مين؟
لكن ياأخي العزيز لعلمك أنني اطلعت بالأمس على الموقع الانجليزي الذي كتبته أنت وعرفت فكرة هذا الهرم أو بزناس وهي تتلخص في أن يكون عدد المشتركين بلا نهاية وأن كل مشترك جديد يجب أن يعطي المبلغ لمن هو على رأس الهرم وغير ذلك
لكن هذه الفكرة تختلف كليا عن بزناس بحيث أنه تم ملاحظة كل ماهو محرم فيها وتعديله
حيث تم وضع سلعه وهي الأسهم وليس كما في مشاريع أخرى مثل هبة الجزيره والتي وضع فيها سي دي ب 500 ريال
وتم وضع ميزانية لكي لا يكون هناك من هو في آخر الهرم وهو الخاسر
وغير ذلك من الأمور التي تم تلافيها

[أبوخالد الحجري]

هناك من يصيب وهناك من يخطىء ونسأل الله الحلال في أموالنا

[fmm]

الله يعطيك العافية

[etey2000@yahoo]

:) ................ مساكم الله بلخير والله يعطيكم العافيه..................a4

[سلااام]

جزاك الله خير يامليونير E والله يرزقنا واياك ، وهذا لاشك فرصة من ضمن الفرص المتاحة لكسب الرزق خاصة أنك تؤيدها شرعيا وهذا هو الأهم وأرى أن نجرب ونقتحم

[aafnz]

ويشششششششششش تقولون- انا حمار على ظهري رحل لو سويتها - بعد بطاقات سوا صرت عاااااااااااااااااااااااقل ورزق الانسان ما حد ياخذه منه - صح ياحبايبي

[مطنش]

المبلغ فعلا مايسوى 300ريال لكن اليوزر الكلام فيه يخوف
وتجري الرياح بما لاتشتهي السفن

[جلالي]

الاسم والله مايشجع

خساره

من اولها خساره

......؟؟؟.....

[datcom15]

يا اخوان انا مسجل وفية احد اقاربي سجل عن طريق المفتاح حقي ولا جاني شي
تعتبر الشغلة قمار
والموقع سوف يقفل لانة تم ضبط احدهم من قبل الامن العام

[Millioneer]

اللي حابب يجرب ...يتوكل على الله ويخاطر ويقوي قلبه
أما اللي حابب يتفلسف ...رجاء يدور مكان آخر
وعالعموم أنا مستلم خلال شهر (35) يوم مبلغ 540 ريال
وهالكلام يوم 11/2/2005
يعني لا أمن عام ولا كلام فاضي

[asad20]

اقول منول مشغلينا في دبي وهالحين جونا عن طريق المنتديات الله يستر وكل واحد ينتبه لنفسه من هذه الشركات الوهميه اقل مايقال عنها والله من وراء القصد

[$المليونير$]

انا اقول ان حركة هذه الشركة التي يقول عليه الاخ

زي شركة بزنس

نسيت والله وش تتعامل فيه هذه الشركة لكن

اضاهر انها بطاقات انترنت بحيث كلما جيتب مشترك

الاى الشركة يدونك درررررررررراهم

زي كذذا

وبعدين كل من كان في اشركه تركها لان فيها نوع من

الخساره وعدم الكسب

شركة خساره x شركة بزنس = خسارة

[Millioneer]

1.نظام التسويق في خسارة.كوم: فبعيداً عن ملابسات النظام الهرمي وضعت خسارة.كوم نظام المستويات الخمسة المحدوده والعمولات التدريجيه المتناقصة لتبتعد كل البعد عن وجود رأس في أعلى مستوى يكسب أكثر مطلقاً فتتكدس له الأموال ويستحال أن يأتي شخص بعده ويكسب أكثر منه. أو وجود مستوى أخير ملازم للخسارة . فقامت الشركة بوضع هذا النظام العادل الذي يعطي للمساهم مجموع العمولات بناء على عمله وليس على عمل الآخرين فقط كما هو المثال :

-فشرط الحصول على العمولة هو إحظار شخص على الأقل وإقناعه بشراء أسهمنا إضافة إلى تدريبه ومتابعته هو ومن بعده حتى نطاق المستوى الخامس.(بناء عليه يكون التمايز في مبالغ العمولات هو فقط في كم شخص أقنعت وكم شخص دربت).(راجع خانة مبدأنا الشرعي ) للمزيد
2-2- الشركة قائمة والموقع الالكتروني غير مغلق!!! يعني وين الحكومة عنهم؟؟
وأيضا الحسابات البنكية موجودة وباسم الشركة
3- وبالنسبة للأخ اللي مسجل وماجاه شي هذا كلام غير صحيح...أنا بتجربتي سجل عن طريقي 7 اشخاص وجاتني عمولاتهم وصرفتها
أرجو من الجميع ...الاطلاع بدقة وذلك قبل اطلاق الاشاعات .... وشكرا

[swar]

ميسر
ونصب
واحتيال
وتلاعب
وتجميل الصورة بالثراء والملايين بالخداع

اللهم اغننا بحلالك عن حرامك

إلا على فكرة يا أخ
إنت تدري الشركة ذي وين ومصدرها من وين ؟

[Millioneer]

اذا كانت طريقتك في التخاطب يا أخ سوار ..هي القاء التهم بدون اهتمام ...ومجرد رمي الكلام ...ومجرد الكلام فقط فهذي الطريقة في اعتقادي ..هي طريقة غير سليمة في التخاطب والتحدث وابداء الرأي
طبعا موقع الشركة هو الموقع الالكتروني ...وموقعها طبعا هو 5 حسابات بنكية معتمدة باسم الشركة يعني باشراف الغرفة التجارية ومعرفتها وتصريحها....وهذا هو مفهوم الاكتتاب الالكتروني
وارجو تحري الدقة (فلتقل خيرا أو لتصمت) افضل من الفتوى فيما لا تعلم بما لا تعلم
وأنا أكتفي بالردود بعد هذا الرد ..وأي معلومات أو اضافات يتم مراجعة الموقع
وشكرا على رحابة صدوركم وحواركم الطيب