: قد نرى من يتقي وهو محروم . ومن هو بخلاف ذلك وهو مرزوق . فجوابه :

[أليا صهل]

الكتاب : مجموع فتاوى ابن تيمية
مصدر الكتاب : موقع الإسلام

سورة الطلاق وقال : فصل وأما قوله : { ومن يتق الله يجعل له مخرجا } { ويرزقه من حيث لا يحتسب } فقد بين فيها أن المتقي يدفع الله عنه المضرة بما يجعله له من المخرج ويجلب له من المنفعة بما ييسره له من الرزق والرزق اسم لكل ما يغتذى به الإنسان ؛ وذلك يعم رزق الدنيا ورزق الآخرة . وقد قال بعضهم : ما افتقر تقي قط قالوا : ولم ؟ قال : لأن الله يقول : { ومن يتق الله يجعل له مخرجا } { ويرزقه من حيث لا يحتسب } . وقول القائل : قد نرى من يتقي وهو محروم . ومن هو بخلاف ذلك وهو مرزوق . فجوابه : أن الآية اقتضت أن المتقي يرزق من حيث لا يحتسب ولم تدل على أن غير المتقي لا يرزق ؛ بل لا بد لكل مخلوق من الرزق قال الله تعالى : { وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها } حتى إن ما يتناوله العبد من الحرام هو داخل في هذا الرزق فالكفار قد يرزقون بأسباب محرمة ويرزقون رزقا حسنا وقد لا يرزقون إلا بتكلف وأهل التقوى يرزقهم الله من حيث لا يحتسبون ولا يكون رزقهم بأسباب محرمة ولا يكون خبيثا والتقي لا يحرم ما يحتاج إليه من الرزق وإنما يحمى من فضول الدنيا رحمة به وإحسانا إليه ؛ فإن توسيع الرزق قد يكون مضرة على صاحبه وتقديره يكون رحمة لصاحبه .
http://islamport.com/d/2/ftw/1/30/2515.html