الشؤون البلدية والقروية»: رسوم الأراضي لا تجوز شرعاً

[لا تلوح للمسافر]

هذا رد رسمي من إدارة مسؤولة في وزارة الشؤون البلدية والقروية :

فيما يخص اقتراح تضمين أنظمة التخطيط إلزام ملاك الأراضي باستثمارها أو بيعها أو فرض رسوم على الملاك، فقد تم تداول هذا الأمر وصدر فيه فتوى شرعية لا تؤيد مثل ذلك.
http://www.alriyadh.com/2013/07/10/article850844.html
صحيفة الرياض الأربعاء 2 رمضان 1434 10 / 7 / 2013

علما بانه قبل رمضان الشورى يرفض التصويت على الرسوم:

الشورى" يسقط توصية تطالب بدراسة جدوى الزكاة على الأراضي

سلطان المالكي- سبق- الرياض: علمت "سبق" أن مجلس الشورى، أسقط أمس الأحد توصية تقدم بها عضو شورى تطالب وزارة الشؤون البلدية والقروية بتقديم دراسة عاجلة عن جدوى "جباية" الزكاة على الأراضي و"فرض" الرسوم على الأراضي التي لا يجب فيها الزكاة،.

[لا تلوح للمسافر]

يعني يا اللي تحلم بالرسوم وتدعي بان لديك شموخ
اعرف ان حلمك ذا من احلام العصافير

لأنه صدرت فتوى.... تسمع صدرت فتوى بعدم جواز الرسووووووووووووووم

[لا تلوح للمسافر]

ياليت البعض يركز قراءاته في الشعر والخواطر ويتركون موضوع الرسوم على جنب
لأنه الآن اتضح انه مضيعة للوقت ولن يطبق
الشرع لا يجيز ذلك
والجهات المسؤولة: مجلس الشورى ووزارة الشؤون البلدية امتنعت عن الرسوم
واعلنت ذلك رسميا
فلا رسووووووووووووووووم على الأراضي
لا رسووووووووووووووووووم على الأراضي ايا كان اسمها او عنوانها

[mutaiam]

الف الف الف مبروك لك هالخبر

اليد الطولى للاقطاعيين والهوامير دام ان هذا رد الوزاره وان وزير الاسكان هو نفسه مابيتغير
الصراحه خلاص كل امال المواطن في بيت يستره هو وعياله تبخرت بين تباطؤ وزير وتفصيل الفتوى للصالح الشخصي

لا تطوير لاراضي المنح ولا سحب للطلبات على اراضي داخل المدن بضخ اراضي بديله مطوره

خلاص الي ماشرا بيت من السنه الماضيه وقبلها الله يكون بعونه بيضل يحلم ويحلم حتى تتم اقالة وير الاسكان وابداله بوزير يسشعر اهمية هالملف وارتباطه بالناس الوطن

الله يكون بعونهم الي ماشروا بيوت من قبل

طبعا نتكلم عن المنازل وليس الاراضي الي في البر لانه نفس الشي ماراح يقدر يبنيها بعدين ولا بمليون ريال مع ارتفاع سعر العماله
لانه الان لو اعطاك احد ارض خمسمية متر هديه ومجانا وقال لك تبنيها بناء شخصي لك ستكلفك عالاقل 800 الف ريال اذا صغرت مسطحاتها لاصغر حد


قيمة الاراضي البيضا غير المطوره 2000 مليار في اضعف التقديرات لها
لو فرص عليها رسوم او زكاة 2.5% بينتج منها 50 مليار سنويا تكفي لبناء 100 الف شقه سكنيه واسعه من 6 غرف سنويا على اراضي وزارة الاسكان وتوزع بالمجان على المستحقين لها حتى على الازواج الجدد

وحتى لو رفعت الرسوم اسعار الاراضي المحتكره 50% مايهم لانه اصلا مابيكون فيه طلب عليها الا من الناس الي عندها فلوس ومايهمها السعر

الحل بسيط جدا لمشكلة الاسكان لكن يبي له ناس تحس باهميته وخطورته ايضا


للاسف وزير الاسكان 3 سنوات من الفشل الذريع في مساله هامه وحساسه جدا جدا جدا بل هي في اهمية الصحه والتعليم الان

[شموخ رجل]

وعلى هذاالرابط فتوى شرعيه بجواز الرسوم على الاراضي خذمايعجبك واترك مالايعجبك والامركله لدى ابومتعب وليس مجلس الشوربه والصحف التي تكتب من اجل ثمن قبضوه لقاءنشرالخبر اوفتوى شيخ عقاري من تجارالعقارويكتبون مايريدونه ويبثونه في المجتمع لكي يصرفون مالديهم ومن يشتري منهم حتى ولوبأقل من راس مالها بالنصف الناس فتحت وعرفت مصيرالعقاروأنه الى الهاويه وماالركودالحاصل إلا وسوف يتبعه الانهيارالكبيروبعدين انت تدافع عن العقاربأكمله وليس عن قطعة ارض تملكها في اخس موقع في العالم كله إلاوهو عريض المعروف عنه انه مزبلة وشكمان الرياض المتعارف عليه
الاهم من هذاكله شوف كم لك سنه وانت تطبل لعريض وهو من جرف لدحديره كل شهروهوفي نزول مستمر والخسائروصلت من اعلى هامتك الى اخمص قدميك ولم ينفعه تطبيلك المستمروالمستميت دوس طبل واجلب مواضيع الله يعوضك في تعبك وبس
http://www.tdwl.net/vb/showthread.php?t=332784

[شموخ رجل]

الزكاة هي الركن الخامس من أركان الإسلام ، وإخراج زكاة الفطر نقداً لا يجوز
يقدم المسلمون هذه الأيام زكواتهم ، فما هو توجيه سماحتكم حول ذلك ، وماذا عن زكاة عيد الفطر المبارك ؟ وهل يجوز دفعها نقداً ؟


قد فرض الله سبحانه وتعالى على عباده زكاة أموالهم ، وأمرهم بأدائها ، وجعلها من أركان الإسلام الخمسة ، قال الله تعالى: وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ[1] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftn1) ، وقال تعالى: وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ[2] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftn2) ، والآيات في ذلك كثيرة . وقال النبي صلى الله عليه وسلمhttp://www.binbaz.org.sa/mat/1361( بني الإسلام على خمس ، شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وصيام رمضان ، وحج البيت ))[3] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftn3) متفق على صحته . فالواجب على جميع المسلمين أن يؤدوا زكاة أموالهم إلى مستحقيها رغبة فيما عند الله ، وحذراً من عقابه ، وقد بين الله مستحقيها في قوله عز وجل في سورة التوبة: إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ[4] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftn4) . وأخبر سبحانه في سورة التوبة أيضاً أن الزكاة طهرة لأهلها ، فقال سبحانه : (( خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها )) [5] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftn5) . وتوعد من بخل بها بالعذاب الأليم ، حيث قال سبحانه: وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ . يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَذَا مَا كَنَزْتُمْ لأَنفُسِكُمْ فَذُوقُواْ مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ [6] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftn6) . وصح عن النبي صلى الله عليه وسلم : (( أن كل مال لا تؤدى زكاته فهو كنز ، يعذب به صاحبه ))[7] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftn7) ، كما صح عنه صلى الله عليه وسلم : (( أن كل صاحب إبل أو بقر أو غنم لا يؤدي زكاتها فإنه يعذب بها يوم القيامة )) [8] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftn8) . وفرض الله على المسلمين أيضاً زكاة أبدانهم كل سنة ، وقت عيد الفطر ، كما في الصحيحين عن ابن عمر رضي الله عنهما ، قال : (( فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر : صاعاً من تمر أو صاعاً من شعير على الذكر والأنثى ، الحر والمملوك ، والصغير والكبير من المسلمين ، وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس للصلاة )) [9] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftn9) . هذا لفظ البخاري . وفي الصحيحين عن أبي سعيد رضي الله عنه قال : (( كنا نعطيها في زمن النبي صلى الله عليه وسلم صاعاً من طعام أو صاعاً من تمر أو صاعاً من شعير أو صاعاً من زبيب أو صاعاً من أقط ))[10] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftn10) . ويلحق بهذه الأنواع في أصح أقوال العلماء كل ما يتقوت به الناس في بلادهم ، كالرز والذرة والدخن ونحوها ، وهي طهرة للصائم من اللغو والرفث ، وطعمة للمساكين ، كما ثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث ابن عباس رضي الله عنهما خرجه أبو داود وابن ماجة وصححه الحاكم ، فيجب على المسلمين أن يخرجوا هذه الزكاة قبل صلاة العيد ؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم أمر بإخراجها قبلها . ويجوز إخراجها قبل العيد بيوم أو يومين ، كما كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يفعلون ذلك . وبذلك يعلم أنه لا مانع من إخراجها في اليوم الثامن والعشرين والتاسع والعشرين والثلاثين وليلة العيد ، وصباح العيد قبل الصلاة ؛ لأن الشهر يكون ثلاثين ويكون تسعة وعشرين كما صحت بذلك الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم . ولا يجوز إخراج القيمة في قول أكثر أهل العلم ؛ لكونها خلاف ما نص عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم ، وقد قال الله عز وجل: قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ[11] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftn11) ، وقال سبحانه : فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [12] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftn12) . والله ولي التوفيق .



[1] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftnref1) سورة البينة ، الآية 5
[2] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftnref2) سورة النور ، الآية 56
[3] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftnref3) رواه البخاري في 0 الإيمان ) باب بني الإسلام على خمس برقم 8 ، ومسلم في ( الإيمان ) باب بيان أركان الإسلام ودعائمه العظام برقم 16 ، والترمذي في ( الإيمان ) باب ما جاء بني الإسلام على خمس برقم 2609 ، واللفظ له
[4] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftnref4) سورة التوبة ، الآية 60
[5] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftnref5) سورة التوبة ، الآية 103
[6] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftnref6) سورة التوبة ، الآيتان 34 ، 35
[7] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftnref7) رواه الإمام مالك في الموطأ ( كتاب الزكاة ) باب ما جاء في الكنز برقم 595
[8] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftnref8) رواه البخاري في ( الزكاة ) باب زكاة البقر برقم 1460 ، ومسلم في ( الزكاة ) باب إثم مانع الزكاة برقم 988
[9] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftnref9) رواه البخاري في ( الزكاة ) باب فرض صدقة الفطر برقم 1503
[10] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftnref10) رواه البخاري في ( الزكاة ) باب صدقة الفطر برقم 1506 ، ومسلم في 0 الزكاة 9 باب زكاة الفطر على المسلمين برقم 985
[11] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftnref11) سورة النور ، الآية 54
[12] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftnref12) سورة النور ، الآية 63
http://www.binbaz.org.sa/mat/1361

شريطية العقارلانلومهم لايعرفون من دينهم إلامايتوافق مع مصالحهم الشخصيه ومايتعارض مع مصالحهم ينفونه حتى وأن كان من الدين اوحتى ركن من اركان الاسلام فعجبالهم باعوادنياهم بآخرتهم

[عابر الأوطان]

الرسوم ستكون بأمر ملكي ولن تكون من البلدية..ا


ستراتيجية الأسكان التي رفعت للمقام السامي منذ ستة أشهر

تشتمل على رسوم الأراضي..طباً هذا كلام الوزير في لقاءه وكلنا سمعناه.


عموماً لازالت الأسعار متماسكة وهناك حالة ترقب وانتظار لماوعد به الوزير ..

أراضي الوزارة اللي بشمال الرياض بدأوا في مشاريع البنية التحتية واعتقد ستحتاج أكثر

من سنة وليس سنة كما وعد الوزير عموماً لو نفذت الوزارة

وعودها فلن يحتاج المواطن لللإقتراض وللديون بإذن الله....



فقط اصبروا وصابروا وسترون مايثلج صدوركم.

[لا تلوح للمسافر]

مسا الخير
ولي عوده قريبه بحول الله

[لا تلوح للمسافر]

الف الف الف مبروك لك هالخبر

اليد الطولى للاقطاعيين والهوامير دام ان هذا رد الوزاره وان وزير الاسكان هو نفسه مابيتغير
الصراحه خلاص كل امال المواطن في بيت يستره هو وعياله تبخرت بين تباطؤ وزير وتفصيل الفتوى للصالح الشخصي

لا تطوير لاراضي المنح ولا سحب للطلبات على اراضي داخل المدن بضخ اراضي بديله مطوره

خلاص الي ماشرا بيت من السنه الماضيه وقبلها الله يكون بعونه بيضل يحلم ويحلم حتى تتم اقالة وير الاسكان وابداله بوزير يسشعر اهمية هالملف وارتباطه بالناس الوطن

الله يكون بعونهم الي ماشروا بيوت من قبل

طبعا نتكلم عن المنازل وليس الاراضي الي في البر لانه نفس الشي ماراح يقدر يبنيها بعدين ولا بمليون ريال مع ارتفاع سعر العماله
لانه الان لو اعطاك احد ارض خمسمية متر هديه ومجانا وقال لك تبنيها بناء شخصي لك ستكلفك عالاقل 800 الف ريال اذا صغرت مسطحاتها لاصغر حد


قيمة الاراضي البيضا غير المطوره 2000 مليار في اضعف التقديرات لها
لو فرص عليها رسوم او زكاة 2.5% بينتج منها 50 مليار سنويا تكفي لبناء 100 الف شقه سكنيه واسعه من 6 غرف سنويا على اراضي وزارة الاسكان وتوزع بالمجان على المستحقين لها حتى على الازواج الجدد

وحتى لو رفعت الرسوم اسعار الاراضي المحتكره 50% مايهم لانه اصلا مابيكون فيه طلب عليها الا من الناس الي عندها فلوس ومايهمها السعر

الحل بسيط جدا لمشكلة الاسكان لكن يبي له ناس تحس باهميته وخطورته ايضا


للاسف وزير الاسكان 3 سنوات من الفشل الذريع في مساله هامه وحساسه جدا جدا جدا بل هي في اهمية الصحه والتعليم الان

الله يصلحه ويكون بعونه ويحقق كل كا يتمناه المواطن

[لا تلوح للمسافر]

وعلى هذاالرابط فتوى شرعيه بجواز الرسوم على الاراضي خذمايعجبك واترك مالايعجبك والامركله لدى ابومتعب وليس مجلس الشوربه والصحف التي تكتب من اجل ثمن قبضوه لقاءنشرالخبر اوفتوى شيخ عقاري من تجارالعقارويكتبون مايريدونه ويبثونه في المجتمع لكي يصرفون مالديهم ومن يشتري منهم حتى ولوبأقل من راس مالها بالنصف الناس فتحت وعرفت مصيرالعقاروأنه الى الهاويه وماالركودالحاصل إلا وسوف يتبعه الانهيارالكبيروبعدين انت تدافع عن العقاربأكمله وليس عن قطعة ارض تملكها في اخس موقع في العالم كله إلاوهو عريض المعروف عنه انه مزبلة وشكمان الرياض المتعارف عليه
الاهم من هذاكله شوف كم لك سنه وانت تطبل لعريض وهو من جرف لدحديره كل شهروهوفي نزول مستمر والخسائروصلت من اعلى هامتك الى اخمص قدميك ولم ينفعه تطبيلك المستمروالمستميت دوس طبل واجلب مواضيع الله يعوضك في تعبك وبس
http://www.tdwl.net/vb/showthread.php?t=332784

وليش كل ذا الزعل ؟؟
خل عندي شوي شموخ رجل اذا كان عندك شموخ اصلا.
لا يهم اي فتوى او اي شيخ يفتي بجواز الزكاة او الرسوم على الأراضي
المهم في الأمر واسمع: المهم في الأمر ان وزارة مسؤولة والمعنية بالأمر
امتنعت عن تطبيق الرسوم
وبعدين تعال حتى لو تم تطبيقها فهل تتوقع يبيع هامور العقار بخسارة؟
سيحمل الرسوم على ظهرك وراح تحملها انت يا لكع

[لا تلوح للمسافر]

الزكاة هي الركن الخامس من أركان الإسلام ، وإخراج زكاة الفطر نقداً لا يجوز
يقدم المسلمون هذه الأيام زكواتهم ، فما هو توجيه سماحتكم حول ذلك ، وماذا عن زكاة عيد الفطر المبارك ؟ وهل يجوز دفعها نقداً ؟


قد فرض الله سبحانه وتعالى على عباده زكاة أموالهم ، وأمرهم بأدائها ، وجعلها من أركان الإسلام الخمسة ، قال الله تعالى: وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ[1] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftn1) ، وقال تعالى: وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ[2] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftn2) ، والآيات في ذلك كثيرة . وقال النبي صلى الله عليه وسلمhttp://www.binbaz.org.sa/mat/1361( بني الإسلام على خمس ، شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وصيام رمضان ، وحج البيت ))[3] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftn3) متفق على صحته . فالواجب على جميع المسلمين أن يؤدوا زكاة أموالهم إلى مستحقيها رغبة فيما عند الله ، وحذراً من عقابه ، وقد بين الله مستحقيها في قوله عز وجل في سورة التوبة: إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ[4] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftn4) . وأخبر سبحانه في سورة التوبة أيضاً أن الزكاة طهرة لأهلها ، فقال سبحانه : (( خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها )) [5] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftn5) . وتوعد من بخل بها بالعذاب الأليم ، حيث قال سبحانه: وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ . يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَذَا مَا كَنَزْتُمْ لأَنفُسِكُمْ فَذُوقُواْ مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ [6] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftn6) . وصح عن النبي صلى الله عليه وسلم : (( أن كل مال لا تؤدى زكاته فهو كنز ، يعذب به صاحبه ))[7] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftn7) ، كما صح عنه صلى الله عليه وسلم : (( أن كل صاحب إبل أو بقر أو غنم لا يؤدي زكاتها فإنه يعذب بها يوم القيامة )) [8] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftn8) . وفرض الله على المسلمين أيضاً زكاة أبدانهم كل سنة ، وقت عيد الفطر ، كما في الصحيحين عن ابن عمر رضي الله عنهما ، قال : (( فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر : صاعاً من تمر أو صاعاً من شعير على الذكر والأنثى ، الحر والمملوك ، والصغير والكبير من المسلمين ، وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس للصلاة )) [9] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftn9) . هذا لفظ البخاري . وفي الصحيحين عن أبي سعيد رضي الله عنه قال : (( كنا نعطيها في زمن النبي صلى الله عليه وسلم صاعاً من طعام أو صاعاً من تمر أو صاعاً من شعير أو صاعاً من زبيب أو صاعاً من أقط ))[10] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftn10) . ويلحق بهذه الأنواع في أصح أقوال العلماء كل ما يتقوت به الناس في بلادهم ، كالرز والذرة والدخن ونحوها ، وهي طهرة للصائم من اللغو والرفث ، وطعمة للمساكين ، كما ثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث ابن عباس رضي الله عنهما خرجه أبو داود وابن ماجة وصححه الحاكم ، فيجب على المسلمين أن يخرجوا هذه الزكاة قبل صلاة العيد ؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم أمر بإخراجها قبلها . ويجوز إخراجها قبل العيد بيوم أو يومين ، كما كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يفعلون ذلك . وبذلك يعلم أنه لا مانع من إخراجها في اليوم الثامن والعشرين والتاسع والعشرين والثلاثين وليلة العيد ، وصباح العيد قبل الصلاة ؛ لأن الشهر يكون ثلاثين ويكون تسعة وعشرين كما صحت بذلك الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم . ولا يجوز إخراج القيمة في قول أكثر أهل العلم ؛ لكونها خلاف ما نص عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم ، وقد قال الله عز وجل: قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ[11] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftn11) ، وقال سبحانه : فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [12] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftn12) . والله ولي التوفيق .



[1] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftnref1) سورة البينة ، الآية 5
[2] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftnref2) سورة النور ، الآية 56
[3] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftnref3) رواه البخاري في 0 الإيمان ) باب بني الإسلام على خمس برقم 8 ، ومسلم في ( الإيمان ) باب بيان أركان الإسلام ودعائمه العظام برقم 16 ، والترمذي في ( الإيمان ) باب ما جاء بني الإسلام على خمس برقم 2609 ، واللفظ له
[4] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftnref4) سورة التوبة ، الآية 60
[5] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftnref5) سورة التوبة ، الآية 103
[6] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftnref6) سورة التوبة ، الآيتان 34 ، 35
[7] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftnref7) رواه الإمام مالك في الموطأ ( كتاب الزكاة ) باب ما جاء في الكنز برقم 595
[8] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftnref8) رواه البخاري في ( الزكاة ) باب زكاة البقر برقم 1460 ، ومسلم في ( الزكاة ) باب إثم مانع الزكاة برقم 988
[9] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftnref9) رواه البخاري في ( الزكاة ) باب فرض صدقة الفطر برقم 1503
[10] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftnref10) رواه البخاري في ( الزكاة ) باب صدقة الفطر برقم 1506 ، ومسلم في 0 الزكاة 9 باب زكاة الفطر على المسلمين برقم 985
[11] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftnref11) سورة النور ، الآية 54
[12] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1361#_ftnref12) سورة النور ، الآية 63
http://www.binbaz.org.sa/mat/1361

شريطية العقارلانلومهم لايعرفون من دينهم إلامايتوافق مع مصالحهم الشخصيه ومايتعارض مع مصالحهم ينفونه حتى وأن كان من الدين اوحتى ركن من اركان الاسلام فعجبالهم باعوادنياهم بآخرتهم

تعتبت نفسك
وضيعت وقتك
ورحت تحلم يا صغير الحلم والمنطق

[لا تلوح للمسافر]

[COLOR=purple][B]
[COLOR=purple][B]عموماً لازالت الأسعار متماسكة

اهم فقرة وردت في مشاركتك
بس ترا شموخ رجل بيزعل عليك
لأن مثل هذه الأخبار ترفع ضغطه
واصبر شوي بيجيك يطريبق ويقول فيه انهيار في عريض
فيه انهيار في المحمدية
فيه انهيار في الصحافة
وهو ما عنده ما عند جدتي
هع

[ابوصهيب2]

وليش كل ذا الزعل ؟؟
خل عندي شوي شموخ رجل اذا كان عندك شموخ اصلا.
لا يهم اي فتوى او اي شيخ يفتي بجواز الزكاة او الرسوم على الأراضي
المهم في الأمر واسمع: المهم في الأمر ان وزارة مسؤولة والمعنية بالأمر
امتنعت عن تطبيق الرسوم
وبعدين تعال حتى لو تم تطبيقها فهل تتوقع يبيع هامور العقار بخسارة؟
سيحمل الرسوم على ظهرك وراح تحملها انت يا لكع


شاطرين علي رعاة الأغنام واخذالزكات منهم

[شموخ رجل]

وليش كل ذا الزعل ؟؟
خل عندي شوي شموخ رجل اذا كان عندك شموخ اصلا.
لا يهم اي فتوى او اي شيخ يفتي بجواز الزكاة او الرسوم على الأراضي
المهم في الأمر واسمع: المهم في الأمر ان وزارة مسؤولة والمعنية بالأمر
امتنعت عن تطبيق الرسوم
وبعدين تعال حتى لو تم تطبيقها فهل تتوقع يبيع هامور العقار بخسارة؟
سيحمل الرسوم على ظهرك وراح تحملها انت يا لكع
أألى هذه الدرجه يكتنفكم الغباء فيكم ياشريطيه العقارالوزيرقالها صلاحتالن يتحمل المشتري أي زياده وقالها صراحتا لن تشتري الدوله الاراضي التي تم تكديسها لدى تجارالعقاروالمواطن لن يشتري منكم يعني بتجلس في حلوقكم قرون وتم تعليقكم برجولكم ياصغارالشريطيه هل فهمتواالخطة ام لم تفهمون بعباره صريحه انتم مثل الاطرش في الزفه لايعلم أي شي

[B R O]

{}{}{}{}{بسم الله الرحمن الرحيم}{}{}{}{}
اللهم اني اعوذ بك ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي
اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من الجبن والبخل والكسل واعوذ بك من قهر الرجال وغلبتهم واعوذ بك من ثقل الدين
اللهم انا نسألك خير هذا اليوم وخير ما فيه وخير ما بعده ونعوذ بك من شر هذا اليوم وشر ما فيه وشر ما بعده
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
يوم موفق للجميع باذن الله
وحسبنا الله على من يغرر ويدلس على الناس