فضل يوم الجمعة

[شرواك]

عَنْ أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ سَيِّدُ الْأَيَّامِ وَأَعْظَمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَهُوَ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ يَوْمِ الْأَضْحَى وَيَوْمِ الْفِطْرِ فِيهِ خَمْسُ خِلَالٍ: خَلَقَ اللَّهُ فِيهِ آدَمَ، وَأَهْبَطَ اللَّهُ فِيهِ آدَمَ إِلَى الْأَرْضِ، وَفِيهِ تَوَفَّى اللَّهُ آدَمَ، وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا الْعَبْدُ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ مَا لَمْ يَسْأَلْ حَرَامًا، وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ، مَا مِنْ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ وَلَا سَمَاءٍ وَلَا أَرْضٍ وَلَا رِيَاحٍ وَلَا جِبَالٍ وَلَا بَحْرٍ إِلَّا وَهُنَّ يُشْفِقْنَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ". أخرجه ابن أبى شيبة (1/477 ، رقم 5516) ، وأحمد (3/430 ، رقم 15587) ، وابن ماجه (1/344 ، رقم 1084) ، قال المنذري (1/281): فى إسنادهما عبد الله بن محمد بن عقيل وهو ممن احتج به أحمد وغيره. وقال البوصيري (1/129): هذا إسناد حسن. وابن سعد (1/30) ، والطبراني (5/33 ، رقم 4511) ، وأبو نعيم فى الحلية (1/366) . وأخرجه أيضًا: البيهقي فى شعب الإيمان (3/90 ، رقم 2973) وحسنه الألباني (صحيح الترغيب ، 695).

[متداول اصيل]

جزاك الله خير شرواك

[شرواك]

جزاك الله خير شرواك

جزاك الله خير أنت كذلك

[شرواك]

.

الُسَّلام عَلَيْكُم وَرَحِمَه الْلَّه وَبَرَكَاتُه ( )
صِبأإأإِحُكُم ،، مَسَأإأإكَم
مِعْطر بِذِكْر الْلَّه ( )

جَمْعَه مبأإأرِكَه عَلَيْكُم وِّعْليْنآ ( )

قَال الْنَّبِي : " مَن قَرَأ سُوْرَة الْكَهْف فِي يَوْم الْجُمُعَة أَضَاء الْلَّه لَه مِن الْنُّوْر مَا بَيْن قَدَمَيْه وَعَنَان الْسَّمَاء"
وَقَال" مَن أَدْرَك مِنْكُم الْدَّجَّال فَقَرَأ عَلَيْه فَوَاتِح سُوْرَة الْكَهْف كَانَت لَه عِصْمَة مِن الْدَّجَّال"

آحْرِصَوا عَلَى قَرْآتُهَا يُعْطِيَكُم الْعَآفْيَه ( )
.
.
.

~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~* ~*~*~*~*~*~*~*~*~

*~*{ لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين }*~*

*~*{ سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك أللهم وأتوب إليك }*~*

~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~* ~*~*~*~*~*~*~*~*~

[شرواك]

فضل يوم الجمعَة ووُجوبها والاغتِسال لها

والتطيّب والتبكير إليها

والدعاء يوم الجمعة والصلاة على النبيّ صلى الله عليه وسلم فيه

وبيان ساعة الإجابة واستحباب إكثار ذكر الله بعد الجمعة
قال اللَّه تعالى: { فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض، وابتغوا من فضل اللَّه، واذكروا اللَّه كثيراً لعلكم تفلحون } .
1147- وعَنْ أَبي هُريرةَ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، قالَ : قالَ رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم

: «خيْرُ يوْمِ طلعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الجُمُعَةِ : فِيهِ خُلِقَ آدمُ ، وَفيه أُدْخِلَ الجَنَّةَ ، وفيه أُخْرِجَ مِنْهَا » رواه مسلم .
1148- وَعَنْهُ قَالَ : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم :

« مَنْ تَوَضَّأَ فأَحْسَنَ الوُضُوءَ ثُمَّ أَتى الجُمُعَةَ، فاسْتَمَعَ وَأَنْصتَ ، غُفِرَ لَهُ ما بَيْنَه وَبَيْنَ الجُمُعَةِ وزِيَادة ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ، وَمَنْ مَسَّ الحَصَى ، فَقَدْ لَغَا »رواه مسلم .
1149- وَعَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قالَ :

« الصَّلَواتُ الخَمْسُ والجُمُعةُ إلى الجُمعةِ ، وَرَمَضَانُ إلى رمَضَانَ ،

مُكَفِّرَاتٌ ما بيْنَهُنَّ إذا اجْتُنِبَتِ الكبَائِرُ » رواه مسلم .
1150- وَعَنْهُ وعَنِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ ، أَنَّهما سَمِعَا رسولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقولُ عَلَى أَعْوَادِ مِنْبَرِهِ : « لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الجمُعَاتِ ، أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّه على قُلُوبِهمْ ، ثُمَّ ليَكُونُنَّ مِنَ الغَافِلينَ » رواه مسلم .
1151- وَعَن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا ، أَنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ، قالَ

: «إِذا جاَءَ أَحَدُكُمُ الجُمُعَةَ ، فَليَغْتَسِلْ » متفقٌ عليه .
1152- وعن أبي سعيدٍ الخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قالَ: « غُسْلُ يَوْمِ الجُمُعَةِ وَاجِبٌ على كلِّ مُحْتَلِمٍ » متفقٌ عليه .
المُراد بالمُحْتَلِمِ : البَالِغُ . وَالمُرَادُ بِالوُجُوبِ : وَجُوبُ اختِيَارٍ ، كقْولِ الرَّجُلِ لِصَاحِبِهِ حَقُّكَ وَاجِبِ عليَّ ، واللَّه أعلم .

1153- وَعَنْ سَمُرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهُ قالَ : قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الجمعة فَبِها ونعمت ، ومن اغتسلَ فالغُسْل أفضَل » . رواه أبو داود ، والترمذي وقال : حديث حسن .
1154

- وَعَنْ سَلمَانَ رَضِيَ اللَّه عنه ، قال : قَالَ رَسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « لا يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ الجُمُعةِ ، ويَتَطَهرُ ما استَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ ، وَيدَّهِنُ مِنْ دُهْنِهِ ، أَو يَمَسُّ مِن طِيبِ بَيتِهِ ، ثُمَّ يَخْرُجُ فلا يُفرِّق بَيْنَ اثَنيْنِ ، ثُمَّ يُصَلِّي مَا كُتِبَ لَهُ ، ثُمَّ يُنْصِتُ إذا تكَلَّم الإِمَامُ ، إِلاَّ غُفِرَ لهُ ما بَيْنَه وبيْنَ الجُمُعَةِ الأخرَى » رواه البخاري .

1155- وعَنْ أَبي هُريرةَ رضي اللَّه عَنْهُ ، أَنَّ رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال : «مَن اغْتَسَلَ يَوْم الجُمُعَةِ غُسْلَ الجنَابَةِ ، ثُمَّ رَاحَ في الساعة الأولى ، فكَأَنَّمَا قرَّبَ بَدنَةً ، ومنْ رَاحَ في السَّاعَةِ الثَّانِيَة ، فَكأنَّما قَرَّبَ بَقَرَةً ، وَمَنْ رَاحَ في السَاعَةِ الثَالِثةِ ، فَكأنَّما قَرَّبَ كَبْشاً أَقرَنَ، ومنْ رَاحَ في السَّاعَةِ الرَّابِعةِ ، فَكأنَّما قَرَّبَ دَجَاجَةً ، ومنْ رَاحَ في السَّاعَةِ الخامِسةِ فَكأنَّما قَرَّبَ بيْضَةً ، فَإِذا خَرَج الإِمامُ ، حَضَرَتِ الملائِكَةُ يَسْتمِعُونَ الذِّكرَ» متفقٌ عليه .

قوله : « غُسلَ الجَنَابة » ، أَي : غُسلاً كغُسْل الجنَابَةِ في الصِّفَةِ .

1156- وعَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ذكر يَوْمَ الجُمُعَةِ ، فَقَالَ :

« فِيها سَاعَةٌ لا يُوَافِقها عَبْدٌ مُسلِمٌ ، وَهُو قَائِمٌ يُصَلِّي يسأَلُ اللَّه شَيْئاً ، إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاه » وَأَشَارَ بِيدِهِ يُقَلِّلُهَا ، متفقٌ عليه.

1157- وَعنْ أَبي بُردةَ بنِ أَبي مُوسَى الأَشعَرِيِّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ ابنُ عُمرَ رضَيَ اللَّه عنْهُمَا : أَسَمِعْت أَبَاكَ يُحَدِّثُ عَن رَسُول اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم في شَأْنِ ساعَةِ الجُمُعَةِ؟ قَالَ : قلتُ : نعمْ ، سَمِعتُهُ يقُولُ : سمِعْتُ رسُولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يَقُولُ : « هي ما بيْنَ أَنْ يَجلِسَ الإِمامُ إِلى أَنْ تُقضَى الصَّلاةُ » رواه مسلم .

1158- وَعَنْ أَوسِ بنِ أَوسٍ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : قَالَ رسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم

: « إِنَّ مِنْ أَفضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْم الجُمُعَةِ ، فأَكثروا عليَّ مِنَ الصَّلاةِ فِيهِ ، فَإِنَّ صَلاتَكُمْ مَعْروضَةٌ عليَّ »

رواه أبو داود بإِسناد صحيح .

[شرواك]

نفحة يوم الجمعة

للشيخ شعيب بن عبد الكافى


إن الصدقة أربعة حروف صاد ودال وقاف وهاء

فالصاد :- منها تصون صاحبها عن مكاره الدنيا والآخرة

والدال :- منها تكون دليله على طريق الجنة غداً عند تغير الخلق .

والقاف :- منها للقربة تقرب صاحبها إلى الله تعالى .

والهاء :- منها للهداية يهدى الله تعالى صاحبها للأعمال الصالحة ليستوجب بها رضوانه الأكبر .

وعن عكرمة عن ابن عباس رضى الله عنهما قال :-

اثنتان من الشيطان واثنتان من الله تعالى ثم قرأ هذه الآية :-

(الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ ) يعنى ينهاكم عن الصدقة

( وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ ) يعنى بالمعاصى

( وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلاً ) يعنى يأمركم بالطاعات وبالصدقة لتنالوا مغفرته و فضله.

(وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيم ) بثواب من يتصدق .


من عامل الله يربح وكل من يصدق نجا

ومن وفى بالأمانة يكتب من الأخيــــار

ومن عرف ما يطلب هان عليه الذى يبذل

ومن يخاطر ويخسر قد أدرك الأوطــــار

ومن زرع فى الدنيا يحصد غداً فى الآخرة

ويجتلى فى الجنة عرائس الأبكار

ومن يسلم أموره لله يعطيه الرضا

ويتحفه بالعناية وكل ما يختار

[شرواك]

آداب يوم الجمعة

أخي المسلم:

يجب على كل مسلم أن يعظم هذا اليوم ويغتنم فضائله وذلك بالتقرب إلى الله تعالى فيه بأنواع القربات والعبادات،

فإن للجمعة أحكاماً وآداباً ينبغي أن يتحلى بها كل مسلم.

قال ابن القيم: ( وكان من هدي الرسول صلى الله عليه وسلم تعظيم هذا اليوم وتشريفه وتخصيصه بعبادات يختص بها عن غيره، وقد اختلف العلماء هل هو أفضل أم يوم عرفة ) [زاد المعاد:1/375]ا

فانظر - يا أخي - كم جمعة مرت عليك مرور الكرام، دون أن تعيرها أدنى اهتمام، بل إن كثيراً من الناس ينتظر هذا اليوم ليقوم بمعصية الله عز وجل فيه بأنواع المعاصي والمخالفات.

ومن تلك الأحكام والأداب

يستحب أن يقرأ الأمام في فجر الجمعة بسورتي السجدة والإنسان كاملتين، كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل، ولا يقتصر على بعضهما كما يفعل بعض الأئمة..

- ويستحب أن يكثر الإنسان في هذا اليوم من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، لحديث أوس بن أوس رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: { إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه قبض، وفيه النفخة، وفيه الصعقة، فأكثروا عليّ من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة عليّ } [أحمد وأصحاب السنن وصححه النووي وحسنه المنذري .

صلاة الجمعة فرض على كل ذكر حر مكلف مسلم مستوطن ببناء، فلا تجب الجمعة على مسافر سفر قصر، ولا على عبد وامرأة، ومن حضرها منهم أجزأته. وتسقط الجمعة بسبب بعض الأعذار كالمرض والخوف [الشرح الممتع:5/7- 24].

الاغتسال يوم الجمعة من هدي النبي صلى الله عليه وسلم لقوله عليه الصلاة والسلام: { إذا جاء أحدكم الى الجمعة فليغتسل } [متفق عليه

التطيب والتسوك ولبس أحسن الثياب من آداب المسلم في يوم الجمعة، فعن أبي أيوب قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :{ من اغتسل يوم الجمعة، ومس من طيب إن كان له، ولبس من أحسن ثيابه، ثم خرج وعليه السكينة حتى يأتي المسجد، ثم يركع إن بدا له، ولم يؤذ أحداً، ثم أنصت إذا خرج إمامه حتى يصلي، كانت كفارة لما بينهما } [أحمد وصححه ابن خزيمة].

وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: { غسل يوم الجمعة على كل محتلم، وسواك، ويمس من الطيب ما قدر عليه } مسلم].

ويستحب التبكير إلى صلاة الجمعة، وهذه سنة كادت تموت، فرحم الله من أحياها.

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: { إذا كان يوم الجمعة وقفت الملائكة على أبواب المسجد، فيكتبون الأول فالأول، فمثل المهجر إلى الجمعة كمثل الذي يهدي بدنة، ثم كالذي يهدي بقرة، ثم كالذي يهدي كبشاً، ثم كالذي يهدي دجاجة، ثم كالذي يهدي بيضة، فإذا خرج الإمام وقعد على المنبر، طووا صحفهم وجلسوا يسمعون الذكر } [متفق عليه].

من فضائل يوم الجمعة

أنه خير الأيام.فعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: { خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة } [مسلم].

تضمنه لصلاة الجمعة التي هي من آكد فروض الاسلام ومن أعظم مجامع المسلمين، ومن تركها تهاونا ختم الله على قلبه كما في الحديث الصحيح الذي رواه مسلم.

أن فيه ساعة يستجاب فيها الدعاء، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئاً إلا أعطاه إياه - وقال بيده يقللها )(متفق عليه.

قال ابن القيم بعد أن ذكر الاختلاف في تعيين هذه الساعة: ( وأرجح هذه الأقوال قولان تضمنتها الأحاديث الثابتة:

الأول: أنها من جلوس الإمام إلى انقضاء الصلاة، لحديث ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: { هي ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تقضى الصلاة } [مسلم].

والقول الثاني أنها بعد العصر، وهذا أرجح القولين ) [زاد المعاد:1/390،389].

أن الصدقة فيه خير من الصدقة في غيره من الأيام. قال ابن القيم: ( والصدقة فيه بالنسبة إلى سائر أيام الأسبوع كالصدقة في شهر رمضان بالنسبة إلى سائر الشهور ) وفي حديث كعب: (...والصدقة فيه أعظم من الصدقة في سائر الأيام ) [موقوف صحيح وله حكم الرفع].

أنه يوم يتجلى الله عز وجل فيه لأوليائه المؤمنين في الجنة، فعن أنس بن مالك رضي الله عنه في قوله عز وجل: ولدينا مزيد [ق:35] قال: ( يتجلى لهم في كل جمعة ).

أنه يوم عيد متكرر كل أسبوع، فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

{ إن هذا يوم عيد جعله الله للمسلمين فمن جاء الجمعة فليغتسل... } الحديث [ابن ماجه وهو في صحيح الترغيب:1/298].

أنه يوم تكفر فيه السيئات فعن سلمان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { لا يغتسل رجل يوم الجمعة، ويتطهر ما استطاع من طهر، ويدهن من دهنه، أو يمس من طيب بيته، ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كتب له، ثم ينصت إذا تكلم الإمام إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى } [البخاري].

أن للماشي إلى الجمعة بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها لحديث أوس بن أوس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { من غسل واغتسل يوم الجمعة، وبكر وابتكر، ودنا من الإمام فأنصت، كان له بكل خطوة يخطوها صيام سنة، وقيامها، وذلك على الله يسير } [أحمد وأصحاب السنن وصححه ابن خزيمة].

الله أكبر كل خطوة إلى الجمعة تعدل صيام سنة وقيامها؟.

فأين السابقون إلى تلك الهبات، أين المتعرضون لتلك النفحات ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم [الحديد:21].

أن جهنم تسجر - أي تحمى - كل يوم من أيام الأسبوع إلا يوم الجمعة، وذلك تشريفاً لهذا اليوم العظيم. [أنظر: زاد المعاد:1/387].

10- أن الوفاة يوم الجمعة أو ليلتها من علامات حسن الخاتمة حيث يأمن المتوفى فيها من فتنة القبر، فعن ابن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة، إلا وقاه الله تعالى فتنة القبر } [أحمد والترمذي وصححه الألباني]

من أخطائنا في الجمعة

أ- أخطاء المصلين:

ترك بعض الناس لصلاة الجمعة أو التهاون بها، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: { لينتهين أقوام عن ودعهم

الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين }

[مسلم].

عدم استحضار بعض الناس للنية في اتيان الجمعة، فتراه يذهب إلى المسجد على سبيل العادة، والنية شرط لصحة الجمعة وغيرها من العبادات، لقوله صلى الله عليه وسلم: { إنما الأعمال بالنيات } [البخاري].

السهر ليلة الجمعة إلى ساعات متأخرة من الليل مما يؤدي إلى النوم عن صلاة الفجر، فيكون الإنسان بادءاً يوم الجمعة بكبيرة من الكبائر، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: { أفضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة } [الصحيحة:1566].

التهاون في حضور خطبة الجمعة، فيأتي بعضهم أثناء الخطبة، بل ويأتي بعضهم أثناء الصلاة.

ترك غسل الجمعة والتطيب والتسوك ولبس أحسن الثياب.

البيع والشراء بعد آذان الجمعة والله تعالى يقول: يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلوة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون [الجمعة:9] قال ابن عباس رضي الله عنه: ( يحرم البيع حينئذ ).

التعبد لله ببعض المعاصي في يوم الجمعة كمن اعتادوا حلق لحاهم كل جمعة ظناً منهم أن ذلك من كمال النظافة.

جلوس بعض الناس في مؤخرة المسجد قبل امتلاء الصفوف الأمامية، وبعضهم يجلس في الملحق الخارجي للمسجد مع وجود أماكن كثيرة داخل المسجد.

إقامة الرجل والجلوس مكانه. فعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: { لا يقيمن أحدكم أخاه يوم الجمعة، ثم يخالف إلى مقعده فيقعد فيه، ولكن يقول: افسحوا } [مسلم].

تخطي الرقاب والتفريق بين اثنين وايذاء الجالسين والتضييق عليهم. فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لرجل تخطى رقاب الناس يوم الجمعة وهو يخطب: { اجلس فقد آذيت وآنيت } [صحيح الترغيب والترهيب وصحيح ابن ماجه].

رفع الصوت بالحديث أو القراءة، فيشوش على المصلين أو التالين لكتاب الله تعالى.

الخروج من المسجد بعد الآذان لغير عذر.

الإنشغال عن الخطبة وعدم الإنصات إلى ما يقوله الخطيب.

صلاة ركعتين بين الخطبتين والمشروع بين الخطبتين هو الدعاء والاستغفار لحين قيام الخطيب للخطبة الثانية.

كثرة الحركة أثناء الصلاة وسرعة الخروج من المسجد بعد تسليم الإمام والمرور بين يدي المصلين والتدافع على الأبواب دون الأتيان بالأذكار المشروعة بعد الصلاة.

تنبيهات حول صلاة الجمعة

إخواني: أين المتنافسون في الخيرات؟.. أين المبكرون إلى الصلوات؟.. أين أصحاب الهمم والعزمات؟

ويستحب أن يشتغل المسلم بالصلاة والذكر وقراءة القرآن حتى يخرج الإمام، وحديثا سلمان وأبي أيوب السابقين يدلان على ذلك.

ويجب الانصات للخطبة والاهتمام بما يقال فيها، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: { إذا قلت لصاحبك: أنصت يوم الجمعة والإمام يخطب فقد لغوت } [متفق عليه]. وزاد أحمد في روايته: { ومن لغا فليس له في جمعته تلك شيء }. وعند أبي داوود: { ومن لغا أو تخطى، كانت له ظهراً } [صححه ابن خزيمة].

ويستحب قرآءة سورة الكهف في يوم الجمعة لحديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين }[الحاكم والبيهقي وصححه الألباني].

ولا يجوز السفر في يومها لمن تلزمه الجمعة قبل فعلها بعد دخول وقتها [زاد المعاد:1/382].

ويكره إفراد يوم الجمعة بصيام وليلته بقيام لحديث أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: { لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام، ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام، إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم } [مسلم].

والواجب على من أراد صيامه أن يصوم يوماً قبله أو يوماً بعده لحديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: { لا يصومن أحدكم يوم الجمعة، إلا أن يصوم يوماً قبله أو يوماً بعده } [متفق عليه واللفظ للبخاري].

أما سنة الجمعة فقد ورد أن النبي رضي الله عنه كان يصلي بعد الجمعة ركعتين [متفق عليه]. وورد أنه صلى الله عليه وسلم أمر من كان مصلياً بعد الجمعة أن يصلي أربعاً [مسلم].

قال اسحاق: ( إن صلى في المسجد يوم الجمعة صلى أربعاً، وإن صلى في بيته صلى ركعتين ). وقال أبو بكر الأثرم : ( كل ذلك جائز ) [الحدائق لابن الجوزي:2/ 183].

وإذا دخل المسلم المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب صلى ركعتين خفيفتين قبل أن يجلس. لحديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة، والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب، فجلس، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: { إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام يخطب، فليصل ركعتين، ثم ليجلس }

[مسلم].

ويستحب أن يقرأ الامام في صلاة الجمعة بسورتي: الجمعة والمنافقون، أو الأعلى والغاشية، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ بهن [مسلم].

ب- أخطاء الخطباء:

تطويل الخطبة وتقصير الصلاة، فعن عمار قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: { إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته متنه من فقهه - أي علامة - فأطيلوا الصلاة وأقصروا الخطبة، وإن من البيان سحراً } مسلم]. والضابط في ذلك هو حاجة الناس ومراعاة أحوالهم. فعن جابر بن سمرة قال: (كنت أصلي مع رسول

الله صلى الله عليه وسلم ، فكانت صلاته قصداً، وخطبته قصداً ) [مسلم] قصداً: أي وسطاً بين الطول والقصر.
عدم الإعداد الجيد للخطبة واختيار الموضوع المناسب، وبعده عما يحتاجه الناس.

كثرة الأخطاء اللغوية في الخطبة لدى بعض الخطباء.

استشهاد بعض الخطباء بالأحاديث الضعيفة والموضوعة والأقوال المنكرة دون التنبيه على ذلك.

اقتصار بعض الخطباء في الخطبة الثانية على الدعاء فقط واعتياد ذلك.

عدم الاستشهاد بشيء من القرآن أثناء الخطبة وهذا خلاف هدى النبي صلى الله عليه وسلم فقد قالت بنت حارثة بن النعمان: (ما حفظت ق والقرآن المجيد إلا من فِيّ رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب بها كل جمعة) [مسلم].

عدم تفاعل بعض الخطباء مع الخطبة، فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب احمرّت عيناه، وعلا صوته، واشتد غضبه كأنه منذر جيش... ) [مسلم]

•••••••••••••••••••••• :: Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄ :: ••••••••••••••••••••••

{ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ }

لا تحرمونا دعوة لنا منكم بظهر الغيب

[ام الغالي2008]

http://www5.0zz0.com/2011/02/03/21/890268975.gif (http://www.0zz0.com)


الله لا يحرمنا من مواضيعك المميزه

[شرواك]

http://www5.0zz0.com/2011/02/03/21/890268975.gif (http://www.0zz0.com)


الله لا يحرمنا من مواضيعك المميزه

جزاك الله خير ،،،

[شرواك]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كثير من المسلمين يقرأ سورة الكهف كل جمعة كما أمرنا رسولنا الكريم بذلك

كما أمرنا بحفظ 10 آيات منها أول السورة أو عشر آيات أخر السورة

لنتقي بها فتنة المسيح الدجال لأنها تعصم من فتنته بأمر الله

إن شاء الله سأكتب هنا في المنتدى 3 آ آيات أو 5 من سورة الكهف كل جمعة للحفظ

لمن أراد حفظ السورة فيتابع

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجَا {1}
قَيِّماً لِّيُنذِرَ بَأْساً شَدِيداً مِن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً حَسَناً {2}
مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَداً {3}
وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً{4}
مَّا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِباً{5}

[شرواك]

أكثروا فى يوم الجمعة من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
هل تعلم أن صلاتك تعرض على رسول الله يوم الجمعة..اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد..بارك الله فيكم

[شرواك]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة
لم يمنعه من دخول الجنة
إلا الموت

الراوي: أبو أمامة الباهلي
المحدث: ابن حبان
المصدر: بلوغ المرام - الصفحة أو الرقم: 97
خلاصة حكم المحدث: صحيح

مكرمه وهدية خاصه للمصلين فقط ؟؟؟
واللي ما يصلوا ...
الله يهديهم قبل ان يُصلى عليهم !!!!!

[ام الغالي2008]

http://im.gulfup.com/2011-03-04/1299244256772.gif (http://www.gulfup.com/)

[شرواك]

صلى الله عليك وسلم ياخير من أنجبت حواء

علمنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقرب الناس إليه فى الجنة هم أكثرهم صلاة عليه..كم مرة صليت عليه اليوم خاصة إنه يوم الجمعة يوم عرض صلوات محبيه عليه...فداك نفسى وأبى وأمى يارسول الله

[شرواك]

أكثروا فى يوم الجمعة من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
هل تعلم أن صلاتك تعرض على رسول الله يوم الجمعة من بعد صلاة المغرب يوم الخميس وحتى مغرب الجمعة...اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد..بارك الله فيكم

[نوره222]

جزاك الله خيرا ...

[شرواك]

جزاك الله خيرا ...

بارك الله فيك ،،،،،،،،،،،،،،

[شرواك]

خطب الجمعه بمسجد الحرم المكى بمكة المكرمة

قبلة المسلمين صالح بن حميد
http://khotab.net/sound/mak1421-12-21.rm
أمانة القلم سعود الشريم
http://khotab.net/Makkah/Makkah28-12-1421.zip
دروس من الهجرة عبدالرحمن السديس
http://khotab.net/sound/mak1422-01-05.rm
الإفلاس الحقيقي أسامة خياط 1422-01-19
http://khotab.net/sound/mak1422-01-19.rm
التحذير من التشبه بالكفار صالح بن حميد 1422-01-26
http://khotab.net/sound/mak1422-01-26.rm
التفريط في الأعمال الصالحة سعود الشريم 1422-02-03
http://khotab.net/sound/mak1422-02-03.rm
خطر السحر والشعوذة عبدالرحمن السديس 1422-02-10
http://khotab.net/sound/mak1422-02-10.rm
فضل يوم الجمعة عمر السبيل 1422-02-17
http://khotab.net/sound/mak1422-02-17.rm
فضل الانفاق في سبيل الله أسامة خياط 1422-02-24
http://khotab.net/sound/mak1422-02-24.rm
مصدر القوة في الأمة صالح بن حميد 1422-03-02
http://khotab.net/sound/mak1422-03-02.rm
بدعة المولد النبوي محمد السبيل 1422-03-09
http://khotab.net/sound/mak1422-03-02.rm
مفهوم الإسلام للترويح والتسلية سعود الشريم 1422-03-16
http://khotab.net/sound/mak1422-03-16.rm
الحث على الزواج وتيسير أموره عمر السبيل 1422-03-23
http://khotab.net/sound/mak1422-03-23.rm
السياحة في ميزان الشريعة عبدالرحمن السديس 1422-04-01
http://khotab.net/sound/mak1422-04-01.rm
معوقات الزواج ومنكرات الأفراح عبدالرحمن السديس 1422-04-08
http://khotab.net/sound/mak1422-04-08.rm
العقلانيون سعود الشريم 1422-04-15
http://khotab.net/sound/mak1422-04-15.rm
الأمن اللغوي صالح بن حميد 1422-04-22
http://khotab.net/sound/mak1422-04-22.rm
حقيقة الأمن سعود الشريم 1422-04-29
http://khotab.net/sound/mak1422-04-29.rm
المستقبل للإسلام أسامة خياط 1422-05-06
http://khotab.net/sound/mak1422-05-06.rm
فلا تغرنكم الحياة الدنيا عمر السبيل 1422-05-13
http://khotab.net/sound/mak1422-05-13.rm
صور الفساد في الأرض وطرق علاجه أسامة خياط 1422-05-20
http://khotab.net/sound/mak1422-05-20.rm
صفات الجليس الصالح والجليس السوء عمر السبيل 1422-05-27
http://khotab.net/sound/mak1422-05-27.rm
وقفة محاسبة مع نهاية الإجازة أسامة خياط 1422-06-05
http://khotab.net/sound/mak1422-06-05.rm
رسالة إلى المربين صالح بن حميد 1422-06-12
http://khotab.net/sound/mak1422-06-12.rm
التواضع سعود الشريم 1422-06-19
http://khotab.net/sound/mak1422-06-19.rm
ابتغاء الدرجات العلى أسامة خياط 1422-06-26
http://khotab.net/sound/mak1422-06-26.rm
فضل الاستغفار عمر السبيل 1422-07-04
http://khotab.net/sound/mak1422-07-04.rm
ظاهرة الإرهاب عبدالرحمن السديس 1422-07-11
http://khotab.net/sound/mak1422-07-11.rm
كيف يُعالج الإرهاب صالح بن حميد 1422-07-18
http://khotab.net/sound/mak1422-07-18.rm
موقف المسلم وقت الفتن سعود الشريم 1422-07-25
http://khotab.net/sound/mak1422-07-25.rm
ركائز الحضارة الإسلامية أسامة خياط 1422-08-03
http://khotab.net/sound/mak1422-08-03.rm
ما هو واجبنا عند الفتن عمر السبيل 1422-08-10
http://khotab.net/sound/mak1422-08-10.rm
حرب الشائعات عبدالرحمن السديس 1422-08-17
http://khotab.net/sound/mak1422-08-17.rm
الدفاع عن بلاد الحرمين صالح بن حميد 1422-08-24
http://khotab.net/sound/mak1422-08-24.rm
نصائح للأمة مع قدوم رمضان سعود الشريم 1422-09-01
http://khotab.net/sound/mak1422-09-01.rm
فضل قيام الليل صالح بن حميد 1422-09-08
http://khotab.net/sound/mak1422-09-08.rm
رمضان مصدر قوة للمؤمنين أسامة خياط 1422-09-15
http://khotab.net/sound/mak1422-09-15.rm
فضل العشر الأواخر من رمضان عمر السبيل 1422-09-22
http://khotab.net/sound/mak1422-09-22.rm
وداعًا رمضان عبدالرحمن السديس 1422-09-29
http://khotab.net/sound/mak1422-09-29.rm
وماذا بعد رمضان سعود الشريم 1422-10-06
http://khotab.net/sound/mak1422-10-06.rm
حالنا مع الصلاة عبدالرحمن السديس 1422-10-13
http://khotab.net/sound/mak1422-10-13.rm
مراجعة لمبادئ هذا العصر وآثارها صالح بن حميد 1422-10-20
http://khotab.net/sound/mak1422-10-20.rm
ذم مداهنة أهل الباطل أسامة خياط 1422-10-27
http://khotab.net/sound/mak1422-10-27.rm
الحث على حفظ اللسان عمر السبيل 1422-11-04
http://khotab.net/sound/mak1422-11-04.rm
لا تنازل عن مبادئ الإسلام سعود الشريم 1422-11-11
http://khotab.net/sound/mak1422-11-11.rm
حضارتنا وحضارتهم عبدالرحمن السديس 1422-11-18
http://khotab.net/sound/mak1422-11-18.rm
حقيقة العمل الصالح صالح بن حميد 1422-11-25
http://khotab.net/sound/mak1422-11-25.rm
الاستفادة من منافع الحج أسامة خياط 1422-12-03
http://khotab.net/sound/mak1422-12-03.rm
يوم الحج الأكبر عبدالرحمن السديس 1422-12-10
http://khotab.net/sound/mak1422-12-10.rm
العبودية الحقة صالح بن حميد 1422-12-17
http://khotab.net/sound/mak1422-12-17.rm
وقفة محاسبة في نهاية العام أسامة خياط 1422-12-24
http://khotab.net/sound/mak1422-12-24.rm
تم بفضل من الله وعونه

http://www.tvquran.com/banr/tvquran_26.gif

[شرواك]

خطب الجمعه بالمسجد انبوى بالمدينه المنورة

العبادة مفهومها ومبطلاتها عبدالباري الثبيتي
http://khotab.net/sound/mad1421-12-21.rm
السحر وخطره علي الحذيفي 1421-12-28
http://khotab.net/sound/mad1421-12-28.rm
الصبر على أقدار الله عبدالمحسن القاسم 1422-01-05
http://khotab.net/sound/mad1422-01-05.rm
دروس وعبر من هجرة المصطفى علي الحذيفي 1422-01-12
http://khotab.net/sound/mad1422-01-12.rm
الموت وعظاته عبدالباري الثبيتي 1422-01-19
http://khotab.net/sound/mad1422-01-19.rm
شهادة الزور وأضرارها حسين آل الشيخ 1422-01-26
http://khotab.net/sound/mad1422-01-26.rm
المحافظة على صفاء التوحيد صلاح البدير 1422-02-03
http://khotab.net/sound/mad1422-02-03.rm
فضل الذكر علي الحذيفي 1422-02-10
http://khotab.net/sound/mad1422-02-10.rm
معالم الرجولة الحقة عبدالباري الثبيتي 1422-02-17
http://khotab.net/sound/mad1422-02-17.rm
صفات الكافرين في الدنيا وحالهم في الآخرة عبدالمحسن القاسم 1422-02-24
http://khotab.net/sound/mad1422-02-24.rm
جهاد النفس والهوى صلاح البدير 1422-03-02
http://khotab.net/sound/mad1422-03-02.rm
حسن الخلق علي الحذيفي 1422-03-09
http://khotab.net/sound/mad1422-03-09.rm
الترويح ومفهومه، والفراغ وهمومه عبدالباري الثبيتي 1422-03-16
http://khotab.net/sound/mad1422-03-16.rm
الحذر من التهاون في أداء الدَّين حسين آل الشيخ 1422-03-23
http://khotab.net/sound/mad1422-03-23.rm
غزوة أحد دروس وعبر عبدالمحسن القاسم 1422-04-01
http://khotab.net/sound/mad1422-04-01.rm
حكم الغناء صلاح البدير 1422-04-08
http://khotab.net/sound/mad1422-04-08.rm
رسالة الأسرة المسلمة عبدالباري الثبيتي 1422-04-15
http://khotab.net/sound/mad1422-04-15.rm
خطر الزنا حسين آل الشيخ 1422-04-22
http://khotab.net/sound/mad1422-04-22.rm
دعوة للمحاسبة عبدالمحسن القاسم 1422-04-29
http://khotab.net/sound/mad1422-04-29.rm
أحكام الزيارة وآدابها عبدالباري الثبيتي 1422-05-06
http://khotab.net/sound/mad1422-05-06.rm
تكالب الكفار على المسلمين صلاح البدير 1422-05-13
http://khotab.net/sound/mad1422-05-13.rm
الشيطان عدوك فاحذره علي الحذيفي 1422-05-20
http://khotab.net/sound/mad1422-05-20.rm
نعمة الأمن علي الحذيفي 1422-05-27
http://khotab.net/sound/mad1422-05-27.rm
الغيبة والنميمة من كبائر الذنوب علي الحذيفي 1422-06-05
http://khotab.net/sound/mad1422-06-05.rm
أهداف التربية والتعليم في الإسلام حسين آل الشيخ 1422-06-12
http://khotab.net/sound/mad1422-06-12.rm
حصاد الإجازة الصيفية عبدالمحسن القاسم 1422-06-19
http://khotab.net/sound/mad1422-06-19.rm
سيرة الإمام مالك عبد الباري الثبيتي 1422-06-26
http://khotab.net/sound/mad1422-06-26.rm
النجاة من الفتن صلاح البدير 1422-07-04
http://khotab.net/sound/mad1422-07-04.rm
الصدق علي الحذيفي 1422-07-11
http://khotab.net/sound/mad1422-07-11.rm
طريق العزة عبدالباري الثبيتي 1422-07-18
http://khotab.net/sound/mad1422-07-18.rm
العقيدة مصدر قوة الأمة حسين آل الشيخ 1422-07-25
http://khotab.net/sound/mad1422-07-25.rm
فضل الدعاء وأهميته عبدالمحسن القاسم 1422-08-03
http://khotab.net/sound/mad1422-08-03.rm
وصايا للمسلمين عند النوازل والمحن صلاح البدير 1422-08-10
http://khotab.net/sound/mad1422-08-10.rm
الرحمة علي الحذيفي 1422-08-17
http://khotab.net/sound/mad1422-08-17.rm
عوامل الثبات وقت الفتن عبدالباري الثبيتي 1422-08-24
http://khotab.net/sound/mad1422-08-24.rm
رمضان نقطة تحول حسين آل الشيخ 1422-09-01
http://khotab.net/sound/mad1422-09-01.rm
كيف نستفيد من رمضان عبدالمحسن القاسم 1422-09-08
http://khotab.net/sound/mad1422-09-08.rm
وقفة محاسبة مع انتصاف شهر رمضان صلاح البدير 1422-09-15
http://khotab.net/sound/mad1422-09-15.rm
المعجزة الخالدة علي الحذيفي 1422-09-22
http://khotab.net/sound/mad1422-09-22.rm
وانقضى شهر رمضان عبدالباري الثبيتي 1422-09-29
http://khotab.net/sound/mad1422-09-29.rm
وقفة تأمل في حال الأمة حسين آل الشيخ 1422-10-06
http://khotab.net/sound/mad1422-10-06.rm
الثبات على الطاعات عبدالمحسن القاسم 1422-10-13
http://khotab.net/sound/mad1422-10-06.rm
الدعوة ونصرة الدين مسؤولية الجميع صلاح البدير 1422-10-20
http://khotab.net/sound/mad1422-10-20.rm
أوضاع الأمة الأسباب والعلاج علي الحذيفي 1422-10-27
http://khotab.net/sound/mad1422-10-27.rm
فضل قضاء الحوائج عبدالمحسن القاسم 1422-11-04
http://khotab.net/sound/mad1422-11-04.rm
نصائح منهجية لطالب العلم حسين آل الشيخ 1422-11-11
http://khotab.net/sound/mad1422-11-11.rm
حقوق الإنسان في خطبة الوداع عبدالباري الثبيتي 1422-11-18
http://khotab.net/sound/mad1422-11-18.rm
توجيهات لزوار المدينة النبوية صلاح البدير 1422-11-25
http://khotab.net/sound/mad1422-11-25.rm
الحج فضائل وأحكام علي الحذيفي 1422-12-03
http://khotab.net/sound/mad1422-12-03.rm
المداومة على العمل الصالح عبدالباري الثبيتي 1422-12-10
http://khotab.net/sound/mad1422-12-10.rm
وماذا بعد الحج صلاح البدير 1422-12-17
http://khotab.net/sound/mad1422-12-17.rm
احذروا نواقض التوحيد عبدالمحسن القاسم 1422-12-24
http://khotab.net/sound/mad1422-12-24.rm

تم بفضل من الله وعونه

http://www.tvquran.com/banr/tvquran_26.gif

[aomry]

الف شكرا لك جزاك الله كل خير

[شرواك]

الف شكرا لك جزاك الله كل خير

بارك الله فيك وأكثر من امثالك ،،،،،،،،،،،،

[شرواك]

--------------------------------------------------------------------------------

السلام عليكم

" لماذا صفوفنا عوجاء ؟ "

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عباد الله لتسوون صفوفكم ، أو ليخالفن الله بين وجوهكم.
إن محاذاة الصفوف تكون بوضع الكعوب على الخط (أي محاذاة الكعوب على أمام الخط) وليس بمحاذاة أصابع القدمين كما يفعل غالبية المصلين في المساجد.

تعلمون لماذا ؟ ؟ ؟

لأن كل الناس لا يتساوون في طول القدم فهذا قدمه طويـلة ، والآخر قدمه قصيرة ، فإذا تم إعتماد أن تكون رؤوس الأصابع على الخط فستلاحظ أن جميع الصفوف التي تعتمد هذه الطريقة هي صفوف عوجاء ، كما في الصورة
_____

لذا إذا أردنا أن تكون صفوفنا في الصلاة صحيحة ، و أن ينظر الله تعالى إلى صفنا ، يجب أن تعتمد هذه الطريقة و هي أن تكون كعوب أقدام المصلين على الخط ، لماذا ؟ ؟ ؟
لأن آخر طرف في قدم الإنسان هو الكعب يوازي الظهره و قفا الرأس ، و هذا مشترك في جميع بني آدم ، بعدها ستلاحظ أن جميع الصفوف على خط مستقيم

إنـشـرها لـتـطـبـق الـسـنـة

[شرواك]

http://aqarcity.org/up09/images/opt1300434869a.jpg

[ام الغالي2008]

http://im2.gulfup.com/2011-03-18/1300440204971.jpg (http://www.gulfup.com/)

[شرواك]

http://im2.gulfup.com/2011-03-18/1300440204971.jpg (http://www.gulfup.com/)

جزاك الله كل خير

[شرواك]

سـبحـان الله وبحـمده ... سـبحـان الله العـظـيم

إحساس مؤلم

أن أضيع وقت الصلاة
إحساس مؤلم

عندما نحفظ الأغاني .. ولا نحفظ شيء من كتاب الله
إحساس مؤلم
عندما يهجر القرآن ويوضع على الرفوف
إحساس مؤلم
أن يمتلئ ميزان سيئاتي ويخف ميزان حسناتي
إحساس مؤلم
أن ينتهي الامتحان وتسحب منى ورقة الإجابة وأنا لم أكتب فيها شيئا
إحساس مؤلم
أن أساعد في نشر الفاحشة لتدمير شباب المسلمين
إحساس مؤلم
أن نترك أولادنا فريسة للتليفزيون والمسلسلات والأفلام تبث فيهم القيم الهابطة وتميع الدين في عقولهم
إحساس مؤلم
عندما يصبح فنان أو لاعب كرة هو قدوتي ولا أعرف شيئا عن الرسول صلى الله عليه وسلم
إحساس مؤلم
عندما نترك أعداء الإسلام يخدعون المرأة المسلمة ويكشفون عوراتها ويغررون بها تحت مسمى التحرر ويجعلونها تكره دينها
إحساس مؤلم
عندما نهجر سنة النبي صلى الله عليه وسلم
إحساس مؤلم
عندما يقبل الله تعالى الكثير من عباده ويفتح لهم باب التوبة وأرفض أن أرجع إلى الله
إحساس مؤلم
أن تخلو البيوت من التدين وطاعة الله وأن تمتلئ بالخلافات نتيجة للبعد عن الله
إحساس مؤلم
ألا نربى أولادنا على الدين ونرمى بهم في جهنم ونحن لا ندري
إحساس مؤلم
أن يضيع عمري ولا أعرف المهمة التي خلقني الله من أجلها
إحساس مؤلم
ألا يكون هدفنا الأساسي هو إرضاء الله ودخول الجنة
إحساس مؤلم
أن نركب القطار ولا ندرك أننا حتما سننزل منه فى محطة ما
إحساس مؤلم
ألا يكون حب الإسلام والغيرة على الدين يجرى في دمي وفي عروقي
إحساس مؤلم
أن يغفرالله ويرحم ويسامح ويعفو ونحن في إصرار على المعصية
إحساس مؤلم
أن تنتشرالرشوة والربا والزنا وأكل المال الحرام بين المسلمين
إحساس مؤلم
أن ترى أهلك وأصحابك في بعد عن الله ولا تنصحهم
إحساس مؤلم
أن يموت أحد والدي وهوغاضب علي
إحساس مؤلم
أن يدخل الصالحون الجنة ويتبوأوا أماكنهم ولا أكون معهم
إحساس مؤلم
أن من يحافظ على دينه أصبح غريبا شاذا
إحساس مؤلم
أن أقرأ هذه الرسالة ولا تغير فى شيئا
إحساس مؤلم

أن أقرأ هذه الرساله ولا أرسلها لأصدقائي للإستفادة منها

اللهم أنت ربي لا إله إلا انت , خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت , أعوذ بك من شر ما صنعت , أبوء لك بنعمتك عليّ , وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.
اللهم إني أسألك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني إلى حبك. يا أرحم الراحمين.

{ بـــــــــــــــــــدايـــــــــــــــــــــــــــ ــات الـمــــــحـبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــه}

[ام الغالي2008]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كثير من المسلمين يقرأ سورة الكهف كل جمعة كما أمرنا رسولنا الكريم بذلك

كما أمرنا بحفظ 10 آيات منها أول السورة أو عشر آيات أخر السورة

لنتقي بها فتنة المسيح الدجال لأنها تعصم من فتنته بأمر الله

إن شاء الله سأكتب هنا في المنتدى 3 آ آيات أو 5 من سورة الكهف كل جمعة للحفظ

لمن أراد حفظ السورة فيتابع

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجَا {1}
قَيِّماً لِّيُنذِرَ بَأْساً شَدِيداً مِن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً حَسَناً {2}
مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَداً {3}
وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً{4}
مَّا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِباً{5}







من اليوم باذن الواحد الاحد من هالجمعه بديت معاك ياشيخ

وجزاك الله عني وعن الجميع كل الخير

http://www.gulfup.com/thumbs/1301055164423.jpg (http://www.gulfup.com/)

[ام الغالي2008]

فضل الدعاء يوم الجمعة


(( قال النبي صلى الله عليه وسلم:
" يوم الجمعة ثنتا عشر ساعة ،منها ساعة لا يوجد عبد مسلم
يسأل الله فيها شيئا إلا أتاه الله إياه، فالتمسوها آخر ساعة بعد العصر"
فالآن الحاح وتكرار وإظهار الافتقار والسؤال بذل وتضرع وخشوع ومسكنة واضطرار واعتراف
بنعمته عليك وبذنبك وسؤاله بأسمائه وحمده والثناء عليه والصلاة على نبيه على طهارة تضرعا وخفية))

[شرواك]

فضل الدعاء يوم الجمعة


(( قال النبي صلى الله عليه وسلم:
" يوم الجمعة ثنتا عشر ساعة ،منها ساعة لا يوجد عبد مسلم
يسأل الله فيها شيئا إلا أتاه الله إياه، فالتمسوها آخر ساعة بعد العصر"
فالآن الحاح وتكرار وإظهار الافتقار والسؤال بذل وتضرع وخشوع ومسكنة واضطرار واعتراف
بنعمته عليك وبذنبك وسؤاله بأسمائه وحمده والثناء عليه والصلاة على نبيه على طهارة تضرعا وخفية))

زاك الله خير وبارك فيك

[شرواك]

من اليوم باذن الواحد الاحد من هالجمعه بديت معاك ياشيخ

وجزاك الله عني وعن الجميع كل الخير

http://www.gulfup.com/thumbs/1301055164423.jpg (http://www.gulfup.com/)

بارك الله فى عمرك وفى مالك واولادك

[شرواك]

اللهم صل وسلم على خير الخلق وسيدهم محمد بن عبد الله
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا .. مين يصلى على الرسول الكريم .. صلاتنا تعرض عليه افضل الصلاة والسلام .. وأكثرنا صلاة عليه أكثرنا قربا له بإذن الله

[شرواك]

اللهم صل وسلم على محمد خير الانام
اللهمَّ صلِّ على بدرِ التّمامِ، ومِصباحِ الظلامِ ومفتاحِ دارِ السلامِ، وشمْسِ دِينِ الإسلامِ، محمّدٍ عليهِ الصلاةُ والسلامُ

[شرواك]

http://aqarcity.org/up09/images/bfi1302245403c.jpg

[شرواك]

بعد صلاة العصر .. أفضل ساعة لقبول الدعاء يوم الجمعة
عن جابر بن عبد الله عن رسول الله أنه قال: يوم الجمعة اثنتا عشرة .. يقصد ساعة .. لا يوجد مسلم يسأل الله عز وجل شيئاً إلا أتاه الله عز وجل فالتمسوها آخر ساعة بعد العصر ..صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

[ام الغالي2008]

http://im2.gulfup.com/2011-04-15/1302857532145.gif (http://www.gulfup.com/)


جمعه مباركه للجميع

[شرواك]

http://aqarcity.org/up09/images/jdv1302867803d.jpg

[شرواك]

اللهم صلِّ على محمد ماتعاقب الليل والنهار وصلِّ على محمد ماذكره الذاكرون الأبرار وصلِّ على محمد عدد مكاييل البحار

[رزقك ياكريم]

جزااااااااااااااااااااا الله خير

[شرواك]

عليه أفضل الصلاة والسلام
اللهم صلي على سيدنا وحبيبنا وشفيعنا محمد عدد ماكان وعدد ما سيكون وعدد الآيات والحركات والسكون

[ليلى *]

http://img405.imageshack.us/img405/4452/1181fridayabeermahmoudb.gif

[inizi]

لاننسى قراءة سورة الكهف
وجزاكم الله خيرا
نشكر اخونا شرواك على الموضوع القيم

[ليلى *]

http://img405.imageshack.us/img405/4452/1181fridayabeermahmoudb.gif


صورة عن فضل الجمعة طلعت ضفدع !!


" من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين " .















..

[سلطان المهنا]

جـــزاكـــم الله خيرا ...

[رزقك ياكريم]

جزاااااااااااك الله خير

[ام الغالي2008]

http://im2.gulfup.com/2011-04-29/130405113922.jpg (http://www.gulfup.com/)

للجمييع ..
جمعه مباركه

[شرواك]

http://im2.gulfup.com/2011-04-29/130405113922.jpg (http://www.gulfup.com/)

للجمييع ..
جمعه مباركه

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

[شرواك]

الجمعة جامعة ..وملائكتها سامعة ..وعملها مرفوع ..ودعاؤها مسموع ..*فأسأل الله أن يتقبل عملك ..ويغفر ذنبك ..ويشملك برحمته ..وينعم عليك بفضله وكرمه وجوده ..اللهم آمين ..(جمعة طيبــة) * صباح الجمعة الرضية ..ومعه هذه الأدعية هدية ..يا رب هبه :مغفرة بلا عذاب ..وجنة بلا حساب ..ودعاء مستجاب ..وكثرة الأحباب ..وألبسه من السكينة الثياب *.. للأحبة أشواق والشوق للقاء الله أعظم ..وبينهم وصال ووصال الدعاء أدوم ..أسعدك الرحمن ورزقك من طيبات الدنيا والآخرة .. :: جمعة طيبــة :: *من فقد الله فماذا وجد.....ومن وجد الله فماذا فقد..... لاتنسوا قرآئة سورة الكهف *اللهم لي أخت حبيبةولرؤيتها مريدة فارضى عنهاواكتب لها من الخير أوفرهومن السعادة أفضلهاومن السعد نهايتهولاتجعل لها هم ولاكرب الا أبعدته آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين *همسة الجمعة :لا تكره أحدا مهما أخطأ في حقك ..عش في بساطة مهما علا شأنك ..توقع خيرا مهما كثر البلاء ..اعط كثيرا ولو حرمت ..لا تقطع دعائك لعزيز لديك ..أسأل الله أن يوفقنا وإياكم لفعل الخير حتى نلقاه وهو راض عنا .. *اللهم اجعلنا ممن تواضع فرفعته ..وأقبل تائبا فقبلته ..وتقرب لك فقربته ..وذل لهيبتك فأحببته ..ودعاك صادقا فأجبته ..وسألك سؤله فأعطيته ..وسترت ذنبه وغفرته ..وفي هذه الجمعة برحمتك شملته .. *اللهم إني أسألك سبع دعوات في هذا اليوم المبارك :اللهم اعط نفسه تقواها ..وزكها أنت خير من زكاها ..وحقق فيما يرضيك مناه ..وأسبغ عليه بنعمتك ..وكن له معينا على طاعتك ..ويسر له أمره وفرج همه ..وسدد للخير خطاه ..آمين يا أرحم الراحمين ..جمعة مباركة .. *عطر الله جمعتك برياحين الـــــــــجنةوظللك بأغصان بساتينهاوسقاك من زلال كوثرهاوجعلك من المغتنمين لوقـــــــــــــتهابكثرة الصلاة على الحبيب المصطفىالتالين لسورة الكـــــــــــــهفالناجين في يوم النفخ والحشرالثابتين على الحقحتى لقاء حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم *يارب في يوم الجمعةوعدت عبادك بقبول دعواتهم فيه سأدعوا لقلب قريب لقلبي :اللهم أرزقهــا ما تريدو ارزق قلبهــا ما يريدو أجعلها لك كما تريد اللهم قدر لها ذلكقبل أن تأذن شمس الجمعة بالمغيب *يامن بيده مقاليد الأمور و الخير كلهاجعل لأحبتي في هذا اليومدعوة مستجابةومع كل نسمة هواء كربة منزاحةو في كل لحظة قربة و طاعة *اللهم في هذا اليوم المباركاجعله لأعز الـــناس عندييوما مبـــــــــــــــــــــــاركافيه الدعوة لا تــــــــــــــردوهبه رزقا لا يعـــــــــــــــدوافتح له باب في الجنة لا يسدواحشره في زمرة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم اللهم آميييييييييييييييييييييين وآخيــرآ فقدناكم .. لاتنسو المشاركه معنا والله لايحرمكم الأجر..

[شرواك]

الجمعة يوم عبادة

الحمد لله الذي جعل في تعاقب الليل والنهار عبره لأولي الأبصار، أحمده وأشكره على نِعمه الغزار، وأصلي وأسلم على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:

فلا تزال الشعوب تحتفي بأعيادها وتفرح بتكرارها، وتُسَّر بذكر اسمها.. كيف إذا كان العيد لأمة الإسلام وتتعبد الله عز وجل به..

إن عيد الأسبوع لأهل الإسلام هو يوم الجمعة الذي كرم الله به هذه الأمة بعد أن أضل عنه اليهود والنصارى، قال : { أضلَّ الله عن الجمعة من كان قبلنا، فكان لليهود يوم السبت، وكان للنصارى يومُ الأحد، فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة، فجعل الجمعة والسبت والأحد، وكذلك هم لنا تبعُ يوم القيامة، نحن الآخرون من أهل الدنيا، والأولون يوم القيامة المقضي بينهم قبل الخلائق } [رواه مسلم].

ويوم الجمعة هو اليوم الذي قال عنه الرسول { خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة } [رواه مسلم].

وهذا اليوم العظيم جعله البعض من المسلمين يوم نوم طويل، ونزهة ورحلة وخصصت بعض النساء هذا اليوم للأسواق وأعمال المنزل، وغفلت عن حق هذا اليوم.. ولا بد أن نعرف لهذا اليوم قدره ونعلم خصائصه؛ حتى نتفرغ فيه للعبادة والطاعة وكثرة الدعاء والصلاة على النبي

قال ابن القيم في زاد المعاد: ( وكان من هديه تعظيم هذا اليوم وتشريفه وتخصيصه بعبادات يختصُ بها عن غيره، وقد اختلف العلماء هل هو أفضل أم يوم عرفه.. ) وقد عد ابن القيم أكثر من ثلاثين مزية وفضل لهذا اليوم، ومن تلك الخصائص والفضائل:

-1 أنه يوم عيد متكرر: فيحرم صومه منفرداً، مخالفه لليهود والنصارى، وليتقوى العبد على الطاعات الخاصة به من صلاة ودعاء وغيرها.

-2 أنه يوم المزيد، يتجلى الله فيه للمؤمين في الجنة، قال تعالى وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ [ق:35] قال أنس رضي الله عنه: ( يتجلى لهم في كل جمعة ).

-3 أنه خير الأيام قال : { خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة } [رواه مسلم].

- 4 فيه ساعة الإجابة: قال : { فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم، وهو قائم يُصلي يسأل الله - تعالى - شيئاً إلا أعطاه إياه } وأشار بيده يُقلِّلها. [رواه البخاري ومسلم].

- 5فضل الأعمال الصالحة فيه: قال : { خمس من عملهن في يوم كتبه الله من أهل الجنة: من عاد مريضاً، وشهد جنازة، وصام يوماً، وراح إلى الجمعة، وأعتق رقبة } [صححة الألباني في السلسلة الصحيحة رقم: 1033]، والمراد: أن صيامه وافق يوم الجمعة بدون قصد.

- 6أنه يوم تقوم فيه الساعة: لحديث النبي : { ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة } [رواه مسلم].

-7 أنه يوم تُكفر فيه السيئات: فعن سلمان قال: قال رسول الله : { لا يغتسل رجل يوم الجمعة، ويتطهر ما استطاع من طُهر، ويَدّهِنُ من دهنه، أو يمس من طيب بيته، ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كُتب له، ثم ينصت إذا تكلم الإمام، إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى } [رواه البخاري].

-8 أن للماشي إلى الجمعة أجر عظيم: قال : { من غسَّل يوم الجمعة واغتسل ثم بكّر وابتكر ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام فاستمع ولم يَلْغُ، كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها } [رواه أبو داود].

-9الجمعة إلى الجمعة كفارة لما بينهما وزيادة ثلاثة أيام: قال : { من اغتسل ثم أتى الجمعة، فصلى ما قدِّر له، ثم أنصت حتى يفرغ من خطبته، ثم يصلي معه، غُفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى، وفضل ثلاثة أيام } [رواه مسلم].

-10أن الوفاة يوم الجمعة أو ليلتها من علامات حسن الخاتمة لقوله : { من مات يوم الجمعة أو ليلة الجمعة وُقِيَ فتنة القبر } [رواه أحمد].

- 11أن الصدقة فيه خير من الصدقة في غيره من الأيام، قال ابن القيم: والصدقة فيه بالنسبة إلى سائر أيام الأسبوع كالصدقة في شهر رمضان بالنسبة إلى سائر الشهور. ثم قال: وشاهدتُ شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه، إذا خرج إلى الجمعة يأخذ ما وجد في البيت خبز أو غيره فيتصدق به في طريقه سراً..

وهناك فضائل ومزايا أخرى لهذا اليوم العظيم، ولو لم يكن فيه إلا مزية واحدة مما ذكرنا لكفى بالمرء حفظاً له وحرصاً عليه، فكيف وقد اجتمعت فيه فضائل عظيمة وخصال كثيرة !

أخي المسلم: لهذا اليوم العظيم آدابٌ وسُننٌ منها:

- 1 يستحب أن يقرأ الإمام في فجر الجمعة بسورتي السجدة والإنسان كاملتين كما كان النبي يقرؤهما، ولعل ذلك لما اشتملت عليه هاتان السورتان مما كان ويكون من المبدأ والمعاد، وحشر الخلائق، وبعثهم من القبور، لا لأجل السجدة كما يظنه بعض المسلمين.

- 2التبكير إلى الصلاة: وهذا الأمر تهاون به كثير من الناس حتى أن البعض لا ينهض من فراشه، أو لا يخرج من بيته إلا بعد دخول الخطيب، وآخرون قبل دخول الخطيب بدقائق وقد ورد في الحث على التبكير والعناية به أحاديث كثيرة منها:

أن رسول الله قال: { إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الأول فالأول، فإذا جلس الإمام طووا صحفهم وجلسوا يستمعون الذكر، ومثل المُهِّجر ( أي المبكر ) كمثل الذي يهدي بدنه، ثم كالذي يهدي بقرة، ثم كبشاً، ثم دجاجة، ثم بيضة } [رواه مسلم]. فجعل التبكير إلى الصلاة مثل التقرب إلى الله بالأموال، فيكون المبكر مثل من يجمع بين عبادتين: بدنية ومالية، كما يحصل يوم الأضحى.

وكان من عادة السلف رضوان الله عليهم التبكير إلى الصلاة كما قال بعض العلماء: ( ولو بكر إليها بعد الفجر وقبل طلوع الشمس كان حسناً ). و ( كان يُرى في القرون الأولى في السحر وبعد الفجر الطرقات مملؤة يمشون في السرج ويزدحمون بها إلى الجامع كأيام العيد، حتى اندرس ذلك ) وكان هذا الوقت يُعمر بالطاعة والعبادة وقراءة للقرآن وذكر الله عز وجل وصلاة النافلة، روي عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان يصلي قبل الجمعة ثنتي عشرة ركعة. وكان ابن عباس رضي الله عنهما يصلي ثمان ركعات. وأدركت إلى عهد قريب أحد العباد - رحمه الله - فكان يدخل الجامع الكبير بالرياض لصلاة الفجر ولا يخرج إلى بعد انقضاء صلاة الجمعة.

ومما يُعين على التبكير: ترك السهر ليلة الجمعة، و التهيأ لها منذ الصباح الباكر بالتفرغ من الأشغال الدنيوية، وكذلك استشعار عظم الأجر والمثوبة والحرص على جزيل الفضل وكثرة العطايا من الله عز وجل.

- 3الإكثار من الصلاة على النبي قال عليه الصلاة والسلام: { إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خُلِق آدم، وفيه قُبض، وفيه النفَّخة، وفيه الصَّعقة، فأكثروا عليَّ من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة عليَّ إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء } [رواه أحمد].

- 4الاغتسال يوم الجمعة: لحديث الرسول : { إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل } [متفق عليه]، واختلف العلماء في حكمه بين الوجوب والاستحباب والجمهور على الاستحباب فيستحب الاغتسال؛ إدراكًا للفضل.

- 5 التطيب، والتسوك، ولبس أحسن الثياب، وقد تساهل الناس بهذه السنن العظيمة؛ على عكس إذا كان ذاهبًا لحفل أو مناسبة فتراه متطيباً لابساً أحسن الثياب ! قال : { من اغتسل يوم الجمعة، واستاك ومسَّ من طيب إن كان عنده، ولبس أحسن ثيابه، ثم خرج حتى يأتي المسجد، فلم يتخط رقاب الناس حتى ركع ما شاء أن يركع، ثم أنصت إذا خرج الإمام فلم يتكلم حتى يفرغ من صلاته، كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة التي قبلها } [رواه أحمد].

وقال : { غُسل يوم الجمعة على كل محتلم، وسواك، ويمسّ من الطيب ما قدر عليه } [رواه مسلم].

- 6يستحب قراءة سورة الكهف: لحديث الرسول : { من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين } [رواه الحاكم]. ولا يشترط قرائتها في المسجد بل المبادرة إلى قراءتها ولو كان بالبيت أفضل.

-7 وجوب الإنصات للخطبة والحرص على فهمها والاستفادة منها: قال : { إذا قلت لصاحبك: أنصت يوم الجمعة والإمام يخطب، فقد لغوت } [متفق عليه].

-8 الحذر من تخطي الرقاب وإيذاء المصلين: فقد قال النبي لرجل تخطى رقاب الناس يوم الجمعة وهو يخطب: { اجلس فقد آذيت وآنيت } [رواه أحمد] وهذا لا يفعله غالباً إلا المتأخرون.

-9 إذا انتهت الصلاة فلا يفوتك أن تصلي في المسجد أربع ركعات بعد الأذكار المشروعة، أو اثنتين في منزلك.

أما وقد انصرفت من المسجد وقد أخذت بحظك من الدرجات والخيرات إن شاء الله.. تأمل في قول ابن رجب رحمه الله في ( لطائف المعارف ) وهو يقول: ( كان بعضهم إذا رجع من الجمعة في حر الظهيرة يذكر انصراف الناس من موقف الحساب إلى الجنة أو النار فإن الساعة تقوم في يوم الجمعة ولا ينتصف ذلك النهار حتى يقيل أهل الجنة في الجنة، وأهل النار في النار قاله ابن مسعود وتلا قوله: أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا [الفرقان:24].

أخي المسلم: تَحَرَّ ساعة الإجابة وأرجح الأقوال فيها: أنها آخر ساعة من يوم الجمعة.. فادع ربك وتضرع إليه واسأله حاجتك، وأرِه من نفسك خيراً، فإنها ساعة قال عنها النبي : { إن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئاً، إلا أعطاه إياه } [متفق عليه].

جعلنا الله وإياكم ممن يعبد الله حق عبادته وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

يارب لقد ضعفت ولا غيرك يقويني...لقد يئست ولم أفقد فيك يقيني ... لقد ضللت ولا سواك يهديني لقد غرقت وأنت وحدك منجيني ... يارب ارحمني في لحظة ضعفي وابعد عني شيطاني ونفسي واهدي لي قلبي وعقلي واغفر لي خطيئتي ويأسي اللهم إملا قلبي لك حمدا واكتب لي في قلوب العباد وداً,وأمدني من فضلك في الرزق مداً,ولا تسلط على من أهل السوء أحدآ وأجعل كل أيامي مباركة تدوم نفحاتها على وعلى أهل بيتي ما دمت أبدآواجعلني ممن يحشرون إلى الرحمن وفدآ

اللهم اجعل قارئ رسالتي ممن قلت فيهم :(ياجبريل إني أحب فلان فأحبوه)

الفقير الي الله

عبد العزيز

[شرواك]

http://aqarcity.org/up09/images/klz1304690310d.jpg

[شرواك]

http://www.youtube.com/watch?v=gJtxZRGyiYU&feature=player_embedded

[شرواك]

http://aqarcity.org/up09/images/rgh1305887757f.jpg

[شرواك]

http://aqarcity.org/up09/images/bfi1306483872p.jpg

[شرواك]

صلاة الجمعة

‎‎ تجب صلاة الجمعة على كل ذكر مسلم مكلف حر لا عذر له، ولا تجب على امرأة ولا عبد ولا مسافر.‏

[شرواك]

http://aqarcity.org/up09/images/klz1307733329b.jpg

[شرواك]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أفضل المرسلين محمد ابن عبد الله وعلى آل بيته الطاهرين اما بعد :-

يوم الجمعة يوم عيد المسلمين فيه يكثر المسلمون من العبادة في هذا اليوم وفي ليلتها , بعد إنشغال اسبوع كامل في الدنيا , فيأتي هذا اليوم ليكون بمثابة عيد للعبادة , فيه يكثر المسلم من الصلاة على النبي , ويقرأ سورة الكهف , ويحضر صلاة الجمعة , ويدع الله بما يشاء من الدنيا والآخرة في الساعة التي يستجيب فيها الله دعاء كل من دعاه فيها , والتي ترجى أن تكون آخر ساعة بعد صلاة العصر وقبل الغروب

[شرواك]

يوم الجمعة

1- سمي يوم الجمعة بهذا الاسم لاجتماع الناس في الصلاة، وهو اليوم الذي جُمع فيه الخلق وكمل، وهو اليوم الذي يجمع الله فيه الأولين والآخرين للحساب والجزاء.

[شرواك]

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي لُبَابَةَ وَسَلْمَانَ وَأَبِي ذَرٍّ وَسَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ وَأَوْسِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

[برنسيسه $]

http://www.alqaly.com/vb/mwaextraedit4/extra/75.gif




http://www.alqaly.com/vb/mwaextraedit4/extra/80.gif

[فارسة الكلمه]

--------------------------------------------------------------------------------

دعــــــــــــــــــــــــــــ اء ليوم الجمعه


اللهم يامالك الملك وياواسع العطاء ياحي ياقيوم ياذا الجلال والإكرام إني أسألك في هذا اليوم العظيم.. وبعدد من سجد لك في حرمك المكرم،،، من يوم خلقت الدنيا إلى يوم القيامة أن تعافي قارئ هذا الدعاء،،،وتحفظه، وأسرته، وأحبته وأن تبارك عمله، وتسعد قلبه وتفرج كربه،،وتيسر أمره،،وتغفر ذنبه..آمين يارب العالمين

[شرواك]

--------------------------------------------------------------------------------

دعــــــــــــــــــــــــــــ اء ليوم الجمعه


اللهم يامالك الملك وياواسع العطاء ياحي ياقيوم ياذا الجلال والإكرام إني أسألك في هذا اليوم العظيم.. وبعدد من سجد لك في حرمك المكرم،،، من يوم خلقت الدنيا إلى يوم القيامة أن تعافي قارئ هذا الدعاء،،،وتحفظه، وأسرته، وأحبته وأن تبارك عمله، وتسعد قلبه وتفرج كربه،،وتيسر أمره،،وتغفر ذنبه..آمين يارب العالمين

اللهم أأأأأأأأأأأأأأأمين

[شرواك]

http://www.youtube.com/watch?v=1or4M3RVwpE&feature=player_embedded

[برنسيسه $]

http://img443.imageshack.us/img443/3849/605barakallahabeermahmoxw4.gif

[مشعل عبدالعزيز]

جزاك الله خيرا .

[برق الخبر]

أكثروا فى يوم الجمعة من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم

[شرواك]

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْنَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَيْضًا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ

[شرواك]

بَاب مَا جَاءَ فِي السَّفَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْحَجَّاجِ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ فِي سَرِيَّةٍ فَوَافَقَ ذَلِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَغَدَا أَصْحَابُهُ فَقَالَ أَتَخَلَّفُ فَأُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ أَلْحَقُهُمْ فَلَمَّا صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَآهُ فَقَالَ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَغْدُوَ مَعَ أَصْحَابِكَ فَقَالَ أَرَدْتُ أَنْ أُصَلِّيَ مَعَكَ ثُمَّ أَلْحَقَهُمْ قَالَ لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَدْرَكْتَ فَضْلَ غَدْوَتِهِمْ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَقَالَ شُعْبَةُ لَمْ يَسْمَعْ الْحَكَمُ مِنْ مِقْسَمٍ إِلَّا خَمْسَةَ أَحَادِيثَ وَعَدَّهَا شُعْبَةُ وَلَيْسَ هَذَا الْحَدِيثُ فِيمَا عَدَّ شُعْبَةُ فَكَأَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ لَمْ يَسْمَعْهُ الْحَكَمُ مِنْ مِقْسَمٍ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي السَّفَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلَمْ يَرَ بَعْضُهُمْ بَأْسًا بِأَنْ يَخْرُجَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي السَّفَرِ مَا لَمْ تَحْضُرْ الصَّلَاةُ وَقَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا أَصْبَحَ فَلَا يَخْرُجْ حَتَّى يُصَلِّيَ الْجُمُعَةَ

الشـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــروح

قَوْلُهُ : ( عَنِ الْحَجَّاجِ ( هُوَ ابْنُ أَرْطَاةَ الْكُوفِيُّ الْقَاضِي أَحَدُ الْفُقَهَاءِ صَدُوقٌ كَثِيرُ الْخَطَأِ وَالتَّدْلِيسِ مِنَ السَّابِعَةِ ( عَنِ الْحَكَمِ ( هُوَ ابْنُ عُتَيْبَةَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الْكِنْدِيِّ الْكُوفِيُّ ، ثِقَةٌ ثَبْتٌ فَقِيهٌ إِلَّا أَنَّهُ رُبَّمَا دَلَّسَ قَالَهُ فِي التَّقْرِيبِ ( عَنْ مِقْسَمٍ ( بِكَسْرِ أَوَّلِهِ ابْنِ بُجْرَةَ بِضَمِّ الْمُوَحَّدَةِ وَسُكُونِ الْجِيمِ ، وَيُقَالُ نَجْدَةَ بِفَتْحِ النُّونِ وَبِدَالٍ ، أَبُو الْقَاسِمِ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ وَيُقَالُ لَهُ : مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ لِلُزُومِهِ لَهُ ، صَدُوقٌ وَكَانَ يُرْسِلُ وَمَا لَهُ فِي الْبُخَارِيِّ سِوَى حَدِيثٍ وَاحِدٍ .
قَوْلُهُ : ( بَعَثَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ ( الْأَنْصَارِيَّ الْخَزْرَجِيَّ أَحَدَ النُّقَبَاءِ شَهِدَ الْعَقَبَةَ وَبَدْرًا وَأُحُدًا وَالْخَنْدَقَوَالْمَشَاهِدَ بَعْدَهَا ، إِلَّا الْفَتْحَ وَمَا بَعْدَهُ فَإِنَّهُ قُتِلَ يَوْمَ مُؤْتَةَ شَهِيدًا أَمِيرًا فِيهَا سَنَةَ ثَمَانٍ ، وَهُوَ أَحَدُ الشُّعَرَاءِ الْمُحْسِنِينَ ، رَوَى عَنْهُابْنُ عَبَّاسٍ وَغَيْرُهُ ( فِي سَرِيَّةٍ ) بِفَتْحِ السِّينِ وَكَسْرِ الرَّاءِ وَتَشْدِيدِ التَّحْتِيَّةِ طَائِفَةٌ مِنَ الْجَيْشِ أَقْصَاهَا أَرْبَعُمِائَةٍ ( فَوَافَقَ ذَلِكَ ) أَيْ : زَمَنُ الْبَعْثِ ( فَغَدَا أَصْحَابُهُ ) أَيْ : ذَهَبُوا أَوَّلَ النَّهَارِ ( فَقَالَ ) أَيْ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ فِي نَفْسِهِ وَنَوَى أَنْ يَتَخَلَّفَ فَيُصَلِّيَ مَعَهُ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَوْ قَالَ لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ ( فَضْلَ غَدْوَتِهِمْ ) بِفَتْحِ الْغَيْنِ وَضَمِّهَا أَيْ : فَضِيلَةَ إِسْرَاعِهِمْ فِي ذَهَابِهِمْ إِلَى الْجِهَادِ . قَالَ الطِّيبِيُّ : كَانَ الظَّاهِرُ أَنْ يُقَالَ : غَدْوَتُهُمْ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِكَ هَذِهِ فَعَدَلَ إِلَى الْمَذْكُورِ مُبَالَغَةً كَأَنَّهُ قِيلَ : لَا يُوَازِيهَا شَيْءٌ مِنَ الْخَيْرَاتِ وَذَلِكَ أَنَّ تَأَخُّرَهُ ذَاكَ رُبَّمَا يُفَوِّتُ عَلَيْهِ مَصَالِحَ كَثِيرَةً ، وَلِذَلِكَ وَرَدَ : لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا .
قَوْلُهُ : ( وَكَأَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ لَمْ يَسْمَعْهُ الْحَكَمُ مِنْ مِقْسَمٍ ) وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ : انْفَرَدَ بِهِ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ وَهُوَ ضَعِيفٌ انْتَهَى كَذَا فِي التَّلْخِيصِ . قُلْتُ : وَحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ مُدَلِّسٌ وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَكَمِ بِالْعَنْعَنَةِ .
قَوْلُهُ : ( فَلَمْ يَرَ بَعْضُهُمْ بَأْسًا بِأَنْ يَخْرُجَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مَا لَمْ تَحْضُرِ الصَّلَاةُ ) لِحَدِيثِ الْبَابِ لِمَا رَوَى الشَّافِعِيُّ عَنْ عُمَرَ ، أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا عَلَيْهِ هَيْئَةُ السَّفَرِ فَسَمِعَهُ يَقُولُ : لَوْلَا أَنَّ الْيَوْمَ يَوْمُ جُمُعَةٍ لَخَرَجْتُ . فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : اخْرُجْ فَإِنَّ الْجُمُعَةَ لَا تَحْبِسُ عَنِ السَّفَرِ . وَرَوَى سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ سَافَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَمْ يَنْتَظِرِ الصَّلَاةَ . ذَكَرَهُ الْحَافِظُ فِي التَّلْخِيصِ . وَلِأَنَّهُ لَمْ يَثْبُتِ الْمَنْعُ عَنِ السَّفَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِحَدِيثٍ صَحِيحٍ ( وَقَالَ بَعْضُهُمْ : إِذَا أَصْبَحَ فَلَا يَخْرُجُ حَتَّى يُصَلِّيَ الْجُمُعَةَ ) لِمَا وَرَدَ فِي بَعْضِ الْأَحَادِيثِ مِنَ الْمَنْعِ . قَالَ الْحَافِظُ فِي التَّلْخِيصِ : فِي الْأَفْرَادِ لِلدَّارَقُطْنِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا : " مَنْ سَافَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ دَعَتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ أَنْ لَا يُصْحَبَ فِي سَفَرِهِ " . قَالَ الْحَافِظُ : وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ . وَفِي مُقَابِلِهِ مَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي الْمَرَاسِيلِ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّهُ أَرَادَ أَنْ يُسَافِرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ضَحْوَةً فَقِيلَ لَهُ ذَلِكَ ، فَقَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- سَافَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ .
ثُمَّ ذَكَرَ الْحَافِظُ أَثَرَ عُمَرَ وَأَثَرَ أَبِي عُبَيْدَةَ الْمَذْكُورَيْنِ . وَفِي اخْتِلَافِ الْأَئِمَّةِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجُمُعَةِ وَأَرَادَ السَّفَرَ بَعْدَ الزَّوَالِ لَمْ يَجُزْ لَهُ إِلَّا أَنْ يُمْكِنَهُ صَلَاةُ الْجُمُعَةِ فِي الطَّرِيقِ أَوْ يَتَضَرَّرَ بِتَخَلُّفِهِ عَنِ الرُّفْقَةِ ، وَهَلْ يَجُوزُ قَبْلَ الزَّوَالِ : قَالَ إِمَامُنَا أَبُو حَنِيفَةَوَمَالِكٌ : يَجُوزُ . وَلِلشَّافِعِيِّ قَوْلَانِ أَصَحُّهُمَا عَدَمُ الْجَوَازِ . قَالَ أَحْمَدُ : لَا يَجُوزُ قَبْلَ الزَّوَالِ . لِأَنَّ وَقْتَهَا عِنْدَهُ مِنْ وَقْتِ صَلَاةِ الْعِيدِ إِلَى آخِرِ وَقْتِ الظُّهْرِ ، قَالَ : إِلَّا أَنْ يَكُونَ سَفَرَ الْجِهَادِ ، انْتَهَى .

[شرواك]

جمعة طيبة للجميع

لا تنسونا من الدعاء

&

ساعة الاجابة

&

الصلاة على خير الانام

&

وقراءة سورة الكهف

أسأل الله الذي خلق فسوى ..
والذي قدر فهدى ..
والذي أخرج المرعى ..
ويامن يكشف البلوى ..
ويامن يسمع الدعاء ..
أن يحرسك بعينه التي لا تنام ..
ويحفظك ويرحمك ويرزقك
إنه سميع قريب الدعاء

اللهم إنا نسألك الجنة ونعيمها
والنظر إلى وجهك الكريم
ورفقة الرسول صلى الله عليه وسلم
وآله وسلم في جنات النعيم .

اللهم صلى على سيدنا محمد
وعلى آله الطيبين
آمين

يسعد صباح كل من ذكر ربه...............

صباح الخير

صباااااح الخير

صباح معطر
مبعوث بذكر الله ينور

"دربك" ويبارك "يومك"

ويسعد " قلبك "
بإذن الله تعالى

أهديكم صباحا جميلاً باسماً عطرا
و مقلة لا ترى في غيركم بدلاً صباحكم فل

صباح القلوب النظيفة ..
صباح يتقبل الله فيه عملكم ويشرح صدركم ويزيل همكم

أسعد الله صباحكم
وكساكم من حلل السعادة والعافية – إن شاء الله تعالى

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سبحانك اللهم وبحمدك
أشهد ان لا
إله الا انت
أستغفرك واتوب إليك

[ام الغالي2008]

باذن الله ..

جمــــــــ مباركه ــــــــــه للجميع..

[aomry]

مشكور وجزاك الله كل خير
جمعه مباااااركه عليك وعلى الجميع

[شرواك]

لاتنسوا الدعاء يوم الجمعة اخر ساعة فى النهار

أخرجه أبو داود في سننه (برقم 1044) من حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: {يوم الجمعة ثنتا عشرة –يريد ساعة- لا يوجد مسلم يسأل الله شيئاً إلا أتاه الله عز وجل فالتمسوها آخر ساعة بعد العصر

[ام الغالي2008]

http://up.arab-x.com/Aug11/uQw50458.jpg (http://up.arab-x.com/)

[أبو ركـــــون]

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حمبد مجيد
اكثروا من الصلاة على نبينا المختار في كل جمعه

اللهم اعتق رقابنا ورقاب والدينا ومن له حق علينا من النار في هذا الشهر الفضيل وفي هذه الساعه المباركه من يوم الجمعه
اللهم آمين

[برنسيسه $]

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حمبد مجيد
اكثروا من الصلاة على نبينا المختار في كل جمعه

اللهم اعتق رقابنا ورقاب والدينا ومن له حق علينا من النار في هذا الشهر الفضيل وفي هذه الساعه المباركه من يوم الجمعه
اللهم آمين
اللهم اميييييييييين ......

http://www.al-artawiyah.com/up//uploads/images/al-artawiyah-1c077b8943.gif

[ام الغالي2008]

يوم الجمعه أعظم أيام الأسبوع ، خير يوم طلعت عليه الشمس
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أَضَلَّ اللَّهُ عَنْ الْجُمُعَةِ مَنْ كَانَ قَبْلَنَا ، فَكَانَ لِلْيَهُودِ يَوْمُ السَّبْتِ ، وَكَانَ لِلنَّصَارَى يَوْمُ الأَحَدِ ، فَجَاءَ اللَّهُ بِنَا فَهَدَانَا اللَّهُ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ ..) . رواه مسلم .


وعن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَام ، وَفِيهِ قُبِضَ ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ… ) . رواه أبو داود وصححه الألباني .



وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ ، وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ ، وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا ) . رواه مسلم

[l فزاع l]

http://upload.onaizah.net/14167/01314394336.gif

[l فزاع l]

http://www.l-a7sas.com/up7//uploads/images/domain-117fc70476.jpg

[l فزاع l]

http://lh6.ggpht.com/_eK8ABA3kJnU/TIPLmNvuZxI/AAAAAAAABWI/pe2gco5JuBc/image%5B2%5D.png

[l فزاع l]

http://www.wathakker.net/designs/images/Virtue-of-Friday7_w.jpg

[l فزاع l]

http://www.wathakker.net/designs/images/Virtue-of-Friday2_w.jpg

[l فزاع l]

http://www.wathakker.net/designs/images/Virtue-of-Friday4_w.jpg

[l فزاع l]

http://www.wathakker.net/designs/images/Virtue-of-Friday5_w.jpg

[l فزاع l]

http://www.wathakker.net/designs/images/Virtue-of-Friday3_w.jpg

[l فزاع l]

أربعة بنود لا تنسى عملها .........

الأول :


هناك حبيب لك ولربك ينتظر صلاتك عليه فأكثر من الصلاة على الحبيب المصطفى
الثاني :


هناك قبر مظلم ينتظر نورك بسورة الكهف فاقرأها
الثالث :


هناك ساعة استجابه تنتظرك فأحرص ألا تضيعها و أدعو لكافة المسلمين
الرابع :


هناك مرسل لك ينتظر دعائك له في ظهر الغيب فلا تنسانا ....

[l فزاع l]

http://dc178.4shared.com/img/P23-KDJs/s3/0.32005228337748537/d2f78ee719bf7e43c25d7bb970d981.gif

[برنسيسه $]

http://img30.imageshack.us/img30/1360/72799223.gif (http://www.qmrn.com/vb/t59445.html)

[ام الغالي2008]

http://www.iraq-4ever.com/up/uploads/iraq-4ever13065465613.jpg


جعلها الله جمعة مباركة علينا وعليكم

[ام الغالي2008]

http://forum.sedty.com/imagehosting/146930_1290723103.jpg (http://forum.sedty.com/)



اسال الله العلي العظيم في هذا الليوم الفضيل
ان يرزق احبتي في الله
كل مايتمنونه
ويسعدهم
ويلبسهم لبس الصحه والعافيه