مشاهدة النسخة كاملة : معاني جميلة .
جميل2006
08-11-2009, 05:20 PM
الابتسامة ˚ ◦˚ஐ
أقدم وأسرع طريقة للمواصلات عرفها الإنسان واللغة الوحيدة التي تفهمها جميع الشعوب دون ترجمان
قروب الملاقيف
˚ ◦˚ஐ الشوق ˚ ◦˚ஐ
معدن نادر يتمدد بالحرارة وينكمش بالبرودة
قروب الملاقيف
˚ ◦˚ஐ الأمثال ˚ ◦˚ஐ
خلاصة تجربة قيدت ضد مجهول
قروب الملاقيف
˚ ◦˚ஐ الطلاق ˚ ◦˚ஐ
شركة أفلست بعد أن نفذ رصيدها من العواطف
قروب الملاقيف
˚ ◦˚ஐ الخجل ˚ ◦˚ஐ
فرصة نادرة تتيح للفتاة أن تبدو متوردة الوجه بدون استخدام المساحيق
قروب الملاقيف
˚ ◦˚ஐ الصدق ˚ ◦˚ஐ
قارة لم تكتشف بعد
قروب الملاقيف
˚ ◦˚ஐ الشائعة ˚ ◦˚ஐ
طائرة أسرع من الصوت
قروب الملاقيف
˚ ◦˚ஐ الأسرار ˚ ◦˚ஐ
معلومات تبوح بها للآخرين
ليقوموا باستغلالها ضدك عند اللزوم
قروب الملاقيف
˚ ◦˚ஐ الصمت ˚ ◦˚ஐ
أروع حديث بين ألأصدقاء
قروب الملاقيف
˚ ◦˚ஐ المنافق ˚ ◦˚ஐ
كائن يمدحك في ضجة ويخونك في صمت
قروب الملاقيف
˚ ◦˚ஐ الحرب الباردة˚ ◦˚ஐ
ابتسامة أمرآة لأمرآة أخرى
قروب الملاقيف
˚ ◦˚ஐ الإنسان ˚ ◦˚ஐ
كائن من التراب خرج وعلى التراب عاش ومع التراب تعامل وإلى التراب سيعود
قروب الملاقيف
˚ ◦˚ஐ الشرير ˚ ◦˚ஐ
شخص يدرس طبائع معظم الناس
قروب الملاقيف
˚ ◦˚ஐ القلم ˚ ◦˚ஐ
القوي الذي يتكلم وينطق نيابة عن لساننا الضعيف
قروب الملاقيف
˚ ◦˚ஐ الكلمة الطيبة ˚ ◦˚ஐ
الجسر الرقيق الذي يصل بين قلوب الناس فوق بحر الأنانية
قروب الملاقيف
˚ ◦˚ஐ الحياة ˚ ◦˚ஐ
عبارة عن سفينة شراعها الأمل ووقودها العمل
قروب الملاقيف
˚ ◦˚ஐ الغضب ˚ ◦˚ஐ
الريح التي تهب فجأة فتطفئ سراج العقل
قروب الملاقيف
˚ ◦˚ஐ الصداقة ˚ ◦˚ஐ
عبارة عن صفقة تجارية رابحة بين قلبين وروحين
قروب الملاقيف
˚ ◦˚ஐ الكتاب ˚ ◦˚ஐ
المعلم الذي لا يعلم حتى يحركه التلميذ
قروب الملاقيف
˚ ◦˚ஐ الكرم ˚ ◦˚ஐ
أحيانا يكون ضرورة دبلوماسية للتعامل بين الناس
قروب الملاقيف
˚ ◦˚ஐ الأمل ˚ ◦˚ஐ
الشمعة التي تضيء لك دروب مليئة بالهم والحزن والرجاء والخوف
قروب الملاقيف
˚ ◦˚ஐ المتفائل ˚ ◦˚ஐ
هي حديقة ورود بين أشجار الأشواك
قروب الملاقيف
˚ ◦˚ஐ المتشائم ˚ ◦˚ஐ
الشخص الذي مهما أقنعته بجمال الوردة لا يرى إلا الشوك
قروب الملاقيف
˚ ◦˚ஐ الشرف ˚ ◦˚ஐ
الشيء الوحيد الذي لا يجوز أن يفقده المرء أبدا ولو مرة واحدة
قروب الملاقيف
˚ ◦˚ஐ البلاغة ˚ ◦˚ஐ
تعني أن تجيب فلا تبطئ وتصيب فلا تخطئ
قروب الملاقيف
˚ ◦˚ஐ الحقد ˚ ◦˚ஐ
يعني شعور بالنقص تجاه الآخرين فيتحول إلى كراهية في القلب
قروب الملاقيف
˚ ◦˚ஐ العمر ˚ ◦˚ஐ
ذلك الشيء الذي كلما طال كلما قصر
قروب الملاقيف
˚ ◦˚ஐ الحب ˚ ◦˚ஐ
السحر الخفي لا يعرفه إلا المجربون وهو أجمل ما في الحياة
قروب الملاقيف
˚ ◦˚ஐ الحظ ˚ ◦˚ஐ
عكاز الفاشل وسلاح المنتصر
قروب الملاقيف
˚ ◦˚ஐ الصبر ˚ ◦˚ஐ
أسلوب مهذب من التحمل يمنع المظلوم أو المتضرر من الشكوى
قروب الملاقيف
˚ ◦˚ஐ القراءة ˚ ◦˚ஐ
مفتاح سحري يفتح لك خزائن الكنوز في كل مكان
قروب الملاقيف
˚ ◦˚ஐ الزمن ˚ ◦˚ஐ
قطار سريع من المستحيل توقفه
قروب الملاقيف
˚ ◦˚ஐ الاستسلام ˚ ◦˚ஐ
ضعف يؤدي إلى المذلة
قروب الملاقيف
˚ ◦˚
ஐ الضمير ˚ ◦˚ஐ
إشارة حمراء توقف الإنسان أمام نفسه ليصدق معها ولو لحظات
قروب الملاقيف
˚ ◦˚ஐ الساعة ˚ ◦˚ஐ
حكيم يصرخ بنا ويقفز أمامنا كل ثانية ونحن ننظر إليه بنفوس محملة بالنعاس
قروب الملاقيف
˚ ◦˚ஐ الوداع ˚ ◦˚ஐ
كلمة لا بد منها ولكن ما أسهل قولها وما أصعب سماعها
قروب الملاقيف
وفي ختام هذه المعاني أهديكم وقفات هامة في الأخيار من الناس
بين الناس هناك البعض حصى و البعض الآخر جواهر
~~~~~~~~~~~
تُعرف الشجرة من ثمرها
~~~~~~~~~~~
من جاور السعيد يسعد و من جاور الحداد ينحرق بناره
~~~~~~~~~~~
لا يكتم السر إلا كل ذي ثقة و السر عند خيار الناس مكتوم
~~~~~~~~~~~
سادات الناس في الدنيا الأسخياء و في الآخره الأتقياء
~~~~~~~~~~~
أفضل الناس من تواضع عن رفعة و عفا عن قدرة و أنصف عن قوة
~~~~~~~~~~~
من يعرف الناس يكون ذكيا و لكن من يعرف نفسه يكون أذكى
فارسة الكلمه
08-11-2009, 05:47 PM
كل سطر اجمل واحلا من الذي بعده سلمت يابطل وسلمت يداك
تحياتي
abuassel
08-11-2009, 09:17 PM
تسلم ياغالي
جمل جميله جدا
جميل2006
09-11-2009, 06:03 AM
لماذا النشاط المحموم في تأييد الاختلاط في بلاد الحرمين
http://www13.0zz0.com/2009/11/09/02/221285632.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www2.0zz0.com/2009/11/09/02/877214355.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www13.0zz0.com/2009/11/09/02/486844212.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www9.0zz0.com/2009/11/09/02/391511825.jpg (http://www.0zz0.com)
جميل2006
10-11-2009, 04:06 PM
--------------------------------------------------------------------------------
http://www8.0zz0.com/2009/11/10/12/868518406.jpg (http://www.0zz0.com)
مكة المكرمة، واس(ضوء): تولي حكومة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز حجاج بيت الله الحرام جل اهتمامها وعنايتها وتحرص على تحقيق وتوفير الرعاية الشاملة لهم منذ وصولهم إلى الديار المقدسة .
وقد قامت بتنفيذ العديد من المشروعات الحيوية في مكة المكرمة والمشاعر المقدسة لتهيئة أفضل السبل لراحة وامن وطمأنينة وفود الرحمن وتيسير وتسهيل رحلة الحج ، ففي كل عام يتم إضافة مشروعات جديدة ، ومن ابرز المشروعات التي نفذت في المشاعر المقدسة مشروع منشآت جسر الجمرات وتطوير المنطقة المحيطة به والذي بلغت تكاليفه أكثر من 4 مليار و200 مليون ريال وتم تنفيذه على خمس مراحل حيث تمت الاستفادة من مراحله الأربعة خلال الأعوام الماضية.
وأوضح وكيل وزارة الشؤون البلدية والقروية الأمين العام للهيئة العليا لتطوير مكة المكرمة والمدينة المنورة والمشاعر المقدسة الدكتور حبيب بن مصطفى زين العابدين انه سيتم خلال موسم حج هذا العام الاستفادة من المرحلة الخامسة والأخيرة من هذا المشروع المتميز مشيرا إلى أن جميع ادوار الجسر تم تكييفها كما سيتم تغطية المستوى الخامس للجسر في العام القادم بسقف من الخيام المطورة .
وأفاد أن الجسر يتيح الرمي على خمس مستويات الدور الأرضي والأول للقادمين من شرق منى والدور الثالث للقادمين من جهة مكة المكرمة والعدل والششة والدور الرابع للقادمين من جهة الشمال والمعيصم والشعيبين الغربي والشرقي والدور الأخير للقادمين من الجهة الجنوبية لمنطقة العزيزية والمخيمات التي تقع جنوب منى .
ويبلغ طول الجسر 950 مترا وعرضه 80 مترا ويتكون من5 أدوار وصمم على أن تكون أساسات المشروع قادرة على تحمل 12 طابقا وخمسة ملايين حاج في المستقبل إذا دعت الحاجة لذلك ، ويبلغ ارتفاع الدور الواحد اثني عشر متر ويشتمل المشروع على ثلاثة أنفاق وأعمال إنشائية مع إمكانية التطوير المستقبلي .
http://www8.0zz0.com/2009/11/10/12/917588263.jpg (http://www.0zz0.com)
ويوفر المشروع 11 مدخلا للجمرات و12 مخرجا في الاتجاهات الأربعة إضافة إلى تزويده بمهبط لطائرات مروحية لحالات الطوارىء ونظام تبريد متطور يعمل بنظام التكييف الصحراوي يضخ نوعا من الرذاذ على الحجاج والمناطق المحيطة بالجمرات مما يؤدي لخفض درجة الحرارة إلى نحو 29 درجة وأنفاقا أرضية - ورافقت مشروع تطوير جسر الجمرات تنفيذ مشاريع جديدة في منطقة الجمرات شملت إعادة تنظيم المنطقة وتسهيل عملية الدخول إلى الجسر عبر توزيعها على 6 اتجاهات منها 3 من الناحية الجنوبية و 3 من الناحية الشمالية وتنظيم الساحات المحيطة بجسر الجمرات لتفادي التجمعات بها والسيطرة على ظاهرة الافتراش حول الجسر إلى جانب مسارات الحجاج .
وسيساعد المشروع على تنظيم وتخصيص الأماكن المناسبة للخدمات مثل الأغذية وأماكن الحلاقة ودورات المياه والخدمات الطبية والاسعافية وقوات الدفاع المدني والأمن العام .
ولتحقيق أعلى درجات الأمن والسلامة زود المشروع بآلات تصوير تقنية مطورة موزعة في عدة أماكن ومتصلة بغرفة العمليات التي تشرف على الجسر والساحة المحيطة به لمراقبة الوضع بصورة عامة واتخاذ الإجراءات المناسبة وقت وقوع أي طارئ .
وروعي في تنفيذ المشروع الضوابط الشرعية في الحج وازدياد عدد الحجاج المستمر وتوزيع الكتلة البشرية وتفادي تجمع الحجاج عند مدخل واحد وذلك عن طريق تعدد المداخل والمخارج في مناطق ومستويات مختلفة تناسب أماكن قدوم الحجاج إلى الجسر ومنطقة الجمرات حيث يبلغ عددها 11 مدخلا ومثلها من المخارج .
http://www6.0zz0.com/2009/11/10/12/305780307.jpg (http://www.0zz0.com)
كما يحتوى المشروع على أنفاق لحركة المركبات تحت الأرض لإعطاء مساحة أكبر للمشاة في منطقة الجسر ومخارج للإخلاء عن طريق 6 أبراج للطوارئ مرتبطة بالدور الأرضي والأنفاق ومهابط الطائرات .
وقد ساهم تصميم أحواض الجمرات والشواخص بطول (40) مترا بالشكل البيضاوي في تحسن الانسيابية وزيادة الطاقة الاستيعابية للجسر، مما ساعد في الحد من أحداث التدافع والازدحام بين الحجاج أثناء أداء شعيرة رمي الجمرات .
و من المشروعات التي تم تنفيذها مشروع تنظيم مساحة مشعر عرفات حيث تم الانتهاء من تنظيم ورصف 50 في المائة من هذا المشروع بالبلاط مع المداخل والمخارج المؤدية إلى المشعر و سيتم وضع الإشارات عليها بعد موسم حج هذا العام ليستفاد منها في موسم عام 1431وكذلك تم تنظيم تشجير مشعر عرفات وزيادة مساحة جديدة بها تقدر بما يقارب من مليون متر مربع كما تم تنفيذ عدد من المشروعات الخاصة بتامين المشاعر المقدسة من أخطار السيول بلغت تكاليفها مليارات الريالات .
وتقوم الهيئة العليا لتطوير مكة المكرمة والمدينة المنورة والمشاعر المقدسة حاليا بإعداد مخطط شامل لها لتتم من خلاله دراسة المشروعات التطويرية وانسجامها مع المخطط الشامل .
ومن المشروعات التي نفذت بالمشاعر المقدسة وتمت الاستفادة منها خلال المواسم الماضية مشروع الخيام المطورة المقاومة للحريق المصممة على احدث المواصفات وتشتمل على كافة وسائل السلامة والراحة والأمن ومشروع شبكات المياه والصرف الصحي وخزانات تجميع المياه لسقيا ضيوف الرحمن التي تبلغ طاقتها الاستيعابية أكثر من مليوني متر مكعب من المياه ومشروعات تسوية وتهذيب الجبال لزيادة الطاقة الاستيعابية لمشعر منى إضافة إلى مشروعات الطرق والجسور والأنفاق التي اسهمت في تيسير وتسهيل الحركة المرورية وتنقلات الحجاج من مشعر إلى آخر بكل يسر وسهولة والقضاء على الاختناقات المرورية علاوة على مشروع المباني على سفوح الجبال الذي سيستفاد منه بالكامل خلال موسم حج هذا العام والبالغ عددها 6 عمائر متعددة الأدوار وغيرها من المشروعات التي حرصت الدولة على تنفيذها بالمشاعر المقدسة ومكة المكرمة لخدمة وراحة حجاج بيت الله الحرام وتيسير رحلة الحج على الحاج وتوفير الأمن والسلامة والراحة والاستقرار له وتمكينه من أداء نسكه في أجواء آمنة مطمئنة مفعمة بالأمن والأمان
http://www8.0zz0.com/2009/11/10/12/727442461.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www6.0zz0.com/2009/11/10/13/418210905.jpg (http://www.0zz0.com)
المصدر :- http://www.daoo.org/news.php?action=show&id=12417
فارسة الكلمه
10-11-2009, 06:10 PM
الله يوفقك ويرعاك ويوفق حكومتنا الغاليه وابونا عبدالله بن عبدالعزيز
وكل زمن له رجال
جميل2006
11-11-2009, 04:31 PM
http://www13.0zz0.com/2009/11/11/13/905868680.gif (http://www.0zz0.com)
جميل2006
11-11-2009, 08:35 PM
فتاة سعودية تسعى للحصول على جائزة منظمة شباب الأعمال الدولية عبر تصويت جماهيري عاجل ( الرياض ) -
تخوض الفتاة السعودية غادة باعقيل منافسة شديدة مع متسابقين عالميين ، بعرض مشروعها (مركز المدينة لأطفال التوحّـد) ، الذي دعمه وموّله صندوق المئوية، وذلك من أجل الفوز بجائزة (اختيار الجمهور) الممنوحة من منظمة شباب الأعمال العالمية (YBI) عن طريق قيام الجماهير على مستوى العالم بالمفاضلة بين المشاريع المعروضة ، ومن ضمنها مشروع الفتاة غادة باعقيل ، من خلال (التصويت الإلكتروني) بعد أن يتم نشر تسجيلات مرئية على شبكة (الانترنت) لكل شاب أعمال تم اختياره في هذه المنافسة، حتى يتمكن عامة الناس من مشاهدتها وتقرير من يستحق
الفوز بالجائزة .
وقال صندوق المئوية في بيان له اليوم إنه يعتـز بغادة باعقيل كونها إحدى رائداته ، كما يهيب بكل مواطن أن يصوت لصالحها على شبكة الإنترنت ، من خلال الرابط التالي : www.Vote4Ghada.com
الجدير بالذكر أن غادة باعقيل ترشحت لجائزة (أفضل سيدة أعمال) على مستوى العالم ،) ، عن مشروعها (مركز دار المدينة لأطفال التوحّـد) ، الذي تم اختياره وتمويله بالكامل من قبل صندوق المئوية ودعم بالخدمات المميزة التي يقدمها الصندوق كالتسهيل والإرشاد.
http://burnews.com/news.php?action=show&id=10768
السلام عليكم
عزيزي امنحنا دقيقة واحدة من وقتك
نحن بأمس الحاجة إليك الآن
ليس من أجلنا
بل لنساعد جميعاً أطفال التوحد ونصوّت للسعودية غادة باعقيل لتفوز بأفضل مشروع تجاري في العالم.
طريقة التصويت
إتجه إلى هذا الرابط http://www.unleashingideas.org/ybi
تأكد من اختيار غادة باعقيل
Ghadah Baaqil - Saudi Arabia
إضغط على كلمة
Vote
لمزيد من التفاصيل
http://www.vb.fadhaa.com/showthread.php?t=241399
فقط دقيقة واحدة من وقتك
نحن بأمس الحاجة إلى صوتك الآن
فارسة الكلمه
12-11-2009, 12:05 AM
شكرااااااااااااااااا لك اخي تم التصويت والنعم والله
زيــنــه
12-11-2009, 12:48 AM
نموذج مشرف للمرأة العربيه شكرا للنقل
زيــنــه
12-11-2009, 12:55 AM
مشروع عملاق وجبار أسال الله ان يجعلها في ميزان حسنات كل من قام على أنجاحه .. شكرا للنقل أخي الكريم ...
زيــنــه
12-11-2009, 01:03 AM
http://www.minia.gov.eg/News/Document%20Library/%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D9%83%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D9%8 4%D9%87%20%D8%AE%D9%8A%D8%B1%D8%A7%20.jpg
ولدالدرعيه
12-11-2009, 02:29 AM
تستاهل التصويت . مثال راقي تم التصويت
أبو ركـــــون
12-11-2009, 02:27 PM
تم التصويت تستاهل بنت بلادي الله يوفقها ويكثر من امثالها
صوووتو لها
وشكرا أخي جميل على النقل من قرأت الموضوع بجريدة الرياض وانا أفكر بالتصويت لها
أبو ركـــــون
12-11-2009, 02:41 PM
جزاك الله خير
الموت يأتي فجأه والقبر صندوق العمل
ذكر لي أحد الزملاء ان الاسبوعين الماضيه شهد جامع الراجحي بالربوه معدل 15جنازه يوميا في صلاتي الظهر والعصر
والاحد الماضي في صلاة العصر تم الصلاة على اربع جنائز لعائله واحده راحو ضحيه حادث شنيع الله يرحمهم
لاحول ولاقوة الا بالله و الله يغفر لموتانا وموتى المسلمين والله يحسن خاتمتنا
فرحلة الذهاب بلاعوده تمر علينا من وقت لاخر اما لزميل او صديق او قريب او حبيب
فما احوجنا لاخذ العده والاستعداد لهذه الرحله اللهم اعنا ووفقنا لهذه الرحله
جميل2006
13-11-2009, 11:09 AM
فأي المعاني دار في خلدك وأنت ترى تلك العجوز تشرب من ماء آسن !!!
قال تعالى :
( ثم لتسألن يومئذ عن النعيم )
http://www9.0zz0.com/2009/11/13/08/897388036.jpg (http://www.0zz0.com)
نجدية
13-11-2009, 02:51 PM
ظما ... وأرشف بلل ذاكـ الرصيف ... ويرتشفني ذل
أفا ... وين العرب ..؟ وين العرب ؟ ... عن ذلنا راحوا .!
مدام إن صورة الذل .. الْ تشوفه .. هي بعض من كل
أجل لاتلومني يوم العرب .. من نظرتي .. طااااحوا ..!
مشاركه 237
http://www.tdwl.net/vb/showthread.php?t=262193&page=24
جميل2006
13-11-2009, 04:27 PM
جزاكم الله خيرا
وألف شكر لمروركم .
جميل2006
13-11-2009, 04:37 PM
جزاكم الله خيرا
وألف شكر لمروركم .
جميل2006
13-11-2009, 04:41 PM
جزاكم الله خيرا
وألف شكر لمروركم .
جميل2006
13-11-2009, 04:42 PM
جزاكم الله خيرا
وألف شكر لمروركم .
جميل2006
13-11-2009, 04:43 PM
جزاكم الله خيرا
وألف شكر لمروركم .
متوازن
13-11-2009, 06:16 PM
الفاضل جميل2006
الحياة كلها نكد وكبد
لكن ذكر الله حياة القلوب.
اللهم انى أسأل العفو والعافية...
البشر الآن 6.7 مليار
2 مليار منهم فقراء وجوعى....
متوازن
13-11-2009, 06:30 PM
الفاضل جميل2006
ابداعاتك متواصلة...ما شاء الله
دانة الاسهم
13-11-2009, 07:41 PM
جميل الكلام ياجميل
ودعاااايه حلوه لقروب الملاقيف
:506:
Black Cat
14-11-2009, 05:58 AM
فأي المعاني دار في خلدك وأنت ترى تلك العجوز تشرب من ماء آسن !!!
قال تعالى :
( ثم لتسألن يومئذ عن النعيم )
http://www9.0zz0.com/2009/11/13/08/897388036.jpg (http://www.0zz0.com)
بارك الله فيك
هذه الصوره للعراقيه
انظر كيف اصبحت ماجدات العراق تذل من قبل العرب يستغيثون ولايغاثون الا باارسال الارهابيين لهم بالاحزمة الناسفه
مع الاسف هذه هي الحقيقه القتل على الهويه في العراق اصبح شيء عادي
فمتى اصبح العربي يسمع عن كل يوم تفجير انتحاري في بغداد او بيشاور من قبل الارهابيون ويذهب ضحيته ابرياء ليس لهم ذنب ومسلمون باسم الجهاد
:612:
ويمر عليه الخبر كخبر عادي لايؤثر في وجدانه بل بعض اصحاب الافكار الارهابيه يفرحون للعمليه
بينما تراهم يشاهدون اليهود في فلسطين يلطون العربيات على وجوههم ويقتلون اطفال فلسطين ولم يطلقو طلقة على اسرائيل او يقوموا بعمليه ضدها
او يفتون بالجهاد فيها
:613:
جميل2006
14-11-2009, 10:17 AM
مـاشطـة بنـت فــرعون
لم يحفظ التاريخ اسمها
لكنه حفظ فعلها
*******
امرأة صالحة كانت تعيش هي وزوجها.. في ظل ملك فرعون.. زوجها مقرب منه.. وهي خادمة ومربية لبنات فرعون
منّ الله عليهما بالإيمان.. فلم يلبث فرعون أن علم بإيمان زوجها فقتله
ولكن بقيت الزوجة تعمل في بيت فرعون تمشط بنات فرعون.. وتنفق على أولادها الخمسة.. تطعمهم كما تطعم الطير أفراخها
فبينما هي تمشط ابنة فرعون يوماً.. إذ وقع المشط من يدها..فقالت: بسم الله
فقالت ابنة فرعون: الله.. أبي؟
فصاحت الماشطة بابنة فرعون: كلا.. بل الله.. ربي.. وربُّك.. وربُّ أبيك
فتعجبت البنت أن يُعبد غير أبيها..ثم أخبرت أباها بذلك.. فعجب أن يوجد في قصره من يعبد غيره
فدعا بها.. وقال لها: من ربك ؟
قالت : ربي وربك الله
فأمرها بالرجوع عن دينها.. وحبسها.. وضربها.. فلم ترجع عن دينها.. فأمر فرعون بقدر من نحاس فمُلئت بالزيت.. ثم أُحمي.. حتى غلا
وأوقفها أمام القدر.. فلما رأت العذاب.. أيقنت أنما هي نفس واحدة تخرج وتلقى الله تعالى.. فعلم فرعون أن أحب الناس أولادها الخمسة.. الأيتام الذين تكدح لهم.. وتطعمهم.. فأراد أن يزيد في عذابها فأحضر الأطفال الخمسة.. تدور أعينهم.. ولا يدرون إلى أين يساقون
فلما رأوا أمهم تعلقوا بها يبكون.. فانكبت عليهم تقبلهم وتشمهم وتبكي.. وأخذت أصغرهم وضمته إلى صدرها.. وألقمته ثديها
فلما رأى فرعون هذا المنظر..أمر بأكبرهم.. فجره الجنود ودفعوه إلى الزيت المغلي.. والغلام يصيح بأمه ويستغيث.. ويسترحم الجنود.. ويتوسل إلى فرعون.. ويحاول الفكاك والهرب وينادي إخوته الصغار.. ويضرب الجنود بيديه الصغيرتين.. وهم يصفعونه ويدفعونه.. وأمه تنظر إليه.. وتودّعه
فما هي إلا لحظات.. حتى ألقي الصغير في الزيت.. والأم تبكي وتنظر.. وإخوته يغطون أعينهم بأيديهم الصغيرة.. حتى إذا ذاب لحمه من على جسمه النحيل.. وطفحت عظامه بيضاء فوق الزيت.. نظر إليها فرعون وأمرها بالكفر بالله.. فأبت عليه ذلك.. فغضب فرعون.. وأمر بولدها الثاني
فسحب من عند أمه وهو يبكي ويستغيث.. فألقي في الزيت.. وهي تنظر إليه.. حتى طفحت عظامه بيضاء واختلطت بعظام أخيه.. والأم ثابتة على دينها..موقنة بلقاء ربها
*******
ثم أمر فرعون بالولد الثالث فسحب وقرب إلى القدر المغلي ثم حمل وغيب في الزيت.. وفعل به ما فعل بأخويه
والأم ثابتة على دينها.. فأمر فرعون أن يطرح الرابع في الزيت
فأقبل الجنود إليه.. وكان صغيراً قد تعلق بثوب أمه.. فلما جذبه الجنود.. بكى وانطرح على قدمي أمه.. ودموعه تجري على رجليها.. وهي تحاول أن تحمله مع أخيه.. تحاول أن تودعه وتقبله وتشمه قبل أن يفارقها.. فحالوا بينه وبينها.. وحملوه من يديه الصغيرتين.. وهو يبكي ويستغيث.. ويتوسل بكلمات غير مفهومة.. وهم لا يرحمونه.. وما هي إلا لحظات حتى غرق في الزيت المغلي
وغاب الجسد
وانقطع الصوت
وشمت الأم رائحة اللحم.. وعلت عظامه الصغيرة بيضاء فوق الزيت يفور بها
تنظر الأم إلى عظامه.. وقد رحل عنها إلى دار أخرى وهي تبكي.. وتتقطع لفراقه
طالما ضمته إلى صدرها.. وأرضعته من ثديها
طالما سهرت لسهره.. وبكت لبكائه
كم ليلة بات في حجرها.. ولعب بشعرها
كم قربت منه ألعابه.. وألبسته ثيابه
جاهدت نفسها أن تتجلد وتتماسك.. فالتفتوا إليها.. وتدافعوا عليها.. وانتزعوا الخامس الرضيع من بين يديها.. وكان قد التقم ثديها.. فلما انتزع منها.. صرخ الصغير.. وبكت المسكينة.. فلما رأى الله تعالى ذلها وانكسارها وفجيعتها بولدها.. أنطق الصبي في مهده وقال لها: يا أماه اصبري فإنكِ على الحق
ثم انقطع صوته عنها.. وغيِّب في القدر مع إخوته
ألقي في الزيت.. وفي فمه بقايا من حليبها
وفي يده شعرة من شعرها
وعلى أثوابه بقية من دمعها
*******
ذهب الأولاد الخمسة.. وهاهي عظامهم يلوح بها القدر.. ولحمهم يفور به الزيت
تنظر المسكينة.. إلى هذه العظام الصغيرة
عظام من؟
إنهم أولادها.. الذين طالما ملئوا عليها البيت ضحكاً وسرورا
إنهم فلذات كبدها.. وعصارة قلبها.. الذين لما فارقوها.. كأن قلبها أخرج من صدرها.. طالما ركضوا إليها.. وارتموا بين يديها.. وضمتهم إلى صدرها.. وألبستهم ثيابهم بيدها.. ومسحت دموعهم بأصابعها
ثم هاهم يُنتزعون من بين يديها.. ويُقتلون أمام ناظريها..
وتركوها وحيدة وتولوا عنها.. وعن قريب ستكون معهم
كانت تستطيع أن تحول بينهم وبين هذا العذاب.. بكلمة كفر تسمعها لفرعون.. لكنها علمت أن ما عند الله خير وأبقى
ثم.. لمّا لم يبق إلا هي.. أقبلوا إليها كالكلاب الضارية.. ودفعوها إلى القدر.. فلما حملوها ليقذفوها في الزيت.. نظرت إلى عظام أولادها.. فتذكرت اجتماعها معهم في الحياة.. فالتفتت إلى فرعون وقالت: لي إليك حاجة
فصاح بها وقال: ما حاجتك؟
فقالت: أن تجمع عظامي وعظام أولادي فتدفنها في قبر واحد
ثم أغمضت عينيها.. وألقيت في القدر.. واحترق جسدها.. وطفت عظامها
لله درّها..
ما أعظم ثباتها.. وأكثر ثوابها
*******
ولقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء شيئاً من نعيمها.. فحدّث به أصحابه وقال لهم فيما رواه البيهقي: لما أسري بي مرت بي رائحة طيبة، قلت: ما هذه الرائحة؟ فقيل لي: هذه ماشطة بنت فرعون وأولادُها
الله أكبــر
تعبت قليلاً.. لكنها استراحت كثيراً
مضت هذه المرأة المؤمنة إلى خالقها.. وجاورت ربها
*******
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو أن امرأة من أهل الجنة اطلعت إلى أهل الأرض لأضاءت ما بينهما ولملأته ريحاً، ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها
وروى مسلم أنه صلى الله عليه وسلم قال: من دخل الجنة ينعم لا يبؤس، لا تبلى ثيابه، ولا يفنى شبابه. وله في الجنة ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر..ومن دخل إلى الجنة نسي عذاب الدنيا
ولكن لن يصل أحد إلى الجنة إلا بمقاومة شهواته.. فلقد حفت الجنة بالمكاره.. وحفت النار بالشهوات.. فاتباع الشهوات في اللباس.. والطعام.. والشراب.. والأسواق.. طريق إلى النار.. قال صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين: حفت الجنة بالمكاره، وحفت النار بالشهوات
فاتعبي اليوم وتصبَّري.. لترتاحي غداً
فإنه يقال لأهل الجنة يوم القيامة: سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ
أما أهل النار فيقال لهم: اَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ
صدق الله العظيم
*******
من كتاب انها ملكة
للشيخ محمد عبدالرحمن العريفي
جميل2006
14-11-2009, 10:25 AM
أستيقظ في السابعة صباحاً , أيقظ والدته...
لم تستيقظ , بكى (ماما أبي فطور ) , صرخت في وجهه :
فطور الحين؟ أقول رح نام !...
هرب الطفل من أمه وقدأخافته بصوتها المرعب !
فتح التلفاز... وجلس قليلاً...
ثم أسرع إلى المطبخ وقد غلبه الجوع...
أراد أن يصل إلى الرف العلوي من الدولاب لكي يصلح الفطور !
سقط وأسقط معه بضعة! أكواب وصحون !
استيقظت والدته وسارت بسرعة لترى...
اختبأ تحت طاولة الطعام
أمسكت بتلابيب قميصه و أشبعته ضرباً وهي تكرر :
ليش ما قلتِ لي إنك تبي فطور! ...
هرب من الخوف ولم يأكل.
::
الساعة الثانية عشرة ظهراً أعدت الوالدة الإفطار !
أكل بشراهة... واتسخت ملابسه...
نظرت إليه وصرخت : أنت غبي ما تعرف تأكل ,
شف محمد ولد خالتك كبرك وأعقل منك؟
اغرقت عيناه بالدموع وهرب إلى فناء المنزل
ولم يكمل إفطاره
::
الساعة الثالثة ظهراً...
عاد والده من عمله...
فرِح الصغير واستبشر , وأخذ يحدث والده
عن ابن الجيران وعن فيلم رآه في قناة كذا...
وعن مسلس لحدث فيه كذا وكذا...
كان الوالد مستلقياً على السرير...
قال الطفل بهدوء : بابا .. بابا وش فيك ما ترد عليّ؟!
حرّك رأس والده بيديه الصغيرتين
فإذا به ( في سابع نومة )
::
الخامسة عصراً...
اجتمعت صديقات الوالدة في المنزل ! ...
وقد تأنق الصغير ولبس أجمل ثيابه...
وعندما همّ بدخول غرفة الضيافة
سحبته والدته... من يده بشدة وقالت :
ما قلت لك يا.... لا تدخل... تبي تفشلني !
رح عند التلفزيون , ولاّرح العب مع عيال الجيران.
::
الثامنة مساءً...
عاد الصغير وقد اتسخت ثيابه الجديدة...
وعلا صوته بالبكاء...
رأته الأم ورفعت
صوتها : (الله لا يعطيك العافية يا خبل ) !
وش مسوي في ملابسك؟
أراد أن يشكو لها من أحمد ابن الجيران الذي ضربه وقال له كلام (قليل أدب) !
لكنها ضربته قبل أن يتحدث
::
التاسعة مساءً...
جاء الوالد , واجتمع مع عائلته للعشاء..
أراد الصغير أن يحدثه عن ابن الجيران... لكنه كلما همّ بالكلام
قال له أبوه : أنا تعبان ماني فاضي لخرابيطك.
::
العاشرةمساءً... نام الصغير أمام ألعابه...
فأتت الوالدة لتحمله , وأمطرته بقبلاتها الحارة , ثم
تمتمت : أحبك يا أشقى طفل في العالم !
ضحك الأب وقال :صح... فيه شقاوة مو طبيعية الله يعينا عليه.
::
والسؤال المهم؟؟؟
هل هذه تربية؟ وإلى متى ونحن نكررالأخطاء؟!
ومتى سنستفيد من الدراسات النفسية والتربوية؟
وحتى متى سنظل نربي أبناءنا بهذا الإهمال و التساهل والقسوة ؟!
تنمية الحب العائلي
محاضره قيمه جداً للدكتورميسرة بن طاهر
انصحك بسماعها
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=50516
قال ابن القيم – رحمه الله -:
"كم ممن أشقى ولده، وفلذة كبده في الدنيا والآخرة بإهماله
وترك تأديبه وإعانته على شهواته، ويزعم أنه يكرمه وقد أهانه
وأنه يرحمه وقد ظلمه ففاته انتفاعه بوالده وفوت عليه حظه في الدنيا والآخرة".
جميل2006
14-11-2009, 11:20 AM
نحن منك يا محمد
بكى الرسول صلى الله عليه وسلم
فقالوا ما يبكيك يا رسول الله
قال: اشتقت لإخواني
قالوا: اولسنا إخوانك يا رسول الله
قال: لا انتم أصحابي اما إخواني
فقوم يأتون من بعدي يؤمنون بي ولا يروني.
السيرة النبوية لابن هشام
بكى الرسول شوقا لنا ونحن لا نبكى شوقا له
لكن بعد ما حدث أخيرا من اهانات
كل واحد منا أحس بمدى حبه واشتياقه له
لكن اشتياقنا له هذه المرة لن يكون بالكلام بل بالفعل
اشتياقنا له بان ننشر سنته فى كل مكان
كلنا سوف نشارك فى هذا
الأطفال والشباب والكبار
كل واحد منا سوف يكون مثله الأعلى
محمد صلى الله عليه وسلم
كل واحد منا سوف يحيى ولو سنة واحده
كل فرد وكل أسرة مسلمة سوف تراجع نفسها
فى نهاية كل يوم ماذا قدمت اليوم من سننه
وماذا سوف تقدم غدا من سننه
وسيكون دعائنا
اللهم اخرج من أصلابهم من يقول
لا إله إلا الله محمد رسول الله
(إنما بعثت رحمه ولم ابعث لعانا)
رواه مسلم
وسيكون شعارنا
نحن منك يا محمد
(من رغب عن سنتى فليس منى)
متفق عليه
هذه بعض من أنوار محمد صلى الله عليه وسلم
فهل تشاركوا معى فى نشرها
1- حسن الخلق
* ما من شيئ أثقل فى ميزان المؤمن يوم القيامة من حسن الخلق رواه الترمذى
* إن من أحبكم إلى وأقربكم منى مجلسا يوم القيامة احاسنكم أخلاقا رواه الترمذى
* إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم رواه ابى داود
* كان صلى الله عليه وسلم يقول اللهم كما أحسنت خَلقي فأحسن خُلقي رواه أحمد
- حسن الخلق مع الله بان تتلقي أحكامه الشرعية بالرضا والتسليم، وأن لا يكون في نفسك حرج منها ولا تضيق بها ذرعا، فإذا أمرك الله بالصلاة والزكاة والصيام وغيرها فإنك تقابل هذا بصدر منشرح.
- حسن الخلق مع العباد هو بسط الوجه وبذل المعروف وكف الأذى
2- التبسم
* تبسمك فى وجه أخيك صدقة رواه الترمذى
* عن جرير قال ما حجنى رسول الله منذ أسلمت ولا رآنى إلا تبسم فى وجهى رواه الترمذى
3- اللطف مع الأطفال
* كان يلاطف الأطفال ويداعبهم قال انس إن كان النبى ليخالطنا حتى يقول لاخ صغير لى يا ابا عمير ما فعل النغير (النغير نوع من العصافير) رواه ابن ماجه
* أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم على غلمان يلعبون فسلم عليهم رواه ابى داود
4- حسن معاملة الزوجة
* روي أنه صلى الله عليه وسلم وضع ركبته لتضع عليها زوجه صفية رضي الله عنها رجلها حتى تركب على بعيرها رواه البخاري.
* أن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائش هذا جبريل يقرئك السلام . متفق عليه
*عن عائشة رضي الله عنها قالت "خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، وأنا جارية لم أحمل اللحم ولم أبدن، فقال للناس: اقدموا فتقدموا، ثم قال لي: تعالي حتى أسابقك فسبقته، فسكت عني حتى إذا حملت اللحم وبدنت خرجت معه في بعض أسفاره، فقال للناس: تقدموا فتقدموا، ثم قال لي: تعالي أسابقك فسبقني، فجعل يضحك وهو يقول هذا بتلك" رواه أحمد.
* عن عائشة قالت: كنت أتعرق العظم (هو العظم الذى عليه لحم) وأنا حائض فأعطيه النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فمه في الموضع الذي فيه وضعته وأشرب الشراب فأناوله فيضع فمه في الموضع الذي كنت أشرب منه رواه ابى داود
* وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان يخيط ثوبه ويخصف نعله ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم - رواه أحمد.
*ومن دلائل شدة احترامه وحبه لزوجته خديجة رضي الله عنها، إن كان ليذبح الشاة ثم يهديها إلى خلائلها (صديقاتها)، وذلك بعد مماتها رواه البخاري.
5- وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم
* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت متفق عليه
* أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام رواه الترمذى
* حق المسلم على المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض وإتباع الجنائز وإجابة الدعوة وتشميت العاطس متفق عليه
* دع ما يريبك إلى ما لا يريبك فإن الصدق طمأنينة والكذب ريبة رواه الترمذى
* لا تغضب فردد مرارا قال لا تغضب رواه البخاري
* النهى عن الفحش وبذاءة اللسان
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء رواه الترمذى
* أي الإسلام خير قال تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف متفق عليه
* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأكلن أحدكم بشماله ولا يشربن بها فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بها رواه مسلم
* إن الله تعالى أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يبغي أحد على أحد ولا يفخر أحد على أحد رواه مسلم
* لا تظهر الشماتة لأخيك فيرحمه الله ويبتليك رواه الترمذي وقال حديث حسن
* إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة النور 19
* إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث متفق عليه
* استحباب ركعتين بعد الوضوء
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبلال يا بلال حدثني بأرجى عمل عملته في الإسلام فإني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا أرجى عندي من أني لم أتطهر طهورا في ساعة من ليل أو نهار إلا صليت بذلك الطهور ما كتب لي أن أصلي متفق عليه
* إصغاء الجليس لحديث جليسه الذي ليس بحرام
عن جرير رضى الله عنه قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع استنصت الناس ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض متفق عليه
* الأمر بالمحافظة على ما اعتاده من الخير
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل متفق عليه
*البكاء من خشية الله تعالى وشوقا إليه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لايلج النار رجل بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم رواه الترمذي
*الصدقة عن الميت والدعاء له
- قال الله تعالى ( والذين جاؤوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين
سبقونا بالإيمان ) الحشر10
- أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم إن أمي افتلتت نفسها (ماتت) وأراها (أظنها) لو تكلمت تصدقت فهل لها من أجر إن تصدقت عنها قال نعم متفق عليه
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له رواه مسلم
* تحريم النميمة وهي نقل الكلام بين الناس على جهة الإفساد
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة نمام متفق عليه
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بقبرين فقال إنهما يعذبان وما يعذبان في كبير بلى إنه كبير أما أحدهما فكان يمشي بالنميمة وأما الآخر فكان لا يستتر من بوله متفق عليه
* أياكم والغيبة
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتدرون ما الغيبة قالوا الله ورسوله أعلم قال ذكرك أخاك بما يكره قيل أفرأيت إن كان في أخي ما أقول قال إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته (أى افتريت عليه الكذب) رواه مسلم
* ذكر الله
(يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة وأصيلا هو الذى يصلى عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور وكان بالمؤمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام وأعد لهم أجرا كريما ) الأحزاب41-44
* كلام النبي صلى الله عليه وسلم
عن عائشة رضي الله عنها قالت: (ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسرد سردكم هذا، ولكن كان يتكلم بكلام بيِّن فصل يتحفظه من جلس إليه) متفق عليه.
* أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم مع الخدم
- عن أنس رضي الله عنه قال: خدمت النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين، والله ما قال أف قط، ولا قال لشيء لم فعلت كذا وهلا فعلت كذا رواه الشيخان
- وفي رواية ما ضرب رسول الله شيئًا قط بيده ولا امرأة ولا خادمًا إلا أن يجاهد في سبيل الله رواه الشيخان.
* رحمة النبي صلى الله عليه وسلم
- قال صلى الله عليه وسلم في فضل الرحمة (الراحمون يرحمهم الرحمن، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء) رواه الترمذي
- وقال صلى الله عليه وسلم ( أهل الجنة ثلاثة وذكر منهم ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربى ومسلم) رواه مسلم.
*عفو النبي صلى الله عليه وسلم
وعن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال: بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء أعرابي، فقام يبول في المسجد، فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَه مَه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تزرموه، دعوه)، فتركوه حتى بال، ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاه فقال له: إن هذه المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول، ولا القذر، إنما هي لذكر الله، والصلاة، وقراءة القرآن. قال: فأمر رجلاً من القوم فجاء بدلو من ماء فشنّه عليه. رواه مسلم
* تواضعه صلى الله عليه وسلم
- (آكل كما يأكل العبد وأجلس كما يجلس العبد) رواه أبو يعلى وحسنه الألباني.
- وقال: (لا يدخل في الجنة من كان في قلبه مثقال ذرةٍ من كبر) رواه مسلم
عن أنس رضي الله عنه قال كان صلى الله عليه وسلم يدعى إلى خبز الشعير والإهالة السنخة فيجيب - رواه الترمذي في الشمائل.
الإهالة السنخة: أي الدهن الجامد المتغير الريح من طوال المكث.
* مجلسه صلى الله عليه وسلم
عن أنس رضي الله عنه قال :كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا استقبله الرجل فصافحه لا ينزع يده من يده حتى يكون الرجل ينزع يده، ولا يصرف وجهه من وجهه حتى يكون الرجل هو يصرفه، ولم ير مقدمًا ركبتيه بين يدي جليس له رواه أبو داود والترمذي بلفظه.
*زهده صلى الله عليه وسلم
عن عمر قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو مضطجع على رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد أثر الرمال بجنبه متكئا على وسادة من أدم حشوها ليف . قلت يا رسول الله ادع الله فليوسع على أمتك فإن فارس والروم قد وسع عليهم وهم لا يعبدون الله . فقال أو في هذا أنت يا ابن الخطاب ؟ أولئك قوم عجلت لهم طيبتاتهم في الحياة الدنيا . وفي رواية أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة ؟ . متفق عليه
* التقرب الى الله
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى قال من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب إلى بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وإن سألني أعطيته ولئن استعاذني لأعيذنه رواه البخاري
* الدعاء
- وعن أنس رضي الله عنه قال كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم
اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار متفق عليه
- وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بدعاء كثير لم نحفظ منه شيئا قلنا يا رسول الله دعوت بدعاء كثير لم نحفظ منه شيئا فقال ألا أدلكم على ما يجمع ذلك كله تقول اللهم إني أسألك من خير ما سألك منه نبيك محمد صلى الله عليه وسلم وأعوذ بك من شر ما استعاذ منه نبيك محمد صلى الله عليه وسلم وأنت المستعان وعليك البلاغ ولا حول ولا قوة إلا بالله رواه الترمذي وقال حديث حسن
* التعليم برفق
- قال تعالى( ادعُ إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتى هى أحسن) النحل 125
- إن فتىً شاباً أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، ائذن لي بالزنا، فأقبل القوم عليه فزجروه، وقالوا: مه مه فقال له: (ادنه)، فدنا منه قريباً، قال: (أتحبّه لأمّك؟) قال: لا والله، جعلني الله فداءك، قال: (ولا الناس يحبونه لأمهاتهم) قال: (أفتحبه لابنتك؟) قال: لا والله يا رسول الله، جعلني الله فداءك. قال: (ولا الناس جميعاً يحبونه لبناتهم) قال: (أفتحبه لأختك؟) قال: لا والله جعلني الله فداءك. قال: (ولا الناس جميعاً يحبونه لأخواتهم). قال: (أفتحبه لعمتك؟) قال: لا والله، جعلني الله فداءك. قال: (ولا الناس جميعاً يحبونه لعماتهم). قال: (أفتحبه لخالتك؟) قال: لا والله جعلني الله فداءك. قال: (ولا الناس جميعاً يحبونه لخالاتهم) قال: فوضع يده عليه، وقال: (اللهم اغفر ذنبه، وطهر قلبه، وحصّن فرجه)) فلم يكن بعد ذلك الفتى يلتفت إلى شيء. رواه أحمد.
* الدعاء عند المصيبة
عن أم سلمة رضى الله عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها إلا أجره الله تعالى في مصيبته وأخلف له خيرا منها قالت فلما توفي أبو سلمة قلت كما أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخلف الله لي خيرا منه رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه مسلم
* الصبر
- قال تعالى ( إنما يوفي الصابرون أجرهم بغير حساب) الزمر 10
- قال تعالى ( استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين) البقرة 45
- قال تعالى ( ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين) محمد31
- وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على ابنه إبراهيم رضي الله عنه وهو يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وأنت يا رسول الله فقال يا ابن عوف إنها رحمة ثم أتبعها بأخرى فقال إن العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا ما يرضي ربنا وإنا لفراقك يا إبراهيم لمحزونون رواه البخاري
* التعاون
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: كان لا يأنف ولا يستكبر أن يمشي مع الأرملة والمسكين والعبد حتى يقضي له حاجته. رواه النسائي والحاكم.
*التفكر
قال تعالى ( إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السموات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار) آل عمران191
*الصلاة عليه
- قال تعالى ( إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ) الأحزاب 56
- من صلى علي واحده صلى الله عليه عشراً رواه مسلم
منقول
--
سبحانك اللهم بحمدك استغفرك واتوب اليك.
#الكليفر#
14-11-2009, 01:10 PM
اللهم صلي وسلم و زد وبارك على نبينا و حبيبنا محمد
الله يجزاك خير اخي جميل
#الكليفر#
14-11-2009, 01:16 PM
اذكر مقوله لعمر بن الخطاب رضي الله عنه :
فيما معناها
دلع 7 سنين >>>> ضرب 7 سنين >>>> صداقه 7 سنين
موضوع رااااااااااائع جدا
الف شكر لك
دانة الاسهم
14-11-2009, 06:01 PM
ما عند الله خير وأبقى
وجزاك الله كل خير
الطبيزه
14-11-2009, 10:02 PM
يااااااااااااعمري عليها ولكن تكفيها نطق ربي له
أنطق الصبي في مهده وقال لها: يا أماه اصبري فإنكِ على الحق
الله ينتقم منك يافرعون ومن خلااااااااااايفك
معصورة المره
15-11-2009, 08:59 AM
قصه جميله ومؤثره وتدل ع ايمانها القوي ومعندى الله خيرا وابقى الله يجزاك الجنه
wolfe
15-11-2009, 06:16 PM
الحياة تكون مع الأبناء .. بالتعايش معهم
لا العيش لهم .. ولا التذمر منهم .
,,,,,,
شكراً لك أخي جميل على النقل المميز
جميل2006
16-11-2009, 08:43 AM
http://www12.0zz0.com/2009/11/16/05/264300403.gif (http://www.0zz0.com)
http://www12.0zz0.com/2009/11/16/05/425153822.gif (http://www.0zz0.com)
http://www12.0zz0.com/2009/11/16/05/118349526.gif (http://www.0zz0.com)
http://www12.0zz0.com/2009/11/16/05/389820922.gif (http://www.0zz0.com)
http://www12.0zz0.com/2009/11/16/05/254614372.gif (http://www.0zz0.com)
http://www12.0zz0.com/2009/11/16/05/704435165.gif (http://www.0zz0.com)
http://www12.0zz0.com/2009/11/16/05/565197786.gif (http://www.0zz0.com)
http://www12.0zz0.com/2009/11/16/05/641381191.gif (http://www.0zz0.com)
http://www12.0zz0.com/2009/11/16/05/931708854.gif (http://www.0zz0.com)
http://www12.0zz0.com/2009/11/16/05/538636373.gif (http://www.0zz0.com)
http://www12.0zz0.com/2009/11/16/05/854631771.gif (http://www.0zz0.com)
جميل2006
16-11-2009, 08:54 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
كان لرجل أربع أبناء أراد أن يعلمهم درس رائع في الحياة ألا يحكموا على الأمور بسرعة
و لا تكن نظرتهم سطحية
لذلك أرسلهم إلى مكان بعيد حيث توجد شجرة كبيرة و طلب من كل منهم
أن يصف الشجرة له
فذهب الابن الأكبر في فصل الشتاء و ذهب الثاني في الربيع و الثالث في الصيف
و الأصغر في الخريف
عندما عادوا من رحلتهم البعيدة جمعهم معا و طلب من كل منهم أن يصف ما رآه
فقال الأول إن الشجرة كانت قبيحة و جافة
بينما قال الثاني أنها كانت مورقة و خضراء
و تعجب !!!
الابن الثالث قائلا إنها مغطاة بورود ذات رائحة جميلة و تبدو غاية في الروعة و الجمال
و أنهى الابن الأصغر الكلام معلقا إنها كانت مليئة بالثمار و الحياة
فشرح الأب مفسرا كلامهم جميعا انه صحيح لان كل منهم ذهب في موسم مختلف
لذلك لا يجب إن تحكم على شجرة أو شخص في موسم أو موقف بعينه
لذلك إذا استسلمت في وقت الشتاء فستخسر كل جمال الربيع
والإحساس الرائع في الصيف و الحياة المثمرة التي في الخريف
هذه الصور لذات المكان بعينه لكن في أوقات مختلفة من السنة
http://www12.0zz0.com/2009/11/16/05/685895384.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www12.0zz0.com/2009/11/16/05/230855970.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www12.0zz0.com/2009/11/16/05/411301165.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www12.0zz0.com/2009/11/16/05/522918557.jpg (http://www.0zz0.com)
:: الحكمة الأساسية ::
لا تدع الألم الذي يحدث لك في موسم معين يجعلك تخسر الفرح في الآخرين
لا تحكم على الحياة في موقف أو مظهر واحد
حاول أن تعبر فوق المواقف الصعبة و الظروف المرة لان الله يعد لك أوقات أحلى و حياة أفضل .
جميل2006
16-11-2009, 10:01 AM
لقطات مذهلة
كل الصور التي ستشاهونها الآن تم تصويرها باستخدام مجهر المسح الإلكتروني >
1- خلايا الدم الحمراء.
انها تبدو مثل حلوى الأطفال هنا ، ولكنها في الواقع النوع الاكثر شيوعا من خلايا الدم في جسم الإنسان, خلايا الدم الحمراء (كرات الدم الحمراء). هذه الخلايا ثنائية التقعر مهمتها حمل وتوزيع الأوكسجين إلى الجسم بأكمله ؛ في النساء هناك ما يقرب من 4 إلى 5 ملايين كرة دم حمراء في الملليمتر المكعب من الدم ، وحوالي 5 إلى 6 ملايين في الرجال. الناس الذين يعيشون على ارتفاعات أعلى يكون عدد كرات الدم الحمراء لديهم اكبر بسبب انخفاض مستويات الاوكسجين في بيئتهم
http://www4.0zz0.com/2009/11/16/06/371068103.jpg (http://www.0zz0.com)
===============================================
2- صورة لطرف شعرة إنسان:
القص الجيد للشهر والتنظيف المستمريساعد على منع هذه الصورة الموحشة لتشقق أطراف شعرة الإنسان.
http://www4.0zz0.com/2009/11/16/06/279699170.jpg (http://www.0zz0.com)
================================================== ==
3- الخلايا العصبية
من 100 بليون خلية عصبية في الدماغ. المسؤول الرئيسي عن تنسيق العمليات ونقل الأوامر داخل جسم الإنسان. التعرض للمواد السامة مثل الكحول والليثيوم ، وأمراض المناعة الذاتية ، والطفرات الوراثية بما في ذلك مرض التوحد وأمراض الاعصاب يمكن أن تؤثر سلبا على الخلايا العصبية البشرية.
http://www4.0zz0.com/2009/11/16/06/514183268.jpg (http://www.0zz0.com)
================================================== =====
4- خلية الشعر في الأذن
رؤية قريبة لأهداب الخلية البشرية المكونة من الشعرداخل الأذن.الحركة الميكانيكية لهذه الخلية تكون لدينا استجابة لذبذبات الصوت.
http://www4.0zz0.com/2009/11/16/06/227002873.jpg (http://www.0zz0.com)
=========================================
5- الأوعية الدموية الخارجة من العصب البصري
في هذه الصورة. المنطقة السوداء في الصورة هي منطقة عمياء لأنه لا تةجد فيها الخلايا المستقبلة للضوء من شبكية العين حيث العصب البصري والأوعية الدموية.
http://www4.0zz0.com/2009/11/16/06/282314387.jpg (http://www.0zz0.com)
======================================
6- براعم التذوق في اللسان
صورة لبراعم التذوق على اللسان. اللسان البشري له حوالي 10،000 براعم الذوق التي تساعد في الكشف عن المالح والحامض والمر والحلو وانواع الطعام.
http://www4.0zz0.com/2009/11/16/06/310646637.jpg (http://www.0zz0.com)
=============================
7- بلاك او جير الاسنان
فرش ونظف أسنانك بإستمرار لأن هذا هو شكل التراكمات على السن الغير نظيفه.
http://www4.0zz0.com/2009/11/16/06/805718961.jpg (http://www.0zz0.com)
=====================================
8- تجلط الدم
هل تذكر الصورة الجميلة والنظيفة التي شاهدتها في الأعلى؟ هنا نفس الخلايا ولكنها عالقة في شبكة لزجة من مخلفات الدم, وهذا ما يسبب الجلطه. الخلية في المنتصف هي خلايا الدم البيضاء.
http://www4.0zz0.com/2009/11/16/06/304871528.jpg (http://www.0zz0.com)
=====================================
9- الحويصلات الهوائية في الرئة
هذا هو شكل السطح الداخلي للرئة لديك. تجاويف جوفاء هي الحويصلات الهوائية ، والتي يحدث فيها تبادل الغازات مع الدم.
http://www4.0zz0.com/2009/11/16/06/131584591.jpg (http://www.0zz0.com)
=====================================
10- خلايا سرطان الرئة
هذه الصورة من خلايا سرطان الرئة وهي مشوه في تناقض صارخ مع رئة سليمة في الصورة السابقة.
http://www4.0zz0.com/2009/11/16/06/890421247.jpg (http://www.0zz0.com)
=======================================
11- الزوائد في الأمعاء الدقيقة
الزوائد في الامعاء الدقيقة لزيادة المساحة السطحية للامعاء ، والتي تساعد في امتصاص الطعام. ننظر عن كثب وسوف ترون بعض الطعام عالقة في واحدة من الشقوق.
http://www4.0zz0.com/2009/11/16/06/319828171.jpg (http://www.0zz0.com)
================================
12- صورة ملونة لجنين عمره 6 أيام
http://www4.0zz0.com/2009/11/16/06/134827636.jpg (http://www.0zz0.com)
جميل2006
16-11-2009, 10:06 AM
فضل أيام عشر ذي الحجة
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.. وبعد:
فإنه من فضل الله ومنته أن جعل لعباده الصالحين مواسم يستكثرون فيها من العمل الصالح وأمد في آجالهم فهم بين غاد للخير ورائح.. ومن أعظم هذه المواسم وأجلَّها.. أيام عشر ذي الحجة.
وقد ورد في فضلها أدلة من الكتاب والسنة منها:
1- قول الله تعالى: {وَالْفَجْرِ (1) وَلَيَالٍ عَشْرٍ} [الفجر:1-2]، قال ابن كثير رحمه الله: "المراد بها عشر ذي الحجة".
2- قال تعالى: {وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ} [الحج:28]، قال ابن عباس: "أيام العشر".
3- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما العمل في أيام أفضل من هذه العشر» قالوا: ولا الجهاد؟ قال: «ولا الجهاد إلا رجلٌ خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء» [رواه البخاري].
4- عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من أيام أعظم عند الله سبحانه ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر. فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد» [رواه الطبراني في المعجم الكبير].
5- كان سعيد بن جبير رحمه الله (وهو الذي روى حديث ابن عباس السابق) إذا دخلت العشر اجتهد اجتهاداً حتى ما يكاد يقدر عليه. [رواه الدارمي بإسناد حسن].
6- قال ابن حجر في الفتح: "والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يأتي ذلك في غيره".
7- قال المحققون من أهل العلم: "أيام عشر ذي الحجة أفضل الأيام، وليالي العشر الأواخر من رمضان أفضل الليالي".
مايستحب فعله في هذه الأيام
1- الصلاة: يستحب التبكير إلى الفرائض، والإكثار من النوافل، فإنها من أفضل القربات. عن ثوبان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «عليك بكثرة السجود لله فإنك لا تسجد سجدة إلا رفعك إليه بها درجة، وحط عنك بها خطيئه» [رواه مسلم] وهذا عام في كل وقت.
2- الصيام: لدخوله في الأعمال الصالحة، فعن هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي، قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة، ويوم عاشوراء، وثلاثة أيام من كل شهر» [رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي]. قال الإمام النووي عن صوم أيام العشر: إنه مستحب استحباباً شديداً.
3- التكبير والتهليل والتحميد: لما ورد في حديث ابن عمر السابق: "فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد". وقال الإمام البخاري رحمه الله: "كان ابن عمر وأبو هريرة رضي الله عنهما يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما". وقال أيضاً: "وكان عمر يكبر في قبته بمنى فيسمعه أهل المسجد فيكبرون ويكبر أهل الأسواق حتى ترتج منى تكبيراً".
وكان ابن عمر يكبر بمنى تلك الأيام، وخلف الصلوات وعلى فراشه، وفي فسطاطه، ومجلسه، وممشاه تلك الأيام جميعاً، والمستحب الجهر بالتكبير لفعل عمر وابنه وأبي هريرة.
فحريٌّ بنا نحن المسلمين أن نحيي هذه السنة التي هُجرت في هذه الأيام، وتكاد تُنسى حتى من أهل الصلاح والخير بخلاف ما كان عليه السلف الصالح.
4- صيام يوم عرفة: يتأكد صوم يوم عرفة لغير الحاج لما ثبت عنه أنه قال صلى الله عليه وسلم عن صوم عرفة: «أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده» [رواه مسلم].
5- فضل يوم النحر: يغفل عن ذلك اليوم العظيم كثير من المسلمين مع أن بعض العلماء يرى أنه أفضل أيام السنة على الإطلاق حتى من يوم عرفة. قال ابن القيم رحمه الله: "خير الأيام عند الله يوم النحر، وهو يوم الحج الأكبر" كما في سنن أبي داود عنه: "إن أعظم الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القر (يوم القر هو يوم الاستقرار في منى، وهو يوم الحادي عشر) وقيل يوم عرفة أفضل منه، لأن صيامه يكفر سنتين، وما من يوم يعتق الله فيه الرقاب أكثر من يوم عرفة، ولأنه سبحانه وتعالى يدنو من عباده، ثم يباهي ملائكته بأهل الموقف، والصواب: القول الأول: لأن الحديث الدال على ذلك لا يعارضه شيء.. وسواء كان هو أفضل أم يوم عرفة فليحرص المسلم حاجاً كان أم مقيماً على إدراك فضله، وانتهاز فرصته.
جميل2006
16-11-2009, 10:26 AM
صفة الحج
راجعها فضيلة الشيخ العلامة
عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين ( حفظه الله )
http://www4.0zz0.com/2009/11/16/07/242612826.jpg (http://www.0zz0.com)
بسم الله الرحمن الرحيم
• حج بيت الله الحرام ركن من أركان الإسلام لقوله تعالى { ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا }1 . وقوله صلى الله عليه وسلم : ( بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت من استطاع إليه سبيلا )2. فالحج واجب على كل مسلم مستطيع مرة واحدة في العمر .
* الاستطاعة هي أن يكون المسلم صحيح البدن ، يملك من المواصلات ما يصل به إلى مكة حسب حاله ، ويملك زاداً يكفيه ذهاباً وإياباً زائداً على نفقات من تلزمه نفقته . ويشترط للمرأة خاصة أن يكون معها محرم .
* المسلم مخير بين أن يحج مفرداً أو قارناً أو متمتعاً . والإفراد هو أن يحرم بالحج وحده بلا عمرة .
والقران هو أن يحرم بالعمرة والحج جميعاً . والتمتع هو أن يحرم بالعمرة خلال أشهر الحج ( وهي شوال و ذو القعدة وذو الحجة ) ثم يحل منها ثم يحرم بالحج في نفس العام .
ونحن في هذه المطوية سنبين صفة التمتع لأنه أفضل الأنساك الثلاثة ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر به أصحابه .
إذا وصل المسلم إلى الميقات ( والمواقيت خمسة كما في صورة 1 ) يستحب له أن يغتسل ويُطيب بدنه ، لأنه صلى الله عليه وسلم اغتسل عند إحرامه 3 ، ولقول عائشة رضي الله عنها : ( كنت أطيب رسول الله لإحرامه قبل أن يحرم )4. ويستحب له أيضاً تقليم أظافره وحلق عانته وإبطيه.
•
http://www4.0zz0.com/2009/11/16/07/711278672.jpg (http://www.0zz0.com)
* المواقيت :
1- ذو الحليفة ، وتبعد عن مكة 428كم .
2- الجحفة ، قرية بينها وبين البحر الأحمر 10كم ، وهي الآن خراب ، ويحرم الناس من رابغ التي تبعد عن مكة 186كم .
3- يلملم ، وادي على طريق اليمن يبعد 120كم عن مكة ، ويحرم الناس الآن من قرية السعدية .
4- قرن المنازل : واسمه الآن السيل الكبير يبعد حوالي 75كم عن مكة .
5- ذات عرق : ويسمى الضَريبة يبعد 100كم عن مكة ، وهو مهجور الآن لا يمر عليه طريق .
تنبيه : هذه المواقيت لمن مر عليها من أهلها أو من غيرهم .
ـ من لم يكن على طريقه ميقات أحرم عند محاذاته لأقرب ميقات .
ـ من كان داخل حدود المواقيت كأهل جدة ومكة فإنه يحرم من مكانه .
*http://www4.0zz0.com/2009/11/16/07/357235592.jpg (http://www.0zz0.com)
ثم يلبس الذكر لباس الإحرام ( وهو إزار ورداء ) ويستحب أن يلبس نعلين [ أنظر صورة 2 ] ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( ليحرم أحدكم في إزار ورداء ونعلين )5 .
* أما المرأة فتحرم في ما شاءت من اللباس الساتر الذي ليس فيه تبرج أو تشبه بالرجال ، دون أن تتقيد بلون محدد . ولكن تجتنب في إحرامها لبس النقاب والقفازين لقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا تنتقب المحرمة ولا تلبس القفازين ) 6، ولكنها تستر وجهها عن الرجال الأجانب بغير النقاب ، لقول أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها : ( كنا نغطي وجوهنا من الرجال في الإحرام ) 7.
ثم بعد ذلك ينوي المسلم بقلبه الدخول في العمرة ، ويشرع له أن يتلفظ بما نوى ، فيقول : ( لبيك عمرة ) أو ( اللهم لبيك عمرة ) . والأفضل أن يكون التلفظ بذلك بعد استوائه على مركوبه ، كالسيارة ونحوها .
* ليس للإحرام صلاة ركعتين تختصان به ، ولكن لو أحرم المسلم بعد صلاة فريضة فهذا أفضل ، لفعله صلى الله عليه وسلم 8.
*من كان مسافراً بالطائرة فإنه يحرم إذا حاذى الميقات .
* للمسلم أن يشترط في إحرامه إذا كان يخشى أن يعيقه أي ظرف طارئ عن إتمام عمرته وحجه . كالمرض أو الخوف أو غير ذلك ، فيقول بعد إحرامه : ( إن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني ) وفائدة هذا الاشتراط أنه لو عاقه شيء فإنه يحل من عمرته بلا فدية .
* ثم بعد الإحرام يسن للمسلم أن يكثر من التلبية ، وهي قول : ( لبيك اللهم لبيك ن لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك ، لا شريك لك ) يرفع بها الرجال أصواتهم ، أما النساء فيخفضن أصواتهن .
*http://www4.0zz0.com/2009/11/16/07/873876094.jpg (http://www.0zz0.com)
ثم إذا وصل الكعبة قطع التلبية واضطبع بإحرامه 9 [كما في صورة 3 ] ، ثم استلم الحجر الأسود بيمينه ( أي مسح عليه ) وقبله قائلاً : ( الله اكبر ) 10 ، فإن لم يتمكن من تقبيله بسبب الزحام فإنه يستلمه بيده ويقبل يده 11. فإن لم يستطع استلمه بشيء معه ( كالعصا ) وما شابهها وقبّل ذلك الشيء ، فإن لم يتمكن من استلامه استقبله بجسده وأشار إليه بيمينه – دون أن يُقبلها – قائلاً : ( الله أكبر ) 12 ، [ كما في صورة 4 ]، ثم يطوف على الكعبة 7 أشواط يبتدئ كل شوط بالحجر الأسود وينتهي به ، ويُقَبله ويستلمه مع التكبير كلما مر عليه ، فإن لم يتمكن أشار إليه بلا تقبيل مع التكبير – كما سبق – ، ويفعل هذا أيضا في نهاية الشوط السابع .
أما الركن اليماني فإنه كلما مر عليه استلمه بيمينه دون تكبير 13،[ كما في صورة 4 ]، فإن لم يتمكن من استلامه بسبب الزحام فإنه لا يشير إليه ولا يكبر ، بل يواصل طوافه .
ويستحب له أن يقول في المسافة التي بين الركن اليماني والحجر الأسود ( ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ) 14 [ كما في صورة 4 ].
http://www4.0zz0.com/2009/11/16/07/413455086.jpg (http://www.0zz0.com)
* ليس للطواف ذكر خاص به فلو قرأ المسلم القرآن أو ردد بعض الأدعية المأثورة أو ذكر الله فلا حرج .
* يسن للرجل أن يرمل في الأشواط الثلاثة الأولى من طوافه . والرَمَل هو الإسراع في المشي مع تقارب الخطوات ، لفعله صلى الله عليه وسلم ذلك في طوافه 15.
* ينبغي للمسلم أن يكون على طهارة عند طوافه ، لأنه صلى الله عليه وسلم توضأ قبل أن يطوف 16 .
* إذا شك المسلم في عدد الأشواط التي طافها فإنه يبني على اليقين ، أي يرجح الأقل ، فإذا شك هل طاف 3 أشواط أم 4 فإنه يجعلها 3 احتياطاً ويكمل الباقي .
* ثم إذا فرغ المسلم من طوافه اتجه إلى مقام إبراهيم عليه السلام وهو يتلو قوله تعالى { واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى } 17، ثم صلى خلفه ركعتين بعد أن يزيل الاضطباع ويجعل رداءه على كتفيه [ كما في صورة 4 ].
* ويسن أن يقرأ في الركعة الأولى سورة { قل يا أيها الكافرون } وفي الركعة الثانية سورة { قل هو الله أحد }18.
* إذا لم يتمكن المسلم من الصلاة خلف المقام بسبب الزحام فإنه يصلي في أي مكان من المسجد ، ثم بعد صلاته عند المقام يستحب له أن يشرب من ماء زمزم ، ثم يتجه إلى الحجر الأسود ليستلمه بيمينه ، 19. فإذا لم يتمكن من ذلك فلا حرج عليه .
http://www4.0zz0.com/2009/11/16/07/782217377.jpg (http://www.0zz0.com)
* ثم يتجه المسلم إلى الصفا ، ويستحب له أن يقرأ إذا قرب منه قوله تعالى : { إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يَطَّوف بينهما ومن تطوع خيراً فإن الله شاكر عليم } 20.
ويقول ( نبدأ بما بدأ الله به ) ثم يستحب له أن يرقى على الصفا فيستقبل القبلة ويرفع يديه [ كما في صورة 5 ] ، ويقول – جهراً - : ( الله أكبر الله أكبر الله أكبر ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، لا إله إلا الله وحده ، أنجز وعده ، ونصر عبده ، وهزم الأحزاب وحده ) ثم يدعو – سراً – بما شاء ، ثم يعيد الذكر السابق ، ثم يدعو ثانية ثم يعيد الذكر السابق مرة ثالثة ولا يدعو بعده 21.
* ثم ينزل ويمشي إلى المروة ، ويسن له أن يسرع في مشيه فيما بين العلمين الأخضرين في المسعى ، فإذا وصل المروة استحب له أن يرقاها ويفعل كما فعل على الصفا من استقبال القبلة ورفع اليدين والذكر والدعاء السابق . وهكذا يفعل في كل شوط .
أما في نهاية الشوط السابع من السعي فإنه لا يفعل ما سبق .
* ليس للسعي ذكر خاص به . ولكن يشرع للمسلم أن يذكر الله ويدعوه بما شاء ، وإن قرأ القرآن فلا حرج .
* يستحب أن يكون المسلم متطهراً أثناء سعيه .
* إذا أقيمت الصلاة وهو يسعى فإنه يصلي مع الجماعة ثم يكمل سعيه .
* ثم إذا فرغ المسلم من سعيه فإنه يحلق شعر رأسه أو يقصره ، والتقصير هنا أفضل من الحلق ، لكي يحلق شعر رأسه في الحج .
* لابد أن يستوعب التقصير جميع أنحاء الرأس ، فلا يكفي أن يقصر شعر رأسه من جهة واحدة .
* المرأة ليس عليها حلق ، وإنما تقصر شعر رأسها بقدر الأصبع من كل ظفيرة أو من كل جانب ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( ليس على النساء حلق إنما على النساء التقصير )22 .
* ثم بعد الحلق أو التقصير تنتهي أعمال العمرة ، فيحل المسلم إحرامه إلى أن يحرم بالحج في يوم ( 8 ذي الحجة ) .
إذا كان يوم ( 8 ذي الحجة ) وهو المسمى يوم التروية أحرم المسلم بالحج من مكانه الذي هو فيه وفعل عند إحرامه بالحج كما فعل عند إحرامه بالعمرة من الاغتسال والتطيب و .... الخ ، ثم انطلق إلى منى فأقام بها وصلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ، يصلي كل صلاة في وقتها مع قصر الرباعية منها ( أي يصلي الظهر والعصر والعشاء ركعتين ) .
* فإذا طلعت شمس يوم ( 9 ذي الحجة وهو يوم عرفة ) توجه إلى عرفة ، ويسن له أن ينزل بنمرة ( وهي ملاصقة لعرفة ) [ كما في صورة 6 ]، ويبقى فيها إلى الزوال ثم يخطب الإمام أو من ينوب عنه الناسَ بخطبة تناسب حالهم يبين لهم فيها ما يشرع للحجاج في هذا اليوم وما بعده من أعمال ، ثم يصلي الحجاج الظهر والعصر قصراً وجمعاً في وقت الظهر ، ثم يقف الناس بعرفة ، وكلها يجوز الوقوف بها إلا بطن عُرَنة ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( عرفة كلها موقف وارفعوا عن بطن عُرَنة )23 ، ولكن يستحب للحاج الوقوف خلف جبل عرفة مستقبلاً القبلة [ كما في صورة 7 ]، لأنه موقف النبي صلى الله عليه وسلم 24، إن تيسر ذلك . ويجتهد في الذكر والدعاء المناسب ، ومن ذلك ما ورد في قوله صلى الله عليه وسلم : ( خير الدعاء دعاء يوم عرفة ، وأفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير ) http://www4.0zz0.com/2009/11/16/07/401191893.jpg (http://www.0zz0.com) 25.
http://www4.0zz0.com/2009/11/16/07/754004433.jpg (http://www.0zz0.com)
االتروية : سمي بذلك لأن الناس كانوا يتروون فيه من الماء ، لأن منى لم يكن بها ماء ذلك الوقت
بطن عُرَنة : وهو وادي بين عرفة ومزدلفة [ كما في صورة 6 ]
جبل عرفة : ويسمى خطأ ( جبل الرحمة ) وليست له أي ميزة على غيره من أرض عرفة ، فينبغي عدم قصد صعوده أو التبرك بأحجاره كما يفعل الجهال .
• يستحب للحاج أن يكون وقوفه بعرفة على دابته ، لأنه صلى الله عليه وسلم وقف على بعيره 26، وفي زماننا هذا حلت السيارات محل الدواب ، فيكون راكباً في سيارته ، إلا إذا كان نزوله منها أخشع لقلبه .
* لا يجوز للحاج مغادرة عرفة إلى مزدلفة قبل غروب الشمس .
* فإذا غربت الشمس سار الحجاج إلى مزدلفة بسكينة وهدوء وأكثروا من التلبية في طريقهم ، فإذا وصلوا مزدلفة صلوا بها المغرب ثلاث ركعات والعشاء ركعتين جمعاً ، بأذان واحد ويقيمون لكل صلاة ، وذلك عند وصولهم مباشرة دون تأخير ( وإذا لم يتمكنوا من وصول مزدلفة قبل منتصف الليل فإنهم يصلون المغرب والعشاء في طريقهم خشية خروج الوقت ) .
ثم يبيت الحجاج في مزدلفة حتى يصلوا بها الفجر ، ثم يسن لهم بعد الصلاة أن يقفوا عند المشعر الحرام مستقبلين القبلة ، مكثرين من ذكر الله والدعاء مع رفع اليدين ، إلى أن يسفروا – أي إلى أن ينتشر النور – [ أنظر صورة 6 ] لفعله صلى الله عليه وسلم 27.
* يجوز لمن كان معه نساء أو ضَعَفة أن يغادر مزدلفة إلى منى إذا مضى ثلثا الليل تقريباً ، لقول ابن عباس رضي الله عنهما : ( بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضَعَفة من جمع بليل ) 28 .
* مزدلفة كلها موقف ، ولكن السنة أن يقف بالمشعر الحرام كما سبق ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( وقفت هاهنا ومزدلفة كلها موقف ) 29 .
ثم ينصرف الحجاج إلى منى مكثرين من التلبية في طريقهم ، ويسرعون في المشي إذا وصلوا وادي مُحَسِّر ، ثم يتجهون إلى الجمرة الكبرى ( وهي جمرة العقبة ) ويرمونها بسبع حصيات ( يأخذونها من مزدلفة أو منى حسبما تيسر ) كل حصاة بحجم الحمص تقريباً [ كما في صورة 8
• ]
[ url=http://www.0zz0.com]http://www4.0zz0.com/2009/11/16/07/429328532.jpg[/url]
المشعر الحرام : وهو الآن المسجد الموجود بمزدلفة ( كما في صورة 6 )
جمع : جمع هي مزدلفة ، سميت بذلك لأن الحجاج يجمعون فيها صلاتي المغرب والعشاء .
وادي مُحَسِّر : وهو وادي بين منى ومزدلفة ( كما في صورة 6 ) وسمي بذلك لأن فيل أبرهة حَسَرَ فيه ، أي وقف ، فهو موضع عذاب يسن الإسراع فيه .
http://www4.0zz0.com/2009/11/16/07/900649362.jpg (http://www.0zz0.com)
يرفع الحاج يده عند رمي كل حصاة قائلاً : ( الله أكبر ) ، ويستحب أن يرميها من بطن الوادي ويجعل مكة عن يساره ومنى عن يمينه [ كما في صورة 9] ، لفعله صلى الله عليه وسلم 30. ولا بد من وقوع الحصى في بطن الحوض – ولا حرج لو خرجت من الحوض بعد وقوعها فيه – أما إذا ضربت الشاخص المنصوب ولم تقع في الحوض لم يجزئ ذلك .
* ثم بعد الرمي ينحر الحاج ( الذي من خارج الحرم ) هديه ، ويستحب له أن يأكل منه ويهدي ويتصدق . ويمتد وقت الذبح إلى غروب الشمس يوم ( 13 ذي الحجة ) مع جواز الذبح ليلاً ، ولكن الأفضل المبادرة بذبحه بعد رمي جمرة العقبة يوم العيد ، لفعله صلى الله عليه وسلم . ( وإذا لم يجد الحاج الهدي صام 3 أيام في الحج ويستحب أن تكون يوم 11 و 12 و 13 و 7 أيام إذا رجع إلى بلده ) .
ثم بعد ذبح الهدي يحلق الحاج رأسه أو يقصر منه ، والحلق أفضل من التقصير ، لأنه صلى الله عليه وسلم دعا للمحلقين بالمغفرة 3 مرات وللمقصرين مرة واحدة 31.
* بعد رمي جمرة العقبة والحلق أو التقصير يباح للحاج كل شيء حرم عليه بسبب الإحرام إلا النساء ، ويسمى هذا التحلل ( التحلل الأول ) ، ثم يتجه الحاج – بعد أن يتطيب – إلى مكة ليطوف بالكعبة طواف الإفاضة المذكور في قوله تعالى : { ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليَطوّفوا بالبيت العتيق } 32. لقول عائشة رضي الله عنها : ( كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لحله قبل أن يطوف بالبيت ) 33 ، ثم يسعى بعد هذا الطواف سعي الحج .
وبعد هذا الطواف يحل للحاج كل شيء حرم عليه بسبب الإحرام حتى النساء ، ويسمى هذا التحلل ( التحلل التام ) .
* الأفضل للحاج أن يرتب فعل هذه الأمور كما سبق ( الرمي ثم الحلق أو التقصير ثم الذبح ثم طواف الإفاضة ) ، لكن لو قدم بعضها على بعض فلا حرج .
* ثم يرجع الحاج إلى منى ليقيم بها يوم ( 11 و 12 ذي الحجة بلياليهن ) إذا أراد التعجل ( بشرط أن يغادر منى قبل الغروب ) ، أو يوم ( 11 و 12 و 13 ذي الحجة بلياليهن ) إذا أراد التأخر ، وهو أفضل من التعجل ، لقوله تعالى { فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى }34.
ويرمي في كل يوم من هذه الأيام الجمرات الثلاث بعد الزوال 35 مبتدئاً بالصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى ، بسبع حصيات لكل جمرة ، مع التكبير عند رمي كل حصاة .
ويسن له بعد أن يرمي الجمرة الصغرى أن يتقدم عليها في مكان لا يصيبه فيه الرمي ثم يستقبل القبلة ويدعو دعاء طويلاً رافعاً يديه [ كما في صورة 10 ] ، ويسن أيضاً بعد أن يرمي الجمرة الوسطى أن يتقدم عليها ويجعلها عن يمينه ويستقبل القبلة ويدعو دعاء طويلاً رافعاً يديه [ كما في صورة 10] أما الجمرة الكبرى ( جمرة العقبة ) فإنه يرميها ولا يقف يدعو ، لفعله صلى الله عليه وسلم ذلك 36.
http://www4.0zz0.com/2009/11/16/07/133479513.jpg (http://www.0zz0.com)
*بعد فراغ الحاج من حجه وعزمه على الرجوع إلى أهله فإنه يجب عليه أن يطوف ( طواف الوداع ) ثم يغادر مكة بعده مباشرة ، لقول ابن عباس رضي الله عنهما : ( أمِر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت ، إلا أنه خُفف عن المرأة الحائض ) 37 ، فالحائض ليس عليها طواف وداع .
* مسائل متفرقة :
* يصح حج الصغير الذي لم يبلغ ، لأن امرأة رفعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم صبياً فقالت : يا رسول الله ألهذا حج ؟ فقال صلى الله عليه وسلم : ( نعم ، ولك أجر ) 38، ولكن لا تجزئه هذه الحجة عن حجة الإسلام ، لأنه غير مكلف ، ويجب عليه أن يحج فرضه بعد البلوغ .
* يفعل ولي الصغير ما يعجز عنه الصغير من أفعال الحج ، كالرمي ونحوه .
* الحائض تأتي بجميع أعمال الحج غير أنها لا تطوف بالبيت إلا إذا انقطع حيضها و اغتسلت ، ومثلها النفساء .
* يجوز للمرأة أن تأكل حبوب منع العادة لكي لا يأتيها الحيض أثناء الحج .
* يجوز رمي الجمرات عن كبير السن وعن النساء إذا كان يشق عليهن ، ويبدأ الوكيل برمي الجمرة عن نفسه ثم عن موُكله . وهكذا يفعل في بقية الجمرات .
* من مات ولم يحج وقد كان مستطيعاً للحج عند موته حُج عنه من تركته ، وإن تطوع أحد أقاربه بالحج عنه فلا حرج .
* يجوز لكبير السن والمريض بمرض لا يرجى شفاؤه أن ينيب من يحج عنه ، بشرط أن يكون هذا النائب قد حج عن نفسه .
* محظورات الإحرام :
لا يجوز للمحرم أن يفعل هذه الأشياء :
1- أن يأخذ شيئاً من شعره أو أظافره .
2- أن يتطيب في ثوبه أو بدنه .
3- أن يغطي رأسه بملاصق ، كالطاقية والغترة ونحوها .
4- أن يتزوج أو يُزَوج غيره ، أو يخطب .
5- أن يجامع .
6- أن يباشر ( أي يفعل مقدمات الجماع من اللمس والتقبيل ) بشهوة .
7- أن يلبس الذكر مخيطاً ، وهو ما فُصّل على مقدار البدن أو العضو ، كالثوب أو الفنيلة أو السروال ونحوه ، وهذا المحظور خاص بالرجال – كما سبق - .
8- أن يقتل صيداً برياً ، كالغزال والأرنب والجربوع ، ونحو ذلك .
* من فعل شيئاً من هذه المحظورات جاهلاً أو ناسياً أو مُكرهاً فلا إثم عليه ولا فدية .
* أما من فعلها متعمداً – والعياذ بالله – أو محتاجاً لفعلها : فعليه أن يسأل العلماء ليبينوا له ما يلزمه من الفدية .
* تنبيه : من ترك شيئاً من أعمال الحج الواردة في هذه المطوية فعليه أن يسأل العلماء ليبينوا له ما يترتب على ذلك .
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
________________________________________
الهوامش :
1- سورة آل عمران (97) 2- متفق عليه . 3- صحيح الترمذي للألباني (664) .
4- متفق عليه . 5- رواه أحمد وصححه احمد شاكر ( 7/169) . 6- رواه البخاري .
7- رواه الحاكم (1/454) وقال : صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي .
8- رواه مسلم . 9- لأنه صلى الله عليه وسلم طاف مضطبعاً كما في صحيح أبي داود للألباني (1658) .
10- رواه البخاري . 11- متفق عليه . 12- رواه البخاري . 13- متفق عليه .
14- صحيح أبي داود (1666) . 15- متفق عليه . 16- متفق عليه . 17- سورة البقرة (125)
18- رواه مسلم . 19- رواه مسلم . 20- سورة البقر (158) . 21- رواه مسلم .
22- صحيح أبي داود (1748) .
23- رواه الحاكم (1/462) وصححه الأرناؤط في تعليقه على شرح مشكل الآثار للطحاوي (3/229) .
24- رواه مسلم . 25- رواه الترمذي وحسنه الألباني في المشكاة (2/797) .
26- صحيح النسائي للألباني (2813) 27- رواه مسلم . 28- متفق عليه . 29- رواه مسلم .
30- رواه مسلم . 31- متفق عليه . 32- سورة الحج (29) 33- متفق عليه . 34- سورة البقرة (203)
35- لحديث ابن عمر في البخاري قال : ( كنا نتحين فإذا زالت الشمس رمينا ) .
36- رواه البخاري . 37- متفق عليه . 38- رواه مسلم
الفيلم التعليمي الإرشادي دليل الحاج والمعتمر
مطوية صادرة من دار الجواب بالرياض
عند الرغبة في شراء هذه المطوية اتصل على
جوال :054445346 & هاتف 2171781
فاكس : 2172474 & ص.ب 331 الرمز البريدي 11333
مضارب ميت قلب
16-11-2009, 10:36 AM
بارك الله فيك.. ونفع بك..
وأجزل لك المثوبة الحسنة..
مضارب ميت قلب
16-11-2009, 10:47 AM
رحم الله الشيخ بن جبرين رحمة واسعة..
الله يعطيك العافية أخي الكريم..
والله لا يحرمك الاجر . وبإذن الله ان كل واحد يستفيد منها ويحج يكون لك مثل أجره.. فالله كريم..
متوازن
16-11-2009, 01:19 PM
الفاضل جميل2006
جزاك الله خيرا....
دعوة للتفكر في خلق الله البديع...
متوازن
16-11-2009, 01:40 PM
الفاضل جميل2006
جزاك الله خيرا...
موضوعك رائع ومفصل...
وهو من ورث خيرة علماء عصره..
العلامة المجاهد الصابر
عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين .. رحمه الله
واسكنه الفردوس الاعلى من الجنة
ابن باز.. رحمه الله
وابن عثيمين... رحمه الله
وابن جبرين... رحمه الله
غيبهم الموت ولكن علمهم بقى ورث بين
ايدينا وهو بدوره ورثوه عن الرسول صلى
الله عليه وآله وسلم...
قال صلى الله عليه وآله وسلم
( مَنْ سَلَكَ طَرِيقاً يَبْتَغِي فِيهِ عِلْماً سَهَّلَ اللهُ لَهُ طَريقاً إِلَى
الجَنَّةِ،وَإنَّ المَلاَئِكَةَ لَتَضَعُ أجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ العِلْمِ رِضاً بِمَا
يَصْنَعُ ، وَإنَّ العَالِمَ لَيَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِي السَّماوَاتِ وَمَنْ
فِي الأرْضِ حَتَّى الحيتَانُ في المَاءِ ، وَفضْلُ العَالِمِ عَلَى
العَابِدِ كَفَضْلِ القَمَرِ عَلَى سَائِرِ الكَوَاكِبِ ، وَإنَّ العُلَمَاءَ
وَرَثَةُ الأنْبِيَاءِ ، وَإنَّ الأنْبِيَاءَ لَمْ يَوَرِّثُوا دِينَاراً وَلاَ دِرْهَماً
وَإنَّمَا وَرَّثُوا العِلْمَ ، فَمَنْ أَخَذَهُ أَخَذَ بحَظٍّ وَافِرٍ)
جميل2006
16-11-2009, 04:50 PM
يعطيكم العافية
ألف شكر لمروركم
جميل2006
18-11-2009, 09:04 AM
http://www13.0zz0.com/2009/11/18/05/334282805.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www14.0zz0.com/2009/11/18/05/193729349.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www13.0zz0.com/2009/11/18/05/307176229.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www11.0zz0.com/2009/11/18/05/987605160.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www11.0zz0.com/2009/11/18/05/637730357.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www11.0zz0.com/2009/11/18/05/951797423.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www11.0zz0.com/2009/11/18/05/331837456.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www11.0zz0.com/2009/11/18/05/537598196.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www11.0zz0.com/2009/11/18/05/813780988.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www11.0zz0.com/2009/11/18/05/546446011.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www11.0zz0.com/2009/11/18/05/686656216.jpg (http://www.0zz0.com)
النجمة البيضاء
18-11-2009, 09:13 AM
تسلم اخي الكريم الصوره الاخير في اين اللتقطت
جميل2006
18-11-2009, 09:35 AM
ماهو الشيء الذي يكتب ولا يقرأ ؟
- - - الحــــــل - - - القلم
ماهو الشيء الذي يكون اخضر في الارض واسود في السوق واحمر في البيت ؟
- - - الحــــــل - - - الشاي
ماهو الشيء الذي كلما زاد نقص ؟
- - - الحــــــل - - - العمر
ما هو الشيء الذي لا يمشي إلا بالضرب ؟
- - - الحــــــل - - - المسمار
هو له رأس ولا عين له، وهي لها عين ولا رأس لها، ما هما ؟
- - - الحــــــل - - - الدبوس والإبرة
ما هو الشيء الذي إذا أخذنا منه إزداد وكبر ؟
- - - الحــــــل - - - الحفرة
له أسنان ولا يعض، ما هو ؟
- - - الحــــــل - - - المشط
ما هو البليون ؟
- - - الحــــــل - - - ألف مليون
عائلة مؤلفة من 6 بنات وأخ لكل منهن، فكم عدد أفراد العائلة ؟
- - - الحــــــل - - - سبعة أشخاص
يتحرك دائماً حواليك لكنك لاتراه فما هو ؟
- - - الحــــــل - - - الهواء
ما هو الشىء الذى يوجد في القرن مرة و في الدقيقة مرتين ولا يوجد في الساعة ؟
- - - الحــــــل - - - حرف القاف
يسمع بلا أذن ويتكلم بلا لسان فما هو ؟
- - - الحــــــل - - - التيلفون
ما هو البيت الذي ليس فيه ابواب ولا نوافذ ؟
- - - الحــــــل - - - بيت الشعر
ما هو الشيء الذي إذا غليته جمد ؟
- - - الحــــــل - - - البيض
وحدة حلوة و مغرورة تلبس مية تنورة، من هية ؟
- - - الحــــــل - - - الخس
عمتك اخت ابوك خال ابنها يبقى مين ؟
- - - الحــــــل - - - ابوك
ما هو الشئ الذي يرفع اثقال ولا يقدر يرفع مسمار ؟
- - - الحــــــل - - - البحر
ابن أمك و ابن أبيك، و ليس بأختك و لا بأخيك فمن يكون ؟
- - - الحــــــل - - - أنت
ما هي الشجرة التي ليس لها ظل وليس لها ثمار ؟
- - - الحــــــل - - - شجرة العائلة
أنا ابن الماء فإن تركوني في الماء مت فمن أنا ؟
- - - الحــــــل - - - الثلج
إننا أربعة إخوة لنا رأس واحد فمن نحن ؟
- - - الحــــــل - - - أرجل المنضدة
من هو الخال الوحيد لأولاد عمتك ؟
- - - الحــــــل - - - والدك
ما هو الشيء الذي يمشي و يقف وليس له أرجـل ؟
- - - الحــــــل - - - الساعة
أخت خالك وليست خالتك من تكون ؟
- - - الحــــــل - - - أمك
ما هو الشيء الذي اسمه على لونه ؟
- - - الحــــــل - - - البيضة
كلي ثقوب ومع ذلك أحفظ الماء فمن أكون ؟
- - - الحــــــل - - - الأسفنج
له أوراق وما هو بنبات، له جلد وما هو بحيوان، وعلم وما هو بإنسان. من هو ؟
- - - الحــــــل - - - الكتاب
ما هو الشيء الذي يقرصك ولا تراه ؟
- - - الحــــــل - - - الجوع
رقم إذا ضرب فى الرقم الذي يليه كان حاصل الضرب يساوي ناتج جمعهما + 11 ؟
- - - الحــــــل - - - اربعة و خمسة
رقم إذا ضرب فى الرقم الذي يليه كان حاصل الضرب يساوي ناتج جمعهما + 19 ؟
- - - الحــــــل - - - خمسة و ستة
اسير بلا رجلين ولا ادخل إلا بالاذنين فمن انا ؟
- - - الحــــــل - - - الصوت
ماهو الشيء الذي لا يتكلم وإذا أكل صدق وإذا جاع كذب ؟
- - - الحــــــل - - - الساعة
ما هو الشيء الذى ليس له بداية ولا نهاية ؟
- - - الحــــــل - - - الدائرة
ماهو الشيء الذى إذا لمسته صاح ؟
- - - الحــــــل - - - الجرس
حامل و محمول نصف ناشف و نصف مبلول فمن أكون ؟
- - - الحــــــل - - - السفينة
ارى كل شيء من دون عيون فمن أكون ؟
- - - الحــــــل - - - المرآة
كلمة تتكون من 8 حروف ولكنها تجمع كل الحروف !
- - - الحــــــل - - - ابجدية
قطعنا خرطوم الفيل ، ايش يطلع ؟
- - - الحــــــل - - - يطلع دم
ما هو الشي الذي لا يؤكل في الليل ابدا ؟
- - - الحــــــل - - - الغداء او الفطور
ما هي المدينة التي لا يطحن فيها الطحين ولا يموت فيها ميت !
- - - الحــــــل - - - كل المدن
ما هو الشيء الذي تراه في الليل 3 مرات وفي النهار مرة واحدة ؟
- - - الحــــــل - - - حرف اللام
ما هو الشيء الذي لك ويستخدمه الناس من دون اذنك !
- - - الحــــــل - - - اسمك
متى تستطيع وضع الماء في الغربال ؟
- - - الحــــــل - - - عندما يتجمد
اذا كان سعيد على يمين سمير وجابر على يمين سعيد فمن يكون في الوسط ؟
- - - الحــــــل - - - سعيد
درب بلا اسفلت لا حدود لها ، في ليالي الصيف يزداد ضياؤها زجمالها ، وكأنها في النهار لا وجود لها ، فما اسمها ؟
- - - الحــــــل - - - درب التبانة
يتسع لمئات الألوف ولا يتسع للطير المنتوف؟
- - - الحــــــل - - - خلية النحل
ما هو الشيء الذي يقول الصدق دوما ولكنه إذا جاع كذب؟
- - - الحــــــل - - - الساعة
ما هو البنك الذي لا يتعامل بالنقود؟
- - - الحــــــل - - - بنك الدم
شيء موجود في السماء إذا أضفت إليه حرفا أصبح في الأرض؟
- - - الحــــــل - - - نجم - منجم
ماهو الشيء الذي يكتب ولا يقرأ ؟
- - - الحــــــل - - - القلم
ماهو الشيء الذي يكون اخضر في الارض واسود في السوق واحمر في البيت ؟
- - - الحــــــل - - - الشاي
ماهو الشيء الذي كلما زاد نقص ؟
- - - الحــــــل - - - العمر
ما هو الشيء الذي لا يمشي إلا بالضرب ؟
- - - الحــــــل - - - المسمار
هو له رأس ولا عين له، وهي لها عين ولا رأس لها، ما هما ؟
- - - الحــــــل - - - الدبوس والإبرة
ما هو الشيء الذي إذا أخذنا منه إزداد وكبر ؟
- - - الحــــــل - - - الحفرة
له أسنان ولا يعض، ما هو ؟
- - - الحــــــل - - - المشط
ما هو البليون ؟
- - - الحــــــل - - - ألف مليون
عائلة مؤلفة من 6 بنات وأخ لكل منهن، فكم عدد أفراد العائلة ؟
- - - الحــــــل - - - سبعة أشخاص
يتحرك دائماً حواليك لكنك لاتراه فما هو ؟
- - - الحــــــل - - - الهواء
ما هو الشىء الذى يوجد في القرن مرة و في الدقيقة مرتين ولا يوجد في الساعة ؟
- - - الحــــــل - - - حرف القاف
يسمع بلا أذن ويتكلم بلا لسان فما هو ؟
- - - الحــــــل - - - التيلفون
ما هو البيت الذي ليس فيه ابواب ولا نوافذ ؟
- - - الحــــــل - - - بيت الشعر
ما هو الشيء الذي إذا غليته جمد ؟
- - - الحــــــل - - - البيض
وحدة حلوة و مغرورة تلبس مية تنورة، من هية ؟
- - - الحــــــل - - - الخس
عمتك اخت ابوك خال ابنها يبقى مين ؟
- - - الحــــــل - - - ابوك
ما هو الشئ الذي يرفع اثقال ولا يقدر يرفع مسمار ؟
- - - الحــــــل - - - البحر
ابن أمك و ابن أبيك، و ليس بأختك و لا بأخيك فمن يكون ؟
- - - الحــــــل - - - أنت
ما هي الشجرة التي ليس لها ظل وليس لها ثمار ؟
- - - الحــــــل - - - شجرة العائلة
أنا ابن الماء فإن تركوني في الماء مت فمن أنا ؟
- - - الحــــــل - - - الثلج
إننا أربعة إخوة لنا رأس واحد فمن نحن ؟
- - - الحــــــل - - - أرجل المنضدة
من هو الخال الوحيد لأولاد عمتك ؟
- - - الحــــــل - - - والدك
ما هو الشيء الذي يمشي و يقف وليس له أرجـل ؟
- - - الحــــــل - - - الساعة
أخت خالك وليست خالتك من تكون ؟
- - - الحــــــل - - - أمك
ما هو الشيء الذي اسمه على لونه ؟
- - - الحــــــل - - - البيضة
كلي ثقوب ومع ذلك أحفظ الماء فمن أكون ؟
- - - الحــــــل - - - الأسفنج
له أوراق وما هو بنبات، له جلد وما هو بحيوان، وعلم وما هو بإنسان. من هو ؟
- - - الحــــــل - - - الكتاب
ما هو الشيء الذي يقرصك ولا تراه ؟
- - - الحــــــل - - - الجوع
رقم إذا ضرب فى الرقم الذي يليه كان حاصل الضرب يساوي ناتج جمعهما + 11 ؟
- - - الحــــــل - - - اربعة و خمسة
رقم إذا ضرب فى الرقم الذي يليه كان حاصل الضرب يساوي ناتج جمعهما + 19 ؟
- - - الحــــــل - - - خمسة و ستة
اسير بلا رجلين ولا ادخل إلا بالاذنين فمن انا ؟
- - - الحــــــل - - - الصوت
ماهو الشيء الذي لا يتكلم وإذا أكل صدق وإذا جاع كذب ؟
- - - الحــــــل - - - الساعة
ما هو الشيء الذى ليس له بداية ولا نهاية ؟
- - - الحــــــل - - - الدائرة
ماهو الشيء الذى إذا لمسته صاح ؟
- - - الحــــــل - - - الجرس
حامل و محمول نصف ناشف و نصف مبلول فمن أكون ؟
- - - الحــــــل - - - السفينة
ارى كل شيء من دون عيون فمن أكون ؟
- - - الحــــــل - - - المرآة
كلمة تتكون من 8 حروف ولكنها تجمع كل الحروف !
- - - الحــــــل - - - ابجدية
قطعنا خرطوم الفيل ، ايش يطلع ؟
- - - الحــــــل - - - يطلع دم
ما هو الشي الذي لا يؤكل في الليل ابدا ؟
- - - الحــــــل - - - الغداء او الفطور
ما هي المدينة التي لا يطحن فيها الطحين ولا يموت فيها ميت !
- - - الحــــــل - - - كل المدن
ما هو الشيء الذي تراه في الليل 3 مرات وفي النهار مرة واحدة ؟
- - - الحــــــل - - - حرف اللام
ما هو الشيء الذي لك ويستخدمه الناس من دون اذنك !
- - - الحــــــل - - - اسمك
متى تستطيع وضع الماء في الغربال ؟
- - - الحــــــل - - - عندما يتجمد
اذا كان سعيد على يمين سمير وجابر على يمين سعيد فمن يكون في الوسط ؟
- - - الحــــــل - - - سعيد
درب بلا اسفلت لا حدود لها ، في ليالي الصيف يزداد ضياؤها زجمالها ، وكأنها في النهار لا وجود لها ، فما اسمها ؟
- - - الحــــــل - - - درب التبانة
يتسع لمئات الألوف ولا يتسع للطير المنتوف؟
- - - الحــــــل - - - خلية النحل
ما هو الشيء الذي يقول الصدق دوما ولكنه إذا جاع كذب؟
- - - الحــــــل - - - الساعة
ما هو البنك الذي لا يتعامل بالنقود؟
- - - الحــــــل - - - بنك الدم
شيء موجود في السماء إذا أضفت إليه حرفا أصبح في الأرض؟
- - - الحــــــل - - - نجم - منجم
جميل2006
18-11-2009, 09:39 AM
http://www11.0zz0.com/2009/11/18/06/640742989.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www11.0zz0.com/2009/11/18/06/513394714.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www11.0zz0.com/2009/11/18/06/226027419.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www11.0zz0.com/2009/11/18/06/821148722.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www11.0zz0.com/2009/11/18/06/482526796.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www11.0zz0.com/2009/11/18/06/687444068.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www11.0zz0.com/2009/11/18/06/348615796.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www11.0zz0.com/2009/11/18/06/140348629.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www11.0zz0.com/2009/11/18/06/541157037.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www11.0zz0.com/2009/11/18/06/185621858.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www11.0zz0.com/2009/11/18/06/389508632.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www11.0zz0.com/2009/11/18/06/545526273.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www11.0zz0.com/2009/11/18/06/623162589.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www11.0zz0.com/2009/11/18/06/498526287.jpg (http://www.0zz0.com)
جميل2006
18-11-2009, 09:45 AM
إسم الدواء
( لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين )
التأثيرات الدوائية
تتميز بخواص مسكنة تبعث في النفس الطمأنينة والراحة وتطرد الهم والحزن وتبعد القلق والتوتر.
دواعي الإستعمال
يستعمل هذا الدواء عند إحساسك بالظلم والقهر والغم والحزن, ويفيد في حالات الإحباط واليأس يستعمل أيضا لتخفيف الآلام الناتجة عن أذى الناس وكل منغصات الحياة ومتاعبها وفي الحالات المصاحبة لضيق الصدر.
موانع الاستعمال
قد يمنع البعض من استخدام هذا الدواء بسبب الجهل أو الغفلة كما تؤثر كثرة الذنوب والمعاصي فتحول دون استخدام هذا الدواء أو كمال الفائدة منه .
طريقة الاستعمال
واظب على استخدام الدواء لمدة شهر على الأقل بكرة وعشية.
الإحتياطات
من الأفضل أن تكون متوضأً ً, مستقبل القبلة, خاشع القلب.
التأثيرات الدوائية
هذا الدواء مستحضر لا يأتي إلا بخير, وهو شافٍ حتما, وليس له أي تأثيرات سلبية مطلقاً ففي حال زيادة الجرعة تزداد الفائدة.
تذكـــر
* لا تقطع مدة العلاج من تلقاء نفسك.
* كرر صرف الدواء بدون وصفة طبية.
* أترك هذا الدواء في متناول ايدي الجميع.
--
سبحانك اللهم بحمدك استغفرك واتوب اليك.
جميل2006
18-11-2009, 10:01 AM
قصة الحوثيون لمن يريد أن يعرف
----------------------------------------
قصة الحوثيـين ) اقتباس من كلام الدكتور
راغب السرجاني)
بدأت القصة في محافظة صعدة (على بُعد 240 كم شمال صنعاء)، حيث يوجد أكبر تجمعات الزيدية في اليمن، وفي عام 1986م تم إنشاء "اتحاد الشباب"، وهي هيئة تهدف إلى تدريس المذهب الزيدي لمعتنقيه، كان بدر الدين الحوثي -وهو من كبار علماء الزيدية آنذاك- من ضمن المدرِّسين في هذه الهيئة.
وفي عام 1990م حدثت الوَحْدة اليمنية، وفُتح المجال أمام التعددية الحزبية، ومن ثَمَّ تحول اتحاد الشباب إلى حزب الحق الذي يمثِّل الطائفة الزيدية في اليمن، وظهر حسين بدر الدين الحوثي -وهو ابن العالم بدر الدين الحوثي- كأحد أبرز القياديين السياسيين فيه، ودخل مجلس النواب في سنة 1993م، وكذلك في سنة 1997م.
تزامن مع هذه الأحداث حدوث خلاف كبير جدًّا بين بدر الدين الحوثي وبين بقية علماء الزيدية في اليمن حول فتوى تاريخية وافق عليها علماء الزيدية اليمنيون، وعلى رأسهم المرجع مجد الدين المؤيدي، والتي تقضي بأن شرط النسب الهاشميّ للإمامة صار غير مقبولاً اليوم، وأن هذا كان لظروف تاريخية، وأن الشعب يمكن له أن يختار مَن هو جديرٌ لحكمه دون شرط أن يكون من نسل الحسن أو الحسين رضي الله عنهما.
اعترض بدر الدين الحوثي على هذه الفتوى بشدَّة، خاصة أنه من فرقة "الجارودية"، وهي إحدى فرق الزيدية التي تتقارب في أفكارها نسبيًّا مع الاثني عشرية. وتطوَّر الأمر أكثر مع بدر الدين الحوثي، حيث بدأ يدافع بصراحة عن المذهب الاثني عشري، بل إنه أصدر كتابًا بعنوان "الزيدية في اليمن"، يشرح فيه أوجه التقارب بين الزيدية والاثني عشرية؛ ونظرًا للمقاومة الشديدة لفكره المنحرف عن الزيدية، فإنّه اضطر إلى الهجرة إلى طهران حيث عاش هناك عدة سنوات.
وعلى الرغم من ترك بدر الدين الحوثي للساحة اليمنية إلا أن أفكاره الاثني عشرية بدأت في الانتشار، خاصة في منطقة صعدة والمناطق المحيطة، وهذا منذ نهاية التسعينيات، وتحديدًا منذ سنة 1997م، وفي نفس الوقت انشقَّ ابنه حسين بدر الدين الحوثي عن حزب الحق، وكوَّن جماعة خاصة به، وكانت في البداية جماعة ثقافية دينية فكرية، بل إنها كانت تتعاون مع الحكومة لمقاومة المد الإسلامي السُّنِّي المتمثل في حزب التجمع اليمني للإصلاح، ولكن الجماعة ما لبثت أن أخذت اتجاهًا معارضا للحكومة أبتداءا من 2002م .
وفي هذه الأثناء توسَّط عدد من علماء اليمن عند الرئيس علي عبد الله صالح لإعادة بدر الدين الحوثي إلى اليمن، فوافق الرئيس، وعاد بدر الدين الحوثي إلى اليمن ليمارس من جديد تدريس أفكاره لطلبته ومريديه. ومن الواضح أن الحكومة اليمنية لم تكن تعطي هذه الجماعة شأنًا ولا قيمة، ولا تعتقد أن هناك مشاكل ذات بالٍ يمكن أن تأتي من ورائها مظاهرات ضخمة للحوثيين وبداية الحرب.
وفي عام 2004م حدث تطوُّر خطير، حيث خرج الحوثيون بقيادة حسين بدر الدين الحوثي بمظاهرات ضخمة في شوارع اليمن مناهضة للاحتلال الأمريكي للعراق، وواجهت الحكومة هذه المظاهرات بشدَّة، وذكرت أن الحوثي يدَّعِي الإمامة والمهديّة، بل ويدَّعِي النبوَّة. وأعقب ذلك قيام الحكومة اليمنية بشنّ حرب مفتوحة على جماعة الحوثيين الشيعية، واستخدمت فيها أكثر من 30 ألف جندي يمني، واستخدمت أيضًا الطائرات والمدفعية، وأسفرت المواجهة عن مقتل زعيم التنظيم حسين بدر الدين الحوثي، واعتقال المئات، ومصادرة عدد كبير من أسلحة الحوثيين.
تأزَّم الموقف تمامًا، وتولى قيادة الحوثيين بعد مقتل حسين الحوثي أبوه بدر الدين الحوثي، ووضح أن الجماعة الشيعية سلحت نفسها سرًّا قبل ذلك بشكل جيد؛ حيث تمكنت من مواجهة الجيش اليمني على مدار عدة سنوات.
وقامت دولة قطر بوساطة بين الحوثيين والحكومة اليمنية في سنة 2008م، عقدت بمقتضاها اتفاقية سلام انتقل على إثرها يحيى الحوثي وعبد الكريم الحوثي -أشقاء حسين بدر الدين الحوثي- إلى قطر، مع تسليم أسلحتهم للحكومة اليمنية، ولكن ما لبثت هذه الاتفاقية أن انتُقضت، وعادت الحرب من جديد، بل وظهر أن الحوثيين يتوسعون في السيطرة على محافظات مجاورة لصعدة، بل ويحاولون الوصول إلى ساحل البحر الأحمر للحصول على سيطرة بحريَّة لأحد الموانئ؛ يكفل لهم تلقِّي المدد من خارج اليمن.
لقد صارت الدعوة الآن واضحة، والمواجهة صريحة، بل وصار الكلام الآن يهدِّد القيادة في اليمن كلها، وليس مجرَّد الانفصال بجزء شيعي عن الدولة اليمنية.
أسباب قوة الحوثيين
والسؤال الذي ينبغي أن يشغلنا هو: كيف تمكّنت جماعة حديثة مثل هذه الجماعة أن تواجه الحكومة طوال هذه الفترة، خاصَّة أنها تدعو إلى فكر شيعي اثني عشري، وهو ليس فكرًا سائدًا في اليمن بشكل عام، مما يجعلنا نفترض أن أتباعه قلة؟! لذلك تبريرات كثيرة تنير لنا الطريق في فهم القضية، لعل من أبرزها ما يلي:
أولاً: لا يمكن استيعاب أن جماعة قليلة في إحدى المحافظات اليمنية الصغيرة يمكن أن تصمد هذه الفترة الطويلة دون مساعدة خارجية مستمرة، وعند تحليل الوضع نجد أن الدولة الوحيدة التي تستفيد من ازدياد قوة التمرد الحوثي هي دولة إيران، فهي دولة اثنا عشرية تجتهد بكل وسيلة لنشر مذهبها، وإذا استطاعت
أن تدفع حركة الحوثيين إلى السيطرة على الحكم في اليمن، فإنّ هذا سيصبح نصرًا مجيدًا لها، خاصة أنها ستحاصر أحد أكبر المعاقل المناوئة لها وهي السعودية، فتصبح السعودية محاصَرة من شمالها في العراق، ومن شرقها في المنطقة الشرقية السعودية والكويت والبحرين، وكذلك من جنوبها في اليمن، وهذا سيعطي إيران أوراق ضغط هائلة، سواء في علاقتها مع العالم الإسلامي السُّني، أو في علاقتها مع أمريكا.وليس هذا الفرض نظريًّا، إنما هو أمر واقعي له شواهد كثيرة، منها التحوُّل العجيب لبدر الدين الحوثي من الفكر الزيديّ المعتدل إلى الفكر الاثني عشري المنحرف، مع أن البيئة اليمنية لم تشهد مثل هذا الفكر الاثني عشري في كل مراحل تاريخها، وقد احتضنته إيران بقوَّة، بل واستضافته في طهران عدة سنوات، وقد وجد بدر الدين الحوثي فكرة "ولاية الفقيه" التي أتى بها الخوميني حلاًّ مناسبًا للصعود إلى الحكم حتى لو لم يكن من نسل السيدة فاطمة رضي الله عنها، وهو ما ليس موجودًا في الفكر الزيدي. كما أن إيران دولة قوية تستطيع مدَّ يد العون السياسي والاقتصادي والعسكري للمتمردين، وقد أكّد على مساعدة إيران للحوثيين تبنِّي وسائل الإعلام الإيرانية الشيعية، والمتمثلة في قنواتهم الفضائية المتعددة مثل "العالم"
و"الكوثر" وغيرهما لقضية الحوثيين. كما أن الحوثيين أنفسهم طلبوا قبل ذلك وساطة المرجع الشيعي العراقي الأعلى آية الله السيستاني، وهو اثنا عشري قد يستغربه أهل اليمن، لكن هذا لتأكيد مذهبيَّة التمرد، هذا إضافةً إلى أن الحكومة اليمنية أعلنت عن مصادرتها لأسلحة كثيرة خاصة بالحوثيين، وهي إيرانية الصنع. وقد دأبت الحكومة اليمنية على التلميح دون التصريح بمساعدة إيران للحوثيين، وأنكرت إيران بالطبع المساعدة، وهي لعبة سياسية مفهومة، خاصة في ضوء عقيدة "التقية" الاثني عشرية، والتي تجيز لأصحاب المذهب الكذب دون قيود.
ثانيًا: من العوامل أيضًا التي ساعدت على استمرار حركة الحوثيين في اليمن التعاطف الجماهيري النسبي من أهالي المنطقة مع حركة التمرد، حتى وإن لم يميلوا إلى فكرهم المنحرف ، وذلك للظروف الاقتصادية والاجتماعية السيئة جدًّا التي تعيشها المنطقة؛ فاليمن بشكل عام يعاني من ضعف شديد في بنيته التحتية، وحالة فقر مزمن تشمل معظم سكانه، لكن يبدو أن هذه المناطق تعاني أكثر من غيرها، وليس هناك اهتمام بها يوازي الاهتمام بالمدن اليمنية الكبرى، ويؤكد هذا أن اتفاقية السلام التي توسَّطت لعقدها دولة قطر سنة 2008م بين الحكومة اليمنية والحوثيين، كانت تنص على أن الحكومة اليمنية ستقوم بخطة لإعادة إعمار منطقة صعدة، وأن قطر ستموِّل مشاريع الإعمار، لكن كل هذا توقف عند استمرار القتال، ولكن الشاهد من الموقف أن الشعوب التي تعيش حالة التهميش والإهمال قد تقوم للاعتراض والتمرد حتى مع أناسٍ لا يتفقون مع عقائدهم ولا مبادئهم
ثالثًا: ساعد أيضًا على استمرار التمرد، الوضعُ القبلي الذي يهيمن على اليمن؛ فاليمن عبارة عن عشائر وقبائل، وهناك توازنات مهمَّة بين القبائل المختلفة، وتشير مصادر كثيرة أن المتمردين الحوثيين يتلقون دعمًا من قبائل كثيرة معارضة للنظام الحاكم؛ لوجود ثارات بينهم وبين هذا النظام، بصرف النظر عن الدين أو المذهب.
رابعًا: ومن العوامل المساعدة كذلك الطبيعة الجبلية لليمن، والتي تجعل سيطرة الجيوش النظامية على الأوضاع أمرًا صعبًا؛ وذلك لتعذر حركة الجيوش، ولكثرة الخبايا والكهوف، ولعدم وجود دراسات علمية توضح الطرق في داخل هذه الجبال، ولا وجود الأدوات العلمية والأقمار الصناعية التي ترصد الحركة بشكل دقيق.
خامسًا: ساهم أيضًا في استمرار المشكلة انشغال الحكومة اليمنية في مسألة المناداة بانفصال اليمن الجنوبي عن اليمن الشمالي، وخروج مظاهرات تنادي بهذا الأمر، وظهور الرئيس اليمني الجنوبي الأسبق "علي سالم البيض" من مقره في ألمانيا وهو ينادي بنفس الأمر. هذا الوضع لا شك أنه شتَّت الحكومة اليمنية وجيشها ومخابراتها؛ مما أضعف قبضتها عن الحوثيين.
سادسًا: وهناك بعض التحليلات تفسِّر استمرار التمرد بأن الحكومة اليمنية نفسها تريد للموضوع أن يستمر! والسبب في ذلك أنها تعتبر وجود هذا التمرد ورقة ضغط قوية في يدها تحصِّل بها منافع دولية، وأهم هذه المنافع هي التعاون الأمريكي فيما يسمَّى بالحرب ضد الإرهاب، حيث تشير أمريكا إلى وجود علاقة بين تنظيم القاعدة وبين الحوثيين. وأنا أرى أن هذا احتمال بعيد جدًّا؛ لكون المنهج الذي يتبعه تنظيم القاعدة مخالف كُلِّية للمناهج الاثني عشرية، ومع ذلك فأمريكا تريد أن تضع أنفها في كل بقاع العالم الإسلامي، وتتحجج بحججٍ مختلفة لتحقيق ما تريد، واليمن تريد أن تستفيد من هذه العلاقة في دعمها سياسيًّا واقتصاديًّا، أو على الأقل التغاضي عن فتح ملفات حقوق الإنسان والدكتاتورية، وغير ذلك من ملفات يسعى الغرب إلى فتحها.
وإضافةً إلى استفادة اليمن من علاقتها بأمريكا، فإنها ستستفيد كذلك من علاقتها بالسعودية، حيث تسعى السعودية إلى دعم اليمن سياسيًّا وعسكريًّا واقتصاديًّا لمقاومة المشروع الشيعي للحوثيين، واستمرار المشكلة سيوفِّر دعمًا مطَّردًا لليمن، ولعل الدعم لا يتوقف على السعودية، بل يمتد إلى قطر والإمارات وغيرها.وبصرف النظر عن الأسباب فالمشكلة ما زالت قائمة، والوضع فيما أراه خطير، ووجب على اليمن أن تقف وقفة جادة مع الحدث، ووجب عليها كذلك أن تنشر الفكر الإسلامي الصحيح؛ ليواجه هذه الأفكار المنحرفة، وأن تهتم اهتمامًا كبيرًا بأهالي هذه المناطق حتى تضمن ولاءهم بشكل طبيعي لليمن وحكومتها. ويجب على العالم الإسلامي أن يقف مع اليمن في هذه الأزمة، وإلاّ أحاط المشروع الشيعي بالعالم الإسلامي من كل أطرافه، والأهم من ذلك أن يُعيد شعب اليمن حساباته وينظر إلى مصلحة اليمن، وأن هذه المصلحة تقتضي الوحدة، وتقتضي الفكر السليم، وتقتضي التجمُّع على كتاب الله وسُنَّة رسوله r، وعندها سنخرج من أزماتنا، ونبصر حلول مشاكلنا.
ونسأل الله أن يُعِزَّ الإسلام والمسلمين.
جميل2006
18-11-2009, 10:38 AM
http://www14.0zz0.com/2009/11/18/07/333879619.jpg (http://www.0zz0.com)
أذا تعرف شخص عربي غير مسلم في السعودية
فقط أرسل لنا رقم جواله وأسمه وجنسيته برسالة نصية الى هذا الرقم
0500114336
وسوف نقوم بالتواصل معه بالرسائل النافعة وسنقوم بدعوته للأسلام عن طريق المشائخ لدينا فلهم خبرة كبيرة في هذا المجال
وهذا المشروع تحت رعاية وأشراف ومتابعة المكتب التعاوني لدعوة الجاليات في حي الشفا بالمملكة العربية السعودية
سيد ثمانية
18-11-2009, 10:38 AM
الكاتب لم ينصف الحوثيين في مقاله
اليوم القنوات الغربيه والغير عربيه والغير منحازه مثل الفقع
اعتقد ان قصة الحوثيين هي مطالبه بحقوقهم والمواجهه مع الحكمومه اليمنيه الفاسده
والا لماذا عندما خرجوا بمظاهرات ضد احتلال العرق تقمعهم الحكومه اليمنيه
:506:
هل من يقف ضد الاحتلال الصهيو امريكي والتوسع في المنطقه يقمع
عندها شعرت حكومة صنعاء بعدم القدره على مواجهة ثورتهم وجرت السعوديه الى الحرب معها لكن اذا
كان الحوثيين معتدين ولهم اطمع في المملكه الله يهلكهم وينصرنا عليهم
وغير ذالك لانرتضي ان تسفك دماء المسلمين على حساب سياسات ومصالح دول واغض الطرف عن بني صهيون في فلسطين وامريكا في افغانستان والعراق والصومال لكي لايشركنا الله في دماء ممن ذهبو ضحيا الحرب وخاصه اذا كانوا ابرياء ونساء واطفال
على الرغم هناك كتاب لهم اراء اخرى تخالف المقال 180 درجه
اشكرك ودمتم بود
جميل2006
18-11-2009, 11:21 AM
قواعد السعادة السبع
(1)لا تكره أحدا مهما أخطأ في حقك
(2) لا تقلق أبدا
(3) عش في بساطة مهما علا شأنك
(4) توقع خيرا مهما كثر البلاء
(5) أعطي كثيرا و لو حرمت
(6) ابتسم ولو القلب يقطر دما
(7) لا تقطع دعاءك لأخيك بظهر الغيب
....
اللهم يا عزيز يا جبار اجعل قلوبنا تخشع من تقواك واجعل عيوننا تدمع من خشياك واجعلنا يا رب من أهل التقوى وأهل المغفرة .
جميل2006
18-11-2009, 11:26 AM
دورس في الحب.؟.؟.!.!؟
جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أصحابه رضي الله عنهم وسألهم
مبتدأ أبي بكر
ماذا تحب من الدنيا ؟
فقال ابي بكر ( رضي الله عنه) أحب من الدنيا ثلاث
الجلوس بين يديك – والنظر اليك – وإنفاق مالي عليك
وانت يا عمر ؟
قال احب ثلاث :
امر بالمعروف ولو كان سرا – ونهي عن المنكر ولو كان جهرا – وقول الحق ولو كان مرا
وانت يا عثمان ؟
:قال احب ثلاث
اطعام الطعام – وافشاء السلام – والصلاة باليل والناس نيام
وانت يا علي ؟
قال احب ثلاث:
اكرام الضيف – الصوم بالصيف - وضرب العدو بالسيف
ثم سأل أبا ذر الغفاري:
وأنت يا أبا ذر: ماذا تحب في الدنيا ؟
قال أبو ذر :أحب في الدنيا ثلاث
الجوع؛ المرض؛ والموت
فقال له النبي (صلى الله عليه وسلم): ولم؟
فقال أبو ذر
أحب الجوع ليرق قلبي؛ وأحب المرض ليخف ذنبي؛ وأحب الموت لألقى ربي
فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) حبب إلى من دنياكم ثلاث
الطيب؛ والنساء؛ وجعلت قرة عيني في الصلاة
وحينئذ تنزل جبريل عليه السلام وأقرأهم السلام وقال: وانأ أحب من دنياكم ثلاث
تبليغ الرسالة؛ وأداء الأمانة؛ وحب المساكين؛
ثم صعد إلى السماء وتنزل مرة أخرى؛ وقال : الله عز وجل يقرؤكم السلام ويقول:
انه يحب من دنياكم ثلاث
لساناً ذاكراً ؛
و قلباً خاشعاً ؛
و جسداً على البلاءِ صابراً
vBulletin® v3.8.3, Copyright ©2000-2025, Jelsoft Enterprises Ltd.