الـــــذيــــب

[zahi123]

البارحـه والجـوع مـس الـذيـب يــوم انــه يـعـوي
عـلــى سـنــام طــويــق والـقـمــره وراه بلـيـتـهـا


اخـايـلــه واقــــول واعــــزي لـحـالــك يـالــقــوي
الـلـي تنـقـى فــي سـمـان الفـطـح لا مــن جيـتـهـا

والـلـي باسامـيـك يتقلـدهـا الـخـوي مــع الـخـوي
والـعـرب تـبـديـك التـحـايـا وانـــت مـــا حييـتـهـا

واسمك على النخوه يعـد وكـل روس(ن) تشتـوي
والـوجـبــه الـحـيــه تـعـشـاهـا وتــتــرك مـيـتـهـا

الـجـوع لــو يدفـعـك للـمـوت الـذحـاح المـسـتـوي
حشـمـت نفـسـك عــن عـظـام الحـرجـه وخليتـهـا

ودامـك طليـق(ن) مـا قهـرك المعتـدي والمهتـوي
وخـطـاك مــن دون المـغـازي مــا بـعـد سجيـتـهـا

يا ذيـب يـا ذيـب الخـلا اللـي ليلـك يـروح سـروي
مـــا بـيــن مـرحــان الـشـواويـه لــيــا عشـيـتـهـا

يا موجل(ن) قلب حضري يا موجل(ن) قلب بدوي
يـالـلـي تـشـيّــم خــــوة الـرجـلـيـه ان خـاويـتـهـا

عامـر خـوي الذيـب فـي عصـر الفـوات المنطـوي
وقصـتـك فــآذان الـعــرب والـيــا طـــرت لبيـتـهـا

نحـر ذلـول(ن) مــن وصايفـهـا شحمـهـا مـرتـوي
لعـيـون خـوتــك الـفـريـده والـبـقـا فـــي صيـتـهـا

يـــا ذيـــب يكـويـنـي قنـيـبـك لا توحّـيـتـه كــــوي
عـلـى غـشـاش الكـبـد والخـطـوه عـمــد رديـتـهـا

مـدري غبـى مـدري ذكـى مـدري تسـرع فوضـوي
لـكـن خطـواتـي عـلـى الهيـبـه مــا قــد ضريـتـهـا

ياذيـب عـزك فـي زمـان السيـف مـن قبـل يـهـوي
وقــبــل زمــــان الـعـولـمـه لـلـنــاس وآتيكـيـتـهـا

وقبـل يغيـب المنـطـق الحـسـي ويبـقـى المعـنـوي
والـغـيــره تــــوزع تجـمّـعـهـا عــلــى تشـتـيـتـهـا

وقـبــل الـنـوايـا المستقـيـمـه مـاتـعـاج وتـلـتــوي
والـنـاس تمـشـي فــي تعاملـهـا حـسـب توقيـتـهـا

يـا ذيـب مـدري كيـف ابوصـف حالتـك يالمنـزوي
والهاشـمـيـه فـــي طــــرف عـيـنــي ولا دنـيـتـهـا

لا جـيـث ابـرثـي حالـتـك ضــاع الـكـلام الـلـغـوي
والـمـفــردات الــلــي تجـمـلـنـي لــيـــا عـديـتـهــا

والهاجـس الـلـي كــل مــا فلـيـت حـويـه ينـحـوي
وافـكــاري الـلــي تـتـعـب الـخـافـق لـيــا هليـتـهـا

واخـــاف لا تـكـمـل ويـنـحـاك الـنـزيـف الـدمــوي
وابـقـى عـلـى قــول المـثـل خميـتـهـا واخطيـتـهـا

ياذيـب واقـنـب خــل صـوتـك يــدوي العـالـم دوي
مـــادام خـانـتـك الــظــروف الله يــخــرب بـيـتـهـا
===
بندر بن عبدالله الخالدي

[zahi123]

http://www.sptsite.com/uploads/d1c5bb06b8.jpg (http://www.sptsite.com)


هو الحيوان الوحيد الذي تخشاه الجن !!
هل تعلم ان الذئب
يشم رائحة دم البشر على بعد أميال بالصحراء وأن الانسان اذا اصيب وخرج
منه دم في الصحراء يصبح هدفا للذئب لايستطيع الخلاص منه بسهولة
هل تعلم ان الذئب
لا يأكل الجيفه مهما كان جوعه
هل تعلم ان الذئب
حيوان لا يتهجن ولا يصبح أليفا كباقي الحيوانات المفترسه كالنمور وغيرها



هل تعلم أن الذئب
عندما يهجم على قطيع من الغنم أو غيرها من المواشي يختار أفضل الموجود
ويظل يبحث بينها حتى يجد الافضل
هل تعلم أن الذئب
لديه من الذكاء مايجعله يعرف إن كان راعي الماشية يحمل سلاحا أو لا يحمل
وعلى غرار ذلك يقرر الهجوم من عدمه ويعرف إن كان راعي الماشية ذكرا
او انثى وعليه يقرر الهجوم من عدمه



هل تعلم أن الذئب
كثير الحركة فلا يستقر بمكان معين في القفار
هل تعلم أن الذئب
عندما يفترس الضحيه يقوم باستخراج الاحشاء أولا أو مايسمى عند الباديه
((بالشواء ))
وهي الاعضاء الطريه داخل الجسم مثل الكبد والكليتين والطحال
والامعاء فيلتهمها اولا ومن ثم باقي الجسم
هل تعلم أن الذئبه الانثى
أكثر شراسة من الذكر وبالذات عندما يوجد لديها صغار



وهل تعلم أن الذئب
في الأسر لا يضع عينه بعينك وبمجرد صرف نظرك عنه يعاود النظر إليك
ثم يعود فيصرف نظره عنك إذا نظرت له مرة أخرى !!!
وهل تعلم أن الذئب
بمجرد القفز فوق الفريسة لا تقوم مرة أخرى
وهل تعلم أن الذئب
وفي مجموعة تستطيع افتراس الناقة حتى لو كانت تجري !!!
وهل تعلم أن سلاح الذئب
عند الصراع مع أقوى الرجال هو ذيله حيث يلفه على ساق الرجل




وهل تعلم أن الذئب
يعرف الرجل الجبان من الرجل الشجاع !!!
ولهذا كان الذئب ذئبا
فالعرب جعلوا من يصفونه بالشجاعه والذكاء والفطنه ذئبا فما أحلى أن يسمى
البشر ذئبا وبالذات عند أهل الباديه فللذئب قصص وروايات عجيبه عند اهل الباديه

[مثل اول]

الله يعطيك العافيه

[zahi123]

وهذه قصة قديمة لواحدٍ من بلي تبين لنا ما يجري على العرب في قديم وقتهم من المخاطر وايضاً صلابتهم على المشي والمتاعب والضما والجوع لأنهم عاشوا بوقتهم بالفوضى يتناهبون الإبل ويتقلون عندها وايضاً عيشتهم على الله ثم عليها يعيشون على البانها وإذا أرادوا الطعام يجتمعون خوفٍ من الأعداء ثم يدبرون الطعام ويدخرون منه للضيف حتى لو هم بحاجته لأن الضيف ما يعذرهم وهي تتبعهم برعيها وسقيها من الآبار والشديد والنزول الى الأرض الخصبة بالمرعي بهذا نعرف وقتهم وفضل الله علينا بوقتنا بالراحة والوجد والكثير منا الآن لا يعلم عن ما جرى لأوائله مع ذلك هم اكرم من آخرهم على قلة ما يجدون تجدهم يتعاطفون ويتعاونون ويجمعون للمحتاج منهم والقصة على صويلح بن عتيق العرادي البلوي وهو يمتاز بالشجاعة وغيرها من الخصال الطيبه وكبر سنه في يوم يسألونه عياله عن امر ما جرى عليك بحياتك فأجابهم ان جرى علي من المعارك والمتاعب والقل والجوع والظما ولكن أسوأ ما أذكر لكم في يومٍ اطلب بعض ابلي سارية بالليل من المرح بدون عقل وانا رجلي اقص اثرها بدون ذهاب لظني انها قريبه وبعدما ابتعدت عن العرب حسني الظما واعظمها فقدان القهوة وواصلت مسيري خوفاً عليها من الخطف ومع المسا عارضه سبعٍ كبير لأنه ذلك الوقت يعرف بكثرة السباع وجسرتها على الوحيد وخصوصاً اللي ما معه سلاح يفرسه السبع يبير له ويدني منه اليرى هل معه سلاح وهو معه سيف مخفيه يريد إذا قرب منه ضربه ويومي عليه بيديه بدون شئ لعله يقرب في هذا واصل السبع العوى ليجلب السباع إليه وذلك عند السباع معروف وكثرة عليه من كل جهه وقام يحثي عليها بالتراب وتؤكد من الهلاك ولكن وجد حصاة واقفه من جبل كبير اطول من الرجال بالطريق ورقا براسها لكي تساعده وقفز عليه السبع الكبير وضربه بالسيف وطاح صويب ومن زود جوع السباع عودن على خويهن ياكلنه وهو في لهوتهن انسل وانحاش وسلم وقال أبيات منها :

يا ذيب اشوفك لي تحد المخاليب=تبي تعاشني وانا ابا اتعاشاك
الكل منها ما درى وش ورى الغيب=والعلم عند اللي مديرٍ للأفلاك
مالي زهاب ولا لقيت المعازيب=غير انت باليني عسى الرب يبلاك
ناديت ربعك من علو المراقيب=جمعتهم لي مير ربي كفاناك
جمعت كل مشوكات المناويب=جمعتهم ليه وشمرك تبلواك
والأجل عند مرتب الرزق ترتيب=إلا انتا عمرك دنت لك مناياك