stormygold
12-02-2008, 05:34 AM
من هم المرازيق
http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-1/FgF83285.png
لم يكد الأعـراب يغـزون المـدن التـونسية الواحـدة بعـد الأخـرى،ويخـرجـون المـعـز ابن بـاديـس من القـيـروان سـنـة 449هجـريـة
حـتـى دبّ الخلاف بيـن الحيـّيـن هــلال وســلـيـم واشـتعـلت الحـرب بينهــما، فـتغـلـّب بنـو سـلـيـم عـلى كـامل الجـنـوب التـونـسي حيث يوجــدون إلى ألآن ، وانـحـاز بنـو هـلال إلى الشـمـال ثـم اندفعوا إلى الجـزائـر والمغـرب
لـم يبـق مـن بـنـو هـلال فـي تـونـس اليـوم إلاّ بقايا مـن ريــاح ومـن دريــد ، أمــّا بقــيـة الأحــيـاء العـربيــة فـكـلـّهـا مـن سـلـيـم:
، مثـل المثاليث ،والهمـامـة ،وبنـي يـزيـد ،والحـمارنــة
،وأولاد يعـقـوب ،وأولاد دبــّاب ، وأولاد سلــيـم ،وأولاد سلطـان ،والمــرازيــق ، والكــعـوب ، وباخـتصـار جـميع الأحياء العـربيـة المـوجـودة بالوسط والجـنـوب ، إلا بعض القـبـائـل القليلة الخارجة عـن بـنـي سلــيم ولـكـنـّهـا حليـفـة لـهـم كـالـعذارى – والـشـتـاوى- وطـرود.
نـســـبــهـم :
فــي معـجـم ″قـبـائـل الـعــرب" يرفع نسب أولاد مرزوق إلـى هـيـب ابـن بهـثـة بن سـلـيم بن متصـور.
أمــّا ابن خـلـدون فيـرفـعـهـم إلى امــريء القيــس بن بهـثـة أخ هـيـب حيث يورد نسب أولاد مرزوق كـمـا يتلـي :
مرزوق بن معـلى بن قاص بن سالم بن وهب بن رافع بن دباب ابن ربيعة بن زعب أو″زغـب" بن جـور بن مالك بن خفاف بن امريء القيس ابن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان ابن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .
ويورد ابن خلدون النسب في صورة أخـرى فيضيف اليه بعض الأسماء أخـرى فيقـول : أولاد مرزوق بن المعلى بن معـرانـي بن قلينة بن قاص ابن سالم .
ويقـول الطاهر الزاوي فـي معجم ″البلدان الليـبية" : ومن أولاد سالم الاحامد والعلاونـة ، وأولاد مرزوق ،ولجـدّهـم سالم أخ إسمه سليمان ومن أولاد سليمان :أولاد سيف النصر.
مــنــازلــهــم :
ينص ابن خلدون في تاريخـه أن منازلهـم في زمانه كانت بمصراتة ولبـدة ومـسـلاتـه ثـم منهم من تسـرّب إلى الجـهـة الغربيـة إذ توجـد منهم الآن أحـياء في جبل غـريان في شكشوك وغيرها في ليبيا ،ومن هـؤلاء تسـرّبـت أحياء إلى البلاد التونسيـة.
فالمــرازيـق ليسـوا سكـّان دوز والعـويـنـة فقـط ، ولكـنـّهم أحـيـاء منتـشـرة عـلـى طـول مساحــة الشـمال الإفريقي ،فهناك حـيّ كبيـر منهم يسكن بالجيزة من أحـواز مدينة القاهرة ، وقرب الأهـرام ،وهناك حـيّ عظيم منهم في بلدة شكشوك بطرابلس . أمـا بالبـلاد التونسيـة فقد استوطنت أحياء المرازيق في نابل ،وفي مـاطـر، وفي جندوبـة .
انتشرت قبائل المرازيق في الشمال الإفريقي وتنقلت بين جهاته ، فمنـها من بقي في مصر وطرابلس ، ومنها من ارتحـل إلى الجـزائر والمغرب الأقصـى ومنها من بقـي بتـونس ، ومنها من تردّد بين البلاد كلـّها فـغـرّب ثـمّ شـرّق ومن هذه القبائل المتردّدة والتـي لم تستقرالاّ بعد زمان ،مرازيـق دوز الذين طالت بهم النجـعـة والتنقل بين جهات الجنـوب التـونسـي وصحرائـه حـتى استـقـروا أخيرا ب« دوز» فـي أواخـر القـرن الثـامن.
http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-1/g9V83379.png
مـن هـم بـنـو سـليـم ؟ وأيــن كـانـوا؟
للإجابة على السؤال المحوري من هم المرازيق ،إستعنـّا بكتاب الشاعر إمحمد المرزوقي ( ثورة المرازيق) ،على أمل أن نتحصّل على مرجعين مهمـّين لرحـّالة فرنسي وهو ( جيلبار بوريس).يقول المرحوم إمحمد المرزوقي :
يظهر أن المرحوم الشيخ علي بن محمد و أمثاله الذين ادعوا الشرف لسكان العوينة ، و لمحاجيب قصور السـّاف ، معتمدين في ذلك على إعفاء أصحاب الزاويتين من الجندية و من بعض الضرائب ،قد اختلط عليهم الأمر ، و لم يفرقوا بين الشريف و المرابط ، فالوثائق التي تعفي بعض القبائل من الأداءات و من الجندية بمقتضى أوامر تصدر عن الملوك السابقين ، إنما تسلـّم للشريف و المرابط على حد السواء ، و الشريف هو من كان من أحفاد الحسن أو الحسين رضي الله عنهما و المرابط هو كل من توجه لعبادة ربه و خالف مسلك أهله حتى ظهرت له كرامات ،مهما كان أصله ، عربيا ، بربريا ، فارسيا أو عبدا حبشيا . و أحفاده هم المرابطون الذين يسلم لهم الملوك وثائق الإعفاء طلبا لبركاتهم.
إذن فالمرازيق مرابطون و ليسوا أشرافا
بقي أن نعرف إلى أيّ قبيلة ينتسبون ؟ هنا يجدر أن نرجع إلى معاجم القبائل و كتب الأنساب ، و إليكم ما عثرت عليه في هذه الكتب تعقيبا على كلمة المرازيق .
1- ففي معجم قبائل العرب، نجد أن المرازيق فرع من الندوية من هذيل من اليمن ، أعني من العرب القطحانية و لعل أحفاد هؤلاء هم الموجودون الآن في أبو ظبي شرقي الجزيرة العربية .
2-و مرازيق آخرون ينتسبون إلى قبيلة البقوم أوالبقم ، التي يقال أنها من الأزد من اليمن أيضا .
3- و مرازيق أيضا فخذ من المرازقة بجهة المعراض بالكرك من شرقي الأردن .
و لعل هؤلاء هم الذين اشتهروا في ثورة 1936 الفلسطينية بأنهم من أشد القبائل شجاعة و تحمسا للثورة ، و كانوا ينزلون بنسائهم و أبنائهم إلى قتال الجيش الانكليزي و هم ينشدون :
عند الله و عندك يا شيخ أمين يا منصور بسيفك يا ناصر الدين
و الشيخ أمين هو أمين الحسيني مفتي فلسطين السابق.
4- و هناك اسم مرازقة ينتسبون في عشائر الجولان بالشام
5- و هناك اسم مرزوق من قبيلة العجمان بجزيرة العرب
6-و مرزوق أيضا أو ذوو مرزوق من قبائل الصبح من الحجاز و هؤلاء جميعا لم تنص معاجم و كتب الأنساب أنهم خرجوا من جزيرة العرب.
7- لكن هناك أولاد مرزوق قديما أو المرازيق كما نسميهم ألآن الذين نصت الكتب على أنهم يقيمون بإفريقيا الشمالية و هؤلاء هم محل الحاجة هم الذين نبحث عن أصلهم و نحقق نسبهم.
يقول معجم قبائل العرب إنّ أولاد مرزوق هؤلاء ينتمون إلى قبيلة ســالم التي يرتفع نسبها إلى هـيـب بن بهثة بن سـلـيـم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معـد بن عدنـان .
ويذكر ابن خلدون : أنهم ينتمون إلى إمـري القيـس بن بهثـة بن سـلـيـم.
وتدل صفاتهم الخلقية أنـّهم أعـراب من الجـزيرة ،فهم سمر الألوان ،عيونهم حـادّة غـائرة ، في وجوههم استطالة ، يميلون إلى التنكيت والمرح ، سريعو الغضب والرضـا ،إذا غضبوا قتلوا، وإذا رضـوا سمحوا حتى بـأنفسهم ،كرماء إلى درجـة الهوس ،شجعان إلى درجة الجرأة ،يكرمون المرأة ،ويموتون وراء كلمة منـها،ويـؤذونـها حـتى لكـانـّها الحيوان ،وهكـذا في طبائعهم كثير من المتناقضات.
ونحن إذا طبـّقنا هـذه الصفات نفسها على أبـائـنا المرازيـق لوجدنا أغلبها إن لم نقل كلـّها منطبقة عليهم . ومن تطبيق علمي الأنتولوجيا وألمثولوجيا اللذين يستخدمهما علماء الأجناس والأصول ،يتجلـى بما لا يدع مجالا للشــّك أن الـمـرازيـق من أعراب سـلـيـم وأنـّهم قدموا إلى شمال إفريقيا مع أبناء عمهم قبائل هــلال في منتصف القرن الخامس للهجرة من صعيد مصر ، وجلبوا معهم عقائد وعادات الأعراب من الجزيرة العربية : كالتـشـاؤم بالغراب والتبرّك باسمي محمد وعلي فقط ،دون أن يذكروا أبا بكر وعمر وهي عادة شيعية جلبها هؤلاء الأعراب من الفاطميين من مصر.
http:// www. marazig. net
http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-1/FgF83285.png
لم يكد الأعـراب يغـزون المـدن التـونسية الواحـدة بعـد الأخـرى،ويخـرجـون المـعـز ابن بـاديـس من القـيـروان سـنـة 449هجـريـة
حـتـى دبّ الخلاف بيـن الحيـّيـن هــلال وســلـيـم واشـتعـلت الحـرب بينهــما، فـتغـلـّب بنـو سـلـيـم عـلى كـامل الجـنـوب التـونـسي حيث يوجــدون إلى ألآن ، وانـحـاز بنـو هـلال إلى الشـمـال ثـم اندفعوا إلى الجـزائـر والمغـرب
لـم يبـق مـن بـنـو هـلال فـي تـونـس اليـوم إلاّ بقايا مـن ريــاح ومـن دريــد ، أمــّا بقــيـة الأحــيـاء العـربيــة فـكـلـّهـا مـن سـلـيـم:
، مثـل المثاليث ،والهمـامـة ،وبنـي يـزيـد ،والحـمارنــة
،وأولاد يعـقـوب ،وأولاد دبــّاب ، وأولاد سلــيـم ،وأولاد سلطـان ،والمــرازيــق ، والكــعـوب ، وباخـتصـار جـميع الأحياء العـربيـة المـوجـودة بالوسط والجـنـوب ، إلا بعض القـبـائـل القليلة الخارجة عـن بـنـي سلــيم ولـكـنـّهـا حليـفـة لـهـم كـالـعذارى – والـشـتـاوى- وطـرود.
نـســـبــهـم :
فــي معـجـم ″قـبـائـل الـعــرب" يرفع نسب أولاد مرزوق إلـى هـيـب ابـن بهـثـة بن سـلـيم بن متصـور.
أمــّا ابن خـلـدون فيـرفـعـهـم إلى امــريء القيــس بن بهـثـة أخ هـيـب حيث يورد نسب أولاد مرزوق كـمـا يتلـي :
مرزوق بن معـلى بن قاص بن سالم بن وهب بن رافع بن دباب ابن ربيعة بن زعب أو″زغـب" بن جـور بن مالك بن خفاف بن امريء القيس ابن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان ابن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .
ويورد ابن خلدون النسب في صورة أخـرى فيضيف اليه بعض الأسماء أخـرى فيقـول : أولاد مرزوق بن المعلى بن معـرانـي بن قلينة بن قاص ابن سالم .
ويقـول الطاهر الزاوي فـي معجم ″البلدان الليـبية" : ومن أولاد سالم الاحامد والعلاونـة ، وأولاد مرزوق ،ولجـدّهـم سالم أخ إسمه سليمان ومن أولاد سليمان :أولاد سيف النصر.
مــنــازلــهــم :
ينص ابن خلدون في تاريخـه أن منازلهـم في زمانه كانت بمصراتة ولبـدة ومـسـلاتـه ثـم منهم من تسـرّب إلى الجـهـة الغربيـة إذ توجـد منهم الآن أحـياء في جبل غـريان في شكشوك وغيرها في ليبيا ،ومن هـؤلاء تسـرّبـت أحياء إلى البلاد التونسيـة.
فالمــرازيـق ليسـوا سكـّان دوز والعـويـنـة فقـط ، ولكـنـّهم أحـيـاء منتـشـرة عـلـى طـول مساحــة الشـمال الإفريقي ،فهناك حـيّ كبيـر منهم يسكن بالجيزة من أحـواز مدينة القاهرة ، وقرب الأهـرام ،وهناك حـيّ عظيم منهم في بلدة شكشوك بطرابلس . أمـا بالبـلاد التونسيـة فقد استوطنت أحياء المرازيق في نابل ،وفي مـاطـر، وفي جندوبـة .
انتشرت قبائل المرازيق في الشمال الإفريقي وتنقلت بين جهاته ، فمنـها من بقي في مصر وطرابلس ، ومنها من ارتحـل إلى الجـزائر والمغرب الأقصـى ومنها من بقـي بتـونس ، ومنها من تردّد بين البلاد كلـّها فـغـرّب ثـمّ شـرّق ومن هذه القبائل المتردّدة والتـي لم تستقرالاّ بعد زمان ،مرازيـق دوز الذين طالت بهم النجـعـة والتنقل بين جهات الجنـوب التـونسـي وصحرائـه حـتى استـقـروا أخيرا ب« دوز» فـي أواخـر القـرن الثـامن.
http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-1/g9V83379.png
مـن هـم بـنـو سـليـم ؟ وأيــن كـانـوا؟
للإجابة على السؤال المحوري من هم المرازيق ،إستعنـّا بكتاب الشاعر إمحمد المرزوقي ( ثورة المرازيق) ،على أمل أن نتحصّل على مرجعين مهمـّين لرحـّالة فرنسي وهو ( جيلبار بوريس).يقول المرحوم إمحمد المرزوقي :
يظهر أن المرحوم الشيخ علي بن محمد و أمثاله الذين ادعوا الشرف لسكان العوينة ، و لمحاجيب قصور السـّاف ، معتمدين في ذلك على إعفاء أصحاب الزاويتين من الجندية و من بعض الضرائب ،قد اختلط عليهم الأمر ، و لم يفرقوا بين الشريف و المرابط ، فالوثائق التي تعفي بعض القبائل من الأداءات و من الجندية بمقتضى أوامر تصدر عن الملوك السابقين ، إنما تسلـّم للشريف و المرابط على حد السواء ، و الشريف هو من كان من أحفاد الحسن أو الحسين رضي الله عنهما و المرابط هو كل من توجه لعبادة ربه و خالف مسلك أهله حتى ظهرت له كرامات ،مهما كان أصله ، عربيا ، بربريا ، فارسيا أو عبدا حبشيا . و أحفاده هم المرابطون الذين يسلم لهم الملوك وثائق الإعفاء طلبا لبركاتهم.
إذن فالمرازيق مرابطون و ليسوا أشرافا
بقي أن نعرف إلى أيّ قبيلة ينتسبون ؟ هنا يجدر أن نرجع إلى معاجم القبائل و كتب الأنساب ، و إليكم ما عثرت عليه في هذه الكتب تعقيبا على كلمة المرازيق .
1- ففي معجم قبائل العرب، نجد أن المرازيق فرع من الندوية من هذيل من اليمن ، أعني من العرب القطحانية و لعل أحفاد هؤلاء هم الموجودون الآن في أبو ظبي شرقي الجزيرة العربية .
2-و مرازيق آخرون ينتسبون إلى قبيلة البقوم أوالبقم ، التي يقال أنها من الأزد من اليمن أيضا .
3- و مرازيق أيضا فخذ من المرازقة بجهة المعراض بالكرك من شرقي الأردن .
و لعل هؤلاء هم الذين اشتهروا في ثورة 1936 الفلسطينية بأنهم من أشد القبائل شجاعة و تحمسا للثورة ، و كانوا ينزلون بنسائهم و أبنائهم إلى قتال الجيش الانكليزي و هم ينشدون :
عند الله و عندك يا شيخ أمين يا منصور بسيفك يا ناصر الدين
و الشيخ أمين هو أمين الحسيني مفتي فلسطين السابق.
4- و هناك اسم مرازقة ينتسبون في عشائر الجولان بالشام
5- و هناك اسم مرزوق من قبيلة العجمان بجزيرة العرب
6-و مرزوق أيضا أو ذوو مرزوق من قبائل الصبح من الحجاز و هؤلاء جميعا لم تنص معاجم و كتب الأنساب أنهم خرجوا من جزيرة العرب.
7- لكن هناك أولاد مرزوق قديما أو المرازيق كما نسميهم ألآن الذين نصت الكتب على أنهم يقيمون بإفريقيا الشمالية و هؤلاء هم محل الحاجة هم الذين نبحث عن أصلهم و نحقق نسبهم.
يقول معجم قبائل العرب إنّ أولاد مرزوق هؤلاء ينتمون إلى قبيلة ســالم التي يرتفع نسبها إلى هـيـب بن بهثة بن سـلـيـم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معـد بن عدنـان .
ويذكر ابن خلدون : أنهم ينتمون إلى إمـري القيـس بن بهثـة بن سـلـيـم.
وتدل صفاتهم الخلقية أنـّهم أعـراب من الجـزيرة ،فهم سمر الألوان ،عيونهم حـادّة غـائرة ، في وجوههم استطالة ، يميلون إلى التنكيت والمرح ، سريعو الغضب والرضـا ،إذا غضبوا قتلوا، وإذا رضـوا سمحوا حتى بـأنفسهم ،كرماء إلى درجـة الهوس ،شجعان إلى درجة الجرأة ،يكرمون المرأة ،ويموتون وراء كلمة منـها،ويـؤذونـها حـتى لكـانـّها الحيوان ،وهكـذا في طبائعهم كثير من المتناقضات.
ونحن إذا طبـّقنا هـذه الصفات نفسها على أبـائـنا المرازيـق لوجدنا أغلبها إن لم نقل كلـّها منطبقة عليهم . ومن تطبيق علمي الأنتولوجيا وألمثولوجيا اللذين يستخدمهما علماء الأجناس والأصول ،يتجلـى بما لا يدع مجالا للشــّك أن الـمـرازيـق من أعراب سـلـيـم وأنـّهم قدموا إلى شمال إفريقيا مع أبناء عمهم قبائل هــلال في منتصف القرن الخامس للهجرة من صعيد مصر ، وجلبوا معهم عقائد وعادات الأعراب من الجزيرة العربية : كالتـشـاؤم بالغراب والتبرّك باسمي محمد وعلي فقط ،دون أن يذكروا أبا بكر وعمر وهي عادة شيعية جلبها هؤلاء الأعراب من الفاطميين من مصر.
http:// www. marazig. net