المليونيرر
11-05-2006, 02:57 PM
إنّ الحمدَ لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيّئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضلَّ له، ومن يضلل فلا هاديَ له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنّ سيّدنا ونبيّنا محمّدًا عبد الله ورسوله، اللهمّ صلّ وسلّم على عبدك ورسولك محمّد وعلى آله وصحبه
أما بعد: فأوصيكم ـ أيها الناس ـ ونفسي بتقوى الله عز وجل، فاتقوا الله رحمكم الله، وارغبوا فيما عنده، ولا تغرنكم الحياة الدنيا. ولا يغرنكم بالله الغرور0
أخي المتضرر من الأسهم ونحن نعيش عصرا كثرت فيه الفتن والمحن والخوف والقلق وانتشرت الأمراض النفسية وكثرت الهموم والغموم وقل فيه المعين والناصر وأصبح كل واحد منا مشغول بنفسه منكبا على إيجاد الحلول لمشاكله هنا أرسل رسالة صادقه لكل مهموم ومغموم ومحزون أقول له لا تحزن ... وهي خطاب لكل مصاب ومبتلى وكل من سحقته المشقة والعناء أقول له لا تحزن ... وهي نداء لكل من أحدقت به المصائب وأحاطت به النكبات وخنقته الأزمات أقول له لا تحزن ... وهي دعوة لمن فقد ابنه وفجع بثمرة فؤاده وأصيب بصفيه من أهل الدنيا ونعي إليه حبيبه أقول له لا تحزن ... وهي أمل من أثقلته الديون وعضه الفقر وأمضته الحاجة وأحاطت به البأساء أقول له لا تحزن ... وهي مواساة لمن أقعده المرض ونغص عيشه السقم واقض مضجعه الألم وشرد نومه اليأس أقول له لا تحزن ... وهي عزاء لمن أوصدت عليه الأبواب ولمن ذاق مرارة الغربة واحتسى كأس الفراق وشرب علقم الإحباط أقول له لا تحزن 0
المعنى أن تذكر نعم الله عليك فإذا هي تغمرك من فوقك ومن تحتك قال تعالى ( وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الله لغفور رحيم ) سورة النحل آية 18، وقال تعالى ( الم تروا ان الله سخر لكم ما في السموات وما في الأرض وأسبغ عليكم نعمة ظاهره وباطنه ) سورة لقمان آية 20 ، صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال ( من أصبح آمنا في سربه معافاً في بدنه عنده قوته وقوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها ) وصح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال ( ارضى بما قسم الله لك تكن أغنى الناس ) تفكر في نفسك وهل تساوي النعم التي وهبك إياها الخالق الباري كنوز الدنيا ... فاشكر الله على هذه النعم .
إن تذكُر الماضي والتفاعل معه واستحضاره والحزن لمآسيه حمق وجنون وقتل للإرادة وتبديد للحياة الحاضرة إن ملف الماضي عند العقلاء يطوى ولا يروى يغلق عليه أبدا في زنزانة النسيان يقيد بحبال قويه في سجن الإهمال فلا يخرج أبدا إن تفاعلك مع الماضي وقلقك منه واحتراقك بناره وإنطراحك على أعتابه وضع مأساوي رهيب مخيف مفزع 0
اسمع إلى الأثر الثابت ( إذا أصبحت فلا تنتظر المساء وإذا أمسيت فلا تنتظر الصباح ) فاجعل في خلدك العيش هذا اليوم وكأنك ولدت فيه وتموت فيه حينها لا تتعثر حياتك بين هاجس الماضي وهمه وغمه وبين توقع المستقبل وشبحه المخيف وزحفه المرعب لذا عليك بالعيش والرضا بهذا اليوم والعمل بما يرضي الله .
خلق الله العباد ليذكروه ورزق الله الخليقة ليشكروه فعبد الكثير غيره وشكر الغالب سواه لان طبيعة الجحود والنكران والجفاء وكفران النعم غالبة على النفوس .
عليك بالإحسان إلى الناس فالجميل كأسمه والمعروف كرسمه والخير كطعمه أول المستفيدين من إحسان الناس هم المستظلون بهذا الإسعاد والشعور بانشراح الصدر ، أعطي محروماً أنصر مظلوماً عد مريضاً أنقذ مكروباً أعن منكوباً أطعم جائعاً أعمل الخير تجد السعادة تغمرك من بين يديك ومن خلفك .
إن فعل الخير كالمسك ينفع حامله وبائعه ومشتريه ، إن توزيع البسمات المشرقة على فقراء الأخلاق صدقة جارية في عالم القيم ، وإن عبوس الوجه إعلان حرب ضروس على الآخرين لا يعلم قيامها إلا علام الغيوب .
قال تعالى ( وقل أعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون وستردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون ) سورة التوبة آية 105 ، الفارغون في الحياة هم أهل الأراجيف هم أهل الشائعات هم أهل أحلام اليقظة لأن أذهانهم موزعة رضوا بأن يكونوا مع الخوالف ، إن أخطر حالات الذهن يوم يفرغ صاحبه من العمل ، يوم تجد حياتك فراغاً فتهيأ حينها للهم والغم والفزع لان هذا الفراغ يسحب لك ملفات الماضي والحاضر والمستقبل من أدراج الحياة ، والنصيحة أن تقوم بأعمال مثمرة بدلاً من هذا الاسترخاء القاتل لأنه وائد خفي وانتحار بطيء .
إذاً قم الآن صلي أقرا سبح طالع أكتب أبدع اعمل تحرك انفع غيرك حتى تقضي على الفراغ .
قال تعالى ( ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير ) سورة الحديد آية 22 ، ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك ، أن هذه العقيدة إذا رسخت في نفسك قرت وصارت البلية عطية والمحنه منحة ومن يرد به الله خيراً يصب منه ، هنيئاً لأهل المصائب صبرهم ورضاهم عن الآخذ ، ولا تقل لو أني فعلت كذا وكذا لكان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعـل .
إذا وجدت الطريق إلى ربك فقد وجدت كل شيء وأن فقدت الإيمان به فقد فقدت كل شيء إن دعائك ربك عبادة أخرى وطاعة عظمى ثانية فوق حصول المطلوب وإن عبداً يجيد فن الدعاء حري أن لا يهتم ولا يغتم ولا يقلق قال تعالى ( قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فيتوكل المؤمنون ) سورة التوبة آية 51 ، كل الحبال تتصرم إلا حباله كل الأبواب توصد إلا بابه كل الطرق تغلق إلا طريقه هو قريب سميع مجيب يجيب المضطر إذا دعاه يأمرك وأنت الفقير الضعيف المحتاج وهو الغني القوي الواحد الماجد لأن تدعوه إذا نزلت بك النوازل إذا ألمت بك الخطوب فالهج بذكره وأهتف باسمه وأطلب مدده واسأله فتحه ونصره مرغ الجبين لتقديس اسمه لتحصل على تاج الحرية وأرغم الأنف لعبوديتة لتحوز وسام النجاة ، مد يديك أرفع كفيك أطلق لسانك أكثر من طلبه بالغ في سؤله ألح عليه ألزم بابه انتظر لطفه ترقب فتحه أحسن الظن به انقطع إليه تبتل إليه تبتيلا حتى تسعد وتفلح .
لا تأسف على مصيبة فإن الذي قدرها عنده جنة وثواب وعوض وأجر عظيم إن أولياء الله المصابين المبتلين ينوه بهم في الفردوس قال تعالى ( سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار ) سورة الرعد آية 24 ، هنيئا للمصابين بشرى للمنكوبين سلام على المضطهدين ، إن عمر الدنيا قصير وكنزها حقير والآخرة خير وأبقى .
الأشقياء بكل معاني الشقاء هم المفلسون من كنوز الإيمان ومن رصيد اليقين فهم أبداً في تعاسة وغضب ومهانة وذلة قال تعالى ( ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى ) سورة طه آية124 لا طعم للحياة أصلاً إلا بالإيمان ، وبقوة إيمانك 00قوتاً وضعفاً حرارة وبروده تكون سعادتك وراحتك وطمأنينتك قال تعالى ( من عمل صالحاً من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون ) سورة غافر آية 40 .
وعليك بالرفق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ما كان الرفق في شيء إلا زانه وما نزع من شيء إلا شانه ) إن اللين في الخطاب والبسمة الرائعة على المحيا الكلمة الطيبة عند اللقاء هذه حلل منسوجة يرتديها السعداء وهي صفات المؤمن كالنحلة تأكل طيباً وتصنع طيباً وإذا وقعت على زهرة لا تكسرها ( لان الله يعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف ) إن من الناس من تشرئب لقدومهم الأعناق وتشخص إلى طلوعهم الأبصار وتحييهم الأفئدة وتشيعهم الأرواح لأنهم محبوبون في كلامهم في أخذهم في عطائهم في بيعهم في شرائهم في لقاءهم في وداعهم أن هؤلاء السعداء لهم دستور أخلاق عنوانه ادفع بالتي هي أحسن .
عليك بالذكر لا يوجد عمل اشرح للصدر وأعظم للأجر كالذكر قال تعالى ( فذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون ) سورة البقرة آية 152 ، بذكره سبحانه تنقشع سحب الخوف والفزع والهم والحزن وبذكره تزاح جبال الكرب والغم والأسى ، إن بقدر إكثارك من ذكره ينبسط خاطرك يهدئ قلبك وتسعد نفسك يرتاح ضميرك لان في ذكره معاني التوكل والثقة والاعتماد والتفويض وحسن الظن وانتظار الفرج فهو قريب إذا دعي سميع إذا نودي مجيب إذا سوئل فأضرع وأخشع وأخضع وردد اسمه الطيب المبارك على لسانك توحيداً وتمجيداً وثناءً ومدحاً ودعاءً وسؤالاً واستغفاراً وسوف تجد بحوله وقوته السعادة والأمن والسرور والنور والحبور قال تعالى ( فأتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الأخرة والله يحب المحسنين ) سورة آل عمران آية 148، وقال صلى الله عليه وسلم ( مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكره كمثل الحي والميت ).
حال الدنيا منغصة الذات كثيرة التبعات جاهمة المحيا كثيرة التلون مزجت بالكدر خلقت من نكد وأنت منها في كبد ، أراد الله لهذه الدنيا أن تكون جامعة للضدين والنوعين والفريقين والرأيين خير وشر صلاح وفساد سرور وحزن ثم يصفى الخير كله والصلاح والسرور في الجنة ويجمع الشر كله والفساد في النار ، فعش واقعك ولا تسرح مع الخيال ولا تحلق في عالم المثاليات أقبل الحياة كما هي وطوع نفسك لمعايشتها ومواطنتها فسوف لا يصفو لك صاحب ولا يكمل لك فيها أمر ولا يصلح لك حال لان التمام والكمال في الآخرة0 لن تكمل لك زوجه فينبغي أن تسدد وأن تقارب وأن نعفوا وأن نصفح وأن نأخذ ما تيسر ونذر ما تعسر قال تعالى ( خذ العفو وأمر بالعرف واعرض عن الجاهلين ) سورة الأعراف آية 199 ، فلنغمض الطرف أحيانا ونسدد الخُطى ونتغافل عن بعض الأمور .
تلفت يمنة ويسرة فهل ترى إلا مبتلي هل تشاهد إلا منكوباً هل تبصر إلا مصاباً في كل دار نائحة على كل خد دمع كم من المصائب كم من الصابرين فلست أنت وحدك المصاب بل مصابك أنت بالنسبة لغيرك قليل كم من مريض على سريره من أعوام يتقلب ذات اليمين وذات الشمال يئن من الألم يصيح من السقم كم من محبوس مرت به سنوات ما رأى الشمس بعينه وما عرف غير زنزانته كم من رجل وامرأة فقدوا فلذات أكبادهما في ميعة الشباب وريعان العمر كم من مكروب كم من مديون كم من محبوس كم من عرض منهوك كم من دم مسفوك كم من عقل منهوب كم من مال مسلوب .. آن لك أن تتعزَ بهؤلاء وأن تعلم علم اليقين أن هذه الحياة سجن للمؤمن وإنها دار الأحزان والنكبات فعليك أن توطن نفسك وعليك أن توازن مصابك بمن حولك وبمن سبقك في مسيرة الدهر ليظهر لك أنك معافا بالنسبة لهؤلاء وأنه لم يأتك إلا وخزات سهلة فاحمد الله على لطفه وأشكره على ما أبقى واحتسب ما أخذ وتعزَ بمن حولك ، ولك في رسولنا الله صلى الله عليه وسلم قدوة00 وُضع السلى على رأسه أدميت قدماه شج وجهه حوصر في الشُعب طرد من مكة كسرت ثنيته رمي في عرض زوجته قُتل سبعون من أصحابه فقد ابنه ماتت بناته ربط الحجر على بطنه اُتهم بشتى التهم وصانه الله عن ذلك وهذا بلاء لابد منه قال تعالى ( أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين امنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب ) سورة البقرة آية 214
عليك بالصلاة قال تعالى ( يا أيها الذين أمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين ) سورة البقرة آية 153 ، إذا داهمك الخوف وطوقك الحزن وأخذ الهم بتلابيبك فقم حالاً إلى الصلاة- تثوب لك روحك وتطمئن نفسك أن الصلاة كفيلة بإذن الله باجتياح مستعمرات الأحزان والغموم ومطاردة فلول الإكتئاب كان صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر قال أرحنا بالصلاة يا بلال .. فكانت قرة عينه وسعادته وبهجته ، ومن أعظم النعم هذه الصلوات الخمس كل يوم وليلة كفارة لذنوبنا رفع لدرجاتنا صلاح لأحوالنا سكينة لنفوسنا دواء لأمراضنا تسكب في ضمائرنا مقاديراً زاكية من اليقين تملأ جوانحنا بالرضا ، أما أولائك الذين جانبوا المسجد وتركوا الصلاة فمن نكد إلى نكد ومن حزن إلى حزن ومن شقاء إلى شقاء فتعساً لهم وأظل أعمالهم .
فوض أمرك إلى الله - تفويض الأمر إلى الله التوكل عليه الثقة بوعده الرضا بصنيعه حسن الظن به انتظار الفرج منه من أعظم ثمرات الإيمان ومن أجل صفات المؤمنين وحينما يطمئن العبد إلى حسن العاقبة ويعتمد على ربه في كل شأنه يجد الرعاية والولاية والكفاية والتأييد والنصرة ، لما ألقي إبراهيم الخليل عليه السلام في النار قال (حسبنا الله ونعم الوكيل ، فجعلها الله عليه برداً وسلاماً ) ولما قيل لرسولنا صلى الله عليه وسلم إن الناس قد جمعوا لكم قال حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله لم يمسسهم سؤ ، إن الإنسان وحده لا يستطيع أن يصارع الأحداث ولا يقاوم الملامات لأنه خلق ضعيفاً عاجزاً ولكنه حينما يتوكل على ربه ويثق بمولاه ويفوض الأمر إليه يجد النصر والتأييد والفتح والإعانة ، فيا من أراد أن ينصح نفسه توكل على القوي الغني ذو القوة المتين ينقذك من الويلات ويخرجك من النكبات وأجعل شعارك ودثارك حسبنا الله ونعم الوكيل .
تفكر في خلق الله - إن الترحال في مسارب الأرض متعة يوصي بها الأطباء لمن ثقلت عليه نفسه وأظلمت عليه غرفته قال تعالى ( الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السموات والأرض ربنا ما خلفت هذا باطلاً سبحانك فقنا عذاب النار ) سورة آل عمران آية 191 .
تحل بالصبر إن التحلي بالصبر من شيم الأفذاذ الذين يتلقون المكاره برحابة صدر وبقوة إرادة وبمناعة أبيه- وإن لم أصبر أنا وأنت فماذا نصنع هل عندك حل لنا غير الصبر هل تعلم لنا زاداً غيره .
قال تعالى ( واصبر وما صبرك إلا بالله ولا تحزن عليهم ولا تكُ في ضيق مما يمكرون ) سورة النحل آية 127 ، اصبر صبر الواثق بالفرج عالم بحسن المصير طالب الأجر راغب في تكفير السيئات أصبر مهما ادلهمت الخطوب وأظلمت أمامك الدروب فان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا.
بتصرف من كتاب الشيخ عائض القرني حفظه الله
أما بعد: فأوصيكم ـ أيها الناس ـ ونفسي بتقوى الله عز وجل، فاتقوا الله رحمكم الله، وارغبوا فيما عنده، ولا تغرنكم الحياة الدنيا. ولا يغرنكم بالله الغرور0
أخي المتضرر من الأسهم ونحن نعيش عصرا كثرت فيه الفتن والمحن والخوف والقلق وانتشرت الأمراض النفسية وكثرت الهموم والغموم وقل فيه المعين والناصر وأصبح كل واحد منا مشغول بنفسه منكبا على إيجاد الحلول لمشاكله هنا أرسل رسالة صادقه لكل مهموم ومغموم ومحزون أقول له لا تحزن ... وهي خطاب لكل مصاب ومبتلى وكل من سحقته المشقة والعناء أقول له لا تحزن ... وهي نداء لكل من أحدقت به المصائب وأحاطت به النكبات وخنقته الأزمات أقول له لا تحزن ... وهي دعوة لمن فقد ابنه وفجع بثمرة فؤاده وأصيب بصفيه من أهل الدنيا ونعي إليه حبيبه أقول له لا تحزن ... وهي أمل من أثقلته الديون وعضه الفقر وأمضته الحاجة وأحاطت به البأساء أقول له لا تحزن ... وهي مواساة لمن أقعده المرض ونغص عيشه السقم واقض مضجعه الألم وشرد نومه اليأس أقول له لا تحزن ... وهي عزاء لمن أوصدت عليه الأبواب ولمن ذاق مرارة الغربة واحتسى كأس الفراق وشرب علقم الإحباط أقول له لا تحزن 0
المعنى أن تذكر نعم الله عليك فإذا هي تغمرك من فوقك ومن تحتك قال تعالى ( وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الله لغفور رحيم ) سورة النحل آية 18، وقال تعالى ( الم تروا ان الله سخر لكم ما في السموات وما في الأرض وأسبغ عليكم نعمة ظاهره وباطنه ) سورة لقمان آية 20 ، صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال ( من أصبح آمنا في سربه معافاً في بدنه عنده قوته وقوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها ) وصح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال ( ارضى بما قسم الله لك تكن أغنى الناس ) تفكر في نفسك وهل تساوي النعم التي وهبك إياها الخالق الباري كنوز الدنيا ... فاشكر الله على هذه النعم .
إن تذكُر الماضي والتفاعل معه واستحضاره والحزن لمآسيه حمق وجنون وقتل للإرادة وتبديد للحياة الحاضرة إن ملف الماضي عند العقلاء يطوى ولا يروى يغلق عليه أبدا في زنزانة النسيان يقيد بحبال قويه في سجن الإهمال فلا يخرج أبدا إن تفاعلك مع الماضي وقلقك منه واحتراقك بناره وإنطراحك على أعتابه وضع مأساوي رهيب مخيف مفزع 0
اسمع إلى الأثر الثابت ( إذا أصبحت فلا تنتظر المساء وإذا أمسيت فلا تنتظر الصباح ) فاجعل في خلدك العيش هذا اليوم وكأنك ولدت فيه وتموت فيه حينها لا تتعثر حياتك بين هاجس الماضي وهمه وغمه وبين توقع المستقبل وشبحه المخيف وزحفه المرعب لذا عليك بالعيش والرضا بهذا اليوم والعمل بما يرضي الله .
خلق الله العباد ليذكروه ورزق الله الخليقة ليشكروه فعبد الكثير غيره وشكر الغالب سواه لان طبيعة الجحود والنكران والجفاء وكفران النعم غالبة على النفوس .
عليك بالإحسان إلى الناس فالجميل كأسمه والمعروف كرسمه والخير كطعمه أول المستفيدين من إحسان الناس هم المستظلون بهذا الإسعاد والشعور بانشراح الصدر ، أعطي محروماً أنصر مظلوماً عد مريضاً أنقذ مكروباً أعن منكوباً أطعم جائعاً أعمل الخير تجد السعادة تغمرك من بين يديك ومن خلفك .
إن فعل الخير كالمسك ينفع حامله وبائعه ومشتريه ، إن توزيع البسمات المشرقة على فقراء الأخلاق صدقة جارية في عالم القيم ، وإن عبوس الوجه إعلان حرب ضروس على الآخرين لا يعلم قيامها إلا علام الغيوب .
قال تعالى ( وقل أعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون وستردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون ) سورة التوبة آية 105 ، الفارغون في الحياة هم أهل الأراجيف هم أهل الشائعات هم أهل أحلام اليقظة لأن أذهانهم موزعة رضوا بأن يكونوا مع الخوالف ، إن أخطر حالات الذهن يوم يفرغ صاحبه من العمل ، يوم تجد حياتك فراغاً فتهيأ حينها للهم والغم والفزع لان هذا الفراغ يسحب لك ملفات الماضي والحاضر والمستقبل من أدراج الحياة ، والنصيحة أن تقوم بأعمال مثمرة بدلاً من هذا الاسترخاء القاتل لأنه وائد خفي وانتحار بطيء .
إذاً قم الآن صلي أقرا سبح طالع أكتب أبدع اعمل تحرك انفع غيرك حتى تقضي على الفراغ .
قال تعالى ( ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير ) سورة الحديد آية 22 ، ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك ، أن هذه العقيدة إذا رسخت في نفسك قرت وصارت البلية عطية والمحنه منحة ومن يرد به الله خيراً يصب منه ، هنيئاً لأهل المصائب صبرهم ورضاهم عن الآخذ ، ولا تقل لو أني فعلت كذا وكذا لكان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعـل .
إذا وجدت الطريق إلى ربك فقد وجدت كل شيء وأن فقدت الإيمان به فقد فقدت كل شيء إن دعائك ربك عبادة أخرى وطاعة عظمى ثانية فوق حصول المطلوب وإن عبداً يجيد فن الدعاء حري أن لا يهتم ولا يغتم ولا يقلق قال تعالى ( قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فيتوكل المؤمنون ) سورة التوبة آية 51 ، كل الحبال تتصرم إلا حباله كل الأبواب توصد إلا بابه كل الطرق تغلق إلا طريقه هو قريب سميع مجيب يجيب المضطر إذا دعاه يأمرك وأنت الفقير الضعيف المحتاج وهو الغني القوي الواحد الماجد لأن تدعوه إذا نزلت بك النوازل إذا ألمت بك الخطوب فالهج بذكره وأهتف باسمه وأطلب مدده واسأله فتحه ونصره مرغ الجبين لتقديس اسمه لتحصل على تاج الحرية وأرغم الأنف لعبوديتة لتحوز وسام النجاة ، مد يديك أرفع كفيك أطلق لسانك أكثر من طلبه بالغ في سؤله ألح عليه ألزم بابه انتظر لطفه ترقب فتحه أحسن الظن به انقطع إليه تبتل إليه تبتيلا حتى تسعد وتفلح .
لا تأسف على مصيبة فإن الذي قدرها عنده جنة وثواب وعوض وأجر عظيم إن أولياء الله المصابين المبتلين ينوه بهم في الفردوس قال تعالى ( سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار ) سورة الرعد آية 24 ، هنيئا للمصابين بشرى للمنكوبين سلام على المضطهدين ، إن عمر الدنيا قصير وكنزها حقير والآخرة خير وأبقى .
الأشقياء بكل معاني الشقاء هم المفلسون من كنوز الإيمان ومن رصيد اليقين فهم أبداً في تعاسة وغضب ومهانة وذلة قال تعالى ( ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى ) سورة طه آية124 لا طعم للحياة أصلاً إلا بالإيمان ، وبقوة إيمانك 00قوتاً وضعفاً حرارة وبروده تكون سعادتك وراحتك وطمأنينتك قال تعالى ( من عمل صالحاً من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون ) سورة غافر آية 40 .
وعليك بالرفق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ما كان الرفق في شيء إلا زانه وما نزع من شيء إلا شانه ) إن اللين في الخطاب والبسمة الرائعة على المحيا الكلمة الطيبة عند اللقاء هذه حلل منسوجة يرتديها السعداء وهي صفات المؤمن كالنحلة تأكل طيباً وتصنع طيباً وإذا وقعت على زهرة لا تكسرها ( لان الله يعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف ) إن من الناس من تشرئب لقدومهم الأعناق وتشخص إلى طلوعهم الأبصار وتحييهم الأفئدة وتشيعهم الأرواح لأنهم محبوبون في كلامهم في أخذهم في عطائهم في بيعهم في شرائهم في لقاءهم في وداعهم أن هؤلاء السعداء لهم دستور أخلاق عنوانه ادفع بالتي هي أحسن .
عليك بالذكر لا يوجد عمل اشرح للصدر وأعظم للأجر كالذكر قال تعالى ( فذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون ) سورة البقرة آية 152 ، بذكره سبحانه تنقشع سحب الخوف والفزع والهم والحزن وبذكره تزاح جبال الكرب والغم والأسى ، إن بقدر إكثارك من ذكره ينبسط خاطرك يهدئ قلبك وتسعد نفسك يرتاح ضميرك لان في ذكره معاني التوكل والثقة والاعتماد والتفويض وحسن الظن وانتظار الفرج فهو قريب إذا دعي سميع إذا نودي مجيب إذا سوئل فأضرع وأخشع وأخضع وردد اسمه الطيب المبارك على لسانك توحيداً وتمجيداً وثناءً ومدحاً ودعاءً وسؤالاً واستغفاراً وسوف تجد بحوله وقوته السعادة والأمن والسرور والنور والحبور قال تعالى ( فأتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الأخرة والله يحب المحسنين ) سورة آل عمران آية 148، وقال صلى الله عليه وسلم ( مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكره كمثل الحي والميت ).
حال الدنيا منغصة الذات كثيرة التبعات جاهمة المحيا كثيرة التلون مزجت بالكدر خلقت من نكد وأنت منها في كبد ، أراد الله لهذه الدنيا أن تكون جامعة للضدين والنوعين والفريقين والرأيين خير وشر صلاح وفساد سرور وحزن ثم يصفى الخير كله والصلاح والسرور في الجنة ويجمع الشر كله والفساد في النار ، فعش واقعك ولا تسرح مع الخيال ولا تحلق في عالم المثاليات أقبل الحياة كما هي وطوع نفسك لمعايشتها ومواطنتها فسوف لا يصفو لك صاحب ولا يكمل لك فيها أمر ولا يصلح لك حال لان التمام والكمال في الآخرة0 لن تكمل لك زوجه فينبغي أن تسدد وأن تقارب وأن نعفوا وأن نصفح وأن نأخذ ما تيسر ونذر ما تعسر قال تعالى ( خذ العفو وأمر بالعرف واعرض عن الجاهلين ) سورة الأعراف آية 199 ، فلنغمض الطرف أحيانا ونسدد الخُطى ونتغافل عن بعض الأمور .
تلفت يمنة ويسرة فهل ترى إلا مبتلي هل تشاهد إلا منكوباً هل تبصر إلا مصاباً في كل دار نائحة على كل خد دمع كم من المصائب كم من الصابرين فلست أنت وحدك المصاب بل مصابك أنت بالنسبة لغيرك قليل كم من مريض على سريره من أعوام يتقلب ذات اليمين وذات الشمال يئن من الألم يصيح من السقم كم من محبوس مرت به سنوات ما رأى الشمس بعينه وما عرف غير زنزانته كم من رجل وامرأة فقدوا فلذات أكبادهما في ميعة الشباب وريعان العمر كم من مكروب كم من مديون كم من محبوس كم من عرض منهوك كم من دم مسفوك كم من عقل منهوب كم من مال مسلوب .. آن لك أن تتعزَ بهؤلاء وأن تعلم علم اليقين أن هذه الحياة سجن للمؤمن وإنها دار الأحزان والنكبات فعليك أن توطن نفسك وعليك أن توازن مصابك بمن حولك وبمن سبقك في مسيرة الدهر ليظهر لك أنك معافا بالنسبة لهؤلاء وأنه لم يأتك إلا وخزات سهلة فاحمد الله على لطفه وأشكره على ما أبقى واحتسب ما أخذ وتعزَ بمن حولك ، ولك في رسولنا الله صلى الله عليه وسلم قدوة00 وُضع السلى على رأسه أدميت قدماه شج وجهه حوصر في الشُعب طرد من مكة كسرت ثنيته رمي في عرض زوجته قُتل سبعون من أصحابه فقد ابنه ماتت بناته ربط الحجر على بطنه اُتهم بشتى التهم وصانه الله عن ذلك وهذا بلاء لابد منه قال تعالى ( أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين امنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب ) سورة البقرة آية 214
عليك بالصلاة قال تعالى ( يا أيها الذين أمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين ) سورة البقرة آية 153 ، إذا داهمك الخوف وطوقك الحزن وأخذ الهم بتلابيبك فقم حالاً إلى الصلاة- تثوب لك روحك وتطمئن نفسك أن الصلاة كفيلة بإذن الله باجتياح مستعمرات الأحزان والغموم ومطاردة فلول الإكتئاب كان صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر قال أرحنا بالصلاة يا بلال .. فكانت قرة عينه وسعادته وبهجته ، ومن أعظم النعم هذه الصلوات الخمس كل يوم وليلة كفارة لذنوبنا رفع لدرجاتنا صلاح لأحوالنا سكينة لنفوسنا دواء لأمراضنا تسكب في ضمائرنا مقاديراً زاكية من اليقين تملأ جوانحنا بالرضا ، أما أولائك الذين جانبوا المسجد وتركوا الصلاة فمن نكد إلى نكد ومن حزن إلى حزن ومن شقاء إلى شقاء فتعساً لهم وأظل أعمالهم .
فوض أمرك إلى الله - تفويض الأمر إلى الله التوكل عليه الثقة بوعده الرضا بصنيعه حسن الظن به انتظار الفرج منه من أعظم ثمرات الإيمان ومن أجل صفات المؤمنين وحينما يطمئن العبد إلى حسن العاقبة ويعتمد على ربه في كل شأنه يجد الرعاية والولاية والكفاية والتأييد والنصرة ، لما ألقي إبراهيم الخليل عليه السلام في النار قال (حسبنا الله ونعم الوكيل ، فجعلها الله عليه برداً وسلاماً ) ولما قيل لرسولنا صلى الله عليه وسلم إن الناس قد جمعوا لكم قال حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله لم يمسسهم سؤ ، إن الإنسان وحده لا يستطيع أن يصارع الأحداث ولا يقاوم الملامات لأنه خلق ضعيفاً عاجزاً ولكنه حينما يتوكل على ربه ويثق بمولاه ويفوض الأمر إليه يجد النصر والتأييد والفتح والإعانة ، فيا من أراد أن ينصح نفسه توكل على القوي الغني ذو القوة المتين ينقذك من الويلات ويخرجك من النكبات وأجعل شعارك ودثارك حسبنا الله ونعم الوكيل .
تفكر في خلق الله - إن الترحال في مسارب الأرض متعة يوصي بها الأطباء لمن ثقلت عليه نفسه وأظلمت عليه غرفته قال تعالى ( الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السموات والأرض ربنا ما خلفت هذا باطلاً سبحانك فقنا عذاب النار ) سورة آل عمران آية 191 .
تحل بالصبر إن التحلي بالصبر من شيم الأفذاذ الذين يتلقون المكاره برحابة صدر وبقوة إرادة وبمناعة أبيه- وإن لم أصبر أنا وأنت فماذا نصنع هل عندك حل لنا غير الصبر هل تعلم لنا زاداً غيره .
قال تعالى ( واصبر وما صبرك إلا بالله ولا تحزن عليهم ولا تكُ في ضيق مما يمكرون ) سورة النحل آية 127 ، اصبر صبر الواثق بالفرج عالم بحسن المصير طالب الأجر راغب في تكفير السيئات أصبر مهما ادلهمت الخطوب وأظلمت أمامك الدروب فان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا.
بتصرف من كتاب الشيخ عائض القرني حفظه الله