جـيـش الخسف

[متوازن]

ان الحمد لله ، نحمده ونستعينه ونستغفره ونعــوذ
بالله من شــرور أنفسنا ومن سيئــــات أعمالنــا
من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له واشهد
أن محمدًا عبده ورسوله ، صلى الله عليـه وعلى
آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلـى يوم الدين



جـيـش الخسف





عن عائشة رضي الله عنها قالت :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
{ يغزو جيشٌ الكعبة فإذا كانوا ببيداء من الأرض
يخسف بأولهم وآخرهم. قالت: قلت: يا رسول
الله، كيف يخسف بأولهم وآخرهم وفيهم أسواقهم
ومن ليس منهم !؟ قال: يخسف بأولهم وآخرهم،
ثم يبعثون على نياتهم } متفقٌ عليه. هذا لفظ البخاري


الحديث الذي رواه البخاري و مسلم :
من حديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت :
عبث رسول الله يوما في منامه :
(( عبث : أي تحرك حركة على غير عادته )) :
فقالت عائشة رضي الله عنها :
رأيتك صنعت شيئا لم تكن تفعله ؟
فقال النبي :
" العجب أن أناسا من أمتي يؤمون البيت الحرام :
لرجل من قريش عائذا بالبيت :
فيخرج إليهم جيش حتى إذا كانوا بالبيداء خسف به :
قالت عائشة :
فقلت :
يا رسول الله إن الطريق يجمع الناس :
فقال النبي :
" نعم فيهم المستبصر ،
و المجبور ،
و ابن السبيل :
يهلكون مهلك واحد ،
و يصدرون مصادر شتى يبعثهم الله على نياتهم ".


وفي لفظ مسلم :
من حديث أم المؤمنين حفصة – رضي الله عنها –
أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
" سيعوذ بهذا البيت قوم من أمتي ليست
لهم عدة و لا عدد و لا منعة :
مستضعفون ليست لهم عدة و لا عدد و لا منعة :
يبعث إليهم جيش حتى إذا كانوا ببيداء
من الأرض خسف بهم " .
--
وفي لفظ في صحيح مسلم :
" و لا يبقى منهم إلا الشريد الذي يخبر عنهم " .


عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم :
عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
" يكون اختلاف عند موت خليفة ،
فيخرج رجل من قريش من أهل المدينة
هارباً إلى مكة، فيأتيه ناس من أهل مكة ،
فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين
الركن والمقام، و يبعث إليه بعث من الشام ،
فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة ،
فإذا رأى الناس ذلك ،
أتاه إبدال أهل الشام وعصائب أهل العراق ،
فيبايعونه بين الركن والمقام ،
ثم ينشأ رجل من قريش أخواله كلب ،
فيبعث إليهم بعثاً فيظهرون عليهم ،
و ذلك بعث كلب ،
و الخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب ،
فيقسم المال ،
و يعمل في الناس بسنة نبيهم صلى الله عليه وسلم ،
و يلقي الإسلام بجرانة إلى الأرض ،
فيلبث سبع سنين ،
ثم يتوفى ويصلي عليه المسلمون " .


أخرجه جماعة من أئمة الحديث في كتبهم ؛
منهم :
الإمام أبو داود السجستاني ، في سننه.
و الإمام أبو عيسى الترمذي في جامعه.
و الحافظ الإمام أبو عبد الله بن ماجه القزويني في سننه.
و الحافظ أبو عبد الرحمن النسائي في سننه.
و الإمام ابن حنبل في مسنده.
و الحافظ أبو بكر البيهقي في البعث والنشور.
و غيرهم .

عن أم سلمة :
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
" يكون اختلاف عند موت :
خليفة فيخرج رجل من المدينة هارب إلى مكة :
فيأتيه ناس من أهل مكة فيخرجونه وهو كاره :
فيبايعونه بين الركن والمقام :
فيبعث إليهم جيش من الشام فيخسف بهم بالبيداء :
فإذا رأى الناس ذلك أتته
أبدال الشام وعصائب العراق فيبايعونه ".

مسند الإمام أحمد برقم 25467 .