اخواني وضع السوق والله اعلم

[الأسهم_النقية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالملك النمر

وهل المراعي او صافولا تحتاج اداره واعيه او نمو
الاسهم التي ذكرتها تتربع اداراتها على قمة الحنكه والمصداقيه ودبلت لملاكها اموالهم عدة مرات
ومن يدخل معهم يحقق ملايين ومليارات

مانحتاجه الصبر

واتحدى ان غدا مشرق لهم جميعا

يقولون " زين السوق ولا زين البضاعة"

سابك تم ضربها حتى وصلت 34 فهل كانت سيئة

عموما احذر أن تمسك السكين وهي ساقطة

[عبدالملك النمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأسهم_النقية

يقولون " زين السوق ولا زين البضاعة"

سابك تم ضربها حتى وصلت 34 فهل كانت سيئة

عموما احذر أن تمسك السكين وهي ساقطة

سابك معروف سبب نزولها لارتباطها بالبترول والان العوامل المميزه لها انتهت بنزول النفط واصبحت زي غيرها من شركات البترو العالميه

لكن اسهمنا دفاعيه وتعتمد على المحلي وستواصل الارباح المضاعفه

مع العلم ان النفط سيعود اعلى ويعود قطاع البترو فقط صبر حتى يناير

السوق ممتاز ولاداعي للخوف

[العقيق الاحمر]

الاخ من الشرقيه شكرا على النصيحه الصادقه...والمحللين الفنين في هذا المنتدى لاينصحون بالدخول ووعدونا بان يخبرونا متى الوقت المناسب لدخول.

[من الشرقيه]

ممنوووووع الاستثمااااار خصوصا هذه الاياااااام والله اعلم ...

[صريح ومريح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mwafy14

أقسم بالله العلي العظيم لن أعود مرة ثانية لسوق الأسهم كمتداول .

هنيا لك هذا القرار اهنئك من قلبي لشجاعتك
نتمنى ان نحدو حدوك
بس لا تخلي الاكتتابات

[من الشرقيه]

لتذكييير فقط ؟؟؟؟

الان في هذه الاوقات اي ارتفاع بالسوق فهو لتصريف من قبل الهوامير يعني اي شخص لايجيد المضاربه لايدخل معهم
مهما كلف الامرررر . لاحد يقولك ادخل بربع السيوله او نصفها او عدل ( ممنوووع ) الوضع خطييير وسياسات لا استطيع
التحدث فيها لشي في نفسي الله يعلمه ....

نستودعكم الله الذي لاتضييييع ودائعه .
وعدنا ان شاء الله القادم بعد كسر 8000 لاسمح الله عسى الله لايخسر الجميييع

[عبدالله هادي]

حمد الله ع السلامة ابو نايف يا هلا وغلا بشرني وش اخبارك واخبار الولد انقطعت عنا كثير يا غالي

[من الشرقيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله هادي

حمد الله ع السلامة ابو نايف يا هلا وغلا بشرني وش اخبارك واخبار الولد انقطعت عنا كثير يا غالي

هلا فييييك اخوووي ابوبنان يعلم الله انك من الناس الغالين على قلبي ابشرك الامووور بخييير ولله الحمد
اشغلتنا الدنيا يكفينا شرها عن الاحباب في المنتدى

مشكوووووور على تواصلك وهذا شرف لي تحياتي لك من القلب
اهم شي انك بعييييد عن السووووق ؟

[عبدالله هادي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة من الشرقيه

هلا فييييك اخوووي ابوبنان يعلم الله انك من الناس الغالين على قلبي ابشرك الامووور بخييير ولله الحمد
اشغلتنا الدنيا يكفينا شرها عن الاحباب في المنتدى

مشكوووووور على تواصلك وهذا شرف لي تحياتي لك من القلب
اهم شي انك بعييييد عن السووووق ؟

لا تخاف متبع للمثل الشعبي مع بعض التعديل الخاص بي

ان لم تكن ذئباً مد لحافك على قد رجليك

نورت يابو نايف الله يحييك

[الأسهم_النقية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة من الشرقيه

اهلييين اخي الكريم

وشلون يطعم وهو قادر على الصيام الله يجزااااك خييير صحح المعلومه

أهلا بك ياغالي

لو كان قادرا على الإطعام وصام ثلاثة ايام فلا يجزئه ذلك
إليك فتوى الشيخ بن باز



بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فإذا حلف الإنسان على أنه لا يسكن في هذا المكان أو لا يكلم فلاناً أو لا يأكل كذا أو ما أشبه ذلك، سواءٌ على المصحف أو على غير المصحف، ثم أحب أن يفعل ذلك أو فعله لأسباب دعته إلى ذلك فإنه يكفر كفارة يمين ولا شيء عليه، إذا كان المفعول مباحاً شرعاً، مثل سكنى المنزل، أو أكل طعام فلانٍ مباح، أو تكليم فلان الذي لا بأس بكلامه، لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وائت الذي هو خير)، والله بين كفارة اليمين في كتابه العظيم فقال سبحانه وتعالى: لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ[المائدة: 89] الآية من سورة المائدة، هذه كفارة اليمين: إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم، أو تحرير رقبة، يعني عتق رقبة، فإن عجز ولم يستطع صام ثلاثة أيام، السائل صام ثلاثة أيام ولا ندري هل هو عاجزاً أو لا؟
فإذا كان عاجزاً لا يستطيع إطعام عشرة مساكين ولا يستطيع كسوتهم ولا عتق رقبة أجزأه الصيام، وإلا فعليه أن يطعم عشرة مساكين ولا يجزئه الصيام، إذا كان يستطيع يعطي كل واحد نصف صاع من تمر أو أرز أو بر، يعني بصاع النبي -صلى الله عليه وسلم-، ومقداره مقدار كيلوا ونصف تقريباً، فإذا كان يستطيع فعل ذلك فالصيام لا يجزئه، أو يكسوهم كسوة يعطي كل واحد قميصاً أو إزاراً ورداءً، يعني كسوة تجزئ في الصلاة. المذيع/ جزاكم الله خيراً، إذاً كفارة اليمين ليست على التخير؟ في الثلاثة مخير، إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة، أحد هذه الثلاث، فإن عجز عنها كلها انتقل إلى الصيام، ثم الحلف على المصحف ليس له أصل، ولا حاجة إلى الحلف في المصحف، إذا قال: والله لا أفعل كذا كفى، ولا حاجة إلى أن يأتي بمصحف ولا دليل شرعي على ذلك، فالأولى عدم الحاجة إلى الحلف على المصحف، ولو أكد يمينه يقول والله ما أفعل كذا والله ما أفعل كذا ويكفي، والله لا أزور فلان، والله لا أكلم فلان، المقصود ليس هناك حاجة إلى إحضار المصحف، وإنما هذا شيء يفعله الناس من باب التشديد على أمر من دون وجود دليل. جزاكم الله خيراً.
http://www.binbaz.org.sa/mat/12130