دردشة (2)

[سهام6]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيل الهادر

صدى (متابعات):

تفوقت السيدات السعوديات على قريناتهن الخليجيات في نسبة "الثروات النائمة" في المصارف، حيث سجلت الأموال النسائية السعودية "النائمة" في المصارف، "قفزة" بين عامي 2007، و2008، إذ ارتفعت بنسبة 68%، فبعد أن كانت 110 مليارات دولار (412 مليار ريال) ارتفعت العام الماضي، إلى 160 مليار دولار (600 مليار ريال).


وقالت الخبيرة الاقتصادية سيدة الأعمال الكويتية صفاء الهاشم إن "هذه الأموال التي تُعد الأعلى على مستوى الخليج العربي، لم تشهد حراكاً واستثمارات على مستوى المنطقة والعالم العربي.

واحتلت الكويتيات المرتبة الثانية بعد السعوديات، بثروة نسائية قدرت بـ 75 مليار دولار، فالإمارات بـ 55 ملياراً، وقطر 35 مليارا، والبحرين 12 مليارا، وأخيراً عُمان بتسعة مليارات"، بحسب تقرير أعدته الصحافية رحمة ذياب ونشرته "الحياة" اليوم الجمعة .

وأوضحت الهاشم خلال منتدى "تمكين سيدات الأعمال في القطاع المالي والمصرفي 2009"، في "غرفة الشرقية"، أن "التقديرات توضح أن النساء يمتلكن 40 مليار دولار من الثروات الشخصية في دول مجلس التعاون الخليجي، وأنهن يتحكمن بنحو 346 مليارا"، متوقعة أن "ينمو الرقم إلى 385 مليارا في العام 2011".

وأشارت إلى أن السعوديات يملكن ثروات "تُقدر بـ11 مليارا تقبع في حسابات مصرفية"، كما أن السعوديات يمتلكن 40% من الشركات العائلية، ونحو ثلث حسابات الوساطة، ويسيطرن على 20% من رأس المال في الصناديق السعودية المشتركة. (ومنهن على سبيل المثال السيدة نجدية حيث تملك حوالي 5 مليار واغلبية اموالها مجمدة في شركة بيشة ، وكذلك السيدة دانة الاسهم وتملك حوالي 4 مليار ، والسيدة سهام 6 وتملك حوالي 3 مليار والسيدة فارسة الكلمة وتملك 2 مليار واخيراً الطبيزة وتملك حوالي 900 مليون دولار . )
.

حلوووين 3 مليار
بالرغم من العقبات والصعوبااات التي تواجه المرأة السعوديه الاانها استطاعت بذكائها ان تبرز في مجالات عدة اهمها الاقتصاد وماترى خير مثااال لذلك ,,,دخلت جو

[سهام6]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ehtmam

الا قلتي : ولا وش سلوكه وما سلوكه

انا ماقلت شين ابد

هاذي انساب ,,,مشاكل الديرة صووووح كذا

[ehtmam]

الناس في مجال البشاشة واستقبال الآخرين بين إفراط وتفريط ، فمنهم العابس المتجهم ، الذي يقابل أخاه المسلم وكأنه قاتل أبيه ، وهذا مذموم بلا شك والعياذ بالله ، ومحروم من الحسنات كما سبق في موضوعنا السابق (تصدق من حسناتك ) ، والصنف الآخر أفرط أيضا في البشاشة بإكثاره من الضحك في جميع الأحوال ، وهذا مذموم أيضا ، بل الوسط أن يكون الضحك قليلا ، والتبسم كثيرا ، والمؤمن لو درس شمائل المصطفى صلوات الله وسلامه عليه لعلم أنه كان كثير التبسم قليل الضحك ، مع تهلل وجهه وإشراقته لكل من يلقاه صلى الله عليه وسلم ، وكان إذا ضحك تبدو نواجذه لا أضراسه صلى الله عليه وسلم : فعن حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة رضي الله عنه قال أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال هلكت وقعت على أهلي في رمضان قال ( أعتق رقبة ) . قال ليس لي قال ( فصم شهرين متتابعين ) . قال لا أستطيع قال ( فأطعم ستين مسكينا ) . قال لا أجد فأتي بعرق فيه تمر - قال إبراهيم العرق المكتل - فقال ( أين السائل تصدق بها ) . قال على أفقر مني والله ما بين لابتيها أهل بيت أفقر منا فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه / صحيح البخاري 5/2260
وعن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال
: قال النبي صلى الله عليه وسلم ( تكون الأرض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفؤها الجبار بيده كما يكفأ أحدكم خبزته في السفر نزلا لأهل الجنة ) . فأتى رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا أبا القاسم ألا أخبرك بنزل أهل الجنة يوم القيامة ؟ قال ( بلى ) . قال تكون الأرض خبزة واحدة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم فنظر النبي صلى الله عليه وسلم إلينا ثم ضحك حتى بدت نواجذه / صحيح البخاري 5/2389
وفي الحديث الطويل ( .......قال فيقول أتسخر بي ( أو أتضحك بي ) وأنت الملك ؟ قال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحك حتى بدت نواجذه / صحيح مسلم 1/173
وأما كثرة الضحك فليست من شيم أصحاب المروآت ، ولا تناسب هيبة العلم ، ولا رجاحة العقل ، وقد ورد النهي عنها في أحاديث ، وأقوال لبعض أهل العلم أنها تميت القلب ، وتذهب بنور الوجه ، وأنها تزيل هيبة الرجل الحليم .تنسي العلم :
ففي الحديث (( إياك وكثرة الضحك فإنه يميت القلب ويذهب بنور الوجه)) / تفسير ابن كثير 1/778
قال القرطبي في تفسيره13/153 : كان عليه السلام في أكثر أحواله يتبسم وكان أيضا يضحك في أحوال أخر ضحكا أعلى من التبسم وأقل من الاستغراق الذي تبدو فيه اللهوات وكان في النادر عند إفراط تعجبه ربما ضحك حتى بدت نواجذه وقد كره العلماء منه الكثرة كما قال لقمان لابنه : يا بني إياك وكثرة الضحك فإنه يميت القلب .
وأخرج عبد بن حميد عن الحسن قال : كان يقال : ابن آدم عف عن محارم الله تكن عابدا وأرض بما قسم الله لك تكن غنيا وأحسن مجاورة من جاورك من الناس تكن مسلما وصاحب الناس بالذي تحب أن يصاحبوك به تكن عدلا وإياك وكثرة الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب/ الدر المنثور 6/273 .
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يأخذ عني هؤلاء الكلمات فيعمل بهن أو يعلم من يعمل بهن ؟ فقال أبو هريرة فقلت أنا يا رسول الله فأخذ بيدي فعد خمسا وقال اتق المحارم تكن أعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس وأحسن إلى جارك تكن مؤمنا وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب . قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث جعفر بن سليمان و الحسن لم يسمع عن أبي هريرة شيئا / سنن الترمذي 4/551
وفي صحيح ابن حبان 2/76 : (( إياك وكثرة الضحك فإنه يميت القلب ويذهب بنور الوجه ) . وعن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا تكثروا الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب الأدب المفرد 1/ 98
تحقيق : محمد فؤاد عبدالباقي ، وفي الهامش قال الشيخ الألباني صحيح .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( يا أبا هريرة إرض بما قسم الله تكن غنيا وكن ورعا تكن عبدا لله وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مؤمنا واحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما وإياك وكثرة الضحك فإنه يميت القلب والقهقهة من الشيطان والتبسم من الله)) لم يروه عن هشام بن حسان إلا يوسف بن هارون . المعجم الصغير 2/218 .
عن يحيى بن أبي كثير قال : قال سليمان بن داود عليهما السلام لابنه :
يا بني لا تكثر الغيرة على أهلك و لم تر منها سوءا فترمي بالشر من أهلك و إن كانت بريئة و لا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تستخف فؤاد الرجل الحكيم قال : و عليك بخشية الله عز وجل فإنها غاية لكل شيء ، شعب الإيمان 1/299.
عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
يا أبا هريرة ارض بما قسم لك تكن غنيا وكن ورعا تكن أعبد الناس وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مؤمنا وأحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما وإياك وكثرة الضحك فإنه يميت القلب والقهقهة من الشيطان والتبسم من الله عز وجل
قال: رواه الترمذي وابن ماجة خلا من قوله : " والقهقهة "
ورواه الطبراني في الصغير وفيه من لم أعرفهم / انظر : مجمع الزوائد 10/530.
((لا تكثروا الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب))))
( هـ ) عن أبي هريرة ( رواه ابن ماجه في كتاب الزهد - باب الحزن والبكاء رقم ( 4193 ) وقال في الزوائد : إسناده صحيح رجاله ثقات . وفي كنز العمال 3/876.
عليكم بصلاة الليل ولو ركعة واحدة فإن صلاة الليل منهاة عن الإثم وتطفيء غضب الرب تبارك وتعالى وتدفع عن أهلها حر النار يوم القيامة وإن أبغض الخلق إلى الله ثلاثة : الرجل يكثر النوم بالنهار ولم يصل من الليل شيئا والرجل يكثر الأكل ولا يسمي الله على طعامه ولا يحمده والرجل يكثر الضحك من غير عجب فإن كثرة الضحك تميت القلب وتورث الفقر ( الديلمي عن ابن عمر 7/1357
[ لا تكثروا الضحك ؛ فإن كثرة الضحك تميت القلب ] . ( صحيح) )
السلسلة الصحيحة 2/32.
عن عاصم قال رأيت سعيد بن المسيب لا يدع ظفره يطول ورأيت سعيدا يحفي شاربه شبيها بالحلق ورأيته يصافح كل من لقيه ورأيت سعيدا يكره كثرة الضحك / الطبقات الكبرى 5/133.
عن الفضيل بن مرزوق عن رجل عن أبي جعفر قال إياكم والضحك أو قال وكثرة الضحك فإنه يمج العلم مجا . / الطبقات الكبرى 5/323.
قال في مختصر تاريخ دمشق 1/3513 :
وحدث أبو رجاء بسنده إلى أبي بكر بن سختويه " من الراج "
إن المزاح ينبت الضغينه ... وحمل ضغن في الحشا مؤونه
وكثرة الضحك من الرعونه ... والصمت عن فضل الكلام زينه



هههههههههههههههههه.

[الطبيزه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ehtmam

الناس في مجال البشاشة واستقبال الآخرين بين إفراط وتفريط ، فمنهم العابس المتجهم ، الذي يقابل أخاه المسلم وكأنه قاتل أبيه ، وهذا مذموم بلا شك والعياذ بالله ، ومحروم من الحسنات كما سبق في موضوعنا السابق (تصدق من حسناتك ) ، والصنف الآخر أفرط أيضا في البشاشة بإكثاره من الضحك في جميع الأحوال ، وهذا مذموم أيضا ، بل الوسط أن يكون الضحك قليلا ، والتبسم كثيرا ، والمؤمن لو درس شمائل المصطفى صلوات الله وسلامه عليه لعلم أنه كان كثير التبسم قليل الضحك ، مع تهلل وجهه وإشراقته لكل من يلقاه صلى الله عليه وسلم ، وكان إذا ضحك تبدو نواجذه لا أضراسه صلى الله عليه وسلم : فعن حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة رضي الله عنه قال أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال هلكت وقعت على أهلي في رمضان قال ( أعتق رقبة ) . قال ليس لي قال ( فصم شهرين متتابعين ) . قال لا أستطيع قال ( فأطعم ستين مسكينا ) . قال لا أجد فأتي بعرق فيه تمر - قال إبراهيم العرق المكتل - فقال ( أين السائل تصدق بها ) . قال على أفقر مني والله ما بين لابتيها أهل بيت أفقر منا فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه / صحيح البخاري 5/2260
وعن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال
: قال النبي صلى الله عليه وسلم ( تكون الأرض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفؤها الجبار بيده كما يكفأ أحدكم خبزته في السفر نزلا لأهل الجنة ) . فأتى رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا أبا القاسم ألا أخبرك بنزل أهل الجنة يوم القيامة ؟ قال ( بلى ) . قال تكون الأرض خبزة واحدة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم فنظر النبي صلى الله عليه وسلم إلينا ثم ضحك حتى بدت نواجذه / صحيح البخاري 5/2389
وفي الحديث الطويل ( .......قال فيقول أتسخر بي ( أو أتضحك بي ) وأنت الملك ؟ قال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحك حتى بدت نواجذه / صحيح مسلم 1/173
وأما كثرة الضحك فليست من شيم أصحاب المروآت ، ولا تناسب هيبة العلم ، ولا رجاحة العقل ، وقد ورد النهي عنها في أحاديث ، وأقوال لبعض أهل العلم أنها تميت القلب ، وتذهب بنور الوجه ، وأنها تزيل هيبة الرجل الحليم .تنسي العلم :
ففي الحديث (( إياك وكثرة الضحك فإنه يميت القلب ويذهب بنور الوجه)) / تفسير ابن كثير 1/778
قال القرطبي في تفسيره13/153 : كان عليه السلام في أكثر أحواله يتبسم وكان أيضا يضحك في أحوال أخر ضحكا أعلى من التبسم وأقل من الاستغراق الذي تبدو فيه اللهوات وكان في النادر عند إفراط تعجبه ربما ضحك حتى بدت نواجذه وقد كره العلماء منه الكثرة كما قال لقمان لابنه : يا بني إياك وكثرة الضحك فإنه يميت القلب .
وأخرج عبد بن حميد عن الحسن قال : كان يقال : ابن آدم عف عن محارم الله تكن عابدا وأرض بما قسم الله لك تكن غنيا وأحسن مجاورة من جاورك من الناس تكن مسلما وصاحب الناس بالذي تحب أن يصاحبوك به تكن عدلا وإياك وكثرة الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب/ الدر المنثور 6/273 .
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يأخذ عني هؤلاء الكلمات فيعمل بهن أو يعلم من يعمل بهن ؟ فقال أبو هريرة فقلت أنا يا رسول الله فأخذ بيدي فعد خمسا وقال اتق المحارم تكن أعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس وأحسن إلى جارك تكن مؤمنا وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب . قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث جعفر بن سليمان و الحسن لم يسمع عن أبي هريرة شيئا / سنن الترمذي 4/551
وفي صحيح ابن حبان 2/76 : (( إياك وكثرة الضحك فإنه يميت القلب ويذهب بنور الوجه ) . وعن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا تكثروا الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب الأدب المفرد 1/ 98
تحقيق : محمد فؤاد عبدالباقي ، وفي الهامش قال الشيخ الألباني صحيح .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( يا أبا هريرة إرض بما قسم الله تكن غنيا وكن ورعا تكن عبدا لله وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مؤمنا واحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما وإياك وكثرة الضحك فإنه يميت القلب والقهقهة من الشيطان والتبسم من الله)) لم يروه عن هشام بن حسان إلا يوسف بن هارون . المعجم الصغير 2/218 .
عن يحيى بن أبي كثير قال : قال سليمان بن داود عليهما السلام لابنه :
يا بني لا تكثر الغيرة على أهلك و لم تر منها سوءا فترمي بالشر من أهلك و إن كانت بريئة و لا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تستخف فؤاد الرجل الحكيم قال : و عليك بخشية الله عز وجل فإنها غاية لكل شيء ، شعب الإيمان 1/299.
عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
يا أبا هريرة ارض بما قسم لك تكن غنيا وكن ورعا تكن أعبد الناس وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مؤمنا وأحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما وإياك وكثرة الضحك فإنه يميت القلب والقهقهة من الشيطان والتبسم من الله عز وجل
قال: رواه الترمذي وابن ماجة خلا من قوله : " والقهقهة "
ورواه الطبراني في الصغير وفيه من لم أعرفهم / انظر : مجمع الزوائد 10/530.
((لا تكثروا الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب))))
( هـ ) عن أبي هريرة ( رواه ابن ماجه في كتاب الزهد - باب الحزن والبكاء رقم ( 4193 ) وقال في الزوائد : إسناده صحيح رجاله ثقات . وفي كنز العمال 3/876.
عليكم بصلاة الليل ولو ركعة واحدة فإن صلاة الليل منهاة عن الإثم وتطفيء غضب الرب تبارك وتعالى وتدفع عن أهلها حر النار يوم القيامة وإن أبغض الخلق إلى الله ثلاثة : الرجل يكثر النوم بالنهار ولم يصل من الليل شيئا والرجل يكثر الأكل ولا يسمي الله على طعامه ولا يحمده والرجل يكثر الضحك من غير عجب فإن كثرة الضحك تميت القلب وتورث الفقر ( الديلمي عن ابن عمر 7/1357
[ لا تكثروا الضحك ؛ فإن كثرة الضحك تميت القلب ] . ( صحيح) )
السلسلة الصحيحة 2/32.
عن عاصم قال رأيت سعيد بن المسيب لا يدع ظفره يطول ورأيت سعيدا يحفي شاربه شبيها بالحلق ورأيته يصافح كل من لقيه ورأيت سعيدا يكره كثرة الضحك / الطبقات الكبرى 5/133.
عن الفضيل بن مرزوق عن رجل عن أبي جعفر قال إياكم والضحك أو قال وكثرة الضحك فإنه يمج العلم مجا . / الطبقات الكبرى 5/323.
قال في مختصر تاريخ دمشق 1/3513 :
وحدث أبو رجاء بسنده إلى أبي بكر بن سختويه " من الراج "
إن المزاح ينبت الضغينه ... وحمل ضغن في الحشا مؤونه
وكثرة الضحك من الرعونه ... والصمت عن فضل الكلام زينه



هههههههههههههههههه.

اهاااااااااااا

اياااااااااااااااااااك اعنى واسمعى ياط ..... هههههههههههههههههه

حلو المقال الله يحلى ايامك ههههههه

[نجدية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهام6

حلوووين 3 مليار
بالرغم من العقبات والصعوبااات التي تواجه المرأة السعوديه الاانها استطاعت بذكائها ان تبرز في مجالات عدة اهمها الاقتصاد وماترى خير مثااال لذلك ,,,دخلت جو

بلا والله من الحكره كلش عيب وحرام وممنوع هاتي محرم هاتي كفيل هاتي وكيل هاتي شاهد
محجرين للمرأة مع كل مكان مابقى الا يقولون هاتي راعي يرعاتس
ومهوب كل النساء تثق بالرجل تسلمه الخيط والمخيط ولاكل النساء تبغى رجل يتحكم فيها يبغون اما يديرون شغلهم بانفسهم والا تنوم فلوسهم نومة أهل الكهف ويعشش عليها ابو عشيش بعد
ماسالو انفسهم حكوماتنااا ورى البلدان الاخرى مانامت فلوس نسائهم الا صاحيتن تناقز كنها جن اصحى من بليس واصحى من فلوس رجاجيلهم مايدرون انه من الحريه

اعطيني حريتي اطلق يدي تصحى فلوسي ادهررررر مشاريع اديها ميه تديك طراوه

لكن مااقول الا مشاكل هالبلد <<< كححح كح كح اتشوووووووو

[نجدية]

عن اذنكم بروح مشيوير مهم ادعووو لي فيه اني اتوفق

[ehtmam]

طبيزة : ومن قال يارب

نجدية ربي يوفقك ويعينك

استودعكم الله جميعا

[نجدية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ehtmam

طبيزة : ومن قال يارب

نجدية ربي يوفقك ويعينك

استودعكم الله جميعا

مرحبااا اهتمام فيذاا وين ايامك قلنا مبطي ماشفناه عسى مازود جرعة الفقس وراح بخرايطهاا

الله يسلمك ويوفقك يارب

[فارسة الكلمه]

السلام عليكم

ووين الناس وش الموعيد هذي كذا كذا مايسير

[علي المزيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارسة الكلمه

السلام عليكم

ووين الناس وش الموعيد هذي كذا كذا مايسير

وعليش السلام

أهلين بلمح الدردشه......موجودين انتي كيفش

ممكن تترجمين الملون بالاحمر فديتش........يا انش تترجمين يا اجيب بنقالي يترجم لي

بصراحه قلبتها يمين قلبتها يسار ماجت معي...حولتها انجليزي ماجت معي حولتها فرنسي ماجت معي

ارحميني فديتش....وقولي لي وش قصدش بالكلام هذا