للتسجيل اضغط هـنـا
أنظمة الموقع تداول في الإعلام للإعلان لديـنا راسلنا التسجيل طلب كود تنشيط العضوية   تنشيط العضوية استعادة كلمة المرور
تداول مواقع الشركات مركز البرامج
مؤشرات السوق اسعار النفط مؤشرات العالم اعلانات الشركات الاكثر نشاط تحميل
 



العودة   منتديات تداول > المنتديات الإدارية > اســــتراحـة الــــمســاهــمين



إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 04-08-2010, 06:00 PM   #1
شرواك
فريق المتابعة اليومية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2004
المشاركات: 20,000

 

 اوافق جمعية عدم إحراج القبائل!

جمعية عدم إحراج القبائل!

خلف الحربي

عكاظ_________________________________________

لو أجري استفتاء عام حول أسوأ جمعية سعودية لحصلت جمعية حماية المستهلك على المركز الأول والثاني والثالث ونافست بقوة على بقية المراكز العشرة الأولى، لأنها منذ إنشائها لم تفعل أي شيء بخصوص أي شيء، وفوق كل ذلك يظهر علينا رئيس جمعية حماية المستهلك بكلام أقل ما يقال عنه إنه مستهلك حين يقول في مؤتمر نشرت صحيفة الحياة تفاصيله أن جمعيته لا تريد نشر قائمة سوداء بالتجار الغشاشين لأن الحكومة ترى أن ذلك يؤثر على (نفسية) قبائلهم ويحرجها!.

أي أن التاجر الغشاش إذا كان حربيا أو عتيبيا أو مطيريا أو شمريا أو عنزيا أو قحطانيا أو ياميا أو غامديا أو زهرانيا أو جهنيا أو من أي قبيلة أخرى فإن بقية أفراد قبيلته سوف يشعرون بالإحراج ولن يخرجوا من بيوتهم بعد اكتشاف تاجر غشاش ينتمي إلى قبيلتهم!، بالله عليكم هل هذا كلام يصدر عن رئيس جمعية مهمتها الدفاع عن حقوق المستهلكين؟!، والله لو سمع رالف نادر هذا التبرير العجيب لألقى بنفسه من أعلى ناطحة سحاب في نيويورك!.

لا يوجد أحد اليوم يمكن أن يستوعب هذا المنطق الغريب فكافة أفراد المجتمع يفهمون أن خطأ الشخص لا ينسحب على قبيلته، وكل قبيلة وعائلة فيها الصالح والطالح، ونحن نقرأ كل أسبوع تقريبا أسماء بعض المدانين بجرائم كبيرة وتنتهي أسماؤهم بأسماء قبائل معروفة أو عائلات مشهورة دون أن يشعر أحد بالإحراج لأن هذا الأمر طبيعي جدا ويحدث في أحسن العائلات!.

بل إن هذا التصريح العجيب يوحي بشكل أو بآخر أن أغلبية التجار الغشاشين هم من أبناء القبائل حتى لو لم يكن رئيس الجمعية يقصد ذلك!، وهو أمر بخلاف أنه غير مقبول فإنه أيضا غير صحيح فالواقع يقول إن الأغلبية الساحقة من أبناء القبائل تنتظر الراتب الشهري على أحر من الجمر ونسبة التجار بينهم ضئيلة جدا ولاترى بالعين المجردة، وإن حدث وظهر بينهم تاجر (حتى لو كان غشاشا) فإنه سيجد أبناء القبيلة قد جاؤوا إليه منذ الصباح الباكر كي يقرضهم وحينها سيكون بين خيارين، إما أن يتحول إلى بنك للتسليف أو أنهم سيضعون اسمه في قائمتهم السوداء التي هي أشد قسوة وأسرع انتشارا من قائمة جمعية حماية المستهلك!. ماذا نقول؟ .. رئيس جمعية حماية المستهلك يرى الغش التجاري أمام عينيه، ويلاحظ الارتفاع الجنوني للأسعار دون ضوابط، ويسمع عن عبث شركات السيارات بحقوق زبائنها، ويقرأ في الصحف يوميا عن ضبط أغذية منتهية الصلاحية، دون أن نسمع له ولجمعيته الموقرة صوتا .. وحين يقرر أخيرا أن يتحدث يقول إنه لا يريد فضح الغشاشين كي لا يحرج القبائل .. ليس لدينا ما نقوله سوى: (صب قهوة يا ولد)!.
شرواك غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-08-2010, 06:15 PM   #2
د. أحمد الخضير
ابو مروان
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
المشاركات: 21,342

 
افتراضي

صحيح شر البليه مايضحك

الكل ينهش من خيرات هذا البلد والمسؤلين يخشون من إعلان الحقيقه , لا يلام المواطن إذا فقد الثقه فيهم


د. أحمد الخضير غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-08-2010, 03:43 PM   #3
user699774
متداول فعّال
 
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 100

 
افتراضي

لا حول ولا قوة الا بالله
user699774 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-08-2010, 03:15 AM   #4
راكان2012
متداول جديد
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 52

 
افتراضي

ههههههههههههههه
بلد الواسطه
للخلف در ياوطن
راكان2012 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-08-2010, 12:11 AM   #5
الفقران
متداول فعّال
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 125

 
افتراضي

بلد الواسطه حلوه هذه . لا وانا مسكين اكتشفت اخيراً ان معاملتك ما تمشي الا بدهن السير ووالله ما توقعت من سعوديه شريف وعربي اصيل ان يرتشي 500اووووووو

ارى بإن المسؤول الذي لا ينتج او يفشل في الادارة بإن يقدم استقالته فوراً كما هو معمول به في الدول الاوروبيه .
الفقران غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-09-2010, 05:29 PM   #6
شرواك
فريق المتابعة اليومية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2004
المشاركات: 20,000

 
افتراضي

شرواك غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-09-2010, 02:18 PM   #7
شرواك
فريق المتابعة اليومية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2004
المشاركات: 20,000

 
افتراضي

°•.♥.•° شكراً على الجرح °•.♥.•°

لماذا شكراً ؟! .. هل تتساءلون لماذا ؟!
لأن جرح القلوب والمساس بالكرامـة قد لا تجد لـه دواء ..

خصوصاً حين لا تجد ممن جرحك أي إهتمام أو إعتـراف منـه بـذلك !!

لذا لا نجد إلا الشكر .. نعم الشكر

°•.♥.•° شكراً على الجرح °•.♥.•°
الجروح تتفاوت نسبـة ألآمها في القلوب بإختلاف القلوب
وبإختلاف الأشخاص أنفسهم هناك أناس قد تستحق فعلاً الشكر

على جرحها لنا
فالبعض بجرحـه قد يجعلنا نستفيق من وهم كبير

أو حلم طال ومنـه لم نفيق !!
والبعض بجرحـه قد يجعلنا نتعلم أن لاندع الدلو يسحبنا للبئر العميق !!
والبعض الآخر بجرحـه لنا قد يجعلنا نندهش جداً ..

لإنـه آخر مانتوقع منـه الجروح ولا نجد لجرحـه تبريراً ..

فلا نملك إلا إن نقول كما قلت

°•.♥.•° شكراً على الجرح °•.♥.•°
ألا نملك أن نحاول تجاه الآخرين تقليل عواطفنا ؟
وأن نتعامل معهم بأبرد مشاعرنا ؟!
ألا نملك إن نكون كاملين كي نكون عند حُسن ظن كل من حولنا
والذين لم يشعروا فعلاً إنـه لم يتم فهم دواخلنا
فلا نقصر مع أحد ولا يقوْ أحد على جرحنا ؟!
أنا لا أملك فالكمال لله لذا أقول :

°•.♥.•° شكراً على الجرح °•.♥.•°
وأي جرح هو أقسىَ من جرح أقرب الناس إلينا ؟!
جرح يهز كل أركان القلب والجسد ويزحزح كل مراكز الإحساس !
كجرح صديق إبتعد ولا تعلم سر إبتعاده وغياب ليس لـه أساس !
كجرح قريب لم يكن همـه إلا مجرد جرحك لتخليص جرح لـه دفين !
كجرح اللآمبالاة في زمن اللآ شعور بالآخرين !
كجرح التقصيـر

وعدم التعاون حين تكون المصلحـة عامـة وليست خاصـة !

°•.♥.•° شكراً على الجرح °•.♥.•°
كجرح كرامـة وإنكسار شموخ ممن وليتهم كل إهتمامك !
جرح أبىَ إلا أن يستقر في قلبك وغرس خناجره بـه وأدامك !
قلب أتعبتـه كثره الجراح .. قلب ملْ من كثر النواح
قلب لم يفكر في جرح أحد .. قلب كان همـه حب الآخرين فقط !
فهل حب الناس هنا خطأ ؟! .. هل التعامل بطيبـة خطأ ؟!
هل كل ماكتبتـه هنا خطأ ؟! .. هل الجرح بحد ذاتـه خطأ ؟!
أم إننا نحن من نستحق الجرح ؟!ربما ولِما لا ؟! ..

قد نكون نستحق الجرح فعلاً وقد يتهمنا الآخرون أيضاً بجرحهم !

°•.♥.•° شكراً على الجرح °•.♥.•°
تحيـة إلى القلوب الطيبـة .. فعلاً أسعد حين أراها من حولي
تحيـة إلى القلوب المرهفـة .. وأقول لهم إحذروا ممن حولكم !
تحيـة الى القلوب الصادقـة ..

وأقول لهم إحذروا قد يكون أمامكم جرح !
تحيـة إلى قلوب كل الأوفياء
تحيـة إلى قلوب كل الأنقياء
تحيـة إلى قلوب كل الأتقياء
تحيـة إلى قلوب كل من لايعرف البغضاء

°•.♥.•° شكراً على الجرح °•.♥.•°
ألا نملك إن ندافع عن أنفسنا حين نتهم بلا مبرر ؟!
ألا نملك أن نسأل أقرب الناس لماذا الإتهام والجرح دائماً يتكرر ؟!
ألا نملك إن نقول للآخرين أنتم اخطأتم بحقنا ؟

!
فقط نشكر الله عز وجل على أن نسامح ونعفو عمن جرحنا
فقط نسأل الله عز وجل أن لايجعلنا من الجارحين للمشاعر

وأن يتقبل عملنا
شرواك غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-10-2010, 06:20 AM   #8
شرواك
فريق المتابعة اليومية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2004
المشاركات: 20,000

 
لا اوافق

هياط





قويــــــــــــــــــــــــــــــــــــه قسماً قويـــــــــــــــــــــــــــــــه

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه



مهايطـي …. يـهـايـط عـلـى خـكـري مـلـكـع يـقـول حـنـا



آل فلان شـرابـة الـدم رد الـخـكـري



هــذي





قـبـيـلـة والا حـفـايـظ اولــويز
شرواك غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-06-2011, 02:03 PM   #9
شرواك
فريق المتابعة اليومية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2004
المشاركات: 20,000

 
إبتسامة عريضة

كيف تكون شيخ قبيلة

كان يا ما كان , كان هناك شخص يدعى علي بن لبدان

المهم علي بن لبدان هذا كان كل امنياته في الحياة أنه يصير شيخ قبيلة

لكن ما فيه مقومات وما أحد بيعطيه مجال لأن الشيخة لها ناس وآخرهم علي بن لبدان

بعد ما يأس من الشيخة في قبيلته قال يا ولد أنا بفصل لي جنبية زي حقت الشيوخ واكتب عليها

الشيخ علي بن لبدان

المشكلة ما فيه دراهم قام باع الغنم كلها علشان يفصل الجنبية (الحلم)

فصل الجنبية وكتب عليها :

الشيخ علي بن لبدان قاتل مية ومعتق مية

علشان الشيخة تكون على اصولها

المهم طق في الأرض بعد ما باع كل شيء علشان هذي الجنبية

هائم على وجهه لا فرس ولا حتى حمار ولا قليل ولا كثير

ومشى وابعد عن ديرته بعيييييييييييد

المهم من كثر التعب جلس تحت شجرة ونام

خ
خ
خ
خ
خ

وهو نايم الإ ويشوفونه مجموعة رجال جوا قربوا منه وبدون ما يحس

طالعوا فيه طالعوا في الجنبية :

الشيخ علي بن لبدان قاتل مية ومعتق مية

الله يكفينا شره هذا ماهو بسيط هذا مطلوبنا هذا اللي بيحل مشاكلنا

المهم صحوه برفق ولين شيخ وقاتل مية يعني العفاشة ما تنفع معه

المهم قام الشيخ علي خير وش فيه

(من الخوف طبعا)

هم :

لالا ابدا بس قلنا تتفضل عندنا هنا يا شيخ علي

هو:

هاااه الشيخ علي طيب طيب

(اول مرة يسمعها في حياته)

هم :

تفضل تفضل

المهم راح معهم قهووه وغدوه وريح وقيل عندهم

وقالوا له روس القبيلة عازمينك الليلة على العشاء

وطلبناك أن تقول تم

قال:

تم تم

المهم اجتمعوا وتشاوروا قبل ما يجي الشيخ المزعوم

ويوم جا وتعشى واللي عليه بالخير

قالوا له العلم سلامتك

حن قبيلة ضعوف ما عندنا فارس ولا عندنا شيخ

وقطاع الطرق ذبحونا ما يمر يومين الا وهم

داخلين عندنا ياخذون اللي يبغون من حلالنا

وحن لا حيلة ولا بصيرة

لمعت عيون الشيخ علي من الفرح

قالوا له اسمع حن بنحطك شيخ لنا كلنا طبعا الشيخ علي على طول قال أنا موافق

(حلمه القديم)

قالوا بس فيه شروط

الشيخ علي يتمتم :إنا لله وش شروطه؟

طيب وش شروطكم

قالوا فيه ثلاثه اختبارات إن نجحت فيها تأخذ الشيخة

وإن ما نجحت فما لك عندنا الإ ضيافة ثلاثة أيام

الشرط الأول :

اختبار الفروسية والقتال

الشرط الثاني :

اختبار الشجاعة

الشرط الثالث :

اختبار الذكا

المهم فكر الشيخ علي شوي وهو عارف ان ما فيه ولا شرط ينطبق عليه

قال يا ولد خلني استفيد قدر المستطاع على الاقل اذا جاء اختبار الفروسية اخذ من عندهم فرس

واحط رجلي

قال لهم أنا موافق

قالوا اختبار الفروسية بكرة جهز نفسك

جاء اليوم الثاني

قال انا جاهز قالوا له نبغاك تقاتل قطاع الطرق وترهبهم علشان ما عاد يرجعون لنا

قال طيب بس ابغى فرس متعودة على الكر والفر قالوا جاهزة والسلاح جاهز

طبعا الرجال عمره ما ركب خيل

قال ابغاكم تربطوني على الفرس ربطة ما تنفك

ركب الفرس وربطوه ربطة الشر اخذ سلاحه

قال:

وينهم قال في الجهة الشمالية قال طيب وراح يوم ابعد وهو يفرك جهة الجنوب

ومشى الا والله ان قطاع الطرق قدامه

ويوم تشوفهم الفرس وتقول بسم الله

وعليهم والشيخ علي يحاول ينزل يمين شمال يحاول يوقف الفرس

ما فيه فايدة رايحة لهم رايحة وهو مربوط ربطة شينة

وهو يطالع الا شجرة قدامه

ويوم وصل جنبها وهو يتمسك بها مضبوط لكن الربطة كانت أقوى

وهو يقتلع غصن كبيييييير

ويوم شافوه قطاع الطرق وبيده الغصن الكبير هذا وطريقته في اقتلاع الغصن

خافوا منه وسلوموا واستسلموا قالوا هذا الداهية عزا الله بيذبحنا كلنا

اللي قلع ذاك الغصن وراعي هذا الهجوم الخاطف ما لنا الا نستسلم

يوم شافهم الشيخ علي مستسلمين

قال :

يالله يا كلاب واحد منكم يربط البقية والا والله لاذبحكم ذبح الشاة

المهم ربطهم كلهم وسحبهم

وراح للقبيلة وهم قدامه مربوطين زي الغنم

ويوم شافوا القبيلة قطاع الطرق مربطين

قالوا :

عزا الله شيخ ولد شيخ

ويفكون الرباط اللي مربوط فيه على الفرس ويهنونه ويكرمونه

ويريح الشيخ علي

وهو يقول:

في نفسه راحت الفرس ورحت انا فيها

جا اختبار الشجاعة

قالوا له :

فيه أسد دايم يأكل حلالنا ونبغاك تقتله

قال:

هااااااه أسد عدلوا بدلوا

قالوا :

أسد

قال :

طيب اتركوني عليه بس ابغى فرس

بس غير الفرس هذي

ما تنفع له يبغى وحدة حبيبة

( ما هي حقت مشاكل )

قالوا :

طب وتخير يا شيخ علي

المهم لقي وحدة هناك شكلها ضعيفة مالها في المشاكل
قال :

هذي

قالوا:

يا شيخ علي هذي تعبانه ما هي حقت كر وفر وانت بتقابل أسد

قال :

انتوا تعلموني الكر والفر وبعدين من هو اللي بيقابل الاسد أنا والا انتوا

قالوا :

خلاص يا شيخ علي انت ادرى

المهم اخذ الفرس التعبانه ويوم يبغون يربطونه قال :

لالالا

(خايف من الورطة القديمة)

كل معركة ولها طريقة

اخذ الفرس الحبيبة هذي وتوكل

قال لهم :

من وين الاسد هذا اللي يطلع لكم

قالوا :

من الشرق

قال :

طيب خلاص ازهلوه

ويوم ابعد وهو يروح غرب مشى

وهو يقول:

قالوا اسد مجنون انا؟

ومبسوط من الفرس تمشي على اقل من مهلها

مشى الرجال الى ان تعب وهو يشوف ذاك الشجرة الكبيرة

قال:

اريح هنا

المهم ربط الفرس وطلع هوه فوق الشجرة ونام

شويه الا والاسد محضر

الله لا يوريكم الشجرة هذي بالذات محل ما يتكي الاسد

أما الفرس من يوم ما شمت ريحة الاسد

وهي تحط رجولها وتعود لاهلها

والشيخ علي نايم في سابع نومه

نام الاسد

والشيخ علي ينقلب ويطيح على ظهر الاسد

وينفر الاسد

لكن الشيخ علي من كثر الخوف تمسك مضبوط

لانه عارف انه لوطاح انه بيروح فيها

ويحاول الاسد يطيحه يحاول

لكن الرجال متمسك مسكة خواف يعني متسمر فيه

ويحاول الاسد يطيحه يمين شمال

ما فيه فايدة الرجال مسمر

ولا هو ناوي يفكه

المهم وبينما الصراع

(صراع من اجل البقاء)

قائم بين الشيخ علي والاسد

القبيله هناك بعد ما رجعت الفرس

عرفوا ان الشيخ علي تعرض لمكروه

وهم ينفرون كلهم ويلحقونه

ويجون الا والله الشيخ علي متمسك بظهر الاسد

والا سد يحاول
يطيحه

ويجي واحد من القبيلة ويقتل الاسد

ويطيح الاسد ويموت

والشيخ علي متسمر فيه
ويجون عنده الا وهو زعلان مرررررررررة

قالوا الحمد لله على السلامة يا شيخ علي

قال :

الله لا يسلمكم

قالوا:

ليش

قال:

من اللي قتل الاسد

قام واحد وقال:

انا

قال:

الله لا يوفقك

قالوا لييييش؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قال:

انا كنت قاعد اروضه ابغاه ركوبه لي وتجي تقتله حسبي الله عليكم

المهم اعتذروا منه وتسامحوا منه

والرجال يسامحهم وياخذونه

ويرجعون على القبيلة ويعشونه ويحتفلون به

الفارس العظيم مروض الاسود

المهم هو يفكر يقول :

راحت علي الفرس لانه عارف انه ما بينجح في اختبار الذكاء

لان ما فيه مجال للحظ في هذا الاختبار

جاء موعد الاختبار النهائي

اختبار الذكاء

المهم جابوا تنكة

وحطوا نصها عسل

والنص الثاني الله يكرمكم

( بعر حق الغنم )

وغطوها وقالوا :

يالله يا شيخ علي تقدر تقول لنا التنكة هذيك وش فيها

المهم الرجال قعد يفكر في وضعه لانه عارف انه ما راح يعرف

يفكر كيف الكرم اللي كان فيه والامجاد اللي عاشها اليومين

اللي راحت مع هذا القبيلة اللي نادوه باغلى اسم عنده

وهو الشيخ علي

فكر فكر وكيف بيكون وضعه بعد ما يروح من عندهم

وهو يتكلم مع نفسه

وهو يتزفر زفرات من قلبه

وبدون ما يحس طلع من لسانه

جزء من الشيء اللي يفكر فيه

قال :

( اللي أوله عسل آخره بعر )

كلهم صاحوا :

صح صح جبتها يا شيخ علي

وهم يحتفلون به

وهو ما يدري وش السالفة

الا بعد ما فتحوا التنكه

واخيرا تحقق حلم الشيخ علي

واصبح شيخ قبيلة

وسلامتكم.

منقووووووووول
شرواك غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:42 AM. حسب توقيت مدينه الرياض

Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.