موضوعات مدمجة

[Master Key]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ينبع

السلام عليكم.....

اخواني امس كتبت هذا الموضوع:

http://www.tdwl.net/vb/showthread.php?t=194125

بخصوص شركة جداره اول شركه تجاره الكترونيه سعوديه ودعوتكم للاكتتاب فيها

المهم تعرضت من خلال ردودكم على الموضوع لهجوم شرس واكد كل الاخوه ان هذه شركة نصب واحتيال مثل بزناس واشكالها ودعا الكثير لحذف الموضوع وشطب معرفي وانني اريد الاحتيال على اموال المساكين والبعض ارسل لمدينة الملك عبدالعزيز يطلب حجب موقع جداره

المهم.... تأثرت بهذه الردود واحسست بانني قد ارتكبت جريمه لا محاله وتأكدت انها شركة نصب فلا يمكن ان اكون على حق وحدي وكل الناس على باطل

لذلك قررت ابراء ذمتي وان اتصل بالشركه بنفسي لاستفسر عن وضعهم القانوني والشرعي ....لانني لااريد ان ادعوا لما يضر اخواني ويسبب لهم الخساره...

اولا قبل البدء في الحديث..... خطر في بالي ملاحظه بسيطه اريد ذكرها لمن عمل طلب لحجب موقع جداره .... ابي اقول له الموقع صار له سنتين شغال .... يعني معقوله مدينه الملك عبدالعزيز لهم سنتين نايمين وقاعدين ينتظرونك ترسل لهم طلب؟ ... الجواب ببساطه لا... لانهم عندهم خبر ووصلتهم طلبات قبلك لكن ما حجبوها ..... تدري ليه ؟ اترك الاجابه لك.....

المهم نرجع لموضوع المكالمه .........

الرجال قال لي حنا عندنا خطه لجمع 6 ملايين لنقوم بمشارعينا في التجاره الالكترونيه..... ويقول اذا جمعنا الست ملايين راح نبدأ مع انهم بدأوا بالفعل وقاموا باكثر من مشروع مع وزارة الاعلام السعوديه وشركة ارامكو وجهات اخري

الرجال يقول ايضا ان جداره تابعه لمؤسسة المستقبل الذكي وهي مؤسسة مسجله باوراق رسميه ......

ويقول ان حددوا مكافات التسويق بخمس مستويات بناء على نصيحة احد المشايخ لتجنب الحرام.....


الحين يا اخوان فكروا زين في الموضوع وروحوا للموقع وشوفوا وش عندهم واللي يبي يكلمهم يراسلني على الخاص واعطيه رقمهم وبعد ما تدرسوا الوضع زين ما زين قرروا ساعتها تكتتبوا ولا لا...............

تحياااااتي يا حلوين وربي يوفقكم...............

الأخ ينبع..

سأفترض حسن النيه في الترويج لمثل هذه الشركات .. ولكن انا اللي بأقول لك فكر زييييين في ما مر على شعبنا الطيب من مؤامرات النصب و الإحتيال

1- سرقنا في وضح النهار و العالم كله يتفرج في سوق الأسهم و لا يعلم احد الى الآن من السبب في انهيار سوق بكامله و ضياع مستحقات 3 ملايين مواطن مع ملاحظة ان السوق كان و لا يزال بإشراف وزارة الماليه و هيئة سوق المال و غيرها !!
3- مساهمات سوا يا أخي الفاضل على سبيل المثال كانت في كثير من الأحيان بعقود رسمية موقعة و مختومة من الغرفة التجاريه و بإسم مؤسسات موجوده فعلياً و لم يعد منها شيء
4-شركة الدريبي ..كانت من الشركات العقاريه ذات الصيت الواسع في المملكه .. شركه رسميه و مساهمات بعقود رسمية و موثقة و الشركة حققت ارباح ممتازه من 5 مساهمات او اكثر قبل البندقيه في الرياض و القصيم و مكه و غيرها و بأرباح مجزيه من 25% الى 45% و مع ذلك أكل مساهمو البندقيه هوا !!
و غيرها الكثييييييييييييييييييير و الكثييييييييييير وا بحث في الانترنت وسترى مآسي الناس

اخي في الله ألا تخاف من دعوة مظلوم يرفع يديه يدعو عليك والناس نيام ان تبين ان الموضوع نصب و احتيال و هو ما احسبه؟

[اللواء ركن]

احترامي للقراء لكن انت نصاب ومحتال

وهذه الطريقة سبق وانت احتالت فيها شركة ( Biznas ) وهي بالاساس محرمه شرعاً

[اللواء ركن]

فتوى اللجنة الدائمة في شركات التسويق الهرمي ؟
السؤال:


وردت إلى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء أسئلة كثيرة عن عمل شركات التسويق الهرمي أو الشبكي مثل شركة ( بزناس ) و ( هبة الجزيرة ) والتي يتلخص عملها في إقناع الشخص بشراء سلعة أو منتج على أن يقوم بإقناع آخرين بالشراء ، ليقنع هؤلاء آخرين أيضاً بالشراء وهكذا ، وكلما زادت طبقات المشتركين حصل الأول على عمولات أكثر تبلغ آلاف الريالات ، وكل مشترك يقنع من بعده بالاشتراك مقابل العمولات الكبيرة التي يمكن أن يحصل عليها إذا نجح في ضم مشتركين جدد يلونه في قائمة الأعضاء ، وهذا ما يسمي التسويق الهرمي أو الشبكي .

الجواب:

الحمد لله

أجابت اللجنة على السؤال السابق بالتالي :

أن هذا النوع من المعاملات محرم ، وذلك أن مقصود المعاملة هو العمولات وليس المنتج ، فالعمولات تصل إلى عشرات الآلاف ، في حين لا يتجاوز ثمن المنتج بضع مئات ، وكل عاقل إذا عرض عليه الأمران فسيختار العمولات ، ولهذا كان اعتماد هذه الشركات في التسويق والدعاية لمنتجاتها هو إبراز حجم العمولات الكبيرة التي يمكن أن يحصل عليها المشترك ، وإغراؤه بالربح الفاحش مقابل مبلغ يسير هو ثمن المنتج ، فالمنتج الذي تسوقه هذه الشركات مجرد ستار وذريعة للحصول على العمولات والأرباح ، ولما كانت هذه هي حقيقة هذه المعاملة ، فهي محرمة شرعاً لأمور:

أولاً :

أنها تضمنت الربا بنوعيه ، ربا الفضل وربا النسيئة ، فالمشترك يدفع مبلغاً قليلاً من المال ليحصل على مبلغ كبير منه ، فهي نقود بنقود مع التفاضل والتأخير ، وهذا هو الربا المحرم بالنص والإجماع ، والمنتج الذي تبيعه الشركة على العميل ما هو إلا ستار للمبادلة ، فهو غير مقصود للمشترك ، فلا تأثير له في الحكم .

ثانياً :

أنها من الغرر المحرم شرعاً ، لأن المشترك لا يدري هل ينجح في تحصيل العدد المطلوب من المشتركين أم لا ؟ والتسويق الشبكي أو الهرمي مهما استمر فإنه لا بد أن يصل إلى نهاية يتوقف عندها ، ولا يدري المشترك حين انضمامه إلى الهرم هل سيكون في الطبقات العليا منه فيكون رابحاً ، أو في الطبقات الدنيا فيكون خاسراً ؟ والواقع أن معظم أعضاء الهرم خاسرون إلا القلة القليلة في أعلاه ، فالغالب إذن هو الخسارة ، وهذه هي حقيقة الغرر ، وهي التردد بين أمرين أغلبهما أخوفهما ، وقد نهى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن الغرر ، كما رواه مسلم في صحيحه .

ثالثاً :

ما اشتملت عليه هذه المعاملة من أكل الشركات لأموال الناس بالباطل ، حيث لا يستفيد من هذا العقد إلا الشركة ومن ترغب إعطاءه من المشتركين بقصد خدع الآخرين ، وهذا الذي جاء النص بتحريمه في قوله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ ) النساء/29

رابعاً :

ما في هذه المعاملة من الغش والتدليس والتلبيس على الناس ، من جهة إظهار المنتج وكأنه هو المقصود من المعاملة والحال خلاف ذلك ، ومن جهة إغرائهم بالعمولات الكبيرة التي لا تتحقق غالباً ، وهذا من الغش المحرم شرعاً ، وقد قال عليه الصلاة والسلام : ( من غش فليس مني ) رواه مسلم في صحيحه وقال أيضاً : ( البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ، فإن صدقا وبيّنا بورك لهما في بيعهما ، وإن كذبا وكتما محقت بركة بيعهما ) متفق عليه .

وأما القول بأن هذا التعامل من السمسرة ، فهذا غير صحيح ، إذ السمسرة عقد يحصل السمسار بموجبه على أجر لقاء بيع السلعة ، أما التسويق الشبكي فإن المشترك هو الذي يدفع الأجر لتسويق المنتج ، كما أن السمسرة مقصودها تسويق السلعة حقيقة ، بخلاف التسويق الشبكي فإن المقصود الحقيقي منه هو تسويق العمولات وليس المنتج ، ولهذا فإن المشترك يسوِّق لمن يُسوِّق لمن يُسوِّق ، هكذا بخلاف السمسرة التي يُسوق فيها السمسار لمن يريد السلعة حقيقة ، فالفرق بين الأمرين ظاهر .

وأما القول بأن العمولات من باب الهبة فليس بصحيح ، ولو سُلِّمَ فليس كل هبة جائزة شرعاً ، فالهبة على القرض ربا ، ولذلك قال عبد الله بن سلام لأبي بردة رضي الله عنهما : ( إنك في أرض ، الربا فيها فاش ، فإذا كان لك على رجل حق فأهدى إليك حمل تبن أو حمل شعير أو حمل قَتٍّ فإنه ربا ) رواه البخاري في الصحيح .

والهبة تأخذ حكم السبب الذي وجدت لأجله ، ولذلك قال عليه الصلاة والسلام – في العامل الذي جاء يقول : هذا لكم وهذا أهدي إلي ، فقال عليه الصلاة والسلام : ( أفلا جلست في بيت أبيك وأمك فتنظر أيهدى إليك أم لا ؟ ) متفق عليه .

وهذه العمولات إنما وجدت لأجل الاشتراك في التسويق الشبكي ، فمهما أعطيت من الأسماء ، سواء هدية أو هبة أو غير ذلك ، فلا يغير ذلك من حقيقتها وحكمها شيئاً .

ومما هو جدير بالذكر أن هناك شركات ظهرت في السوق سلكت في تعاملها مسلك التسويق الشبكي أو الهرمي مثل شركة ( سمارتس واي ) وشركة ( جولد كويست ) وشركة ( سفن دايموند ) وحكمها لا يختلف عن الشركات السابق ذكرها ، وإن اختلفت عن بعضها فيما تعرضه من منتجات .

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه

[احمد بو محمد]

لاحو ولاقوة الابالله انالله وانا اليه راجعون

[ينبع]

اخواني اللي يكتشف ان العمليه نصب لا يشترك ...........

[الغربال]

انا ما ادري الى متى يستغفلون الناس؟؟؟؟

[هلاااااااااا]

نصيحة لوجه الله

غير معرفك لانك اسالت للمدينة اللي انت منها

واحد من خوالي عمل قبل 6 سنوات بينبع ودوم يمدح اهلها وانت جاي صاير مسخره مع احترامي لك

هالحين كل اللي بيقرون لك بيتصورون انك كل اهالي ينبع مثلك كذا

مدري شلون هم سامحين لك تكتب باسم المدينة !!!!!!!!

وش هالعقلية!!!!

يا ابن الحلال شف مواضيع وردوك بهذا وبموضوع السويد وغيرها واحكم على حالك

كلامي نصيحة لوجه الله وانشاء الله تقبلها

[ينبع]

اخواني اللي يكتشف ان العمليه نصب لا يشترك ...........

[الشامل فاست]

والله والله ولست مجبر على القسم انني استغرب هل يوجد شخص لدية ذرة عقل ويصدق هذة التراهاة والاستخفاف بالعقول معقووووووووووووووووووووووووول

[msnaser]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ينبع

اخواني اللي يكتشف ان العمليه نصب لا يشترك ...........

العملية نصب وأحتيال وهي فخ. ونحن لسنا لانريد أن نشترك، بل لا نريد أن يقع إخواننا في هذا الفخ ويشتركون.

إخواني هذا فخ لسرقة أموالكم، فلا تقعوا فيه