أنظمة الموقع | تداول في الإعلام | للإعلان لديـنا | راسلنا | التسجيل | طلب كود تنشيط العضوية | تنشيط العضوية | استعادة كلمة المرور |
|
||||||||||||||||||||||||||
|
08-12-2014, 04:34 PM | #21 | |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Aug 2013
المشاركات: 590
|
اقتباس:
سابك تم ضربها حتى وصلت 34 فهل كانت سيئة عموما احذر أن تمسك السكين وهي ساقطة |
|
08-12-2014, 04:50 PM | #22 | |
متداول فعّال
تاريخ التسجيل: May 2014
المشاركات: 227
|
اقتباس:
لكن اسهمنا دفاعيه وتعتمد على المحلي وستواصل الارباح المضاعفه مع العلم ان النفط سيعود اعلى ويعود قطاع البترو فقط صبر حتى يناير السوق ممتاز ولاداعي للخوف |
|
08-12-2014, 08:29 PM | #23 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 796
|
الاخ من الشرقيه شكرا على النصيحه الصادقه...والمحللين الفنين في هذا المنتدى لاينصحون بالدخول ووعدونا بان يخبرونا متى الوقت المناسب لدخول.
|
08-12-2014, 10:01 PM | #24 |
ابونايف
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 1,363
|
ممنوووووع الاستثمااااار خصوصا هذه الاياااااام والله اعلم ...
|
09-12-2014, 12:02 AM | #25 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 1,230
|
|
09-12-2014, 02:48 AM | #26 |
ابونايف
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 1,363
|
لتذكييير فقط ؟؟؟؟
الان في هذه الاوقات اي ارتفاع بالسوق فهو لتصريف من قبل الهوامير يعني اي شخص لايجيد المضاربه لايدخل معهم مهما كلف الامرررر . لاحد يقولك ادخل بربع السيوله او نصفها او عدل ( ممنوووع ) الوضع خطييير وسياسات لا استطيع التحدث فيها لشي في نفسي الله يعلمه .... نستودعكم الله الذي لاتضييييع ودائعه . وعدنا ان شاء الله القادم بعد كسر 8000 لاسمح الله عسى الله لايخسر الجميييع |
09-12-2014, 02:52 AM | #27 |
أبو بنان
تاريخ التسجيل: Jan 2012
المشاركات: 19,216
|
حمد الله ع السلامة ابو نايف يا هلا وغلا بشرني وش اخبارك واخبار الولد انقطعت عنا كثير يا غالي |
09-12-2014, 02:59 AM | #28 | |
ابونايف
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 1,363
|
اقتباس:
اشغلتنا الدنيا يكفينا شرها عن الاحباب في المنتدى مشكوووووور على تواصلك وهذا شرف لي تحياتي لك من القلب اهم شي انك بعييييد عن السووووق ؟ |
|
09-12-2014, 03:01 AM | #29 | |
أبو بنان
تاريخ التسجيل: Jan 2012
المشاركات: 19,216
|
اقتباس:
لا تخاف متبع للمثل الشعبي مع بعض التعديل الخاص بي ان لم تكن ذئباً مد لحافك على قد رجليك نورت يابو نايف الله يحييك |
|
09-12-2014, 06:49 AM | #30 | |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Aug 2013
المشاركات: 590
|
اقتباس:
لو كان قادرا على الإطعام وصام ثلاثة ايام فلا يجزئه ذلك إليك فتوى الشيخ بن باز بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فإذا حلف الإنسان على أنه لا يسكن في هذا المكان أو لا يكلم فلاناً أو لا يأكل كذا أو ما أشبه ذلك، سواءٌ على المصحف أو على غير المصحف، ثم أحب أن يفعل ذلك أو فعله لأسباب دعته إلى ذلك فإنه يكفر كفارة يمين ولا شيء عليه، إذا كان المفعول مباحاً شرعاً، مثل سكنى المنزل، أو أكل طعام فلانٍ مباح، أو تكليم فلان الذي لا بأس بكلامه، لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وائت الذي هو خير)، والله بين كفارة اليمين في كتابه العظيم فقال سبحانه وتعالى: لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ[المائدة: 89] الآية من سورة المائدة، هذه كفارة اليمين: إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم، أو تحرير رقبة، يعني عتق رقبة، فإن عجز ولم يستطع صام ثلاثة أيام، السائل صام ثلاثة أيام ولا ندري هل هو عاجزاً أو لا؟ فإذا كان عاجزاً لا يستطيع إطعام عشرة مساكين ولا يستطيع كسوتهم ولا عتق رقبة أجزأه الصيام، وإلا فعليه أن يطعم عشرة مساكين ولا يجزئه الصيام، إذا كان يستطيع يعطي كل واحد نصف صاع من تمر أو أرز أو بر، يعني بصاع النبي -صلى الله عليه وسلم-، ومقداره مقدار كيلوا ونصف تقريباً، فإذا كان يستطيع فعل ذلك فالصيام لا يجزئه، أو يكسوهم كسوة يعطي كل واحد قميصاً أو إزاراً ورداءً، يعني كسوة تجزئ في الصلاة. المذيع/ جزاكم الله خيراً، إذاً كفارة اليمين ليست على التخير؟ في الثلاثة مخير، إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة، أحد هذه الثلاث، فإن عجز عنها كلها انتقل إلى الصيام، ثم الحلف على المصحف ليس له أصل، ولا حاجة إلى الحلف في المصحف، إذا قال: والله لا أفعل كذا كفى، ولا حاجة إلى أن يأتي بمصحف ولا دليل شرعي على ذلك، فالأولى عدم الحاجة إلى الحلف على المصحف، ولو أكد يمينه يقول والله ما أفعل كذا والله ما أفعل كذا ويكفي، والله لا أزور فلان، والله لا أكلم فلان، المقصود ليس هناك حاجة إلى إحضار المصحف، وإنما هذا شيء يفعله الناس من باب التشديد على أمر من دون وجود دليل. جزاكم الله خيراً. http://www.binbaz.org.sa/mat/12130 |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|