للتسجيل اضغط هـنـا
أنظمة الموقع تداول في الإعلام للإعلان لديـنا راسلنا التسجيل طلب كود تنشيط العضوية   تنشيط العضوية استعادة كلمة المرور
تداول مواقع الشركات مركز البرامج
مؤشرات السوق اسعار النفط مؤشرات العالم اعلانات الشركات الاكثر نشاط تحميل
 



العودة   منتديات تداول > المنتديات الإدارية > اســــتراحـة الــــمســاهــمين



إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 12-08-2007, 10:25 AM   #521
متوازن
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jun 2002
المشاركات: 7,339

 
افتراضي

أمامة بنت أبي العاص رضى الله عنهما


حفيدة رسول الله صلى الله عليه وسلم

ابوها أبو العاص بن الربيع وهو ابن
هالة أخت خديجة أم المؤمنين رضى الله عنهم.

امها زينب بنت محمد رضى الله عنها.

وخالتها فاطمة الزهراء رضي الله
عنها سيدة نساء الجنة.

تزوجها فيما بعد علي بن أبي طالب رضي
الله عنه بعد وفاة خالتها فاطمة رضي الله عنها.



نحن اليوم في مدرسة إحدى كريمات البيت النبوي الطاهر،
ممن لهن في تاريخ الإسلام نصيب وافر، ومن واجهت نائبات
الدهر بقلب صابر، إنها حفيدة رسول الله صلى الله عليه وسلم،
وجدتها لأمها خديجة رضي الله عنها أم المومنين وأول خلق الله
إسلاما، وأمها زينب بنت رسول الله، الحليمة الداعية المهاجرة،
ووالدها، أبو العاص بن الربيع العبشمي القرشي، صهر رسول الله
، وكان يكنى بالأمين لما عرف عنه من استقامة في تجارته مع
قريش، وخالتها فاطمة الزهراء رضي الله عنها سيدة نساء الجنة
، وزوجها علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فارس النبي الكريم،
حيث تزوجها بعد وفاة فاطمة الزهراء رضي الله عنها.

تربت سيدتنا أمامة ونشأت في أرجاء الرحاب العطرة، الفواحة برحيق
الأخلاق والنبوة والإيمان، فقد كانت الحفيدة الأولى لرسول الله صلى
الله عليه وسلم، وبذلك احتلت واسطة العقد الكريم لآل البيت الأطهار.
استجابت والدتها للدعوة المحمدية وهي في بيت زوجها، الذي تأخر
إسلامه إلى ما بعد الهجرة.


تذوقت سيدتنا أمامة ألبان الإيمان الزلال، وأينع في قلبها حب رسول
الله، والتضحية في سبيل الله.

عندما خرجت قريش لمواجهة المسلمين في بدر الكبرى، كان أبو العاص
في صفوف المشركين، حيث كانت تنازعه أحاسيس شتى: كيف يحارب
والد زوجته وحبيبته زينب، وجد قرة عينه ابنته أمامة؟

والتقى الجمعان وقضي الأمر، فجعل الله كلمة الذين كفروا السفلى
وكلمته العليا: قتل صناديد قريش وأسر فريق من أبطالهم
من بينهم أبو العاص.

بلغ نبأ أسر أبي العاص إلى سيدتنا زينب وابنتها أمامة، فنزعت
الزوجة الودود، قلادة كانت قد أهدتها إياها سيدتنا خديجة رضي الله
عنها يوم زفافها، وبعثتها لتفتدي بها زوجها من الأسر، فلما رأى
الرسول صلى الله عليه وسلم القلادة، تذكر الطاهرة سيدتنا خديجة،
ورق قلبه لموقف سيدتنا زينب وحفيدته سيدتنا أمامة، فعفا عن
أبي العاص وأطلق سراحه دون فداء بعد أن استأذن في ذلك الصحابة،
فكان ذلك بداية تحول في موقف أبي أمامة، وهداه الله
بعد ذلك إلى الإسلام.


طلب الرسول صلى الله عليه وسلم من أبي العاص بالسماح لسيدتنا زينب
وابنتها أمامة بالهجرة إليه بالمدينة بعد أن نزل الأمر الإلهي بالتفريق
بين المسلمة والكافر، فاستجاب لدعوته، وأطاعت سيدتنا زينب وابنتها
أمامة أمر الله ورسوله، موقنة إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من
يشاء فكان دعاء سيدتنا زينب أن يشرح الله صدره لنور الإيمان.

وهكذا ظلت سيدتنا أمامة في كنف جدها تنهل من كريم خلقه ومن غزير
حبه لها، فقد كان يحملها على عنقه وهو يصلي بالصحابة، حتى
إذا ركع أو سجد وضعها وإذا قام أعادها إلى مكانها.

وزادها مكانة وتكريما ما كانت تحظى به من عاطفة وهدايا، فقد خصها
بقلادة مهداة من طرف سيدتنا عائشة و قال: والله لأضعنها
في رقبة أحب أهل البيت إلي.


في بداية السنة الثامنة من الهجرة النبوية توفيت سيدتنا زينب ابنة
رسول الله، فخلف ذلك فراغا كبيرا لدى سيدتنا أمامة. غير أن قلادة
أمها كانت تعيد إلى ذاكرتها كل المواقف المشرفة التي ارتبطت بهذه
القلادة. وفي شهر ربيع الأول من السنة الحادية للهجرة توفي النبي
صلى الله عليه وسلم، فحزنت أمامة حزنا كبيرا بفقده، وانتقلت إلى
كنف خالتها فاطمة الزهراء التي لم تمكث بعد أبيها طويلا، إذ كانت
أول أهل بيته لحوقا به. ولمحبتها لابنة أختها الوحيدة وحرصها
عليها أوصت رضي الله عنها سيدنا عليا بالزواج من أمامة بعد موتها.

وهكذا توالت الأحزان والابتلاءات على سيدتنا أمامة بفقد الأحباب،
فواجهت الأمر بكل جلد وصبر، محتسبة الأجر عند الله سبحانه، وموقنة
باللقاء الجامع للأحباب، هناك عند الرحيم الرحمن. ففي شهر ذي الحجة
من السنة الثانية عشرة فقدت سيدتنا أمامة والدها. و كان قد أوصى
ابن خاله الزبير بن العوام ليكون وليا لها، فعاشت في كنفه وزوجه
سيدتنا أسماء بنت أي بكر الصديق إلى أن تزوجها علي بن أبي طالب
على عهد سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه.


بارك الله هذا الزواج، فأقامت معه طيلة الخلافة الراشدة، وشهدت انتقاله
الكوفة، وظلت معه أكثر من ربع قرن إلى أن وافاه الأجل المحتوم. فبكته
أمامة كثيرا. وكان قد ارتضى لها المغيرة بن نوفل زوجا بعد انقضاء
عدتها. فتزوجته، ولبثت معه زمنا إلى أن انتقلت إلى الرفيق الأعلى.

لم ترزق سيدتنا أمامة بذرية لا من علي ولا من المغيرة، وبوفاتها انقطع
عقب سيدتنا زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وهكذا نتعلم في مدرسة سيدتنا أمامة الصبر والمواساة، فلو صفت
الدنيا لأحد من البشر لصفت لأصفيائه من الأنبياء وأحبابهم من الآل
والصحب. و لكن الله جلت عظمته يضرب لنا الأمثال في سير الصالحين
ليطلب العبد وتطلب الأمة ما عند الله من النعيم المقيم والسعادة الأبدية.


الحياة دار امتحان وابتلاء، لينظر ربنا أنشكر أم نكفر.
فهل من طالب وطالبة لما عند الله؟ هل من مشمر؟


المصدر منتدى
مكتوب
متوازن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-08-2007, 09:00 AM   #522
جنى الورد
متداول نشيط
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
المشاركات: 1,968

 
افتراضي


أحد الصحابة رضوان الله عليهم
كان اسمه حزن فغيره الرسول صلى الله عليه وسلم
كان رضي الله عنه يقول : شهدت المتلاعنين عند رسول الله وأنا ابن خمس عشرة سنة .
ويروي فيقول
إن كنا لنفرح بيوم الجمعة ، كانت لنا عجوز تأخذ أصول السلق ، فتجعله في قدر لها ،
فتجعل فيه حبات من شعير ، إذا صلينا زرناها فقربته إلينا ،
وكنا نفرح بيوم الجمعة من أجل ذلك ، وما كنا نتغدى ، ولا نقيل إلا بعد الجمعة ،
والله ما فيه شحم ولا ودك .

فمن هو هذا الصحابي الجليل رضي الله عنه ؟

للحصول على أسماء الصحابة الذين تم ذكرهم
اضغط هنا



جنى الورد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-08-2007, 02:05 PM   #523
متوازن
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jun 2002
المشاركات: 7,339

 
افتراضي

هو سهل بن سعد بن مالك رضى الله عنه


سهل بن سعد بن مالك بن خالد الأنصارى
الخزرجى الساعدى.المدني

وكان اسمه (حزن) فغيره النبي صلى الله عليه
وسلم إلى (سهل) لأنه كان صلى الله عليه وسلم يحب
الاسم الحسن ويتفائل به ، ويغير الأسماء القبيحة أو
التي فيها شرك كعبد شمس ونحوها.


كنيته :
أبو العباس ، و يقال أبو يحيى.
مولده :
ولد قبل الهجرة بخمس سنين ، وتوفي رسول الله
صلى الله عليه وسلم وهو ابن خمسة عشر سنة .

وفاته :
توفي بالمدينة سنة 88 هـ و قيل بعدها. وهو آخر
الصحابة وفاة في المدينة.وقال بعضهم أنه عاش
مئة سنة أو أكثر وعلى هذا يكون توفي سنة ست
وتسعين أو بعدها .

عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : أتت النبي صلى
الله عليه وسلم امرأة فقالت إنها وهبت نفسها لله ولرسوله فقال :
" مالي في النساء من حاجة " فقال رجل : زوجنيها ، قال :
" أعطها ثوبا " ، قال : لا أجد ، قال : " أعطها ولو خاتما
من حديد " فاعتل ذلك فقال : " ما معك من القرآن " ؟
قال : كذا وكذا ، قال : " قد زوجتك لما معك من القرآن " .
متوازن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-08-2007, 02:07 PM   #524
متوازن
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jun 2002
المشاركات: 7,339

 
افتراضي

من هذا الصحابى ؟

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

{اللهم اغفر.......} فكان ..... يقول فما
شيء أرجى عندي من ذلك} رواه أحمد في مسنده

ضرب به المثل في الحلم والورع كما ضرب المثل في
الذكاء بالقاضي إياس فكانوا يقولون:
"في حلم..... وذكاء إياس"
متوازن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-08-2007, 03:47 AM   #525
جنى الورد
متداول نشيط
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
المشاركات: 1,968

 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متوازن
من هذا الصحابى ؟

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

{اللهم اغفر.......} فكان ..... يقول فما
شيء أرجى عندي من ذلك} رواه أحمد في مسنده

ضرب به المثل في الحلم والورع كما ضرب المثل في
الذكاء بالقاضي إياس فكانوا يقولون:
"في حلم..... وذكاء إياس"

هو الصحابي الجليل الأحنف بن قيس رضي الله عنه
ضرب به المثل في الحلم والورع كما ضرب المثل في الذكاء بالقاضي إياس
فكانوا يقولون: "في حلم أحنف وذكاء إياس"
كان سيد تميم، أسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ووفد على عمر.
وروي عن الأحنف بن قيس قال بينا أنا أطوف بالبيت في زمن عثمان
إذ لقيني رجل من بني ليث فأخذ بيدي
فقال ألا أبشرك قلت بلى قال أما تذكر
إذ بعثني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلى قومك بني سعد
أدعوهم إلى الإسلام فجعلت أخبرهم وأعرض عليهم فقلت
إنه يدعو إلى خير وما أسمع إلا حسنا فذكرت ذلك
للنبي صلى الله عليه وسلم فقال"اللهم اغفر للأحنف
فكان الأحنف يقول
فما شيء أرجى عندي من ذلك" رواه أحمد في مسنده

قال ابن المبارك قيل للأحنف بم سودوك قال لو عاب الناس الماء لم أشربه.
قيل للأحنف إنك كبير والصوم يضعفك قال اني أعده لسفر طويل
وقيل كانت عامة صلاة الأحنف بالليل وكان يضع أصبعه على المصباح
ثم يقول ما حملك يا أحنف على أن صنعت كذا يوم كذا.
قيل عاشت بنو تميم بحلم الأحنف أربعين سنة، وفيه قال الشاعر:
إذا الأبصار أبصرت ابن قيس*****ظللن مهابة منه خشوعا.

قال الأحنف ثلاث في ما أذكرهن إلا لمعتبر
ما أتيت باب سلطان إلا أن أدعى،
ولا دخلت بين اثنين حتى يدخلاني بينهما،
وما أذكر أحدا بعد أن يقوم من عندي إلا بخير.
وقال: ما نازعني أحد إلا أخذت أمري بأمور:
إن كان فوقي عرفت له قدره،
وإن كان دوني رفعت قدري عنه،
وإن كان مثلي تفضلت عليه،

قيل إن رجلا قال للأحنف بم سدت وأراد أن يعيبه قال الأحنف
بتركي ما لا يعنيني كما عناك من أمري ما لا يعنيك.
توفي الأحنف سنة 67هـ وقيل:
مات في إمرة مصعب بن الزبير على العراق رحمه الله

جنى الورد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-08-2007, 03:55 AM   #526
جنى الورد
متداول نشيط
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
المشاركات: 1,968

 
افتراضي


هي واحدة من فاضلات نساء الصحابة،
وواحدة ممن أثرين تاريخ النساء بأعمال طيبة في الجهاد والفقه ورواية الحديث .
كانت تسير في ركب الجيش الغازي، تروي ظمأ المجاهدين،
وتأسو جراحهم، وترقأ دمهم، وتعد طعامهم.
غزت مع النبي صلى الله عليه وسلم سبع غزوات
وفي غزوة خيبر كانت رضي الله عنها من بين عشرين امرأة خرجن
مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يبتغين أجر الجهاد.
وهي التي غسلت زينب بنت النبي صلى الله عليه وسلم
فمن هي هذه الصحابية الجليلة رضي الله عنها ؟


للحصول على أسماء الصحابة الذين تم ذكرهم
اضغط هنا


جنى الورد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-08-2007, 05:50 AM   #527
متوازن
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jun 2002
المشاركات: 7,339

 
افتراضي

نسيبة بنت الحارث الأنصارية رضى الله عنها


نسيبة بنت الحارث الأنصارية،وقيل : نسيبة بنت
كعب ولقبها أم عطية الأنصارية، وعاشت إلى
حدود سنة سبعين للهجرة وتوفيت عن عمر قارب 90 سنة
ويوم أحد عندما فرَّ الرجال صمدت أم عطية وكانت تدافع عن
رسول الله صلى الله عليه وسلم فدافعت عن رجال المسلمين
ونبيهم صلى الله عليه وسلم .


هى من نساء الصحابة، وواحدة ممن أثرين تاريخ النساء بأعمال
طيبة في الجهاد والفقه ورواية الحديث.
أسلمت مع السابقات من نساء الأنصار، وغزوت مع النبي صلى
الله عليه وسلم سبع غزوات أخلفتهم في رحالهم، تصنع لهم
الطعام، وتداوي الجرحى، وتقوم على المرضى.
وهي التي غسلت زينب بنت النبي صلى الله عليه وسلم وقد قامت
بغسل من مات من النساء في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم؛
كانت رضي الله عنها فقيهة حافظة، لها أربعون حديثاً، منها في
الصحيحين ستة، وانفرد البخاري بحديث، ومسلم بحديث.وقد أخرج
أحاديثها أصحاب السنن الأربع، وروى عنها أنس بن مالك رضي الله
عنه من الصحابة، وروى عنها من التابعين محمد بن سيرين
وهي القائلة : (نهينا عن اتباع الجنازة ، ولم يعزم علينا).



المصدر:
منتدى مكتوب
متوازن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-08-2007, 05:57 AM   #528
متوازن
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jun 2002
المشاركات: 7,339

 
افتراضي

صحابية قرشية مكية
ولدت في أرض الحبشة، وفتحت عينيها على الإسلام، وكان
والدها من المهاجرين إلى الحبشة حين اشتد الأذى على
المؤمنين في مكة. زوجها أحد العشرة المبشرين بالجنة
وأبوها وأمها وعمها من السابقين الأوائل فى الأسلام
من هى وما لقبها ومن هو زوجها ومن هو أبوها؟
متوازن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-08-2007, 10:57 AM   #529
جنى الورد
متداول نشيط
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
المشاركات: 1,968

 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متوازن
صحابية قرشية مكية
ولدت في أرض الحبشة، وفتحت عينيها على الإسلام، وكان
والدها من المهاجرين إلى الحبشة حين اشتد الأذى على
المؤمنين في مكة. زوجها أحد العشرة المبشرين بالجنة
وأبوها وأمها وعمها من السابقين الأوائل فى الأسلام
من هى وما لقبها ومن هو زوجها ومن هو أبوها؟

أمة بنت خالد رضي الله عنها
صحابية قرشية مكية، تكنى أم خالد.
-أبوها خالد بن سعيد بن العاص أحد السباقين إلى الإسلام،
-وأمها أميمة بنت خلف الخزاعية إحدى فضليات نساء الصحابة.
- وأخوها سعيد بن خالد، أحد الصحابة الأبرار.
- وعمها عمرو بن سعيد بن العاص من السابقين إلى الإسلام، قتل في معركة اليرموك.
- وزوجها أحد العشرة المبشرين بالجنة الزبير بن العوام – رضي الله عنهم أجمعين.
- ولدت أم خالد في أرض الحبشة، وفتحت عينيها على الإسلام،
وكان والدها من المهاجرين إلى الحبشة حين اشتد الأذى على المؤمنين في مكة.
- ولقد كان لأم خالد مكانة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، حيث كان يخصها بهديته،
ومن ذلك أنه أتي عليه الصلاة والسلام – بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة، فقال:
(من ترون أكسو هذه) ؟ فسكتوا. فقال: (ائتوني بأم خالد)،
قالت أم خالد وهي التي روت الحديث: فأتي بي أحمل، فألبسنيها بيده،
وقال (أبلي وأخلقي) يقولها مرتين، وجعل ينظر إلى علم الخميصة أصفر وأحمر،
فقال: (هذا سنا يا أم خالد، هذا سنا) ويشير بإصبعه إلى العلم، وسنا بالحبشة: حسن.

- وقد تزوجت أم خالد الزبير بن العوام – رضي الله عنها، وولدت له عمراً وخالداً.
- ولقد كان لدعاء النبي صلى الله عليه وسلم أثر مبارك في حياة أم خالد رضي الله عنها
عندما قال لها: (أبلي وأخلقي) إذ معنى الحديث كما قال الحافظ ابن الحجر في الفتح:
(أي إنها تطول حياتها حتى يبلى الثوب ويخلق).
وقد استجيبت دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم تعش امرأة من الصحابة ما عاشت أم خالد.
وذكر الذهبي في السير: أنها عمرت إلى قريب عام تسعين.
رضي الله عنها وأرضاها وجمعنا بها مع نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم آميــــــــــــــــــن

جنى الورد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-08-2007, 11:11 AM   #530
جنى الورد
متداول نشيط
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
المشاركات: 1,968

 
افتراضي


هو رابع من دخل الإسـﻻم
جاء في صحيح مسلم
قال رضي الله عنه :
" كُنْتُ وَأَنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَظُنُّ أَنَّ النَّاسَ عَلَى ضَلَالَةٍ،
وَأَنَّهُمْ لَيْسُوا عَلَى شَيْءٍ ـ وَهُمْ يَعْبُدُونَ الْأَوْثَانَ ـ.
فَسَمِعْتُ بِرَجُلٍ بِمَكَّةَ يُخْبِرُ أَخْبَارًا، فَقَعَدْتُ عَلَى رَاحِلَتِي
فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مُسْتَخْفِيًا جُرَآءُ عَلَيْهِ قَوْمُهُ، فَتَلَطَّفْتُ حَتَّى دَخَلْتُ عَلَيْهِ بِمَكَّةَ،

فَقُلْتُ لَهُ: مَا أَنْتَ؟
قَالَ: أَنَا نَبِيٌّ.
فَقُلْتُ: وَمَا نَبِيٌّ؟
قَالَ: أَرْسَلَنِي اللَّهُ.
فَقُلْتُ: وَبِأَيِّ شَيْءٍ أَرْسَلَكَ؟
قَالَ: أَرْسَلَنِي بِصِلَةِ الْأَرْحَامِ، وَكَسْرِ الْأَوْثَانِ، وَأَنْ يُوَحَّدَ اللَّهُ لَا يُشْرَكُ بِهِ شَيْءٌ.
قُلْتُ لَهُ: فَمَنْ مَعَكَ عَلَى هَذَا؟
قَالَ: حُرٌّ وَعَبْدٌ ـ قَالَ وَمَعَهُ يَوْمَئِذٍ أَبُو بَكْرٍ وَبِلَالٌ مِمَّنْ آمَنَ بِهِ ـ.
فَقُلْتُ: إِنِّي مُتَّبِعُكَ.
قَالَ: إِنَّكَ لَا تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ يَوْمَكَ هَذَا، أَلَا تَرَى حَالِي وَحَالَ النَّاسِ!
وَلَكِنْ ارْجِعْ إِلَى أَهْلِكَ، فَإِذَا سَمِعْتَ بِي قَدْ ظَهَرْتُ فَأْتِنِي.
فمن هو هذا الصحابي الجليل رضي الله عنه ؟

للحصول على أسماء الصحابة الذين تم ذكرهم
اضغط هنا



جنى الورد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:19 PM. حسب توقيت مدينه الرياض

Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.