للتسجيل اضغط هـنـا
أنظمة الموقع تداول في الإعلام للإعلان لديـنا راسلنا التسجيل طلب كود تنشيط العضوية   تنشيط العضوية استعادة كلمة المرور
تداول مواقع الشركات مركز البرامج
مؤشرات السوق اسعار النفط مؤشرات العالم اعلانات الشركات الاكثر نشاط تحميل
 



العودة   منتديات تداول > المنتديات الإدارية > اســــتراحـة الــــمســاهــمين



إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 18-12-2009, 01:36 AM   #11
سهام6
فريق المتابعة اليومية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 6,180

 
افتراضي نجدية : فكرة ممتااازة تشكرين على طرحهاااا

قصه شعبية لا أدري عن صحتها

حصلت في قريه قريبة من مدينة

الرياض في السعوديه
قبل ان تسمى الرياض. كان هناك شاب اسمه عايش
يعيش في هذه القريه وكان يحب بنت اسمها نوره
في يوم من الايام ذهب عايش لكي يخطب
نوره ولكن ابو نوره
رفض لان عايش كان على قد حاله وما عنده حلال
ولا عنده فلوس كثيره فشاف عايش نوره عقب ما طلع
من عند ابوها وقالها نوره انا راح يصير عندي فلوس
وراح اشتغل وراح ارجع اخطبك واتزوجك ونوره كانت
تحب عايش فوافقت انها تنتظره.
سافر عايش الى منطقه مرموقه في السعوديه وصار يشتغل في التجاره
ومرت الايام وصار عنده فلوس ورجع لقريته عشان
يطلب يد نوره من جديد ويتزوجها

ولكن لما رجع القريه تفاجى انه نوره تزوجت لان ابوها
اصر عليها انها تتزوج
وكان عندهم البنت لازم تتزوج اذا جاها شاب قادر
على الزواج.
وتفاجى ايضا انه ومو بس تزوجت
بل هاجرت الى مكان ثاني مع رجلها ولا احد من القريه
يعرف المكان
وقرر عايش يسافر
ويدور على نوره. ومر على القريه الاوله وراح
وسلم على امير القريه وقاله انا عندي لغز
والي يجاوب عليه بعطيه كل
حلالي فقاله الامير
وشو اللغز قال ابنشدك عن نور القمر وشلون نوره؟
احد الجالسين
قال له ابيض واحد ثاني قاله اصفر وكل الاجوبه غلط
محد عرف حل اللغز فسافر الى قريه ثانيه وطرح عليهم نفس اللغز
ولا احد عرف الجواب
مر في عدتة قرايا ولكن لم يجد من يحل اللغز
ومر عايش على قريه وهو تعبان مرة من السفر فقال لهم
انا عندي لغز واللي يعرف الحل بعطيه كل حلالي .. قال لهم


ابنشدك عن نور القمر وشلون نوره
محد عرف الجواب فقال لهم انا اليوم بنام عندكم

لاني تعبان واللي يعرف الجواب يقوله لي الصبح

ومن بين الحضور كان زوج نوره موجود

فرجع للبيت قام يسولف مع زوجته نوره قال جانا اليوم

واحد خبل يقول عندي لغز واللي يحله اعطيه حلالي كله فقالت له قولي وشو اللغز

يمكن احله قال لها ابنشدك عن نور القمر وشلون نوره؟ فبتسمت

نوره وقالت له عرفت الجواب

قال لها صدق قالت له قول له مثل السمك في البحر وشلون عايش؟ فقام الصبح

رجل نوره وراح وقال له انا عرفت الجواب فقال له

وشو الجواب قال له مثل السمك في البحر وشلون عايش؟
فابتسم عايش قاله هذا مالي وحلالي وسلملي على نوره





سهام6 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-12-2009, 08:17 PM   #12
نجدية
كاتبة مميزة
 
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 17,076

 
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم>>> كني بعض الناس

كان هناك رجل يدعى بصري الوضيحي الشمري شاعر غزل وهزل ..

يوم كبر وتقدم به العمر حس بالندم على شعره ومافيه من غزل ومن أمور

هزلية فحدثته نفسه بالتوبة وعزَم على عليها وقال لولده الكبير:

أنا ودي أتوب وودي أروح أحج عسى الله يغفر لي ويرحمني ..

المهم نوى الحج هو وولده وتوكلوا على الله وسافروا إلى بيت الله الحرام

يوم وصلوا مكة دخلوا الحرم وطافوا وجاء بصري يبي يقبّل الحجر الاسود

وكان عند الحجر زحمة شديدة يوم وصل الحجر كان فيه جنب الحجر امرأة جميلة

وكانت شديدة البياض وفارعة الطول يوم شافها بصري ضاعت علومه ونسي حجه

وبدل ما يقبّل الحجر قبّل البنت ...!!!

البنت زعلت وقالت : كيف تسوي كذا وأنت بالحرم فجاء ولده يبي يلملم الموضوع وقال

تايه تايه يعني ( مهذري ومخرف ) فقال بصري قصيدة يرد عل كلمة ولده

( يمكن الرواية وبعض الابيات تختلف شوي لأن القصة قديمة وتختلف الروايات
بس هذا المشهور وبصري توفي عام 1250هـ )



التايـه اللـي جـاب بصـري يقنّـه
جدد جروح العـود والعـود قاضـي

جينـا نحـب ونطـلـب الله جـنّـه
جنّـة نعيـم ويـوم يابـس لحاضـي

ياليـت كانـت حبتـي فـي معـنّـه
يوم العيون عـن الخوامـل غواضـي

يا من يعاونـي علـى وصـف كنّـه
اشقـح شقـاح ولاهـق بالبيـاضـي

لا ريحـة قشـرا ولا هـي مصنّـه
ريـح النفـل بطمطمـات الفياضـي

ونهودهـا للثـوب الحمـر شولعنّـه
حمـرٍ ثمرهـن واقفـات غضاضـي

والخـد ذبّـاح القـلـوب المـرنّـه
بـرّاق مـزن لاعـج اللـون ياضـي

ياليـت سنـي علـى وقــم سـنّـه
بايـام مـا بينـي وبينـه بغـاضـي

أيـام جلـد الذيـب عنـدي محـنّـه
نصبح وزرق الريش لهـن انتفاضـي

واجـرح قلبـي جـرح واد وطـنّـه
غر المـزون اللـي وطنـه وفاضـي

والبيـض قبلـي محـسـن عذبـنـه
ونمر على وضحى جرى له عراضي

والبـيـض كــم واحــد يبسـنّـه
يبسـة شماشيـل العـذوق النفاضـي

عـزي لمـن غـر الثنـايـا كـونّـه
واركن على كبـده كـوي عراضـي

شوفـي بعينـي والـخـدم يركبـنّـه
بنـت الشيـوخ مخدميـن الفياضـي

على اشقح من زمـل ابوهـا مظنّـه
ركبـت عليـه اتشنطـح باعتراضـي

بمشجـرٍ مـن سـوق هجـر مغنّـه
على خياطة نـاب الارداف راضـي

وين أنت يا مشفـي علـى طردهنّـه
أنا طويت رشـاي واقفيـت قاضـي

أحـدٍ يطيـح بنـار واحــد بجـنّـه
وترى الحضيض اللي له الرب راضي


يوم رجع بصري من الحج سألوه جماعته :

هاه يابصري وشلون حجكم فقال بصري هذه الابيات التي

أصبحت مثلا يضرب إلى وقتنا الحاضر


ياليتنـا مـن حجنـا سالميـنـا
كان الذنوب اللي علينا خفيفـات

رحنا نبي نخفف ذنـوب علينـا

وجينا وعليها كثرها عشر مرات


الله يرحم بصري ويغفر له
نجدية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-12-2009, 08:33 PM   #13
دانة الاسهم
كاتبة مميزة
 
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 5,635

 
افتراضي

مشهوره جداً هالابيات


ياليتنا من حجنا سالمينا ... كان الذنوب اللي علينـا خفيفـات

رحنا نبي نخفف ذنوب علينا ... وجينا وعليها كثرها عشر مرات


وموضوعك رائع
يانجديه
دانة الاسهم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-12-2009, 09:01 PM   #14
سهام6
فريق المتابعة اليومية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 6,180

 
افتراضي

الله يرحم البصري ويغمد روحه الينه ,,,
واقترح عليتس استضافة الشرهان


http://www.youtube.com/watch?v=GEPbnNw4evw
سهام6 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-12-2009, 10:28 PM   #15
ام الغالي2008
كاتبه مميزه
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 8,468

 
افتراضي

ياليتنـا مـن حجنـا سالميـنـا
كان الذنوب اللي علينا خفيفـات



[movet=down]ياكتر ماسمعت هالبيت بس السالفه ماعرفتها الا الحيييييييييين



اوعدك اجيب سالفه حليوه بس عقب ما أستريح من البر

اف انتفخ راسي من الهوا
اليوم حيل الجو موحلو بس شنسوي بموضة عزايم البر[/movet]
ام الغالي2008 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-12-2009, 10:30 PM   #16
ام الغالي2008
كاتبه مميزه
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 8,468

 
افتراضي

المشاركه تناقز ماادري شفيها
ترى مو منِي
ام الغالي2008 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-12-2009, 01:33 AM   #17
نجدية
كاتبة مميزة
 
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 17,076

 
افتراضي

دانه الاسهم الروعه وجودك ياقلبي
سهااام وفداا تسلم مصيبعاتكم ع القصص لاحرمنا تواجدكم

ام الغالي هع وشبلا مشاركاتس ترقل اكيد انتس ماكلتن جلي قبل ماتكتبينهاا
حياتس الله وصبي ع راستس زيت عقب الهواء


نجدية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-12-2009, 06:01 AM   #18
فارسة الكلمه
كاتبة مميزة
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 11,643

 
افتراضي

الله الله عليك عن جد انتي عسل شكرااا على القصص الحلوة هذي وربي يعافيك ويحفظك
انا بحب القصص الشعبيه ما ادري ليه ؟؟

من يبداء ابي او امي الله يحفظهم يارب
ولا احد اجدادىوجداتي يحكو بس استمع واحفظ شوى وانسى شوى

لاعدمنا علومك وعلمك نجدية

فيه سؤال واسئله ودى انشد بس استحي ..؟؟


فارسة الكلمه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-12-2009, 03:38 PM   #19
wolfe
متداول نشيط
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 634

 
افتراضي


موضوع جميل أختي نجدية..


قصة الابل التي أبكت شمر

قيعي الشليمي من السعيد- من قبيلة الظفير،يقتني من الإبل المغاتير سلالة طيبة ولما كانت منازل إحدى

القبائل مربعة استأذن أن ترعى إبله في مراعي هذه القبيلة حسب العادات والقوانين عند أهل البادية.

وفي أثناء ذلك حدث أن غزا الشيخ عبدالكريم الجربا هذه القبيلة كما يحدث بين القبائل أن ذاك فقد كانت

الغزوات متبادلة بغرض الكسب وشاء الله أن ينتصر عبد الكريم الجربا ويستاق إبل هذه القبيلة ومن ضمنها إبل الشليمي.

أما الشليمي فقد أفاق على هول الكارثة التي حلت به فهو ليس طرفاً فيما حدث واحتار ماذا يفعل؟

وأخيراً هداه تفكيره إلى أن يطلب من ابن عمه محمد بن دهمان المساعدة وابن دهمان هذا شاعر

معروف وقد ألح عليه أن يتصرف لإرجاع الإبل حاول ابن دهمان أن يعتذر لأسباب منها بعد المسافه

بين قبيلتي شمر والظفير ووعورة الطريق المحفوفة بالخطر.

ولم ينفع الأعتذار فتوجها إلى عبد الكريم الجربا،وجداً بالسير حتى لاحت لهما منازل شمر.فقال قيعي:

ماذا جهزت من القصيد؟...

يقصد في مدح عبدالكريم فأجاب ابن دهمان بهدؤ لا شيء! فأهتال قيعي، كيف لم يقل شيئاً وهو ما أتى

به إلا لأنه شاعر وسوف يعيد إبله بشاعريته،فأجابه ابن دهمان إن الشعر عنده يأتي فجأة وشبهه بدبك

حوافر الخيل على أرض ممطوره لتوه!..... كناية عن ارتجاله للقصيدة.

فلما وصلا فإذا هو بيت مهيب ومن حوله وداخله العديد من الرجال أقارب وضيوف وأهل حاجه وغيرهم .....

فقد كان مجلساً عامراً قد تدخله وتخرج منه فلا ينتبه لك أحد، فتبادلا النظرات يبحثان عن رأي واتفقا

وهذا الرأي لمحمد بن دهمان أن يعقلا ركابهما بعيدا ويأتيا أمام المجلس فيفتعلان مشاجره والقصد أن

يلفتا انتباه لوجودهما وحدث ما اتفقا عليه وبالفعل أثارا انتباه الشيخ عبد الكريم واستغرابه من رجلين

غريبين يتشاجران أمام مجلسه فأمر بأحضارهما ولما سألهما عن أمرهما كان كل منهما يريد أن يتحدث قبل الآخر.

حتى أستطاع ابن دهمان أن يتحدث فكان أن ارتجل هذه القصيدة وكان في يد عبد الكريم الجربا سيفه.

وهو مشدود مع القصيده لم يفطن الي سيفه وقد ارتخت عن قبضته فأنزلق إلى موقد النار أمامه فلاحظ

أبن دهمان ذلك أثناء إلقاء القصيدة فأشار إليه في البيت الثالث عشرمن القصيدة..

يا راكبٍ من فوق قصرات الأوبار
فج النحور إليا انتوى كـل نـاوي
عيـرات منقيـات بالـدو هـدار
حمرٍ سمرهن من قعود اللحـاوي
طفقات من مس المناجيب عبـار
ياكن ينهش من قفاهن اضـراوي
ياما حلا بظهورهن مس الأكـوار
وعليهن اللي يبعـدون الهقـاوي
في دربهـم متعرضيـن للأخطـار
ناصيـن دار محرقيـن القهـاوي
مدن من الداير مـع فـج الأنـوار
والعصر بالخابور عشر النضاوي
أرقب رقيبتهن على رأس سنجـار
تطلع الجربـان بهكـا الحـراوي
أهل بيـوتٍ كنهـا زمـت الطـار
كبار الصحون مزبنيـن الجـلاوي
بيوت المحمد مدهل الضيف والجار
وملجأ لمن كثرت عليه الشكـاوي
لازم يجي بالبيت هاتش وخطـار
وخلايق ما ينعـرف لـه لغـاوي
في ضف شيخٍ للمناعيـر جـرار
اللي طريحه مال لجرحه مـداوي
وادنى بالادنى كان للربـع تختـار
عبدالكريم إليـا بلتـك البـلاوي
شواي صنع الهند في مجحم النار
من الزوم كنه من شفا البير داوي

مثوار شقحا بأول الـذود معطـار
تركض إليا سمعت تداويه المداوي
ما طاع بالقالات عمسين الأشوار
رد السلف على الجهامة خـلاوي
يجيبـه اللـي لطوابيـر كسـار
كان الشليمي للبويضـا رجـاوي
والله يبيض وجهكم عقب ما صار
ابيض من القطن العفر عند راوي

فلما انتهى من قصيدته صمت عبدالكريم ثم التفت إلى رجال قبيلته قائلاً: ماذا تقولون يا شمر؟


فكان هناك شيء واحد يبدو صعباً بعض الشيء فكيف تعاد هذه الأبل وقد توزعت على بيوت شمر، فهي كسب وجرت العادة أن يتقاسمونها على طريقة الأسهم.

هنا تحدث قيعي الشليمي وبين أن هذه المسألة سهله للغاية حيث طلب أن يقف على مكان مرتفع

وينادي على أبله فما جاءته فهي له والتي لا تجيء فليست من أبله.

وعندما بداء (يدوه) حدث الموقف الذي يقال أنه أبكى الكثيرين من رجال شمر أبكاهم وفاء الحيوان في

صورة نادرة قل ما تحدث فعندما سمعت إبله صوته وهو ينادي كانت تخرج من بين البيوت وهي تتجه

إليه من هنا ناقة ومن هناك أخرى وهكذا من كل الأنحاء حتى اجتمعت عنده،إلا ناقه واحدة كانت تمشي

قليلاً ثم تقف لحظات وقد جاءته في النهاية إلا أنه اقسم أنها له لكن لم ينجبها فحل الإبل أصلاً

وهكذا أعادت قصيدة محمد بن دهمان أبل قيعي الشليمي كاملة بعد أن ردها عبدالكريم الجربا ولم يأخذ منها شيئاً أبداً

wolfe غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-12-2009, 06:08 PM   #20
kamel_800
متداول نشيط
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 391

 
مبتسم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wolfe

موضوع جميل أختي نجدية..


قصة الابل التي أبكت شمر

قيعي الشليمي من السعيد- من قبيلة الظفير،يقتني من الإبل المغاتير سلالة طيبة ولما كانت منازل إحدى

القبائل مربعة استأذن أن ترعى إبله في مراعي هذه القبيلة حسب العادات والقوانين عند أهل البادية.

وفي أثناء ذلك حدث أن غزا الشيخ عبدالكريم الجربا هذه القبيلة كما يحدث بين القبائل أن ذاك فقد كانت

الغزوات متبادلة بغرض الكسب وشاء الله أن ينتصر عبد الكريم الجربا ويستاق إبل هذه القبيلة ومن ضمنها إبل الشليمي.

أما الشليمي فقد أفاق على هول الكارثة التي حلت به فهو ليس طرفاً فيما حدث واحتار ماذا يفعل؟

وأخيراً هداه تفكيره إلى أن يطلب من ابن عمه محمد بن دهمان المساعدة وابن دهمان هذا شاعر

معروف وقد ألح عليه أن يتصرف لإرجاع الإبل حاول ابن دهمان أن يعتذر لأسباب منها بعد المسافه

بين قبيلتي شمر والظفير ووعورة الطريق المحفوفة بالخطر.

ولم ينفع الأعتذار فتوجها إلى عبد الكريم الجربا،وجداً بالسير حتى لاحت لهما منازل شمر.فقال قيعي:

ماذا جهزت من القصيد؟...

يقصد في مدح عبدالكريم فأجاب ابن دهمان بهدؤ لا شيء! فأهتال قيعي، كيف لم يقل شيئاً وهو ما أتى

به إلا لأنه شاعر وسوف يعيد إبله بشاعريته،فأجابه ابن دهمان إن الشعر عنده يأتي فجأة وشبهه بدبك

حوافر الخيل على أرض ممطوره لتوه!..... كناية عن ارتجاله للقصيدة.

فلما وصلا فإذا هو بيت مهيب ومن حوله وداخله العديد من الرجال أقارب وضيوف وأهل حاجه وغيرهم .....

فقد كان مجلساً عامراً قد تدخله وتخرج منه فلا ينتبه لك أحد، فتبادلا النظرات يبحثان عن رأي واتفقا

وهذا الرأي لمحمد بن دهمان أن يعقلا ركابهما بعيدا ويأتيا أمام المجلس فيفتعلان مشاجره والقصد أن

يلفتا انتباه لوجودهما وحدث ما اتفقا عليه وبالفعل أثارا انتباه الشيخ عبد الكريم واستغرابه من رجلين

غريبين يتشاجران أمام مجلسه فأمر بأحضارهما ولما سألهما عن أمرهما كان كل منهما يريد أن يتحدث قبل الآخر.

حتى أستطاع ابن دهمان أن يتحدث فكان أن ارتجل هذه القصيدة وكان في يد عبد الكريم الجربا سيفه.

وهو مشدود مع القصيده لم يفطن الي سيفه وقد ارتخت عن قبضته فأنزلق إلى موقد النار أمامه فلاحظ

أبن دهمان ذلك أثناء إلقاء القصيدة فأشار إليه في البيت الثالث عشرمن القصيدة..

يا راكبٍ من فوق قصرات الأوبار
فج النحور إليا انتوى كـل نـاوي
عيـرات منقيـات بالـدو هـدار
حمرٍ سمرهن من قعود اللحـاوي
طفقات من مس المناجيب عبـار
ياكن ينهش من قفاهن اضـراوي
ياما حلا بظهورهن مس الأكـوار
وعليهن اللي يبعـدون الهقـاوي
في دربهـم متعرضيـن للأخطـار
ناصيـن دار محرقيـن القهـاوي
مدن من الداير مـع فـج الأنـوار
والعصر بالخابور عشر النضاوي
أرقب رقيبتهن على رأس سنجـار
تطلع الجربـان بهكـا الحـراوي
أهل بيـوتٍ كنهـا زمـت الطـار
كبار الصحون مزبنيـن الجـلاوي
بيوت المحمد مدهل الضيف والجار
وملجأ لمن كثرت عليه الشكـاوي
لازم يجي بالبيت هاتش وخطـار
وخلايق ما ينعـرف لـه لغـاوي
في ضف شيخٍ للمناعيـر جـرار
اللي طريحه مال لجرحه مـداوي
وادنى بالادنى كان للربـع تختـار
عبدالكريم إليـا بلتـك البـلاوي
شواي صنع الهند في مجحم النار
من الزوم كنه من شفا البير داوي

مثوار شقحا بأول الـذود معطـار
تركض إليا سمعت تداويه المداوي
ما طاع بالقالات عمسين الأشوار
رد السلف على الجهامة خـلاوي
يجيبـه اللـي لطوابيـر كسـار
كان الشليمي للبويضـا رجـاوي
والله يبيض وجهكم عقب ما صار
ابيض من القطن العفر عند راوي

فلما انتهى من قصيدته صمت عبدالكريم ثم التفت إلى رجال قبيلته قائلاً: ماذا تقولون يا شمر؟


فكان هناك شيء واحد يبدو صعباً بعض الشيء فكيف تعاد هذه الأبل وقد توزعت على بيوت شمر، فهي كسب وجرت العادة أن يتقاسمونها على طريقة الأسهم.

هنا تحدث قيعي الشليمي وبين أن هذه المسألة سهله للغاية حيث طلب أن يقف على مكان مرتفع

وينادي على أبله فما جاءته فهي له والتي لا تجيء فليست من أبله.

وعندما بداء (يدوه) حدث الموقف الذي يقال أنه أبكى الكثيرين من رجال شمر أبكاهم وفاء الحيوان في

صورة نادرة قل ما تحدث فعندما سمعت إبله صوته وهو ينادي كانت تخرج من بين البيوت وهي تتجه

إليه من هنا ناقة ومن هناك أخرى وهكذا من كل الأنحاء حتى اجتمعت عنده،إلا ناقه واحدة كانت تمشي

قليلاً ثم تقف لحظات وقد جاءته في النهاية إلا أنه اقسم أنها له لكن لم ينجبها فحل الإبل أصلاً

وهكذا أعادت قصيدة محمد بن دهمان أبل قيعي الشليمي كاملة بعد أن ردها عبدالكريم الجربا ولم يأخذ منها شيئاً أبداً







يعطيك العافية اولا.....


شرايك ((ندوه)) لأسهمنا ماترجع لأسعارها ايام 2006م...

والا لازم التويجري يسمح..........
.
kamel_800 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:43 PM. حسب توقيت مدينه الرياض

Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.